《卷一百四十九·兵考一》[查看正文] [修改] [查看历史]

1	○兵制
2	《周官·夏大司马》：「凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军，军将皆命卿。二千有五百人为师，师帅皆中大夫。五百人为旅，旅帅皆下大夫。百人为卒，卒长皆上士。二十五人为两，两司马皆中士。五人为伍，伍皆有长军、师、旅、卒、两、伍，皆众名也。伍一比，两一闾，卒一族，旅一党，师一州，军一乡。家所出一人，将、帅、长、司马者，其师吏也。言军将皆命卿，则凡军帅不特置，选于六官、六乡之吏。自卿以下，德任者使兼官焉。《春秋传》曰：「成国不过半天子之军。」《诗·常武》曰：「整我六师。」《文王》曰：「六师及之。」此周为六军之见于经者也。《春秋传》曰：
3	「王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯。」此小国一军之见于《传》也。百人为卒，二十五人为两，故《春秋传》曰：「广有一卒，卒偏之两。」疏云：「此皆据在乡时为卿大夫、州长、党正、族师、闾胥、比长时尊卑命数而言。伍长不言下士者，以众为官卑，故略而不言。大国、次国、小国皆以命数同者军数则同。则上公为大国，侯、伯为次国，子、男为小国。鲁是侯爵，而《鲁颂》言：『公徒三万。』注云：万二千五百人为军，三军合三万七千五百人，言三万者，举成数也。
4	如襄公作三军，则是前无三军，惟僖公盛时有之。又，季武子为三军，叔孙昭子不可，云：『我，小侯也。』是伯禽大侯之时有之。楚之军法：百人为卒，五十人为偏，二十五人曰两。君之戎分为二广，广有一卒为承，承有偏有两。以证此经『百人为卒，二十五人为两』之意也。」。一军，则二府，六史，胥十人，徒百人。」
5	盱江李氏曰：「此则六乡为六军。又按：《遂人职》云：『稽其人民而授之田野，简其兵器。』康成谓遂之军法如六乡，则六遂亦为六军。注疏谓天子六乡、六遂，合有十二军，而止六军何也？盖六乡为正军，六遂为副ヘ。至于大国之三乡、三遂，次国之二乡、二遂，小国之一乡、一遂，莫不皆然。但以王家迭用之则常六军尔，故止言六军，此乡、遂制军之法。」
6	《小司徒》：「乃会万民之卒伍而用之。五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军，以起军旅，以作田役，以比追胥，以令贡赋用，谓使民事之。伍、两、旅、卒、师、军，皆众之名。两、二十五人；卒，百人；旅，五百人；师，二千五百人；军，万二千五百人：此皆先王所因农事而定军令者也。欲其恩足相恤，义足相救，张容相别，音声相识。作，为也，使功令之事。追，逐寇也。《春秋》：「公追戎于济西。」胥，伺捕盗贼也。疏曰：
7	「五人为伍，即五家为比，家出一人。在家为比，在军为伍。五伍为两，即五比为闾。闾，二十五家；两，二十五人。四两为卒，即四闾为族。族，百家；卒，百人。五卒为旅，即五族为党。党，五百家。旅，五百人。五旅为师，即五党为州。州，二千五百家；师，二千五百人。五师为军，即五州为乡，乡，万二千五百家；军，万二千五百人。」《管子》：「内政寄军令。在乡，五家为比；以营农事，比长领之；及其出军，家出一人，五人为伍，则伍长领之。在家，闾胥领之；闾在军则为两，司马领之。在家为族师，在军为卒长。在家为党正，在军为旅师。在家为州长，在军为师帅。在乡为大夫，在军为军将。」。乃均土地，以稽其人民，而周知其数。上地，家七人，可任也者家三人；中地，家六人，可任也者二家五人；下地，家五人，可任也者家二人均，平也。周，犹遍也。一家男女七人以上，则授之以上地，所养者众也。男女五人以下，则授之以下地，所养者寡也。正以七人、六人、五人为率者，有夫有妇然后为家。自二人以至十为九等。七、六、五者，为其中可任谓丁强任力役之事者也出老者一人而已，其馀男女强弱相半其大数。凡起徒役者，毋过家一人，以其馀为羡，唯田与追胥竭作郑司农云：「羡者，侥也。田，谓田猎也。追，谓追逐寇贼也。竭作者，尽行也。」。凡国之大事，致民；大故，致馀子大事，谓戎事也；大故，谓灾寇者也。郑司农云：「凡国有大事，乃当徵召。会聚百姓，则小司徒召聚之。馀子，谓羡也。」元谓馀子，卿大夫之子也，当守于王宫者也。疏曰：「此谓六乡之内，上剂致，一人为正卒，其馀皆为羡卒也。若六遂之内，以下剂致，一人为正卒，一人为羡卒，其馀皆为馀夫，饶远故也。」。」
8	《遂人》：「以岁时稽其人民而授之田野，简其兵器，教之稼穑。凡治野，以下剂致致，犹会也。民虽受上田、中田、下田，及会之，以下剂为率，谓可任者家二人，优远民也。」
9	陈氏《礼书》曰：「古者国有游ヘ，田有馀夫，军有羡卒，皆所以副其正也。
10	六乡以三剂致民：上地家七人，至毋过家一人，以其馀为羡，则一人为正卒，馀可任者皆羡卒也。六遂以下剂致民：上地可任者家三人，中地可任者二家五人，而皆以下地二人任之，则一人为正卒，一人为羡卒，其馀不预，所以优野人也。
11	惟田与追胥竭作，乡遂皆然。以田猎禽兽，人所同欲；追伺盗贼，人所同恶故也。
