1  | 书古文训卷第十五永是薛季宣吕到 |
| 2 | 惟吕命王书或言季旄亢虐葬到吕诘至田王曰丰古步警皇尤惟乳鸡贵延及于季氏堪亚寇贼鸱该愚受鼓毂矫虔苗民亚由霞剽吕对惟爽客献坐对曰党敌著亡点爰乳呈为期则歇剌越级青对并剌堪差尹吾民兴誉渐泯泯芬藜宅申于和吕覆醴盟献喜座署丘告亡虫于一一帝譬农穿磬季蠹发声惟腥皇帝哀矜产署坐亚禅报献吕吾遏监苗民亡毒蚤丁库乔重黎匿坠天通宅六二或羣后坐重蚤下明明菜党暴寡亡盖皇帝清问民晏至少喜于留意喜惟吾惠明惟明专禽式后䘏孩于民柏旦各箕折民惟封金华水土主名山川税各密苏丰殖嘉系式后咸彩惟严于民士刻百姓寺刘坐申臣散祗惠数欢蚤上明明蚤丁绰于二正宅亚惟惠坐勤故专朋于对坐申卫乂寺民柴寻箕狱非讫于晋惟讫寺富诸意堪步择辈蚤身惟贡天恩自从元俞配盲蚤丁 |
| 3 | 吕国名今幸州新蔡县古文吕通作甫岂尤炎帝秉为乱者黄帝诛之三苗之君尧窜之三苗者皇帝尧也重黎羲和也伯夷禹稷事见舜典士皋陶也劓灭鼻之则则灭耳之刑棘官刑熟墨刑鸱霆贼义矫虔反道也诅盟盟誓也吕刑之书首言吕命者吕侯受命而后作是书也穆王享国百岁既耄于荒乃能治度于夏之训而作吕刑以禁诘夭下底于治道穆王反身之道斯其至也夫人年至非望壮心必少衰矣穆王处之以微遂能克成文武之法非其天资英杰中有大过人者何能休邪训赎刑而命吕侯为之任官得人故虽老年不害治之成也不远复之元祗悔穆王有矣古未有诸使为乱蚩尤之乱反常之始也蚩尤始乱先王之法民从甚乱皆为盗贼奸究夺攘之事神义害德华畜惩于蚩尤之乱又复不用圣人制作之法自为刑法用之其民丽于五刑无复轻重湮威耕戮滥及无事其民病之无所措其手促渐起为乱纷纭不已故为盟誓质去于神信不由衷败盟益甚刑杀既众冤闻于天孤刑德之声香而此腥闻于上尧东加戮之滥奉行天威以报有苗之虐放之于达不得传国于后遂使羲和里地之道无鬼禅乏渎诸侯逮其臣下无不自明明德以辅常道不虐无告不废困穷下情上通无成蔽盖苗民得以并告是由尧之清问言罔攸伏故尧用成则民畏明德则民明三后之有忧民之功尧官人使之也伯夷典尧二礼以礼绝民之刑民礼之行而刑措不用矣禹平水土名山川以其民居稷播百谷奏庶艰食二后恤功之盛而民罔有不服皋陶作士明五刑以协民于中人怀好惠之心所以终三后之恤也上下其不动于敬惠此皋陶之教能于刑之用者惠威惟畏刑期于刚刑矣君人者修穆穆之敬居下昭明明之意光被四表其民惟惠之量 |
| 4 | 一勤则皋陶之治民中于刑民而已辅葬常巽狐狱不畔于成之用而终苦恶之言皋陶敬畏之至言皆是为世法非能达于天惠自作元命则何以成皇帝之治配食于其庙哉二苗齐民以成而民益芬要民以盟而民益悖尧夏人而人用治明心成而民作愚故孔子贤于道民以惠齐之以礼刑以成宪其刑岂能巳哉绝尽也通达也降格享于神明也绝地天通尽达神祗之矣使民不得僭祭而严王国之事专修人事所以至人也王曰嗟主臣司政箕狱非命惟魏夭坤今命何譬韭音柏岸翦刑坐迪赤今命何悫惟音苗民匪祭于狱坐而害择吉人观于琴刑之中惟告座吾欲羁诏刺琴对吕贵亡箫上帝亚蠲斧各于苗苗民亡吾于罚嘻悬三喜王曰然序忍坐才柏父柏见申币季辜幼孚童孙皆听般中鹿尹成命今命堪亚繇慰日勤命宅或鼓亚勤笑全于民弄成式曰非矣惟矣丞人命尚勤章哭俞吕奉成戈人虽音勿畏虽休勿休惟郁容对臣成式惠戈人尹悉弛民赖坐赤宣惟竟司政据政者也刑杀非朱刑杀裳系天道知天以已为民之牧则知典狱