生平
七岁丧父，家贫，由其母邹维贞授《小学》、《四书》。十四岁入书店当学徒，遍览经史百家，故扬州民间云「无书不读是汪中」，工骈文，特出于当世，二十七岁时作《哀盐船文》，描写扬州江面盐船失火，为杭世骏所叹赏，评为「惊心动魄，一字千金」。清乾隆二十八年（1763年），以《射雁赋》应试，列扬州府第一名，补诸生。乾隆三十三年（1768年），乡试落第，遂不复应试，专心治学。
汪中早年家贫，营养失调，又过于一生操劳，以致于闻更鼓鸡犬声，心跳加速，夜不成寐。自称与刘孝标有四同五异，一生「未尝有生人之乐」。他为冯廷丞作碑铭时，一再称自己「恐朝露有期」、「衰疾馀生」。汪中侍母至孝，其妻孙氏，工诗，惜不为婆婆所喜，最后汪氏出妻，招致不少指责。汪中尝言，「平生有三憾：一憾造物生人必饮食而始生，生不百年而即死；一憾生无两翼可飞踏九霄，足不四蹄可徒走千里；一憾古人但著述流传，不能以精灵晤对」。
乾隆四十二年（1777年），举为拔贡生，历为太平知府沈业富、宁绍台道冯廷丞、安徽学政朱筠管书记。乾隆四十八年（1783年），在南京协助编纂《南巡盛典》。晚年，为盐政全德鉴别书画，聊保生计。乾隆五十五年（1790年），应聘至镇江文宗阁检校《四库全书》，乾隆五十九年（1794年），扶病前往杭州文澜阁检校《四库全书》；是年冬，积劳成疾，卒于西湖葛岭园僧舍。
汪中的治学观点主要受顾炎武影响，除治经的考证方法外，特强调其学须用之于改善社会之弊上。例如，汪中提议造「贞苦堂」来抚养寡妇。又如汪中幼年丧父，全赖母亲抚育，或因此经历而批判方苞的「妇人无主」之见。汪中研究墨子，他将墨子与孔子平视，认为「孔子鲁之大夫也，而墨子宋之大夫也，其位相埒」。著有《述学》内外篇、《春秋述义》、《春秋后传》、《广陵通典》、《荀卿子通传》、《小学》等。王引之《汪中行状》总评说:「陶冶汉魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。」汪中的骈文多取材现实，情感发自肺腑，艺术上能「状难写之情，含不尽之意」，风格遒丽富艶，是为淸代骈文之冠冕。
轶事
• 汪中恃才傲物，就读安定书院时期，每有山长新至，就拿出书本来刁难长官，「或不能对，即大笑出。」蒋士铨、孙志祖都曾遭受汪中的刁难，恨之入骨。汪中屡次批评章学诚，故章氏称汪中「聪明有馀，识力不足」，甚至说他「恬不知耻」。
• 汪中「生平多谐谑，淩轹时辈，人以故短之」，曾戏称：「扬州一府，『通者』三人，『不通者』三人。」有人问他「通者」哪三人？「不通者」又是哪三人？他说：「通者是我自己和王念孙、刘台拱三人；不通者是程晋芳、任大椿、顾九苞三人。」有人劝他少骂人，他说自己骂的都是有本事之人，像方苞、袁枚这种人，他还懒得骂。
• 汪中有一次与洪亮吉在船上论学，争辩汉学、宋学，其辩才不及亮吉，竟恼羞成怒，将洪推下江去，幸被舟船救起。
注释
参考书目
• 焦循《雕菰集》卷二十一有《亡友汪晋蕃传》
• 汪喜孙：《容甫先生年谱》
