1 | 夏太史令终古出其图法埶而泣之夏桀迷惑暴乱愈甚太史令终古乃出奔如商汤喜而告诸侯曰夏王无道暴虐百姓穷其父兄耻其功臣轻其贤良弃义听谗衆庶咸怨守法之臣自归于商殷内史向挚见纣之愈乱迷惑也于是载其图法出亡之周武王大说以告诸侯曰商王大乱沈于酒徳辟逺箕子爰近姑与息妲己为政赏罚无方不用法式杀三不●民大不服守法之臣出奔周国晋太史屠黍见晋之乱也见晋公之骄而无徳义也以其图法归周周威公见而问焉曰天下之国孰先亡对曰晋先亡威公问其故对曰臣比在晋也不敢直言示晋公以天妖日月星辰之行多以不当曰是何能为又示以人事多不义百姓皆郁怨曰是何能伤又示以邻国不服贤良不举曰是何能害如是是不知所以亡也故臣曰晋先亡也居三年晋果亡威公又见屠黍而问焉曰孰次之对曰中山次之威公问其故对曰天生民而令有别有别人之义也所异于禽兽麋鹿也君臣上下之所以立也中山之俗以昼为夜以夜继日男女切倚固无休息康乐歌谣好悲其主弗知恶此亡国之风也臣故曰中山次之居二年中山果亡威公又见屠黍而问焉曰孰次之屠黍不对威公固问焉对曰君次之威公乃惧求国之长者得义莳田邑而礼之得史驎赵骈以为諌臣去苛令三十九物以告屠黍对曰其尚终君子之身乎曰臣闻之国之兴也天遗之贤人与极言之士国之亡也天遗之乱人与善䛕之士威公薨肂九月不得𦵏周乃分为二故有道者之言也不可不重也周鼎著饕餮有首无身食人未咽害及其身以言报更也为不善亦然白圭之中山中山之王欲●之白圭固辞乗舆而去又之齐齐王欲●之仕又辞而去人问其故曰之二国者皆将亡所学有五尽何谓五尽曰莫之必则信尽矣莫之誉则名尽矣莫之爱则亲尽矣行者无粮居者无食则财尽矣不能用人又不能自用则功尽矣国有此五者无●必亡中山齐皆当此若使中山之王与齐王闻五尽而更之则必不亡矣其患不闻虽闻之又不信然则人主之务在乎善听而已矣夫五割而与赵悉起而距军乎济上未有益也是弃其所以存而造其所以亡也 |
2 | 观世 |
3 | 二曰天下虽有有道之士国犹少千里而有一士比肩也累世而有一圣人继踵也士与圣人之所自来若此其难也而治必待之治奚由至吾不与处无益我者也惟贤者必与贤于己者处贤者之可得与处也礼之也主贤世治则贤者在上主不肖世乱则贤者在下今周室既㓕天下既废乱莫大于无天子无天子则疆者胜弱衆者暴寡以兵相剗不得休息而佞进今之世当之矣故欲求有道之士则于江海之上山谷之中僻逺幽间之所若此则幸于得之矣太公钓于滋泉遭纣之世也故文王得之文王千乗也纣天子也天子失之而千乗得之知之与不知也诸衆齐民不待知而使不待礼而令若夫有道之士必礼必知然后其智能可尽也晏子之晋见反裘负刍息于𡍼者以为君子也使人问焉曰曷为而至此对曰齐人累之名为越石父晏子曰嘻遽解左骖以赎之载而与归至舍弗辞而入越石父怒请絶晏子使人应之曰婴未尝得交也今免子于患吾于子犹未邪也越石父曰吾闻君子屈乎不已知者而伸乎已知者吾是以请絶也晏子乃出见之曰向也见客之容而已今也见客之志婴闻察实者不●声观行者不讥辞婴可以辞而无弃乎越石父曰夫子礼之敢不敬从晏子遂以为客俗人有功则徳徳则骄今