之非我何观于古当求伯夷弃刑之道苗民咸虐亦可视以自惩苗惟不察罪之重轻不附于法不求吉士视其刑罚之中而忿疾于夺攘奸完之全师以王虐之法则非有罪之道道以杀害无事上帝祠洁谢之阖闻谢邢此单艺叶上有尊属下逮子孙悉告竖晨几可以格于上帝告之详复欲人人而喻之曰勤于水所由惜阙腾接喙狐此古明织险道或荒于怠狱将不可察矣天之赋物人人有齐之道使我朝夕自戒恐其非川则惟终在人所以迎天命也用此以辅文之惠勿以可畏而畏之勿以可矣而美之去其畏慕之心惟以敬用中罚正直刚柔之三惠待是五刑而后成天之济于民吾为有以辅相之矣自作元命故能迎天之命如此天子赖以有庆则万邦依恬其惠安宁之久为民洽于好生之患有司莫之犯矣 |
| 5 | 王曰吁株士音尹土告命祥到蚤今命安百姓何择非人何叹非对何尾非反叫船具精带听客善琴唱束孚正于客对岑对亚束正于琴罚客罚亚刑正于客过客过坐疵惟官惟反惟内惟为帷稼青辜惟皇赤家寅坐琴对坐疑步赦琴罚坐疑十赦青东宫坐束竽六颍惟结士此亡束亚听具严天喜雨造两辞也王辞而辞丽于刑者五罚赎也五运一君也有邦诸侯也有土都邑之大夫也辟以止辟刑期无刑谓之意则祥刑为治道存焉彗祥刑之青在安百姓惟人之择惟刑之叹情之所在测之惟谨所以施刑而治狱无得安民之道官之不择刑之不敬原情所在有所不尽则刑之冤滥有不可胜言者惟作天牧可不念于此哉狱具而师听之文之情不若众人之情也今众智以正献之而辞则五刑所加无不审矣两造具而尽其辞而爵当而正其辞此用刑之常法刑罪疑于不直则有听赎之制过德之非其罪故虽五罚亦不可施赦者之行盖谓此等刑罚必归于正所以羁刑之中五过之疵尤所当察五刑出而为王道其刑所不加焉非审察之则奸人幸免矣官如是厥君事贼数人者反如为父母复雠者内如夜入人家登时杀之者货如捕盗见拒伤杀之者来如不得己应之者五罪相若惟审察其本心而后者其瑕疵无幸免之人矣王刑五罚罪疑皆在所赦又当审听不可轻也当赦而能刑罚岂中刑之用乎五辞简孚众云当而可信尚审察言观色而不可便谓卿巳得其情虽己简孚而犹无不听之天成其严有不可不敬者不能审克将得罪不天矣墨候疑赦升罚百缓阅富贵辜劓候疑赦赤罚惟倍阅富元旱荆侵疑赦赤罚倍差阅富贵辜宫候疑赦青罚人百缓阅富赤辜大侵疑赦赤罚几缓阅富升阜墨罚坐属千劓罚坐属千制罚坐属客百宫罚坐属或有大使坐罚升属式有玉对坐属式于上下炊辜亡簪晋吾勿用亚行惟誉惟渥元家寅坐荆则是也杀人而也倍兼前数也倍差倍之而有差盖五百获也阅实其罪道极厥辜也五刑之赦为赎其法疑也五罚之数为宥其罪疑也法疑则正于罚罚疑则正为遇五罚五过故为法有不同也虽赦赎而犹阅其罪不加民以非罪亦恐奸人之幸免也舜作赎刑于周官无所见则赎刑之制废于商周之世矣周礼五刑之赎属刑皆五百五刑之属凡并千五百吕刑之作五刑之属三千墨劓之属皆千宫罚三百大辟二百刑轻虽增而重刑减矣书序以柄训夏作赎则卢赎刑之用由穆玉始也文武至于穆王馀二百岁而后赎刑之用广荆襄而民始犯刑罚为可轻也穆王夏刑之训其能终文武之道哉轻重焉比罪之差简孚干狱之丽辞无僭乱惟可行者行之惟能察于法所存则可以用法矣不行不可行者不行之用幽杏不行而己一下轻重之等比罪刑罚之有伦也一对适轻下邢丁对适重上执轻重形罚尹权刑罚垂轻委重惟箫非谓六伦尹婴罚悫非君人极于病非佞折狱惟臣折狱芒非蚤中餐喜于差非妨惟协哀毂折狱朋石对书胥占咸监申正弄对弄罚赤棠体一量狱成而孚输而孚