12	羡卒亦谓之馀子，则馀子自私言之，羡卒自公言之。故周诗曰：『其军三单。』先儒谓公刘始迁于豳，无羡卒是也。」
13	班固《汉志》：「殷周以兵定天下矣。天下既定，戢藏干戈，教以文德，而犹立司马之官，设六军之众，因井田而制军赋。地方一里为井，井十为通，通十为成，成方十里；成十为终，终十为同，同方百里；同十为封，封十为畿，畿方千里。有税有赋师古曰：「税者，田租也。赋谓发赋敛之赋也。」。税以足食，赋以足兵。故四井为邑，四邑为邱。邱，十六井也，有戎马一匹，牛三头。
14	四邱为甸。甸，六十四井也，有戎马四匹，兵车一乘，牛十二头，甲士三人，卒七十二人，干戈备具，是谓乘马之法郑氏曰：「甲士在车士也。」一同百里，提封万井提，举也，举四封之内，除山川沈斥，城池邑居，园囿术路，三千六百井沈斥，水田泻卤也。术，大道也。川，谓水之通流者。沈谓居深水之下也。斥，咸卤之地，定出赋六千四百井，戎马四百匹，兵车百乘，此卿大夫采地之大者也采，官也。因官食地，故曰采地，是谓百乘之家。一封三百一十六里，提封十万井，定出赋六万四千井，戎马四千匹，兵车千乘，此诸侯之大者也，是谓千乘之国。天子畿方千里，提封百万井，定出赋六十四万井，戎马四万匹，兵车万乘，故称万乘之主。戎马车徒干戈素具。春振旅以蒐，夏茇舍以苗，秋治兵以，冬大阅以狩，皆于农隙以讲事焉。五国为属，属有长；十国为连，连有帅；三十国为卒，卒有正；二百一十国为州，州有牧。连帅比年简车，卒正三年简徒，群牧五载大简车徒，此先王为国立武足兵之大略也。」
15	薛氏曰：「一封出车千乘。以杜氏法积算，十同千乘，当有戎马四千匹，牛一万二千头，甲士三千人，步卒七万二千人，合四卒之数，可以为六军。然而大国不过三军，其有六军者，犹天子六乡、六遂迭用之耳。记曰：『大国不过千乘。』盖诸侯地不过百里，车不过千乘，以开方之法计之，方十里，为方一里者百，其赋十乘；方百里者，为方一里者万，其赋千乘。然赋虽出千乘，而兵不过三军，五百乘而已。则五百乘，三乡之所出也；千乘，阖境之所出也。何则？乡万二千五百家，合三乡则三万七千五百家。凡起徒役，毋过家一人，则三军为三万七千五百人矣。三军而车五百乘，则天子六军，为车千乘矣。」
16	又曰：「周制，万二千五百人为军。六军，七万五千人。千里之畿，提封万井，定出赋六十四万井。一井之田，八家耕之，总计六十四万井之田，为五百一十二万家。家之一夫，为五百一十二万夫，以此夫众而供万乘之赋，是为七家而赋一兵。孙子曰：『兴师十万，日费千金，内外骚动，怠于道路，不得操事者七十万家。』』盖言一夫从军，七家奉之，此亦见七家赋一兵也。自夫率之，七家相更以给军，则王畿之内，凡七征而役方一遍焉。」
17	章氏曰：「司徒之可任者如此其多，《司马法》之出士徒如彼其少，盖古人之于兵不尽用之，《小司徒》只言其可任者，非实数也。后世反此。晋作州兵，乃是尽数调发，甚非先王之制。其他如鲁成作邱甲；苏秦谓齐宣王，临淄之中七万户，不下户三男子，而卒以二十一万；曹操谓崔琰曰：『昨按户籍，可得三十万众，故为大州。』是皆以实数调发。惟孔明仅有此意，以蜀之大，其兵常不过十二万，而所用八万，常留四万以为更代。蜀之强，以孔明不尽用之故。及蜀之亡，尚有十万二千。数年之闲，所折不过二万耳。」
18	◎成周兵制图
19	王　　　　六乡六遂　六军七万五千人
20	大国上公
21	三乡三遂　三军三万七千五百人
22	次国侯、伯
23	二乡二遂　二军二万五千人
24	小国子、男
25	一乡一遂　一军一万二千五百人
26	伍五人
27	伍长、公司马，下士一军，伍长二千五百人，六军共一万五千人
28	两二十五人两司马，中士一军，两司马五百人，六军共三千人
29	卒百人
30	卒长，上士一军，卒长一百二十五人，六军共七百五十人。
31	旅五百人
32	旅帅，下大夫一军，旅师二十五人，六军共一百五十人。
33	师二千五百人师帅，中大夫一军，师帅五人，六军共三十人。
34	军万二千五百人军将，卿一军，一人，六军共六卿。
35	章氏曰：「王畿千里，近郊五十里，远郊百里。郊为乡六，乡百里。通十为同，为百里者十，提封九万井，九十万夫之地，除山川城邑之属三万六千井为六万四千井，六十四万夫之地，除公田九分之一，为五十万二千夫。又以一易、再易、三易通之，三分去一，为三十五万四百夫。率三百五十家赋一乘四邱为乘，故曰邱乘，积六乡为千乘而馀。率七家赋一兵，积六乡为七万五千人。此六军之制也。六遂及三等侯国，皆如乡之法。畿方千里，为千里者十，如乡之除为三百五十万四千夫。赋车千乘，卒七十五万人，为六军者十，此通畿之师也牧野之师，纣七十万，意通圻皆发。大司马递而征之大司马教兵，号名有县鄙、家乡、官野之异；等物有诸侯、军吏、师都、乡、遂、郊野之别。此见其递征，十年而役一遍，凡三家可任者率十有一人，则终身无过一再给公上事，盖先王忠厚之至，更劳均逸，不欲穷民之力也。古者畿内之兵不出，所以重内也。