晏子功免人于厄矣而反屈下之其去俗亦逺矣此令功之道也子列子穷容貌有饥色客有言之于郑子阳者曰子列御寇盖有道之士也居君之国而穷君无乃为不好士乎郑子阳令官遗之粟数十秉子列子出见使者再拜而辞使者去子列子入其妻望而拊心曰闻为有道者妻子皆得逸乐今妻子有饥色矣君过而遗先生食先生又弗受也岂非命也哉子列子笑而谓之曰君非自知我也以人之言而遗我粟也至已而罪我也有罪且以人言此吾所以不受也其卒民果作难杀子阳受人之养而不死其难则不义死其难则死无道也死无道逆也子列子除不义去逆也岂不逺哉且方有饥寒之患矣而犹不茍取先见其化也先见其化而已动逺乎性命之情也知接 |
4 | 三曰人之目以照见之也以●则与不见同其所以为照所以为瞑异●士未尝照故未尝见●者目无由接也无由接而言见智亦然其所以接智所以接不智同其所能接所不能接异智者其所能接逺也愚者其所能接近也所能接近而告之以逺化奚由相得无由相得说者虽工不能喻矣戎人见暴布者而问之曰何以为之莽莽也指麻而示之怒曰孰之壤壤也可以为之莽莽也故亡国非无智士也非无贤者也其主无由接故也无由接之患自以为智智必不接今不接而自以为智悖若此则国无以存矣主无以安矣智无以接而自知弗智则不闻亡国不闻危君管仲有疾桓公徃问之曰仲父之疾病矣将何以教寡人管仲曰齐鄙人有谚曰居者无载行者无埋今臣将有逺行胡可以问桓公曰愿仲父之无让也管仲对曰愿君之逺易牙竪刁常之巫卫公子啓方公曰易牙烹其子以慊寡人犹尚可疑耶管仲对曰人之情非不爱其子也其子之忍又将何有于君公又曰竪刁自宫以近寡人犹尚可疑耶管仲对曰人之情非不爱其身也其身之忍又将何有于君公又曰常之巫审于死生能去苛病犹尚可疑耶管仲对曰死生命也苛病失也君不任其命守其本而恃常之巫彼将以此无不为也公又曰卫公子啓方事寡人十五年矣其父死而不敢归哭犹尚可疑耶管仲对曰人之情非不爱其父也其父之忍又将何有于君公曰诺管仲死尽逐之食不甘宫不治苛病起朝不肃居三年公曰仲父不亦过乎孰谓仲父尽之乎于是皆复召而反明年公有病常之巫从中出曰公将以某日薨易牙竪刁常之巫相与作乱塞宫门筑髙墙不通人矫以公令有一妇人逾垣入至公所公曰我欲食妇人曰吾无所得公又曰我欲饮妇人曰吾无所得公曰何故对曰常之巫从中出曰公将以某日薨易牙竪刁常之巫相与作乱塞宫门筑髙墙不通人故无所得卫公子啓方以书社四十下卫公慨焉叹涕出曰嗟乎圣人之所见岂不逺哉若死者有知我将何面目以见仲父乎蒙衣袂而絶乎夀宫虫流出于户上盖以杨门之扇三月不葬此不卒听管仲之言也桓公非轻难而恶管子也无由接见也无由接固却其忠言而爱其所尊贵也悔过 |