赤对上糟步并呵对上刑适轻下服下刑适重上服上下比罪轻重之有权也苏氏谓古者罪疑惟轻与其杀不辜空奚不经设甲乙以解此书甲初欲为强盗既至不强而窃当坐窃法乙初欲窃既至其所则强当坐以强道重道轻其说是也轻重之权亦惟此罪而己权罚比罪非祗论其罪之重轻礼原父子之情阵君臣之义以权之又有五罚王道之用刑之辅散必自轻重而始刑罚典时轻重不可常也罪有若同而其不同然亦自有伦要泥古而不知伦要所在不能权轻重矣罚惩虽免不死然非当死之罚民犹不胜其病况致法乎是故则与不刑皆当比其罪朱佞捷给也捷给不可用之折狱用之折狱人将不得以尽其情无不自中所以惟良惟能折狱辞差之际所以尽其情为而轻重得以有权非从惟从不敢忽也察诸非意所在求其所以宽之以尽其情宜恻冤滥之失临以哀敬明其三吏共论其法有疑得以启发都几尽附中正刑罚之道固当审而行之其刑以孚其赎以孚惟可信而无僭乱之辞故刑民而民不怨也法有二罪俱发从重者论两刑并论备于上刑而已伦类也要理也成其狱也输赎金于府也刑罚伦要上下比罪而已周礼刑乱国用重典刑新国用轻典刑平国用中典赎刑之用盖中典也 |
| 6 | 王曰无序数里才官柏笑姓般翠多总朕敦于对尹惠惟到今矣昧氏筵配蚤丁朗清于单喜民生买宅亚中听狱里两喜亡或为家于狱里删誓狱羁非瑶惟府船彩报吕犀尤留吾惟罚非天兕中惟人丞俞哭罚亚极犀民宅尹今政蚤千矢丁王曰籴岸享孙今蕤何警非惠于民生申尚明听坐才想人惟对亡量坐喜厉于客枢咸申尹恭授王嘉等譬于维祥到官伯师长也族姓大家也狱者人命所系固当邀一之礼王多欢见于言辞为敬刑而无息之忧也丞之阴骘下民人君配天作主奉若天道惟以治送片言单辞狱情攸在非有至清之患为无以察皇谓片言而忽之狱情媚可察者而辞能以中听逝无偏见之失用刑之得则民可得而治私心偏听居之不疑刑之不中由此作也罚金非金之重不得己而为论罪之法聚功过而权之欲以论于尤之报使各当其罪亦报断狱也永畏畏天而无时豫怠也夫罚在乎当罪刑罚之滥非天之为惟人代夭用非其人则制命者为之永五罚有伦谓之王极王极天理也则非天理之极如正人何虽令不从由弘正身之政水中者喜怒哀乐之未发心右稀著则皆不得其正两辞中听断之非我人情之尽天道昭昭用刑之中所以为自作元命也监者何也行中之意也吾州是惠孤以为民之中常以非惠处之自明其惠聪作哲其智足以明刑虽狱辞之弘穷莫不差夸五极上下比罪则罔不中是中大定于民将如有司之犯辟之止辟庆不长乎惟惠可以明刑冯居之则非惠皋陶迈种其惠富而微忌者也孔子曰听讼吾犹人也必也使无讼乎无情者不得尽其辞大畏民志伯夷降典折民惟刑穆王使人监于伯夷为足法参嘉师以善其众者祥刑之监王之所以善众也惠明惟明恩威惟畏刑期无刑所以为置荆祥刑也衷侯理命八王若曰父该味丕酬哀武言睿朗恩昭陆于上尊声蚤丁惟告一帝集享禽子襄王亦惟先主言左右昭书孚侯越小大基繇害亚卫妨黯先祖裹蚤位脾序葱予小半享船笑丕借苴赘界舌下民侵我我感家厘即载竖喜台蕴艺峻茶阜船予副用言曰惟祖雁父赤献䘏般躬雁序六缭干戈人胃娱烝付父该味女言昭专虫祖女犀封哀武唐考洁运使追孝千其哀人女画攸孜成于谓男女子嘉王曰父该味青归昧命带宣命晋用彗命秬曾式占彤弓戌彤矢百族弓戊诀矢百众山匹父筵才柔筵耐述惠康小民亡亢雷巢䘏介薨嚣成命蒸惠义和晋文侯名世本史记名仇非也旧说仇字义和案肤字配伯仲曰某父盖未有二字者釜我和者同姓诸侯之称君陈伯圄之类年文武自