| | 墨子: |
墨子者，名翟，宋人也，仕宋為大夫。外治經典，內修道術，著書十篇，號為墨子。 |
| | 墨子: |
世多學者，與儒家分途，務尚儉約，頗毀孔子。 |
| | 墨子: |
有公輸般者，為楚造雲梯之械以攻宋。墨子聞之，往詣楚。脚壞，裂裳裹足，七日七夜到。見公輸般而說之曰。子為雲梯以攻宋，宋何罪之有。餘於地而不足於民。殺所不足而爭所有餘。不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂彊。」公輸般曰：「吾不可以已，言於王矣。」 |
| | 墨子: |
墨子見王曰：「於今有人，捨其文軒。隣有一弊輿而欲竊之。舍其錦繡。隣有短褐而欲竊之。舍其梁肉。隣有糟糠而欲竊之。此為何若人也。王曰。若然者。必有狂疾。」 |
| | 墨子: |
翟曰：「楚有雲夢之麋鹿，江漢之魚龜，為天下富，宋無雉兔鮒魚，猶梁肉與糟糠也。楚有杞梓豫章，宋無數丈之木，此猶錦繡之與短褐也。臣聞大王更議攻宋，有與此同。」 |
| | 墨子: |
王曰：「善哉。然公輸般已為雲梯。謂必取宋。」於是見公輸般。 |
| | 墨子: |
墨子解帶為城，以幞為械，公輸般乃設攻城之機。九變而墨子九拒之，公輸之攻城械盡。而墨子之守有餘也。公輸般曰：「吾知所以攻子矣，吾不言。」墨子曰：「吾知子所以攻我，我亦不言。」 |
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王問其故。 |
| | 墨子: |
墨子曰：「公輸之意，不過殺臣，謂宋莫能守耳。然臣之弟子禽滑釐等三百人，早已操臣守禦之器，在宋城上而待楚寇矣，雖殺臣，不能絕也。」楚乃止，不復攻宋。 |
| | 墨子: |
墨子年八十有二，乃歎曰：「世事已可知，榮位非常保，將委流俗，以從赤松子游耳。」乃入周狄山，精思道法，想像神仙。於是數聞左右山間，有誦書聲者，墨子臥後，又有人來，以衣覆足。墨子乃伺之，忽見一人，乃起問之曰：「君豈非山岳之靈氣乎，將度世之神仙乎。願且少留，誨以道要。」 |
| | 墨子: |
神人曰：「知子有志好道，故來相候。子欲何求。墨子曰：「願得長生，與天地相畢耳。」 |
| | 墨子: |
於是神人授以素書，朱英丸方，道靈教戒，五行變化，凡二十五篇，告墨子曰：「子有仙骨，又聰明，得此便成，不復須師。」墨子拜受合作，遂得其驗，乃撰集其要，以為《五行記》。乃得地仙，隱居以避戰國。 |
| | 墨子: |
至漢武帝時，遣使者。楊違，束帛加璧，以聘墨子，墨子不出。視其顏色，常如五十許人。周游五嶽，不止一處。出《神仙傳》 |