5 | 四曰●深寻则人之臂必不能极矣是何也不至故也智亦有所不至所不至说者虽辩为道虽精不能见矣故箕子穷于商范蠡流乎江昔秦缪公兴师以袭郑蹇叔谏曰不可臣闻之袭国邑以车不过百里以人不过三十里皆以其气之趫与力之盛至是以犯敌能㓕去之能速今行数千里又絶诸侯之地以袭国臣不知其可也君其重图之缪公不听也蹇叔送师于门外而哭曰师乎见其出而不见其入也蹇叔有子曰申与视与师偕行蹇叔谓其子曰晋若遏师必于淆女死不于南方之岸必于北方之岸为吾尸女之易缪公闻之使人让蹇叔曰寡人兴师未知何如今哭而送之是哭吾师也蹇叔对曰臣不敢哭师也臣老矣有子二人皆与师行比其反也非彼死则臣必死矣是故哭师行过周王孙满要门而窥之曰呜呼是师必有疵若无疵吾不复言道矣夫秦非他周室之建国也过天子之城宜槖甲束兵左右皆下以为天子礼今初服囘建左不轼而右之超乗者五百乗力则多矣然而寡礼安得无疵师过周而东郑贾人弦髙奚施将西市于周道遇秦师曰嘻师所从来者逺矣此必袭郑遽使奚施归告乃矫郑伯之命以劳之曰寡君固闻大国之将至久矣大国不至寡君与士卒窃为大国忧日无所与焉惟恐士卒罢弊与糗粮匮乏何其久也使人臣犒劳以璧膳以十二牛秦三帅对曰寡君之无使也使其三臣丙也林也视也于东边候晋之道过是以迷惑䧟入大国之地不敢固辞再拜稽首受之三帅乃惧而谋曰我行数千里数絶诸侯之地以袭人未至而人已先知之矣此其备必已盛矣还师去之当是时也晋文公适薨未葬先轸言于襄公曰秦师不可不击也臣请击之襄公曰先君薨尸在堂见秦师利而因击之无乃非为人子之道欤先轸曰不吊吾䘮不忧吾哀是死吾君而弱其孤也若是而击可大疆臣请击之襄公不得已而许之先轸遏秦师于淆而击之大败之获其三帅以归缪公闻之素服庙临以说于衆曰天不为秦国使寡人不用蹇叔之諌以至于此患此缪公非欲败于淆也智不至也智至则不信而言不可不信师之不反也从此生故不至之为害大矣乐成 |
6 | 五曰大智不形大噐晚成大音希声禹之决江水也民聚瓦砾事巳成功巳立为万世利禹之所见者逺也而民莫之知故民不可与虑化举始而可以乐成功孔子始用于鲁鲁人鷖诵之曰麛裘而鞞投之无戾鞞而麛裘投之无邮用三年男子行乎涂右女子行乎涂左财物之遗者民莫之举大智之用固难逾也子産始治郑使田有封洫都鄙有服民相与诵之曰我有田畴而子産赋之我有衣冠而子産贮之孰杀子産吾其与之后三年民又诵之曰我有田畴而子産殖之我有子弟而子産诲之子産若死其使谁嗣之使郑简鲁哀当民之诽訿也而因弗遂用则国必无功矣子産孔子必无能矣非徒不能也虽罪施于民可也今世皆称简公哀公为贤称子産孔子为能此二君者逹乎任人也舟车之始见也三世然后安之夫开善岂易哉故听无事治事治之立也人主贤也魏攻中山乐羊将已得中山还反报文侯有贵功之色文侯知之命主书曰群臣賔客所献书者操以进之主书举两箧以进令将军视之书尽难攻中山之事也将军还走北面再拜曰中山之举非臣之力君之功也当此时也论士殆之日㡬矣中山之不取也奚宜二箧哉一寸而亡矣文侯贤主也而犹若此又况于中主耶中主之患不能勿为而不可与莫为凡举无易之事气志视听动作无非是者人臣且孰敢以非是邪疑为哉皆壹于为则无败事矣此汤武之所以大立功于夏商而句践之所以能报其讐也以小弱皆壹于为而犹若此又况于以疆大乎魏襄王与群臣饮酒酣王为群臣祝令群臣皆得志史起兴而对曰群臣或贤或不肖贤者得志则可不肖者得志则不可王曰皆如西门豹之为人臣也史起对曰魏氏之行田也以百畆邺独二百畆是田恶也漳水在其旁而西门豹弗知用是其愚也知而弗言是不忠也愚与不忠不可效