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事 生 财 除 饥 寒 之 患 辟 疾 疢 之 灾 中 受 人 事 以 制 礼 乐 行 仁 义 | 阴 阳 之 气 和 四 时 之 节 察 陵 陆 水 泽 肥 墩 古 尧 切 高 下 之 宜 以 立 | 老 子 曰 昔 者 之 圣 王 仰 取 象 于 天 俯 取 度 于 地 中 取 法 于 人 调 | 道 也 | 法 制 礼 非 礼 乖 于 道 也 制 乐 而 乐 失 其 和 也 物 制 于 物 尚 可 也 法 制 非 法 逾 其 政 也 故 曰 道 可 道 非 常 | 之 制 礼 乐 者 而 不 制 于 礼 乐 制 物 者 不 制 于 物 制 法 者 不 制 于 | 能 治 人 故 先 王 之 制 不 宜 即 废 之 末 世 之 事 善 即 著 之 故 圣 人 | 主 夫 五 音 以 宫 为 主 万 姓 以 君 为 主 无 主 于 中 即 乱 故 立 主 以 一 之 也 而 知 规 矩 钩 绳 之 所 用 者 | 于 乐 之 情 者 能 作 音 有 本 主 于 中 五 帝 三 王 不 同 法 度 犹 师 旷 之 调 五 音 道 乐 之 情 知 音 之 | 旷 之 调 五 音 也 所 推 移 上 下 无 常 尺 寸 以 度 而 靡 不 中 者 故 通 |
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