昭明一德格于上下夫人之道我而已矣先正晋之先臣谓唐叔也唐叔亦能明己之惠佐佑先王谋计告猷无小轴大乱不率从于道先王赖以有怀用嗣天命予小子天子在丧之称闵予小子平王伤周之乱以丧道处之嗣造天丕愆言道家之不造也天降大祸民不见恶先王之侧天下所赘赖者慨已殄绝于下侵于家害于国者罪合衣毕执事之列举无老成贤俊宜职之士天子将何赖以为国平王极言乱之所以而不及幽王之祸不忍明也祖父诸侯之属也家代名同姓曰伯父叔父异姓曰伯舅叔舅天子不敢以贵而倨率惠之道马朱伊谁也伊谁之恤乱以有立而求诸侯之辅也周礼王功曰严有绩子又谓文武有功于己己赖以安厥位则文侯之动有以明其显祖唐叔之烈而能仪刑文武之道文武之业未坠于地皆其佐佑天子继集天之大命奉先追考之意能于艰难之中捍卫天子亦其战功之多有惠有功宜天子嘉命之也视师宁郭归晋国之辞也彤弓朱弓也旅弓黑漆弓也驷马曰乘秬智所以告功于先人也诸侯受弓矢之赐然后得征伐文侯盖侯伯台 |
| 7 | 一也古有宠锡诸侯之礼非功惠之权不之赐也文一侯之命平王为当功之实矣柔远能迩之道在乎惠安小民无有荒宁所以进于治道以简静忧恤执政则政无不理而明惠开平王室于晋侯其亦至矣所以自治果何如哉周自平王东迁王室宝以微弱仅保郊邑殆无异于小侯平王亦知幽王之亡在下无辅老成去用不可弃也东郡后国凿文侯之功惠是赖欲以抚宁晋国虽若成王命周公后可也弃之于外将谁依乎成周之衰其有割矣王室微而诸侯大由文侯之去水孔子序书于周讫文侯之命平王之所以后东周之衰也圭堪之赐为当年者记其命之当亦明其去之非是于诗记皇甫之徂向皆伤周室之坏也书于文侯美平王之锡命春秋孟子见昭公之知礼称其善而不善者见仁之至义之尽而直在其中矣造逮也戎害也纯一也会集也唐叔虞始封末唐今绛州翼城县周里称晋非先王之本封也诗之变风于晋称唐风考从先王也 |
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| 10 | 公曰嗟人亡击听俞延维滞岸徐戎并兴寿敷哂命胄歆适干亡散亚吊精雩弓矢锻卤尧成殊掌锋刃茫故亚寿今惟至合梏牛众欢雩覆敛雩莱亡数多特牲坐参女副六党对众牛升风臣妾逋逃勿歆越逐祗复生我卖蓍女尝越逐亚复女副六党对亡数寇敷逾垣广敌众牛诱臣妾女则士赏到命戌我惟径徐戎恃学饭粮亡敦亚逮女副尹大对表人式郊式速峙曹植翰命戌或惟簟亡歌亚共女副尹亡馀到非徼表全试郊式速峙专刍爰亡歌亚画女副十 |
| 11 | 丑盖 |
| 12 | 鲁都曲阜今充州仙源县费在沂州费县徐在泗酬临虽县淮夷淮上诸夷甲钟也胄兜鉴也合鼓含也特横水以制牛角者攫宰其牢圈也饮精也植筑墙版也翰植木也为诘豪草也敌理也徽连也备具也锻录也砺磨也淫舍野次也梏系也杜敛闭塞也峙聚也郊邑外也遂还郊也周礼天污人乡人遂以富人军大国三军鲁国所以三郊三逐也敷理甲胄编连干盾其弓矢录戈矛砺锋刀必善必至所以利其器也梏牛川杜攫穿戒湮合之乱也母得越逐牛马逋臣心乱行也祗复身不得私人之有也赏麦随事之赐也盗贼之禁军之笥大防也时袂粮所以备征役其植馀所以备城皇刍羹之积备淹日之久也常刑常法也大刑死迅也无馀刑非杀极刑之不至死盖腐刑也其刑之戒誓场常也非军刑之用也孔子论为政之意谓不教而杀为芦不戒亲戚为暴慢令致期羁贼附禽当徐夷之难所以用其民其已至矣以战则兵甲精录以居则营厩严肃以动则军无