也魏王无以应之明日召史起而问焉曰漳水犹可以灌邺田乎史起对曰可王曰子何不为寡人为之史起曰臣恐王之不能为也王曰子诚能为寡人为之寡人尽听子矣史起敬诺言之于王曰臣为之民必大怨臣大者死其次乃藉臣臣虽死藉愿王之使他人遂之也王曰诺使之为邺令史起因徃为之邺民大怨欲藉史起史起不敢出而避之王乃使他人遂为之水已行民大得其利相与歌之曰邺有圣令时为史公决漳水灌邺旁终古斥卤生之稻梁使民知可与不可则无所用矣贤主忠臣不能导愚教陋则名不冠后实不及世矣史起非不知化也以忠于主也魏襄王可谓能决善矣诚能决善衆虽喧哗而弗为变功之难立也其必由哅哅邪国之残亡亦犹此也故哅哅之中不可不味也中主以之哅哅也止善贤主以之哅哅也立功察㣲 |
7 | 六曰使治乱存亡若髙山之与深溪若白垩之与黒漆则无所用智虽愚犹可矣且治乱存亡则不然如可知如可不知如可见如可不见故智士贤者相与积心愁虑以求之犹尚有管叔蔡叔之事与东夷八国不聴之谋故治乱存亡其始若秋毫察其秋毫则大物不过矣鲁国之法鲁人为人臣妾于诸侯有能赎之者取其金于府子贡赎鲁人于诸侯来而让不取其金孔子曰赐失之矣自今以徃鲁人不赎人矣取其金则无损于行不取其金则不复赎人矣子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子曰鲁人必拯溺者矣孔子见之以细观化逺也楚之边邑曰卑梁其处女与呉之边邑处女桑于境上戱而伤卑梁之处女卑梁人操其伤子以让呉人呉人应之不恭怒杀而去之呉人徃报之尽屠其家卑梁公怒曰呉人焉敢攻吾邑举兵反攻之老弱尽杀之矣呉王夷昧闻之怒使人举兵侵楚之边邑克夷而后去之呉楚以此大隆呉公子光又率师与楚人战于鸡父大败楚人获其帅潘子臣小帷子陈夏啮又反伐郢得荆平王之夫人以归实为鷄父之战凡持国太上知始其次知终其次知中三者不能国必危身必穷孝经曰髙而不危所以长守贵也满而不溢所以长守富也富贵不离其身然后能保其社稷而和其民人楚不能之也郑公子归生率师伐宋宋华元率师应之大棘羊斟御明日将战华元杀羊飨士羊斟不与焉明日战怒谓华元曰昨日之事子为制今日之事我为制遂驱入于郑师宋师败绩华元虏夫弩机差以米则不发战大机也飨士而忘其御也将以此败而为虏岂不宜哉故凡战必悉熟偏备知彼知巳然后可也鲁季氏与郈氏闘鸡郈氏介其鷄季氏为之金距季氏之鷄不胜季平子怒因归郈氏之宫而益其宅郈昭伯怒伤之于昭公曰禘于襄公之庙也舞者二人而巳其馀尽舞于季氏季氏之舞道无上久矣弗诛必危社稷公怒不审乃使郈昭伯将师徒以攻季氏遂入其宫仲孙氏叔孙氏相与谋曰无季氏则吾族也死亡无日矣遂起甲以徃䧟西北隅以入之三家为一郈昭伯不胜而死昭公惧遂出奔齐卒于乾侯鲁昭听伤而不辩其义惧以鲁国不胜季氏而不知仲叔氏之恐而与季氏同患也是不逹乎人心也不逹乎人心位虽尊何益于安也以鲁国恐不胜一季氏况于三季同恶固相𦔳权物若此其过也非独仲叔氏也鲁国皆恐鲁国皆恐则是与一国为敌也其得至乾侯而卒犹逺去宥 |
