1  | 钦定四库全书 |
| 2 | 赵氏《铁网珊瑚》卷五 |
| 3 | 明。 赵琦美 编 |
| 4 | 杨椿《书虞秦公祺传》 |
| 5 | 祺，字齐年，蜀之隆州仁寿县人。逺祖永兴公世南，仕唐为𢎞文馆学士，由越徙京兆至七世孙，殷僖宗中和中，为仁寿郡通守，有惠政，号仁寿使，君卒于官，子孙因家焉，嵗久，家富族滋大，率好善积徳，又七世至祺，父轩尤推行仁义，家素倚牢盆为助，宋熙宁末，废不举，轩出私钱二百万以复之，嵗均所以入给诸亲戚及乡故之贫乏者，坐是益困，踣而轩夷，然自得后，生祺甫丱，嵗知孝敬，父母四嵗，口诵数百言，既长，学愈力，咸以为轩阴徳所致，轩亦曰：「吾为善能，责报于天，殆是子也」。祺后登徽宗政和四年进士第，初主华州蒲城簿，改资州文学，敎授泸州司刑曹事，又加安抚司干办公事，擢太常博士、成都钤干、成都通守，除利州运判，丐祠，提举华州云台观，未閲嵗，起为潼川府路转运判官，尤多善政，改漕䕫后，复漕潼川，以疾卒于官，年七十一。子允文，聪慧夙成，蚤由祺任补官，祺年老，遂弃官不仕。祺卒后，允文始擢绍兴二十三年进士第，歴官至左丞相。祺后以允文贵，赠太师、秦国公。允文，《宋史》自有传，赞曰：「易曰积善之家，必有馀庆，其弗信矣乎！虞氏自仁寿使君而下，世世积善而始发于祺，至其子允文，资兼文武，蔚然为宋代中兴贤相，自是子孙彬、彬，蝉聨簪组，虽宋社墟，而犹有人焉不絶庆泽所逮，不其久乎？传谓君子之泽，五世而斩者，殆有时而不然也。至正十三年春正月，布衣眉山杨椿谨书。 |
| 6 | 杨维祯《虞相古剑歌》 |
| 7 | 宋相，虞忠肃公八世孙堪，谒予云间草𤣥阁，自云：「先丞相有古遗器四：曰瓦琴，石磬。蜀王砚，与此劒也。劒长古赤，三握具，五寸弱。握有二棱起欵，识可辨者，曰千万嵗。其镡横寸二，状饕餮末甚锐，缦文为水银。古中末间，黝漆色芒可吹毛，星月下出之艳发孚，尹廪廪然可寒鬼胆，是诚千载物也。于是酌堪以酒，酒酣为作虞相古剑歌，使与古虞公剑同，传为家宝云：昔闻虞公古劒可以追，腾空回落日千年，宗社已丘墟，子姓西来传不失，江淮都督愤国讐，八陵痛骨三千秋，采石江头一提出，寒芒夜走完顔酋，堪兮堪兮传八叶，价金不售山西侠，牀头宝匣不敢开，黄蛇上天走雄雷，持谒云间铁龙父。洒以延津拭以赤，堇土虹光一道裂。蛟胎上指黄星落，黄雨鸣呼舞鸿门。刺鱼肚。二竖佞何足数？我将假霜锷，伐天矛西山，斫白额二。东海斩蛟三头然后裂。蚩尤殪罗㬋，大开太阳照九州。堪兮堪兮，勿失汝剑兮，使我徒请上方斩马之具于朱游。至正二十五年，青龙集。乙巳，王正上日抱遗叟，杨维祯在云间草𤣥阁书。 |
| 8 | 雍公孙子气甚清，示我杨颠古剑行劒锋诗律两奇絶。秋莲光彩玉，庚庚杨颠健，笔老纵横，是亦铁中之铮铮吐词郁嵂鸣，不平凤皇来为盛。世鸣一代，惟数虞，翁生予也。学书学，剑既老，何由而成名？倪瓒己酉冬。 |