侵掠战守则粮饷备具城筑则桢干毕集而申之以戒令傲之以郭刑节制之明师家之言定故有不战战必胜矣以甲戌征以甲房第二役并起使敌不知所向夺其地利攻其腹心制胜坚苛未始不由于正兵法之善固无加于此者孔子录费誓于周书之末周乎王者之师也诸侯在国称公植干刍斐之取办于鲁人有诸侯之师也书序伯禽宅曲阜除夷兴而作黄钟画著作于受封之后成王践奄之际也记子贡问二年之丧卒哭金革之事无辟考礼欤孔子曰昔鲁伯禽有为为之也先儒以为此役未之考尔古者诸侯州史其事录于王之大史冠书名于天子之国诸侯不得自见之也蔡新 |
| 13 | 公曰嗟我士听亡击予新告女羣帝坐实古人少帝曰民讫自若甚多般贵人祈亡虽惟最责弄如流景惟艰才我心忧日月逾迈若亚真稼惟古里墓人则曰未就予意惟今坐慕人姑将以为亲虽刘襄尚繇询维羹骏劓宅所誓番番童士炭力元誓裁尚六盥住化惠夫欺取亚莫裁尚亚欲惟戮截寿诣言升商孚易詈裁皇长女也暗暗裁息盥如尹戈介臣诏诏倚亡官技青心休休焉升如步容人盥十技蠹去十里人盥彦圣元心野坐亚菅如自贵口出景晴睿山吕栗载半孙黎民亦职尹务才人生尹技媚状吕亚里人生彦圣而其坐弄亚达景亚耐容吕亚附果裁竽孙黎民亦曰殆才蚩里鹿陆曰繇弋人当坐荣襄亦尚戈人坐蒸 |
| 14 | 羣言之首息言也民讫若是多盘有川身之乐也不能顺其天性之乐则忧危至矣贵人非难使人受己之实顺之如流所以为难无瑕者可以戮人为有以服之也穆公曰以其心之忧与日月俱往有如洲复日月之至故思取谋于人若古之谋人既患其不可即则今之谋人自宜姑且亲之虽云必须谋人之亲若犹未能则虽黄后之老皆可观问多间往行可以检身故虽番番老人香力已尽以其良也吾尚欲尽其用化化壮士射御协惠虽其勇也吾亦无取况于我截辩士能易人之智虑夺人之语言我何多有之昧昧不思之矣不拜加他技猗其以断断自立休休守物观人之技能彦圣不管出已此能容之则天下之善归之传后保民利其所当有也能容而不汲汲于好善吾知其无能为也冒疾障善之人孔子恶夫佞人之殆此而容之足以覆邦家矣邦之安危不之宠厚系焉原本从来文所自出朱致治之主归过于身乱亡之主归过于人罪已与人与亡自异穆公知过能徙不遂其过示民好恶而民知向背以有终身之乐泰誓之作所以继周而王乎贱智勇而惟老成有恩之容孔子知其后之大矣孟子以为好善优于天下秦穆公之谓欤困而知之穆公是矣禹谟帝诰上系于虞夏之末周书讫于泰誓贵哉 |
| 15 | 书古文训卷第十五 |
| 16 | 后学成德校贡 |
| 17 | |
| 18 | 书古文训卷第十以永嘉薛季宣簪忝帝兢聪开殁恩莱宛天下将孙于位攘于炊灵徒婉箕炊羁反散兢声坐聪明将贵旱位麻试彭雏往襄箕 |
| 19 | 尧舜圣之盛也孔子序书惟以聪明称之于尧见其光宅而得所传于舜见其升间历试盛心之至不加此也尧惟以聪明得舜舜惟以聪明嗣尧得之于天用之众人者至矣惟圣人为能践形尧聪明舜聪明之谓也 |
| 20 | 帝登丁土口设居已穴生分管鸡泊鸡九共九篇橐工 |
| 21 | 旧 |
| 22 | 厘土治水之事也方设居方所以安民之生因其旧俗而善之也别生分类俾民各从宗党朋类以居骨肉以亲事功以治居方之政此其大者大公之使士农工商皆孤乡管仲为士工商之乡使之不见异物而迁则分类之事也疏湮江水而谓之泊陈舜厘下土而谓之泊作鲧乱之而舜治之水治而后民可作也禹贡锡土姓之语曰祗台志先不距朕行别生分类之事兹其责乎伏生称九共以诸侯来朝各述其土地所生美恶人民好恶为之重赋政教略能记其语曰予辨下土使民平平使民掘傲然则贵赋之言禹贡盖其略也舜典肇十有二州而九共正衣九篇治水之后则复合为誓黍棠饮未详孔氏谓劳赐诸侯者古文安国论必有亲而弗备也 |