8 | 七曰东方之墨者谢子将西见秦惠王惠王问秦之墨者唐姑果唐姑果恐王之亲谢子贤于已也对曰谢子东方之辩士也其为人甚险将●于说以取少主也王因藏怒以待之谢子至说王王弗听谢子不说遂辞而行凡听言以求善也所言茍善虽●于取少主何损所言不善虽不●于取少主何益不以善为之慤而徒以取少主为之悖惠王失所以为听矣用志若是见客虽劳耳目虽弊犹不得所谓也此史定所以得行其邪也此史定所以得饰鬼以人罪杀不●群臣扰乱国㡬大危也人之老也形益衰而智益盛今惠王之老也形与智皆衰耶荆威王学书于沈尹华昭𨤲恶之威王好制有中谢佐制者昭𨤲谓威王曰国人皆曰王乃沈尹华之弟子也王不说因䟽沈尹华中谢细人也一言而令威王不闻先王之术文学之士不得进令昭𨤲得行其私故细人之言不可不察也且数怒人主以为奸人除路奸路以除而恶壅却岂不难哉夫激矢则逺激水则旱激主则悖悖则无君子矣夫不可激者其唯先有度邻父有与人邻者有枯梧树其邻之父言梧树之不善也邻人遽伐之邻父因请而以为薪其人不说曰邻者若此其险也岂可为之邻哉此有所宥也夫请以为薪与弗请此不可以疑枯梧树之善与不善也齐人有欲得金者清旦被衣冠徃鬻金者之所见人操金攫而夺之吏抟而束●之问曰人皆在焉子攫人之金何故对吏曰殊不见人徒见金耳此真大有所宥也夫人有所宥者固以昼为昬以白为黒以尧为桀宥之为败亦大矣亡国之主其皆甚有所宥邪故凡人必别宥然后知别宥别能全其天矣 |
9 | 正名 |
10 | 八曰名正则治名䘮则乱使名䘮者●说也说●则可不可而然不然是不是而非不非故君子之说也足以言贤者之实不肖者之𠑽而已矣足以喻治之所悖乱之所由起而已矣足以知物之情人之所获以生而已矣凡乱者刑名不当也人主虽不肖犹若用贤犹若听善犹若为可者其患在乎所谓贤从不肖也不为善而从邪辟所谓可从悖逆也是刑名异充而声实异谓也夫贤不肖善邪辟可悖逆国不乱身不危奚待也齐泯王是以知说士而不知所谓士也故尹文问其故而王无以应此公王丹之所以见信而卓齿之所以见任也任卓齿而信公王丹岂非以自讐邪尹文见齐王齐王谓尹文曰寡人甚好士尹文曰愿闻何谓士王未有以应尹文曰今有人于此事亲则孝事君则忠交友则信居乡则悌有此四行者可谓士乎齐王曰此真所谓士已尹文曰王得若人肯以为臣乎王曰所愿而不能得也尹文曰使若人于庙朝中深见侮而不闘王将以为臣乎王曰否大夫见侮而不闘则是辱也辱则寡人弗以为臣矣尹文曰虽见侮而不闘未失其四行也未失其四行者是未失其所以为士一矣未失其所以为士一而王以为臣失其所以为士一而王不以为臣则向之所谓士者乃士乎王无以应尹文曰今有人于此将治其国民有非则非之民无非则非之民有罪则罚之民无罪则罚之而恶民之难治可乎王曰不可尹文曰窃观下吏之治齐也方若此也王曰使寡人治信若是则民虽不治寡人弗怨也意者未至然乎尹文曰言之不敢无说请言其说王之令曰杀人者死伤人者刑民有畏王之令深见侮而不敢闘者是全王也而王曰见侮而不敢闘是辱也夫谓之辱者非此之谓也以为臣不以为臣者罪之也此无罪而王罚之也齐王无以应论皆若此故国残身危走而之穀如卫齐泯王周室之孟侯也太公之所以老也桓公尝以此霸矣管仲之辩名实审也吕氏春秋第十六卷终 |