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敢 致 其 出 入 萧 神 明 也 无 愧 于 民 无 愧 于 神 矣 如 是 则 | 背 德 帷 帝 千 馀 年 追 暮 不 衰 矧 夫 云 德 泽 于 部 民 民 其 | 之 德 之 吴 别 又 为 邑 大 夫 进 朋 咸 焉 曰 真 追 可 行 民 不 | 甲 帝 聪 明 刚 毅 不 可 媚 以 私 洁 躬 而 序 伦 无 诡 于 行 神 | 庙 貌 而 事 帝 二 非 但 厘 祝 以 皇 福 则 请 进 士 民 而 告 之 | 之 在 人 心 未 总 也 南 和 民 悫 而 士 雅 好 谈 忠 孝 事 其 新 | 未 反 抚 而 治 之 乃 其 事 帝 之 勤 更 盛 于 他 所 故 曰 大 义 | 始 没 于 袁 氏 缁 肠 于 曹 氏 当 汉 末 业 未 尝 玺 至 朔 帝 | 日 语 哉 传 曰 有 功 德 于 民 者 则 祀 之 我 河 北 燕 赵 之 区 |
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