| 23 | 咎繇戾卒暮乔戚尊孩帝舜申坐徒大命咎繇墓暴 |
| 24 | |
| 25 | 皋陶序其陈谟禹序其成功虽有是臣必是君乃克申之纪其君臣之和各以大业是也舍别九州随山容川任土魏贡禹之行水随山而导川贡赋之差因地之所任行其所无事所以有成功也序曰作贡书非禹之作包 |
| 26 | 也 |
| 27 | 君岫士竭弄于目坐整筵目断太康失当第弟举人头于桑内筵琴竽坐菁 |
| 28 | 甘野之战启之用众可法洛油之歌太康之荒自戒禹之传子训之贻后不特特见可因事而得之戏味湎愤废晋宝日居往往坐往贾德羲和之罪莫大于悖天胤侯之诛止加不有罪仲康修夏之政有足观者 |
| 29 | 自万里于咸汤八颛汤乳犀亳砌先王星起帝告厘沃 |
| 30 | 契之至汤八迁不可尽见契封于商今商州商洛县昭明居砥石侠之风柱也相土居商丘今应天宋城县其地在亳折内所谓从先王居也汤延彭庾葛相不旗汤乳延坐筵汤延麟尹去亳适蔓光丑尹襄复归寺亳人自北而学道士鸠女臣楚女鸠女巴 |
| 31 | 葛伯事见孟子其书略见史记未必真也伊尹之五部汤五就桀其虫惠之至乎不以荣之不能不以汤之齐圣废其君臣之义期于克正乃已不得己而至于伐岂汤伊尹之心哉书称汤之事上以忠汤伊尹之本心也二篇之告惜哉其不存焉瓶尹昧汤伐笙升自隔遂府璧寿于鸣条坐辇鸡汤对 |
| 32 | 伐桀之事圣人不幸而为之也伊尹汤皆有圣惠相与放逐其君某之得罪于天虽有尧舜之臣不得而私之也以伊尹而相成汤故伐天诛之所不赦者也师即禹贡雷首山麓鸣条在安邑西孔氏谓汤都在河南兵出来西出其不意其说非也用兵而至于战虽圣人不能无必胜之谋也师行固有利钝舍彼取此惟其宜也陈氏引诗汤伐昆吾序我襄昆吾存襄荡藤在今定陶谓师不得由东是也升师记道所由盖渡河赤汤之升陌伐桀武王师渡孟津不四喟至恐商子来之道固当你哉军事以利为功要不用诈可也刘氏谓井隔为桀恃险其不能拒汤者地利不如人也易称汤武革命地乎天而顺乎人其淫志夏商而谲用其兵非二子之所兴矣 |
| 33 | 汤既胜夏欲举元社不可徒夏社疑里臣啼古者征伐之主必改制度以新民之视听若天道之忧变置社稷其事之大者故为胜夏首政夏社亡国之社犹用之亳社也伊川说夏社当迁而不可毁故汤屋而迁之示戒众子孙诸侯盖毫社之始也疑至未详臣扈汤臣亦相太戊三篇虽亡迁社之事求诸叙述扈必与焉者也夏等处至汤楚朋坐钟伐三腹俘耳端王讼柏申柏爽箕瑶 |
| 34 | 二陵在今曹州济阴县桀败而走二腹汤进及之桀弃宝王而走南巢故伐二腹而得宝玉夏之玉镇桀既不能守矣谊伯仲伯典宝之作其明守器之道乎 |
| 35 | 汤归自夏坠音大洞申骝在寿汤既黜夏命复归寺毫往汤讳各单疑明犀 |
| 36 | 大洞荣泽也在郑卫州界跨河南北旧说大桐在腹毫闲以序汤归自夏言之盖汤伐陵之后复还安邑点夏而反仲虺汤诰明居之书相夫作也孟子曰居移气养移体大哉居乎此明居所以作也成汤克政太命元季难尹徒瓶昔韩愈于后太命元立亚明难尹放形果式季复妇舌毫思书丽尹蕤太命式焉丽尹楚成大壬恩 |