36	卒有四方之役，即用诸侯人耳。或遣上公帅王赋，亦不过元戎十乘，以先启而行也王有四方之事，冢宰徵师于诸侯，如《诗·常武》：「文王命卿士，太师皇父，整我六师。」冢宰也。小宰掌戎具，虎贲氏奉书，以牙璋发之。而调兵诸侯，亦各从其方之便。高宗伐楚，盖裒荆之旅；武王克商，实用西土。至于征徐以鲁《费誓》，追貊以韩《韩奕》，于淮夷以江、汉，略见于经，可考也。平王出戍，远以见刺，当是时，周都洛矣，自洛戍申、许，无乃未甚远，而周人已不堪，况后世有劳师万里者哉？春秋之初，从王伐郑，犹有蔡人、卫人。二百四十二年闲，王人会伐屡矣，未尝见师之出。唯败绩于茅戎，王师自出，《春秋》深讥焉。」
37	齐桓公问管仲行伯用师之道，仲曰：「公欲定卒伍，修甲兵，大国亦将修之，而小国设备，则难以速得志矣。」乃作内政而寓军令焉。三分其国为二十一乡，工、商之乡六工、商各三也，二者不从戎役，士乡十五韦昭谓：「此士，军士也。十五乡合三万人，是为三军。农，野处而不昵，不在都邑之数，则下云五鄙是也。」，参国起案，以为三官，臣立三宰，工立三族，市立三乡，泽立三虞，山立三衡。作内政而寄军令焉。五家为轨，轨为之长；十轨为里，里有司；四里为连，连为之长；十连为乡，乡有良人焉。以为军令：五家为轨，故五人为伍，轨长帅之居则为轨，出则为伍，所谓寄政；十轨为里，故五十人为小戎，里有司帅之小戎，兵车也。《诗》云：「小戎人戋收。」；四里为连，故二百人为卒，连长帅之；十连为乡，故二千人为旅，乡良人帅之；五乡一帅，故万人为一军，五乡之帅帅之。公将其一工、商之乡隶公，国子帅五乡焉，高子帅五乡焉。三军，故有中军之鼓，有国子之鼓，有高子之鼓。春以蒐振旅，秋以治兵。是故卒伍整于里，军旅整于郊。内教既成，令勿迁徙。夜战声相闻，足以不乖；昼战目相视，足以相识。凡三军教士，三万人，车八百乘周制：戎车一乘，步卒七十二人，万二千五百人为军。今齐车一乘五十人，万人为军。以齐法参周制，车增三百乘，徒损三万人。吴子云齐桓募士五万人，未详，盖如乡之法。五鄙制鄙。三十家为邑，邑有司制野鄙之政，此以下与郊内之政异；十邑为卒，卒有卒帅；十卒为乡，乡有乡帅；三乡为县，县有县帅；十县为属，属有大夫。五属，故立五大夫，各使治一属焉。立五正长也，各使听一属焉。
38	是故正之政听属正，五正，听大夫之治，牧政听县牧，五属大夫，听县帅之治，下政听乡下政，县帅。听乡帅之治。自邑积至于五属，为四十五万家，率九家得一兵，得甲十万；九十家一车，得车五千乘，可为三军者四长勺之战，桓公自谓有带甲十万，车五千乘，盖斥地甚大，非齐旧制。盖如遂之法，以通国之数，而递征之率，车用六之一，士用十之三，大略依周变从轻便当时地广，参用王畿之制。正月之朝，乡长复事。君亲问焉，严蔽明蔽贤下比之罚。
39	其贤者则乡长进之，官长书之，公訾相之，谓之三选。国子、高子退而乡，乡退而连，连退而里，里退而轨，轨退而伍，伍退而家。五属大夫复事，择其寡过者而摘之，亦严蔽贤蔽明下比之罚。五属大夫于是退而属，属退而县，县退而乡，乡退而卒，卒退而邑，邑退而家。政既成，以守则固，以征则强。
40	苏氏曰：「尝读《周官·司马法》，得军旅什伍之数。其后读管夷吾书，又得管子所以变周之制。盖王者之兵，出于不得已，而非以求胜敌也，故其为法要以不可败而已。至于威、文，非决胜无以定霸，故其法在必胜。繁而曲者所以为不可败也，简而直者所以为必胜也。周之制，万二千五百人而为军，万之有二千，二千之有五百，其数奇而不齐，是以知其所以为繁且曲也。今夫天度三百六十，均之十二辰得三十者，此其正也。五日四分之一者，此其奇也。使天度而无奇，则千载之日，虽妇人孺子皆以坐而计，唯其奇而不齐，是故巧历有所不能尽也。
41	圣人知其然，故为之章会统元，以尽其数，以极其变。《司马》曰：『五人为伍，五伍为两，万二千五百人而为军。二百五十，十取三焉而为奇，其馀七以为正四奇四正而八阵生焉。』夫以万二千五百人而均之，八阵之中，宜其有奇而不齐者，是以多为之曲折，以尽其数，以极其变，钩联蟠屈，各有条理。故三代之兴，治其兵、农、军赋，皆数十百年而后得志于天下。自周之亡，秦汉阵法，不复三代。
42	其后诸葛独识其遗制，以为可用，以取天下，然相持数岁，魏人不敢决战，而孔明亦卒无尺寸之功。岂八阵者先王所以为不可败而非以逐利胜者邪？若夫管仲之制兵，其可谓截然而易晓矣。三分其国以为三军。五人为轨，轨有长；十轨为里，里有司；四里为连，连有长，十连为乡，乡有良人。五乡一帅，万人为一军，公将其一，高、国将其二。三军三万人。如贯绳，如画棋局，疏畅洞达，虽有智者无所施其巧，故其法令简一，而民有馀力以致其死。昔者尝读《左氏春秋》，以为邱明最好兵法，盖三代之制至于列国犹有存者，以区区之郑，而鱼丽鹅鹳之阵，见于其书。及至管仲，阵法不少概见者，何哉？盖管仲欲以岁月服天下，故变古《司马法》而为是简略速胜之兵，是莫得而见其法也。其后吴、晋争长于黄池，王孙雒教夫差以三万人压晋垒而战，阵百为行，行百为阵，行阵皆彻，无有隐蔽，援桴而鼓之，勇怯尽应，三军皆欢，晋师大骇，卒以得志。由此观之，不简而直，不可以决胜。深惟后世不达繁简之宜，以取败北，而三代什伍之数，与管子所以治齐之兵，虽不可尽用，而其近如繁而曲者以之故守，近于简而直者以之决战，则庶乎其不可败而有所必胜矣。」