| 9 | 至正庚寅十月，予游钱塘，过四壁山中，与青城山樵遇，出示予古剑，乃其先公雍国所遗也。予为樵作《古剑歌》以歌之。 |
| 10 | 古剑古剑，元非铁，亦非干将与镆鋣。自从混沌铸成来出鞘入鞘，何生灭辉天●地，不须磨肃气棱棱凛霜雪，是以曾将破敌酋。采石江头建勲业海晏尘，清歌太平瑶匣藏之在岩穴，或时拈出与人看。千古万古钦，猛烈，野人邓羽。 |
| 11 | 吾友虞胜伯，隠居南山，读书耕钓，不求人识，所与游者，皆岩穴之士也，其先丞相雍国公，忠义立朝，具在史册，所佩古剑，以贻子孙，代不乏贤，而馀风遗烈，犹未泯也。至正乙巳嵗，胜伯自山中来，命予赋此剑，为《虞相古劒歌》，与胜伯歌以发其所藴云：「匡庐陈惟寅，虞山人何入城访我衡门下，要作古剑行，云是雍公所遗之！古劒采石江头。大破完顔兵，匣藏，累世不敢动，忽然光怪夜夜蛟龙鸣，凭轩拔鞘自起舞，皎如月下秋霜明，横磨泰山石直斩，东海鲸，何不献书，见天子，快意一扫风尘清，吁嗟此劒亦神物，又于堪也，同垂万古名雍国丞相虞公古剑一具，今藏其孙胜伯家。毗陵倪元镇匡庐陈维寅既作歌诗咏之，且要予同赋焉秦约。 |
| 12 | 雍公古剑，射日星。铁冶铸出秋霜硎，寒光耿耿试一扫，魑魅网象都逃形。匣藏绣涩不敢动，龟鳞虎文惊且竦。阅歴星霜，三百年，社稷 自兹重雍公，磊磈云梦胸白虹紫电符，采同有时呼酒醉踏月，浩歌起舞多英风。采石江头却铁骑，一战突营谁可比？材官勇将号如云，每视奇功独怀愧，劒锋犹渍佞血鲜，神物不随陵谷迁。只愁雷霆破屋壁，化作苍龙飞上天。 |
| 13 | 欧阳𤣥《雍虞公文集序》并扎。 |
| 14 | 斯文与造化功用相弥纶，国家气象相表里，故文人生于世有数，文章用于世有时，斯言若夸，理实然也。皇元混一之初，金、宋旧儒布列馆阁，然其文气髙者崛强，下者委靡，时见旧习。承平日久，四方俊彦，萃于京师，笙镛相宣，风雅迭唱，治世之音，日益以盛矣。于时雍虞公方回翔胄，监容台间，吾䣊有识之士，见其著作，法度谨严，辞指精核，即以他日斯文之任，归之至治。天厯，公仕显融，文亦优裕，一时宗庙朝廷之典册，公卿大夫之碑版，咸出公手，粹然自成一家之言。山林之人，逢掖之士，得其赠言，如获拱璧。公之临文，随事酬酢，造次天成，初无一毫，尚人之心，亦无拘拘，然步趋古人之意，机用自熟，境趣自生，左右逢源，各识其职，故自其外观之，如深山穷林，葱蒨蓊郁，莫测根抵，钜野大泽，汪洋澹泊，不为波涛，试㓨其中，则日月之精，凝结嵗久，皆成金珠龙虎之气，变化时至，即为风云，孰能穷其妙也哉？太史夏台、刘君伯温，蚤嵗鼓箧，从公成均，及为江右肃政使者，近公寓邑，乃裒公之文，将传诸梓书来京师，属𤣥为序，言惟李汉于昌黎，子瞻于庐陵，皆能知而能言者，是岂为前人役乎？苐于公有「世契生平敬慕公」之文，以附著姓名为幸，又髙刘君政事之暇，敦笃夙谊如是，遂不敢辞，而为之序。至正六年二月，翰林学士承㫖：荣禄大夫、知制诰兼修国史欧阳𤣥序。 |