| 37 | 太甲之事说者不胜异说孟子有外丙二年仲壬四年之说大史公因以为据后世不能易也序谓成汤既及太甲元年异说纷纭不若经之可信也庸中惠也尧其曰有能奋庸咸有惠曰夏王弗克庸惠盘庚曰生生自广太甲曰王惟庸罔念闻归毫思庸为不远之后矣易曰不远复无祗悔元书于太甲见之 |
| 38 | 沃丁既葬飘尹音亳咎单楚詈粗重囊沃伊尹之葬于亳犹成王葬太公周公于用也先王同功禹服之臣不敢疏也汤居亳而各单有明居之作沃丁葬伊尹而又训伊尹之事各单于汤伊尹其同心德之臣哉马融说咎单汤司空亡猿昧大戊毫士祥桑系共生舌翰麟积赘音拜成徙咸乂四篇大戊赘方之德往辄往原俞史记太戊立伊陟织相亳有桑谷畜吞大拱大戊惧问伊陟曰臣闻妖不胜惠帝之政其看缺欤大戊从之而桑枯死伊陟赘于巫咸巫咸治王家有成作乂大戊替伊陟于庙言弗臣伊陟伊陟让作原命暴谷赭也君与称巫咸乂王家太史所书盖旧说也大成见灾而惧其恶之臣佐所以辅导一责成如此周公称其人物之盛其宝王哉亨丁墓于让从中丁河亶命屋昧雅河亶命祖乙妃亨耿蕤祖乙鉴庭琴众将乱亳殷民资胥师难鉴度式篇高宗寤寻书万百工营求彭整寻影传岩筵兑俞或篇高宗祭成汤尹飞佛并曰耳而能祖己雠舜王从高宗彤日高宗坐书 |
| 39 | 盘庚以上见迁都之不苟说命以下见高宗之所以治也有贤师之训得贤臣之佐尝为帝庭之梦见笑之至其敢有不惧乎 |
| 40 | 厥乳咎周周人亮宝祖粗志转告于最往卤柏戚誓厌光错失俞散半筵算父晋少帝殷答周而周乘黎武王欲以观政于商祖伊奔告而纣安焉微子去之则天讫商之命矣序于裁藜云严答周于微子云错天命纣为自绝天命非周之取商也 |
| 41 | 惟十大夫季武王伐殷戈月戊午晋浣盐雏夔泰新式篇武王戎车或言而虚实或百人马爱弄寺坤整往坤斩武王伐殷筵伐扫喜载赤政事魏武成天子至贵也天下至众也纣为天子有天下而武王车三百乘虎贲封三百人战牧野而胜之尊富岂足恃也孟子曰多助之至天下顺之寡助之至亲戚叛之武王与纣之事也 |
| 42 | 武王胜殷徼最立武庚吕笄孚扫徒鸿范洪范之序详于商事箕子之志惟武王能成之也胜殷而不废其后则箕子可得而问武成之后还询大法王之所求于箕子者如此其他固未暇也武王既胜殷昔彭戾班宗彝徒分器孔子曰天下有道礼乐征伐自天子出封诸侯而班其宗祀之葬器所以出礼乐也有虞氏之班瑞周人之分器皆至下之道亦 |
| 43 | 卤炭献敖太果楚炭敖巢柏殊轮芮柏筵表巢禽武王尹诛周公楚全滕武王崩式监及淮庭畔周公相臧王将黜严徒大韦成王是时严命徼武庚命故草君代严逡疑散竿坐命 |
| 44 | 点殷废殷而封宋也先儒言周公践天子之位书序相成王明甚未学者其 |
| 45 | 居华等禾异晦同颖献彭天竽王命唐素归周公于束杂归禾周公克寻命禾炭尧竽坐俞之嘉禾伏生说成汤之时有三苗贯叶而生同为听其大盈车长几充箱民得而上诸成王不谓唐叔煮之书序其传凿天周公归来成王未之知也唐叔得禾君臣悦而相让虽其中未能无间亦无睽闲之迹矣太史公叙周公奔楚之事异乎吾所闻成王先伐管竿蔡半吕殷馀民岂康巢筵康算酒韦杼封成王登董欲星兼邑贵召公先昧完筵召穿召公光昧冤周公楚营成檀直栋告江筵聚穿洛诰非祗告卜成王周公往来之间盖不至序牵享为本重卜洛也举营洛则馀事在矣成开元成寒殷顽民周公吕王俞章鉴步士周公虽亡俗 |