43	林氏曰：「如韦昭之说，则是国内无农，其六乡为工商，其十五则为兵而已。
44	五属之地，则皆农居之。四民之外，特有所谓士卒，则是兵农分矣。或曰齐变周制，欲速得志于天下，则国内之民，在十五乡者专使之为士卒，亦必有田以授之，第不使出租税，供他役，庶调发虽烦，而民亦不怨。若其工商之六乡，为农之五属，则皆不以为兵。」
45	△右齐兵制
46	晋曲沃武公，并翼僖王，使虢公命曲沃伯以一军为晋侯庄十六年。献公之十六年，始作二军。公将上军，太子申生将下军，以灭耿，灭霍，灭魏。惠公韩之败，作州兵僖十五年，穆公获晋侯。吕甥言于众曰：「征缮以辅孺子，甲兵益多，庶有益乎！」众说。晋于是乎作州兵。五党为州，州二千五百家也。率一家起五人，则是一万二千五百人，古制也。孔颖达曰：「《周礼》，卿大夫以岁时登其夫家之众寡，辨其可任者，州长则否。今以州长管人既少，督察易精，故使州长治之。」。文公蒐于被庐，作三军僖公二十七年。将中军，溱佐之；狐毛将上军，狐偃佐之；栾枝将下军，先轸佐之。二军则上军为尊，三军则中军为尊。城濮之战，赋车七百乘五万一千五百人。按：楚启疆曰：
47	「晋十家九县，长毂九百。其馀四十县，遗守四千。」而平公治兵邾南，甲车四千乘，则晋通国率亦五千乘。用七百乘，犹齐之法。其后作三行以御狄二十八年。荀林父将中行，屠击将右行，先蔑将左行。成国不过三军，今复置三行，以辟天子六军之名，而实则为六军按：《吴子》「晋文公召为前行四万，以获其志。」意即三行。清原之蒐，遂作五军三十年。盖文公虽增置三行，自知其僭，故罢之，更为上下新军。襄公蒐于夷文公六年，舍二军以复三军之制。景公必阜之战宣十二年，三军增置大夫各一人，则犹三行也。至鞍之战成二年，克请益车八百乘，始作六军，赏鞍之功上、中、下各增新军，成六军。韩厥、赵括、巩朔、韩穿、荀骓、赵旃皆为卿，僭更王度若此。厉公鄢陵之战，罢新上军十六年。悼公初尚四军襄公八年，楚伐郑，子展曰：
48	「四军无阙。」，其后新军无帅，公使其什吏帅其卒乘、官属，以从于下军，明年遂舍之襄十四年。《传》曰：「礼也，成国不过半天子之军。」盖自文公僭王度，至悼公方革焉。
49	△右晋兵制
50	鲁自禽父封于曲阜，及僖公能复周公之宇，其《诗》曰「公车千乘」，说者以为大国之赋也。又，「公徒三万」，说者以为大国之军也。故知三军，鲁之旧。
51	其曰三万，举成数也实三万七千五百人。宣公奢泰，初税亩，什二而税，既益民税。及成公谋伐齐元年，作邱甲。邱各一甲，又益民赋，率一甸而加步卒二十四人、甲士一人，三甸而加一乘。兵车之赋，非复《司马法》之旧矣。
52	程氏曰：「《周礼》：『九夫为井，四井为邑，四邑为邱。邱十六井，出戎马一匹、牛三头。四邱为甸，甸方八里，六十四井，出长毂一乘，戎马四匹，牛十二头，甲士三人，步卒七十二人。』又：『成方十里，出长毂一乘。』古者或以甸为乘，或以乘为甸。以甸为乘，稍人掌邱乘之政令，《礼记》为社邱、乘粢盛是也。以乘为甸，卫良夫乘甸两牡是也。盖乘者甸之赋，甸者乘之地。甸方八里，据地言之；成方十里，无沟洫言之，其实一也。今作邱甲者，即邱出甲一人，是一甸之中，共百人为兵也。《谷梁》以为甲非人人之所能为，杜预以为邱出甸赋，加四倍，误矣。
53	胡氏曰：「鲁至昭公时，尝蒐于红，至增三之一耳。明年，战于鞍，四卿并出前此《春秋》未有累书帅师者。襄公十一年，三桓改作三军，三分鲁而各徵其一：季氏使其乘之人，以其役邑入者无征，不入者倍徵；孟氏使其半为臣，若子若弟；叔孙氏使尽为臣，不然不舍。至是中军削矣。昭公五年，遂舍中军，四分公室。季氏择二，二子各一，皆尽征之，而贡于公。季氏专将一军，而孟、仲各专一军之半，公无军焉。八年，蒐于红，自根牟至于商、卫根牟，鲁东界。
54	商，宋也，鲁西南境。卫，北邻也，革车千乘。故邾人告吴曰，鲁赋八百乘，邾六百乘，盖竭作也。考之《春秋》，书蒐五，皆在昭、定之世。自蒐红之后，继大蒐于北蒲十一年，于昌闾二十二年，又于北蒲者再定公十三年，十四年。独异于他公者，用见二公在位，君不得有其国，而夺于大夫。大夫不得专其政，而制于陪臣。各恃兵威以为强，假大蒐之名，阴择其材力可任者以植私党，使国人莫敢睥睨，终于不可制，盖伤公室削弱，疾臣下恣横也。迄哀公十二年用田赋，又以夫田而赋。军旅之徵，悉变邱乘之制，民无馀力矣兵赋之法，因其田财。九夫为井，十六井为邱，通出马一匹、牛三头。今欲别其田及家财，各为一赋，故言田赋。古者田以出粟为主而足食，赋以出军为主而足兵。今开田而赋，军旅之征非矣。」
55	△右鲁兵制
56	楚自若敖、冒，筚路蓝缕，以启山林。武王始为军政，作荆尸以伐随，授师孑以立陈法庄四年，楚武王荆尸授师孑焉以伐随。按宣十二年，随武子论楚之兵曰：「荆尸而举。」杜预曰：「荆，楚也。尸，陈也。楚武王始更此为陈法，遂以为名。」孑，金仓属，亦楚陈所利。大抵陈中有利于长兵者，有利于短兵者。
