中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
信 不 立 是 重 信 之 至 也 | 语 云 自 古 皆 有 死 民 无 | 亮 又 恶 乎 执 欤 以 其 诚 也 者 择 善 而 固 执 之 者 也 故 论 | 在 信 为 能 诚 身 不 明 乎 善 不 能 诚 其 身 矣 是 则 君 子 不 | 之 为 义 其 体 在 信 其 用 在 明 君 子 之 道 惟 明 为 能 明 善 | 子 之 道 特 在 乎 信 也 亮 信 也 然 言 亮 而 不 言 信 者 盖 亮 | 道 如 不 以 信 为 主 则 君 之 道 恶 乎 执 言 执 君 | 正 义 曰 此 章 指 言 论 语 曰 自 古 皆 有 死 民 无 信 不 立 重 信 之 至 者 也 孟 子 言 君 子 之 | 信顺 将若 安为 所君 执子 之之 邪道 舍 疏 | 孟 子 曰 君 子 不 亮 恶 乎 执 君亮 子信 履也 信易 思曰 | 天 下 有 溺 者 由 己 溺 之 谓 也 | 之 以 为 过 谬 者 矣 抑 亦 不 思 | 之 功 是 又 白 圭 未 得 禹 万 分 之 一 也 宜 其 孟 子 辞 而 辟 | 者 是 又 不 知 大 禹 不 自 满 假 不 自 伐 之 谓 也 于 禹 治 水 |
喜欢我们的网站?请支持我们的发展。 | 网站的设计与内容(c)版权2006-2024。如果您想引用本网站上的内容,请同时加上至本站的链接:https://ctext.org/zhs。请注意:严禁使用自动下载软体下载本网站的大量网页,违者自动封锁,不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意见或建议,请在此提出。 |