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乎 古 之 博 大 真 人 哉 芴 | 削 于 人 故成 不云 侵知 削足 于守 人分 可 谓 至 极 云姚 从本 李可 氏谓 本作 改虽 未 关 尹 老 耼 | 根成 以云 俭以 约深 为玄 行为 之德 纲之 纪本 曰 坚 则 毁 矣 锐 则 拙 矣 常 宽 容 于 物 不 | 全 曰 苟 免 于 咎 保人 安求 全福 曰不 苟已 免己 咎独 祸委 而曲 已以 以 深 为 根 以 约 为 纪 | 少不 事先 故则 不少 费事 无 为 也 而 笑 巧 以无 笑为 彼似 巧拙 者而 可 人 皆 求 福 己 独 曲 | 岿 然 而 有 馀 宣郭 云云 叠独 一立 语自 甚足 言之 之谓 其 行 身 也 徐 而 不 费 先宣 故云 徐不 | 己 独 取 后 曰 受 天 下 之 垢 人 皆 取 实 己 独 取 虚 无 藏 也 故 有 馀 | 不有 积而 知 其 白 守 其 辱 为洁 自而 洁不 为 天 下 谷 感宣 应云 而居 不虚 藏受 人 皆 取 先 | 人 而成 不云 唱和 老 耼 曰 知 其 雄 守 其 雌 处宣 于云 不能 能而 为 天 下 溪 下宣 待云 输处 | 寂 乎 若 清 同 焉 者 和 得 焉 者 失 和宣 自云 得同 则物 失则 未 尝 先 人 而 常 随 | 主宣 随云 物己 同无 著私 其 动 若 水 其 静 若 镜 其 应 若 响 无宣 心云 故皆 芴 乎 若 亡 |
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