57	弓矢利远是长兵，孑是短兵。盖楚参用孑为陈。成王地方千里，城濮之役僖二十八年，子玉请战，王怒，少与之师，唯西广、东宫与若敖之六卒从之，大抵皆非正军，制亦非古子玉以若敖之六卒将中军，盖兵属子玉者。子西将左，子上将右，当是西广、东宫之兵。《传》曰：「楚右师、左师溃，楚败绩。子玉收其卒而止，故不败。」杜曰：「三军惟中军完，则不败者止若放之六卒。楚军有两广，即其亲军，今曰西广，止分其一而已。」杜注：「东宫曰太子，有宫甲分取以给之。」按：「文元年，商臣以宫甲围成王，是宫中兵也。若敖，楚武王之祖父，葬若敖者，子玉之祖也。」杜预曰：「六卒，子玉宗人之兵六百人，言不悉师以益之。」于时子玉既为令尹，而乃请战，盖欲增兵耳。若敖之六卒，乃子玉家兵。观宣公四年，楚子与若敖氏战于皋浒，敢于敌君战，则兵强可知。
58	穆王，按晋文、襄霸之后，楚益强大，时则严环卫之属文元年《传》：「潘崇掌环列之尹。」杜《注》：「宫卫之官，列兵而环王宫。」又宣十二年《传》：
59	「内官序当其夜，以待不虞。」注：「官，当同环列之尹、都君子、王马之属，所以亲卫于王，出入同之。」。厥貉之会，陈、郑及宋受役于司马，以田孟诸，时则有右盂、左盂、两甄之制文十年，会于厥貉，宋道楚子以田孟诸，宋公为右盂，郑伯为左盂，期思公复遂为右司马，子朱及文之无畏为左司马。杜《注》：「盂，田猎陈名。」将猎，张两甄，故置二左司马，盖期思公复遂一人为右司马当中央，则左司马二人为两甄矣。两甄，犹言两翼。庄王霸强，克庸以来文十六年，无日不讨国人而训之于民生之不易；在军，无日不讨军实而申儆之于胜之不可保。逮必阜之战宣十二年，军制备矣。盖兆于武王，备于庄王，《传》莫详焉。三军以为正军《传》曰：「楚子北，师次于必阜。沈尹将中军，子重将左军，子反将右军。」此三军者，盖正军也。是时孙叔敖为令尹秉政，不在三军之数，如南辕反旆，军进退皆由之，故知令尹为兼统三军矣，二广以为亲军《传》载乐武子言楚军制曰：「其军之戎分二广。右广初驾，数及日中；左受之，至于昏，内官序当其夜。」郑氏曰：「广，平横陈之车。」杜预《注》：「二广，君之亲兵。」按《传》：「楚子分左、右广。右广鸡鸣而驾，日中而说；左则受之，日入而说。许偃御右广，养由基为右。彭名御左广，屈荡为右。王乘左广以逐赵旃。」杜预《注》：「楚王更迭载之，故各有御。」《传》又曰：
60	「王见右广，将从之乘。屈荡尸之曰：『君以此始，亦必以终。』自是楚之乘广先左。」盖左、右二广，为王亲军。右广初驾，以及日中；左广受之，以及日入。
61	尝在王侧，内官序当其夜，若今之当更，循环卫。敌安当掩袭？亲军之制详矣。僖二十八年；西广从子玉时，子王专军政，故分西广以属之。今必阜之战则二广皆以侯玉迭载。其曰楚之乘广先左，杜预虽云以乘左得胜，然实则楚人尚左，故亲军分为二广，而王则乘左，游阙以为游兵《传》「使潘党率游阙四十乘从唐侯。」游阙，盖游兵往来游补阙者，观兵陈何处为薄，则从而补之，所谓奇军以防败失，由正军中逐旋分出，不系步伍之数也。广有一卒，卒偏之两《传》曰：「广，有一卒，卒偏之两。」又曰：「楚子为乘广三十乘，分为左右。」《司马法》「百人为卒，卒二十五人为两，车十五乘为大偏，九乘为小偏，其尤大者，又有二十五乘之偏。」今一广十五乘，则古大偏之法，而曰卒偏之两者，孔颖达谓两广之别，各有一卒之兵百人也。一卒之外，复有十五乘之偏，并二十五人之两，既言一卒，又云卒偏之两，言卒之者，成辞婉句耳。盖防正军有败，则以偏卒易之；正卒有阙，则以偏卒补之，于陈则分左右二拒《传》曰：
62	「尹齐将右拒卒以逐下军；使潘党率游阙四十乘，从唐侯以为左拒，以从上军。」亦犹郑二拒，盖楚子在中军，与晋中军相对，临战分此二拒，右拒当晋下军，左拒当晋上军，故杜预谓为陈名。调卒之法：商农工贾，不败其业，卒乘辑睦，不奸于事。行军之典：则右辕，左追蓐，前茅虑无，中权后劲，百官象物而动，军政不戒而备军行：右辕，左追蓐。凡兵车有甲士，有步卒。甲士在车，不供碎役。分步卒为前、左、右三处。兵车一辕，服马夹之。而言夹辕者，步卒被主分左右者。军行时又分之，在两厢挟辕，以为战备。《传》曰：「令尹南辕。」又曰：「改乘辕。」楚陈以辕为主，以辕表车，正是挟车，严兵以备不虞。其应左右者，使之追步草蓐，令离道求草，不近兵车。蓐，谓卧止之草，以为宿备。
63	豫定左右之别，在道分使之，故云军行。至于对陈，则在车左右，前茅虑无：《正义》曰：『茅，明也。』在前者，明为思虑所无之事，恐卒有非常，则预告军众，使知而为备，如今军行令人远在军前，斥度候望，虞有伏兵。使逾行之，持以绛及白为幡，与军人为私号，《曲礼》「前有水，则载青旌」之类是也。茅，明。《释言》：「文舍人曰『茅，昧之明也。』」杜预注：「或曰：时楚以茅为旌，义未详。」中权是中军大将军进退之权，三军之心在此。权者，谓谋之高下轻重皆当。后劲，以精兵为殿。后世劲兵多在前，或被击败则后无应，劲兵之后，此最良法。百官象物而动，物，犹类也，谓旌旗画物类也。百官尊卑不同，象其所见之物而行动。军之政教，不待号令而自备。《周礼·大司马》：「仲秋教治兵辨旗物之用，王载太常，诸侯载，军吏载旗，师都载旌，乡遂载物，郊野载，百官载。」凡旗有军众者画异物，无者帛而已。尊卑所逮，各有物类，此云象物而动，谓军行时，当指治兵之法。行军之翼日，则辎重至乙卯，王乘左广以逐赵旃。及昏，楚师军于必阜，晋之馀师不能军。丙辰，楚重至于必阜。杜《注》：「辎重也。」楚辎重尝后正军一日，盖楚军有法，辎重若与正军过远，则有邀击之患；过近，则重兵才乱，正军亦溃。后世用兵先击辎重取胜者多，盖以非太近则太远，以是知楚辎重远大兵一日为得宜也。凡此，皆军政之善者也。若共王之世，公子婴齐为简之师，组甲被练，皆创名之襄三年《传》：「楚子重伐吴，为简之师。使邓廖帅组甲三百、被练三千。」简，谓选择也。杜预注：
