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中国哲学书电子化计划
简体字版
𢯦
U+22BE6

部首:+ 8笔 = 共11笔.
字典出处:康熙字典: 页440第18
表面结构:左:,右:

原典出处

殿阁词林记·卷三》:若诚能好贤,则不待招𢯦,而贤者自至诚。
山西通志·卷一百十三》:时都蛮新平,之茂招𢯦反侧,修戒备将吏偷安者严罸之。
经幄管见》:十二日入讲筵同侍讲章𢯦待对是日仍读礼大臣篇 大中祥符...
容春堂前集》:...以次手为檄遣官持过江谕以朝廷招𢯦之意夷人相顾惊曰中国官今亦至此...
明史纪事本末》:...二千攻之诱战于九接滩以铳毙其渠𢯦赛复追败贼于南城外罗钢渡遂克之...
御纂朱子全书·卷四》:人之一身应事接物无非义理之所在人虽不能尽知然其大端宜亦无不闻者要在力行其所已知而勉求其所未至则自近及逺由粗至精循循有序而日有可见之功矣荅姚𢯦○以上文集二条
西山文集·卷四十三》:...不幸而坏于熈丰之邪说疎弃正士招𢯦小人幸而元佑君子起而救之末流太...
御纂朱子全书·卷四》:人之一身应事接物无非义理之所在人虽不能尽知然其大端宜亦无不闻者要在力行其所已知而勉求其所未至则自近及逺由粗至精循循有序而日有可见之功矣荅姚𢯦○以上文集二条
怀麓堂集·卷九十二》:...闻者股栗夷獠服其威信流徙悦其抚𢯦士卒先其驱使故兹役也吏胥有治民...
御纂朱子全书·卷四》:人之一身应事接物无非义理之所在人虽不能尽知然其大端宜亦无不闻者要在力行其所已知而勉求其所未至则自近及逺由粗至精循循有序而日有可见之功矣荅姚𢯦○以上文集二条
以上的例子来自维基区中的文献,未必经过仔细校对。若发现错字,请使用维基自行纠正

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