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检索范围: 鹤山先生大全文集
条件: 包含字词“拟”
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十三v57~62

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    嘉定十二年春眉山李侯𬒳命守潼夏四月庚午兴元禁旅为乱利阆擣果遂将闚潼川永嘉曹君奉使按刑盛守备以待侯闻变疾趋厥旣领州益大修武备威声外憺贼不渉境秋七月庚子贼平乃建治城湟且包牛峯移西溪为乆逺计伻来以图属临卭魏了翁为之铭铭曰
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在三之义曰君父师大伦有五朋友终之父生母育而君所司兄弟夫妇凡皆天彝彼师与友若弗是伦孝敬弟顺頼兹以存是知师友亦命于天尚论丗变必观师传古之师者传道喻德为巳之功极于成物共次专门如汉授经末流之敝仅金籝其次愈降习浮承陋词华之趋科目之诱其下胥失求为人师虽官学校循格计资况于朋友亦罕古𧨏相𨠯以文相盐以利天开周子师道复明至于中兴世载其英前授后承不越居敬谨厥攸居则德之进勉哉定夫允践所闻母使徃帖徒为空文
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吾兄髙瞻叔冠其子斯道字之曰不器而属余发其义夫道与器固有形而上下之辨实则未尝相离也而学记乃曰大道不器则道器容有可离邪隂阳荡摩而五行异质四时异气此形而下者也而无声无臭所以为聚散屈信之始则形而上者固岂得而离乎此其在人也得乎天之理以为性则形而上者也得乎天之气以为生则形而下者也性根乎理为仁义礼知则无有不善气聚成形有隂阳刚柔之偏则于是乃有善不善形焉为严毅为干固者刚也为矫讦为疆𭧂亦刚也为巽顺为慈惠者柔也为懦弱为佞邪亦柔也彼刚柔而不善殆沽滥苦窳之器无所用之也夫其善者乃犹未免于可器焉然则虽夷吾之治子贡之逹而其用有穷与其充之以至于不可器也充之柰何凡囿于气质而不知返诸徳性安于功利而不知本于道𧨏玩于文采而不知约于义理凡此者岂但可器而巳中庸之末凡八引诗自衣锦尚綗不愧屋漏充之至于无伦无声臭而后为笃恭之极功斯道年少初学虽未可骤语以此然圣贤之学先后本末如此斯道所当知之以为入德进道之序期无负吾兄冠字之意云
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嘉泰末余入为学官时柄臣擅朝将十年士气日削隂伺风指者巳宻陈开边之议一日赤眚为沴太隂犯权未旬日北内门鸱尾及省部相第灾宰相朴𬒳奔都𠅘驿翌日上避殿彻膳诏百官上封事余时与李仲衍范少才赵全道先生同在学省李范及余大槩谓今爵及舆𨽻权移主上赵所言数事亦切时病余忘之矣而宋君时编摩宥府谓离为火为甲兵坎为水为月为盗为隐伏故火失其性赤气见滥炎起则忧在甲兵之事水失其性太隂失度犯权则忧在隐伏之盗识者韪之是歳㳂边帅守始尽易武臣𠯵曦旣乆在西𡸁皇甫斌在襄汉郭倪李爽在两淮悉緫兵民之任识者忧之而未有陈说者宋君又索言之次谓乞置四川𩔖𥙷试使蜀士得𥙷入太学次谓蜀帅权重冝及今防微杜渐宋君旣对余适以职事见宰相谓余曰宋编修旣言蜀帅权重而又欲蜀学得贤𨵿余觇其词色方愎不平退即为宋君言之宋瞷知庙论不合力请去执政有留之者𠈷丞奉常渉春再请乃得去方是时朝𢌜论议和者如出一口而乃有不苟于同以取宰相厌弃者可不谓贤乎宋李范赵与余旣相继去国时事大变宋所言甲兵武帅等事至是皆验可不谓识虑过人矣乎国虽靡止或圣或否民虽靡膴或哲或谋或肃或艾天下未有有隂无阳有小人无君子之时故又曰如彼泉流无沦胥以败譬之泉也茍䟽而通之虽有淤腐可赖以免徒知壅阏蔽塞无所分别则淤日以甚清者亦与俱败耳庆元嘉泰开禧之间而稍知此理也贤者尚可以少安于位以相与扶丗建俗大纲虽失亦须能救其半竟蹈沦胥之戒使生灵受其祸而贤者徒以知言名于时可胜叹夫后二年朝𢌜攺元更化余𬒳命将造朝宋君以诸公乙丑送行诗墨本
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韩持国以元佑元年五月为门下侍郎明年七月壬戍以与范荣公争论刑名事口陈其过而不具文字由是罢政分司南京是时潞忠烈公平章军国而申正献公独相今帖中所谓仆射相公者盖指正献也御札至谓奏劾臣尞旣无明文何异奸谗正献遂累章力争中批之词犹厉则复引近比进越三日甲子乃有大资政邓州之命然犹用前责词曁正献再请及于便殿反覆敷陈越八月辛未然后命词臣苏文定以均逸为词前辈之于气𩔖爱护保全不得请不巳非所以合䣊缔交也非所以扬巳取名也为事体惜也为人主心术虑也为国家留贤也其言曰皇帝春秋方冨正赖太皇太后训以仁义之道调平喜怒以复仁祖之政正献诚心于此可见而宣仁亦委

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