64	「组甲、被练，皆战备也。组甲，漆甲成组文。被练，练袍。」贾逵云：「组甲，以组缀甲，车士服之。被练，帛也，以帛缀甲，步卒服之。」孔颖达曰：「甲贵牢固，练若不固，宜皆用组，何当造不牢之甲而令步卒服之？岂欲其被伤，故使甲不牢也。若练以缀甲，何以谓之被？又组是条绳，不可为衣服，安得以为甲里？杜言组甲，漆甲成组文，今时漆甲有为文者。被，练文。不言甲，必非甲名。被是被覆衣著之名，故以练袍被于身上，虽并无明证，而杜说近之。」吕祖谦曰：
65	「组甲、被练，皆择兵之精者。」被练，若今之软缠之类。康王以掩为司马，始井沃衍，牧隰皋，赋车籍马，而有车兵、徒兵、甲之数襄二十五年，楚掩为司马，子木使庄赋，数甲兵。掩书土田，牧隰皋，井衍沃。量入赋，赋车、籍马，赋车兵、徒兵甲、之数。既成，以授子木。灵王斥地益大，陈、蔡不羹，邑赋千乘，于是有五帅《左氏传》：「吴人败诸豫章，获其五帅。」。
66	平王简上国、东国之兵，都外都师，精练有法昭十四年，楚平王使然丹简上国之兵于宗邱，且抚其民。使屈罢简东国之兵于召陵，亦如之。好于边疆，息民五年，而复用师。杜预注：「上国，都在国都之西，西方居上流，故谓之上国。」按下云简东国之兵，亦如此，知此是简西国之兵也。西国、东国，皆是楚人在国之东、西者。孔颖达曰：「西为上，则东为下，下言东，则此是西，互见也。」。
67	至若成丁，则若申、息之子弟僖二十八年，楚子入居于申。子玉城濮之败，王使谓之曰：「大夫若入，其若申、息之老何？」杜预曰：「申、息二邑子弟皆从子玉而死。」；士兵则若都君子；按之则若王马之属昭二十七年《传》：「左司马戍帅都君子与王马之属以济。」师杜《注》：「在都邑之士有复除者。」贾逵云：「平常免其行役，事急则从乃使之耳。」君子既有士，则不调发，唯吴、楚多有此，事急则从。如越有君子六千人是也。王马之属，王养马官属校人之类，凡此皆以急调役，非常法。其为舟师以待吴寇，而卒莫能以得志，故曰吴用木也，我用革也楚用舟师，自康王始。考之经传，吴自成七年始入州来，暨共王卒，继侵楚。明年，败楚于皋舟之隘。是吴利在舟师，楚惧无以敌吴。后十年，康王始为舟师，以略吴疆，而吴乃灭巢。昭王时，救潜之役，令尹子常以舟师及河内而还，竟无成功。其后，囊瓦伐吴，师于豫章，吴人见舟豫章，而潜师于巢，遂败楚师。入郢之后，吴太子终累又败楚舟师，获其帅，盖楚虽以备舟，置舟师，而实莫能胜，亦地形用便有不同耳。
68	△右楚兵制
69	秦自非子为孝王养马、渭之闲，封为附庸，至秦仲始大。秦仲之孙襄公，当平王初，兴兵讨西戎以救周。平王东迁，遂有岐、丰之地，列为诸侯，地与戎相错。襄公其车马，备其兵甲，武事备矣。至穆公霸西戎，始作三军。ゾ之役，三帅而车三百乘。又置陷阵《吴子》：「秦置陷阵三万。」，鲁定公五年，秦子蒲、子虎帅车五百乘救楚，兵力益以强盛。及孝公用商鞅定变法之令，令民为什五而相收连坐，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚，民有二男以上不分异者倍其赋，有军功者各以率音律受上爵，为私斗者各以轻重被刑，宗室非有军功论不得为属籍。行之十年，民勇于公战，怯于私斗。又以秦地旷而人寡，晋地狭而人稠，诱三晋之人耕秦地，优其田宅，而使秦人应敌于外，大率百人则五十人为农，五十人习战，凡民年二十三，附之畴官，给郡县一月而更谓卒，复给中都一岁谓正卒，复屯边一岁谓戍卒，凡战获一首，赐爵一级自公士至大庶长十八级，后通关内、列侯，二十级。皆以战功相君长。长平之役，年十五以上悉发，又非商鞅之旧矣。
70	△右秦兵制
71	苏秦说燕文侯曰：「燕东有朝鲜、辽东二水名，北有林胡、楼烦楼烦，属雁门郡二胡国名，朔、岚已北，西有中、九原二郡名，南有滹沱、易水，地方二千里，带甲数十万，车六百乘，骑六千匹，粟支数年。南有碣石、雁门之饶，北有枣栗之利，民虽不佃作而足于棘栗矣，此所谓之天府也。」说赵肃侯曰：「当今之时，山东之建国，莫强于赵。赵地方二千馀里，带甲数十万，车千乘，骑万匹，粟支数年。西有常山，南有河、漳，东有清河，北有燕国。臣窃以天下地图按之，诸侯之地，五倍于秦，料度诸侯之卒，十倍于秦。六国为一，并力西向而攻秦，破秦必矣。说韩宣惠王曰：」韩，氏有巩、洛、成皋之固，西有宜阳、商阪之塞，东有宛、穰二县名、洧水，南有陉山，地方九百馀里，带甲数十万，天下之强弓劲弩，皆从韩出。子南方子，蛮夷柘弩，皆善材、少府、时力、距来者韩有子弩，又有少府所造二种之弩。按：时力，谓作之得时，力倍于常，故名时力。距来者，谓弩势劲利，足距来敌也。见《淮南子》，皆射六百步之外。