| 15 | 𤣥顿首再拜伯温监司相公，仁契𤣥，去嵗数四，附书宪府，邃严，未审一一达几下否，春和逺，惟履候，胜常殊慰，詹遡书来，知刻虞先生文，足见髙谊作序，当求名笔，乃称雅意谅切，不敢力辞，因便辄供藳去，刻成千万，见惠一本，为感贱迹，遂丐闲之，请乡里，距贵治稍近，专容修竿牍之敎未中，惟顺序善葆，不具备辱契，欧阳𤣥顿首再拜。二月十一日，谨空。 |
| 16 | 虞邵菴小像题赞 |
| 17 | 昔梓潼虞使君有阴徳，其殁，其子雍公哭之，公辄苏止，雍公哭，以为人死而得为佛，乐莫大焉，乃更哭之耶？后从吏入㝠，乃知使君死为更生佛，今《青城公集》中有所谓「更生佛祠前瑞竹生」是也。雍公既相孝庙，其府第在吴下，公诸孙有名堪字克用者，犹能读书绩学世，其家克用于青城公为再从诸孙，从江西画史得公小像装缉之，俾人题咏于卷后。青城公既以文章师表，当世题咏之者，岂易易著语，若克用于公为子姓，表章其家世，则不得不然。 |
| 18 | 紫芝眉宇凤麟姿，自是文章百世师。何必凌烟画冠劒，云仍翼翼奉烝祠，遂昌郑元佑。 |
| 19 | 松栢萧萧墓上秋，衣冠犹识旧。风流雄深典雅文章。在酷似唐人。柳柳州，淮南潘纯。 |
| 20 | 复见玉堂真学士眉山草木必重枯，古心古道文章古，试问丹青画得无壶中陆行直。 |
| 21 | 头戴玉冠，携竹杖，龎眉丹颊白髯须。久知后梦非前梦，方信今吾即故吾。已约耆英开洛社，更寻归路问成都。堂堂一代文章伯，千载还应再有无。赵郡苏大年《山居图》为虞克用赋。 |
| 22 | 《玉堂仙人》：虞学士，家住青城洞，天里一随云雾起，从龙遂掌丝纶佐。天子五色制成云，锦裳黼黻皇庭跻虞唐自骑黄鹄归，帝乡霓旌羽葢森翺翔空。留旧宅青城下，草木犹馀雨露香。诸孙久作东吴客，每忆青城归未得，故人焦粲妙丹青，为写山居悬素壁。学士今陪石与丁，往来多在芙蓉城。五丈人时送迎，它年或复游人世。应与诸孙宴幔亭陈基。 |
| 23 | 郭髯予所爱，诗画总名家，水际三乂路豪端，五色霞米颠。船每泊陶，令酒能赊。犹忆相过处，清吟夜煮茶。 天锡掾郎与余交最久，死别忽忽二十馀载，念之恨恨，如何可言。锡山弓河上𤣥元、道馆、锡麓、𤣥丘精舍，其画壁最多，今或为军旅之居，或为狐兔之窟，頽垣遗址，风景亦异，虽予之故乡，乃若异乡矣。不归吾土，亦已十年，因胜伯徵，君携此卷相示，为之展玩感慨，并叙述其畴昔相与之所以然者，其中有不能自已也，捉笔凄然久之。至正二十三年，嵗在癸卯，十二月十日夜，笠泽蜗牛庐中写倪瓒。 |
| 24 | 倪髙士诗帖》 |
| 25 | 仙台有髙士，闻在最髙峯，濯足五湖水结巢千嵗松霞扉，云扄不可到，落花如雪，丝吹蒙醉，顔生酡，日曈曈，飞花蹴踏金芙蓉，綘绡为裳玉鍊容，往来倐忽其犹龙，伊谁貌此世外踪。青城山人仙中翁，运笔直与天同功。倪生作诗以咏叹，凌跨倒景，他日期，相从倪瓒。 |