| 46 | 咎单作明居伊尹作咸有盖周公作鈇逸序皆不言作之之意三公居乡之告皆特见之也召川羁栗周公为吾昧成王为左右召公亚悦周公爽商禀蔡攀元文王命蔡申践形戾位夔蔡申坐俞城王东伐淮岸速践奄蕴成王政成王元践奄将皋赤商让蒲姑周公告召公蕤将蒲姑周礼司马掌兵谓之政其成王大王淮夷之乱因其有政以名属青州千乘县有簿姑城有道台齐景公饮台上晏子言爽鸠氏始居之学则有逢伯陵蒲姑氏太公因之薄姑盖蒲姑也成王归自奄番宗周韦厚告难画臣周公虽立政成王死黜严禽威淮丘还啼蚤岂筵周官殷侧久矣成手来伐淮夷而序记其黜殷淮夷畔于武庚旁时至此平之故终言之也立政归政而作也成王践废而后归政成王有成惠矣有成惠以立大事所以服天下也天下服而后临制其政所以不劳而治也东征之役周公辅导之职尽矣序言成王在丰作周官书称归于宗周王归而作胃言之言至丰乃宣之耳 |
| 47 | 成王死伐束岸书眷栋贺王弄荣柏楚听寿岑坐愈东秉即淮夷也肃慎氏今女真国荣周折内之国今河东巩县有荣错涧贿赐也周公荼董荆殷欲葬成周公薨成王葬寺毕告周公作亳姑 |
| 48 | 周公反葬不忍去周室也史记录周公之语曰必葬我成周以明吾不敢去成王亳姑未详太公封于毫姑而反葬于周岂以太公之事告之东周公也太公周公墓皆在京北风阳县周公先及愈酉敕分主东郊成周魏商敕成王奢朋命召公毕公卫彰戾昧康王难顾命康王元尸矢半连寿彭疾楚康王坐掌康王命筵开毕分居里成周郊筵毕俞 |
| 49 | 营洛之制至毕公而后成圣人所以齐民其不欲速如此岂惟商人心未尽服周亦不强之也序书作开重分正之始也孔子称必世而后仁康王陪谓矣 |
| 50 | 数王命尔雅为周大司共作商雅数王命柏翠构周太仆正纯辈俞吕禽数王詈蔓赎对魏吕对吕刑之作吕侯之意也王命吕侯以为卿士吕侯命王始作赎刑故序与书皆以吕命发之也王能吕侯之命吕侯能以古道辅王受命作书君臣为有道书周台风至此而成之乎孝王锡晋哀侯秬增圭坟楚衷侯坐命圭攒以圭岫杵柄所以副秬增者侯伯之臣有功然后得赐诗称宣王尝赐召虎书序平王以赐文侯其赐文侯盖不轻矣家书特书圭赘之赐是文侯之有勤劳于王室也 |
| 51 | 炭庾奋柏舍军出匿徐岸并兴东郊亚祸疑粟新声露公伐郑晋襄公帅带爽彭靖还归夔察断淆在河南新安县秦自德公都雍今凤翔也郑冷郑州新郑县僖公春秋书教之战二十二年十二月己卯晋侯重耳卒三十三年二月秦人滑四月辛巳晋人及姜戎败秦师于淆虽因晋赴而汲晋侯所以罪泰同末乱法之例矣传称穆公违塞叔而用孟明西乞白乙伐郑匹州只轮无反者观于秦誓蛊自咎前失之语诚心归于好善善之渐记不可诬也春秋于教之战在泰侧足取者书序纪其战败之实起其自新之意果能迁善丧师罪可赎矣语曰不愤不启不排不发举一隅不以二隅反则不复也穆公之过其由愤排而启发欤有过者皆如穆公之为夫何恶息之有春秋文公之二年秦人伐晋四年晋侯伐秦晋人及秦陜战于令狐皆在败杀之后秦誓之事学者疑之钵而令狐之师在秦康公之世左氏秦人伐晋传谓王官之后太史公书泰誓末封淆尸下其书果秦史记无若有本书序以为还归自散而作则非作于封杀之时穆公引咎归已诚心好善是后未尝越国轻动亦悔过之实也如穆公遂能戢兵自敛则穆公之绩岂直伯西戎哉诗美卫文而春秋正其灭邢之罪书序泰誓而春秋不予秦晋之师还来诗书春秋可以知六经之旨矣书古文训卷第十六一后学成德校讨 |
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