韩卒超卒而射，百发不暇止，远者括蔽洞胸，近者镝心。韩卒之剑戟，皆出于冥山冥山在朔州北、棠在豫州偃城、墨阳《淮南子》曰：「墨阳之莫邪也。」、合赙《战国策》作合伯，《春秋后语》则合相、邓师、宛冯邓国有功铸剑，因名邓师。宛人于冯池铸剑，故号宛冯。在荥阳、龙渊、太阿二剑名，皆陆断牛马，水截鹄雁，当敌则斩，坚甲铁幕，革抉、芮抉音决，谓以革为射决。决，射也。音伐，谓也。芮，谓系盾之纷绶也，无不毕具。以韩卒之勇，被坚甲，疏劲弩，带利剑，一人当百，不足言也。」说魏襄王曰：「大王之地，南有鸿沟、陈、汝南、许、郾、昆阳、召陵、舞阳、新都、新妻阜；东有淮、颖、煮枣、无胥；西有长城之界；北有河外、卷、衍、酸枣，地方千里。地名虽小，然而田舍庐庑之数，曾无所刍牧。人民之众，车马之多，日夜行不绝，訇訇殷殷訇，麾宏反。殷，音隐，若有三军之众。臣窃量大王之国不下楚。窃闻大王之卒，武士二十万即魏氏武卒也。注见后班固《刑法志》，苍头二十万谓以青巾裹头，以异于众。《荀子》：「魏有苍头二十万是也。」，奋击二十万，厮徒十万厮养之卒，谓养马贱者，亦为兵。车六百乘，骑五千匹，此其过越句践、武王远矣。说齐宣王曰：「齐南有泰山，东有琅邪，西有清河，北有勃海，此所谓四塞之国也。齐地方二千馀里，带甲数十万，粟如邱山。三军之良，五家之兵五家，即五国，进如锋矢，战如雷霆，解如风雨，即有军役，未尝背泰山，绝清河，涉勃海也言临淄自足，齐有军役，不用度河取二部。临淄之中七万户。臣窃度之，不下户三男子，三七二十一万，不待发于远县，而临淄之卒，固已二十一万矣。」说楚威王曰：「楚，天下之强国也，王，天下之贤王也。西有黔中、巫郡，东有夏州、海阳，南有洞庭、苍梧，北有陉塞、郇阳。地方五千馀里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年，此伯王之资也。」班固《汉书·刑法志》曰：「春秋之后，灭弱吞小，并为战国。稍增讲武之礼，以为戏乐，用相夸视师古曰：「视读曰示。」。而秦更各角抵师古曰：「抵音丁礼反，解在《武纪》。」，先王之礼，没于淫乐中矣。雄桀之士，因辅时，作为权诈，以相倾覆，吴有孙武，齐有孙膑师古曰：「膑音频忍反。」，魏有吴起，秦有商鞅，皆禽敌立胜。垂著篇籍。当此之时，合从、连衡师古曰：「衡，横也。战国时、齐、楚、韩、魏、燕、赵为从，秦国为衡。从音子容反，谓其地形南北从长也。秦地形东西横长，故为衡也。」，转相攻伐，代为雌雄师古曰：「代，亦迭也。」。
72	齐愍以技击︹，孟康曰：「兵家之技巧。技巧者，习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜。」魏惠以武卒奋师古曰：「奋，盛起。」，秦昭以锐士胜师古曰：「锐，勇利。」。世方争于功利，而驰说者以孙、吴为宗。时唯荀卿明于王道而非之曰：『彼孙、吴者，上利而贵变诈，施于暴乱昏嫚之国，君臣有闲师古曰：「言有闲隙不谐和。」，上下离心，政谋不良，故可变而诈也。夫仁人在上，为下所读作仰，犹子弟之卫父兄，若手足之捍头目，何可当也捍，御难也。邻国望我，欢若亲戚，芬若椒兰，顾视其上，犹焚灼仇仇，人情岂肯为其所恶而攻其所好哉？故以桀攻桀，犹有巧拙；以桀攻尧，若卵投石，夫何幸之有师古曰：「言往必破碎。」！《诗》曰：『武王载旆，有虔秉钺，如火烈烈，则莫我敢遏师古曰：「《殷颂·长发》之诗也。武王，谓汤也。虔，敬也。遏，止也。言汤建号兴师，犹本仁义，虽执戚钺，以敬为先，故得如火之盛，无能止也。」。』言以仁义绥民者，无敌于天下也。若齐之技击，得一首则受赐金。事小敌脆，则俞可用也师古曰：「俞，与偷同，谓茍且。」；事钜敌坚，则涣然离矣，是亡国之兵也。魏氏武卒，衣三属之甲服虔曰：「作大甲三属，竟人身也。」苏林曰：「兜鍪也。盆领也，髀也。」如淳曰：「上身一，髀一，胫缴一，凡三属也。」师古曰：「属，联也。」，操十二石之弩，负矢五十个，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮{师古曰：「个读曰{固，固枚也。胄，兜鍪也。冠胄带剑者，著兜鍪而又带剑也。赢，谓担负也，音盈。」}}，日中而趋百里师古曰：「中，一日之中。」，中试则复其户，利其田宅师古曰：「中试，试之而中科条也。复，谓免其赋税也。
73	利田宅者，给其便利之处也。中音竹仲反。复音方目反。」。如此，则其地虽广，其税必寡，其气力数年而衰，是危国之兵也。秦人，其生民也狭厄，其使民也酷烈师古曰：「狭，地小也。隘，险固也。酷，重辱也。烈，猛威也。」。