| 26 | 留别胜伯先生。 |
| 27 | 清才卓行虞徵士，食粥三年致母丧。诗法道园能继武，画传洪谷早升堂，独髙落落松筠节。不逐悠悠雁鹜行。此日别君江海去，波光鸥影思微茫。倪瓒 |
| 28 | 江渚暮潮初落枫，林霜叶浑稀倚杖。柴门閴寂怀人山，色依微」。至正癸卯秋九月望日戏为胜，伯徵君写此，并赋小诗，倪瓒《海云菴灯下记》。 |
| 29 | 元人诸帖 |
| 30 | 文原顿首，再拜总管、相公本斋先生，阁下文原，不意庆门为福所倚，堂上忽以微疾奄至大故，闻讣惊怛，曷能为情？然寿母以贞节终始有子，克尽孝道，为时良二千石，亦可无憾九泉矣！铭文见委，义不得辞，属体中略苦风寒，而来使以河氷不能久留，未免力疾属稿，且缮写纳去，其于发潜徳，则未之有取也，遗贶益重，愧恧地逺，不能引却，悚然而已，人还，率尔具复，冬令严寒，惟顺理节哀，是祷总干照察文原，顿首再拜。 来谕一一为嗣言之，自有书奉荅、铭文中为字，有失笔别篆纸，末寿康菴记：来使趣行，当俟驿使便纳上来，使劳中统一定本，顿首，再拜尚书相公、本斋先生，文侍旧臈，率易晋拜旌麾之下，辱赐与洁，殊慰积年仰慕之心，宴赆稠叠，礼意隆重，何以克堪？惟深愧感而已，别来伏想福祥，至止百神，衞大万士民之望，旋膺钧枢之任，至慰至慰，本拟以正。初抵杭，方闻江上有阻，遂自泰兴江阴，展转留滞，二月初，方达吴门，得㑹季野舍人同到金井山中，瞻视冈峦，形局寛大，气势雄伟，与闻相合，谓为福寿之基，亦颇如诸名公所论，而鄙浅之见，尚有可疑者，葢入首山脉，直下稍长，则乗气劲急，倘稍加转换，庶合古人增髙益下，趋吉避凶之说，必欲如闽中龟蛇之地，山尽水聚，生意藏蓄，则未能悉其造化之妙，亦非面对不能详尽，惟髙明裁察，兹因人便，谨奉起居，以致谢私，并投，献其一得之愚芜，率伏祈恕亮馀，惟为国家衞爱式副，对扬不备。二月十八日，客吴中、杜本顿首再拜上呈。 |
| 31 | 集顿首再拜上状：「总管大尹相公，阁下：即辰，嵗事告成，天地方泰，蹔弭皇华之节，尚系白云之思，神明夹扶，履用清吉，集今夏复，过姑苏不能少候，骑气之还，已觉怅惘，及承珍洒，乃知追及惠泉益重不敏之罪，然而千里明月，通夕台星，何异瞻对顔色也？亭中清话，秋仲间翁，自上京还，方面及之，节次当已达听，兹不复赘观僧辱，位置造就，倍费神用，不胜感激，集与弟兄，皆宦游四方，先陇寄彼，动辄旷引，时嵗无由一至，托此于一二，隣近而已，而食不足赡给，今得此，稍慰其望，则集可以少抒其情，然则阁下锡类之仁，何可忘也？引墨陈谢，未究下忱之万一，惟冀保啬，方今龙飞御天，求贤共理，有若阁下治最久，当简在行膺大用，匪朝伊夕，集虽不武，尚能泚笔来贺，谨奉状不备」。集再拜状上。 |
| 32 | 至正丙戌暮春，亚相王公本斋之子季境补淮东宣阃奏，差以公事乗传至京师，访予玉堂之署，临别求赠言为赋《唐》律一首。 |