74	劫之以，隐之以厄郑氏曰：「秦地多隘，藏隐其民于隘中也。臣瓒曰：「秦政急峻，隐括其民于隘狭之法。」，狃之以赏庆，道之以刑罚师古曰：「狃，串习也，音女救反。道读曰导。」，使民所以要利于上者，非战无由也。功赏相长，五甲首而隶五家服虔曰：「能得著甲者五人首，使得隶役五家也。」如淳曰：「役隶五家，是为相君长。」，是最为有数，故能四者有胜于天下。然皆干赏蹈利之兵，庸徒鬻卖之道耳师古曰：「鬻音育。」，未有安制矜节之理也师古曰：「矜，持也。」。故虽地广兵︹，思思常恐天下之一合而共轧已也苏林曰：「思音慎而无礼则葸之葸。思，惧貌也。」张晏曰：「轧，践轹也。」师古曰：「思音先祀反，轧音于黠反。」。至乎齐桓、晋文之兵，可谓入其域而有节制矣孟康曰，「入王兵之域而未尽善也。」，然犹未本仁义之统也。故齐之技击，不可以遇魏之武卒；魏之武卒，不可以直秦之锐士师古曰：「直，亦当也。」；秦之锐士，不可以当桓、文之节制；桓、文之节制，不可以敌汤、武之仁义。』故曰：『善师者不陈师古曰：「战陈之义，本因陈列为民，而名音变耳。字则作陈，更无别体。而末代学者辄改其字旁从车，非经史之本文也。今宜依古，不从流俗也。」，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。』若夫舜百僚，咎繇作士师古曰：「土师，理官，谓司寇之职也。」，命以『蛮夷猾夏，寇贼奸宄』，而刑无所用，所谓善师不陈者也。
75	汤、武征伐，陈师誓众，而放禽桀、纣师古曰：「谓《汤誓》、《泰誓》、《牧誓》是也。」，所谓善陈不战者也。齐桓南服︹楚，使贡周室师古曰：
76	「谓僖四年伐楚，次于陉，责包茅不入，王祭不供也。」，北伐山戎，为燕开路师古曰：「谓庄三十年伐山戎，以其病燕故。」，存亡继绝，功为伯首师古曰：「谓存三亡国，卫、邢、鲁也。伯读曰霸。」。所谓善战不败者也。楚昭王遭阖庐之祸，国灭出亡师古曰：「谓定四年，吴入郢，楚子出，涉睢，济江，入于中也。。」父老送之。王曰：『父老反矣，何患无君？』父老曰：
77	『有君如是其贤也！』相与从之。或走赴秦，号哭请救。师古曰：「谓申包胥如秦乞师也。夯，古奔字。」秦人为之出兵师古曰：「谓秦子蒲、子武帅车五百乘以救楚也。」。二国并力，遂走吴师师古曰：「谓子蒲大败夫概王于沂，射之子从子西败吴师于军祥，昭王返国师古曰：「吴师已归，楚子入郢。」，所谓善败不亡者也。若秦因四世之胜，据河山之阻，任用白起、王翦豺狼之徒，奋其爪牙，禽猎六国，以并天下师古曰：「言如猎之取兽。」。
78	穷武极诈，士民不附，卒隶之徒，还为敌雠师古曰：「谓陈胜、吴广、英布之徒也。」，起合，果共轧之师古曰：「，疾风也，如之起，言其速也；如之合，言其盛也。，音必遥反。」。斯为下矣。凡兵，所以存亡继绝，救乱除害也。故伊、吕之将，子孙有国，与商、周并师古曰：「言其同盛衰也。」。至于末世，茍任诈力，以快贪残。争城，杀人盈城；争地，杀人满野。孙、吴、商、白之徒，皆身诛戮于前，而国灭亡于后师古曰：「孙武、孙膑、吴起、商鞅、白起也。」。报应之，各以类至，其道然矣。」
79	自周室以东，诸侯强大，僭侈兵法军制，国自为政，俱非先王之旧，晋、楚、齐、秦其尤也。鲁虽弱国，而军制亦屡变，故摭《左氏内》、《外传》诸书，略考诸国之兵制。至战国时，六王争强，军政虽无可考，而略见于苏秦之说。班孟坚《西汉·刑法志》，论兵多述春秋、战国时事，颇有可考，故具载之。
80	秦始皇既并天下，分为三十六郡，郡置材官；聚天下兵器于咸阳，铸为锺金；讲武之礼，罢为角。是时北筑长城四十馀万，南戍五岭五十馀万，骊山、阿房之役，各七十馀万。兵不足用而后发谪矣，其后里门之左一切发之而胜、广起里门左，谓闾里之左。凡居者以富强为右，贫弱为左。秦役戍多富者，役尽兼取贫弱而发之也。
81	山斋易氏曰：「始皇既并天下，北筑长城，南戍五岭，又有骊山、阿房之役，兵不足用，乃至发谪。先发弛刑之类，次发西贾人之类，次发治狱不直者之类，次以隐官刑徒者，次以尝有市籍者，又其次则大父母、父母尝有市籍者，先发里门之左，名闾左之戍，未及发右而二世立，复调材士五万人以卫咸阳，民不聊生，天下骚动，而胜、广起矣。是时楚兵百万，而秦发近县不及，乃赦骊山徒、奴产子以击盗。及关东盗贼益炽，又发关中卒以击之，而章邯三岁将兵，亡失已十数万，坑于降楚者又二十馀万。沛公入关而秦遂以亡。原秦之亡，皆起于兵备废弛而倚办于仓卒。高祖鉴其弊，而于郡国京师兵备严整，且内外有相制之势，汉法之善者也。
82	按班史以销锋镝、弛武备为秦之所以亡，山斋因而发明其说。然愚以为秦之亡，非关于兵弛也。当时尽吞六雄，威震六合，彼胡、越僻在裔夷，岂能为纤芥之害，而发百万之师以戍之。骊山、阿房之役，又复数十万，健卒壮士，虚耗于无用之时，糜烂于不切之役，盖侧目倒戈相挺而并起者皆秦兵也。《史记》言，先是诸侯吏卒繇使屯戍过秦中者，秦中吏卒遇之多无状，及章邯以秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜多奴虏使之，轻折辱秦吏卒，秦吏卒多怨，窃言曰：「章将军等诈吾属降诸侯。今能入关破秦大善，即不能，诸侯虏吾属而东，秦又尽诛吾父母妻子，奈何？」诸将微闻其语，以告项羽，羽乃尽坑秦卒二十馀万人。夫此二十万人者，即十馀年前王翦、王贲等将之以横行天下，诛灭六雄者也。国有兴废，而士心之勇怯顿殊，异哉！然章邯之降也，特以畏赵高之谗、二世之诛，而其兵固非小弱，亦未尝甚败衄也。而此二十万人者，亦复弭耳解甲，而曾无异辞。虽明知必蹈祸机，反幸诸侯之入关以纾祸，所谓「寡助之至，亲戚叛之」者欤！