| 33 | 南来驿骑锦障泥，春雨都门雁影低。淮漕惯迎邻使节，浚郊曾筑相君堤。道逢棠茇思亲憩，家视槐阴与屋齐。江左夷吾吾旧友，羡君年少蹑云梯。庐陵欧阳𤣥胄出，名门正妙年置身。聊尔奉藩宣尘生，驿路频驱马。雨溢官河稳放船，后土祠中花缀玉。平山堂下柳飞绵。遄归公馆应多暇，好对芸牕理旧编，晋阳冯思温春满，维扬十万家先公。曾此驻髙牙官寂寂，留芳树旧馆。阴阴闭落花祠下，系鞍寻芍药楼前骑鹤听琵琶，归来不异当时事。一路东风，帽影斜，齐张起岩。 |
| 34 | 季境舍人归维扬，朝中名公各赠以诗，「看云「八十翁闲闲」。吴全节作《唐律》一首以授之。 |
| 35 | 相君五马牧：饶时玉树秋香生桂枝，日丽凤毛延世泽风培鹏翼运天池平山堂北看红药析木，津头识紫芝，文献通家遗逸，老涂鸦。赠别写乌丝。至正六年丙戌，三月廿又三日。 |
| 36 | 公子翩翩英妙时，蹔烦讶使到京师，长河春涨鱼龙水。别驿风生鸟隼旗，家自乌衣通世谱。人从凤阁识朝仪，旧游賔客头如雪，属目云霄未厌迟。 |
| 37 | 《逺忆淮南》后土祠君，归春已发璚枝，好寻月下吹箫处，犹及花前把酒巵，锦瑟金钱馀旧伴，乌丝红袖有新诗，故人相见如相问，老尽当年杜牧之，季境归㑹克明元，璋二老友出似一笑张翥」。 |
| 38 | 予识本斋三十年，文章宦业，世所称道。今年其子季，境于维扬，有善继述忠孝之家，其可尚哉！赵期颐书史局先生，示以季境、京师，赠行卷辄题一絶卷锦。 |
| 39 | 校书苦借青，黎杖下马笑，拈金屈巵好。是淮南师弟子钱唐相见落花时方外张，雨书以丁亥二月。 |
| 40 | 仆自归田后，当时故人俱在天府，而集以目𤯝，又不能起，居遂成路，逺近紫岩，自维扬来，出示此卷，遂知大参本斋公之子季境自京还，一时台阁羣公赠行之诗也，令人诵之，神清气爽，飘然欲仙，掩卷慨想，复徵予题，葢季境已曾作《字说》寄之矣。今重为书于是卷聊寓观，感云伯生。 |
| 41 | 𤣥顿首再拜季野府判相公，仁友𤣥于左右，虽疎而英誉稔甚，矧于先清献公，实有一日之雅，向歆克肖契谊，不殊相望，千里之遥，情亲对晤，有以也夫！近者季道盛雅，以清献神道碑见属，既而传㫖下谕，不敢以病惫，控辞，已缮写付季徳，今闻托张徳，常转达第愧，兵后罹忧，百感交集，何能发潜光之万一太湖，多善碑材，刻成以拓本见，寄为幸徳，常附海艎行，匆匆函奉，起居草略，并干台照，客京欧阳𤣥顿首再拜。 季耕、照磨同致再三意。𤣥又白： |
| 42 | 翥顿首上记：「季京郎中、相公、契友阁下奉违晤言，已阅数嵗，比闻使驭上三山，寻又闻在武林而一，皆平安之报，良用自慰，区区备员翰读，近又承乏胄监，昬嬾日侵，告归未允，其贫而无子，犹故吾也，仆满意季徳之回，岂意有此凶忧，为之痛心，况手足至亲，其终天之恨，当何如也？尚在以人生有数少，自寛解为祷，季野令兄相公如㑹，万万叱名，不及颛状，燕吴相望，海航往来，动以年期，惟珍䕶自强，前即逺，大不宣中。秋日老蜕，张翥顿首上记。 |
| 43 | 近览镜白须渐多，戏作满江红长短句，绣江先生拜参上马，敢録呈丑幸乞，一笑鲜于枢，顿首诗酒名塲人都羡，紫髯如㦸今已矣。星星满颔不堪重摘，衰老自知来有渐，穷愁谁道寻无迹，笑刘郎辛苦觅仙，方终何益。 东逝水西飞，日年易失时难得赖此身，健在寸阴须惜生死百年朝有暮，盛衰一理今犹昔。问人间谁是？鲁阳戈，杯中物。 |
| 44 | 奉寄都运大参相，公聊致久，别企仰之。万一采览幸，甚虞集顿首。 |
| 45 | 计相淮南，重幨帷海，上还频烦纡，智略周虑。及疲孱调鼎，公宜早归，耕自得闲，常携相赠策，扶老向江山，集至逍遥山，见饶紫岩间。将适琼华之囿，当以旧瞻承风采，因得附此。起居紫岩、𤣥门耆宿之士，退食之暇，必能少从清静，无为之论，遥为倾企」。集又拜二月五日。 |
| 46 | 我寻天上张公子，新买江南宅一区。桂树小山金作粟，芙蓉秋水锦成株。青龙绕屋潴三㘰，翠凤当门衔一珠。世事纷纷何日了，好将真乐问尧夫。 |
| 47 | 至正丙午秋七月四日，放舟龙江入艾浦，访文湘翼之，张侯饮于真乐斋席上，赋诗一律率坐客子山徳昻两进士用韵成什㑹，稽抱遗叟、杨维祯，明日在任老人读易斋试新制铁心頴书四韵诗，奉荅大章贡士见寄。 |
| 48 | 腊日放船归泖上，沧湾迟子渺愁予，河东有赋烦传送，此月无冰又可书，老鐡一经能取紫，庾郎三韭岂忘鱼」，明嵗门生求坐主，相看喜色动。皇居腊月八日客埬上，余日强再拜。 |
| 49 | 又一诗奉上铁厓先生先録》去一过览》，后当别写上也。 |
| 50 | 扬子十年，官不调才髙，白首尚为郎。因观禹迹，多留越为爱。西湖又入杭仕宦，岂无三语掾风流谁似四明狂水南。山北题诗遍，犹忆吴中锦绣坊。 |
| 51 | 豫章熊公自得携所著书入都城西山斋堂村，山深民淳，地僻俗美，隐者之所宜居崇真张宜相真人偕往，作诗送自得「兼柬宜相、平心老人欧阳𤣥。 |
| 52 | 先生去隐斋堂，村境趣佳处，如桃源西出都门二百里，山之盩厔水，浩亹一重，一掩一聚落一溪，十渡深而浑羊肠，险径挂山腹，蜂房小屋粘云根，立当厄塞若闗隘，视入衍沃同川邍，市朝甚迩俗尘逺，土産虽少人烟繁锄畲艺陆宜菽麦，树栅作圏能鸡豚，园蔬地美夏不燥，煤炭价贱冬常温，前年熊郎入卖药，施贫者药人感恩，熊君携笈今就子，绕舍木叶书缤翻，崇真真人又继往，况是偓佺之子孙，紫箫夜吹辽鹤至，林响谷，应松风喧，登髙东望直沽口，海日涌出黄金盆，应怜㬅倩恋象阙，坐羡龎公归鹿门。 |
| 53 | 次韵圭斋先生寄赠松云隐君老蜕翥：上燕垂赵际，中有村正在西湖之上，源源头花落，每流出亦有浴鳬，时在亹隠君葺茅据幽胜，仿髴小庄如陆浑，环之苍松数十树，拔出太古虚无根，攒峯叠壁何盘盘，地多硗磝少平原，先生生计虽苦薄，最喜静无人事繁。黄精本肥术苗膬，疆场有瓜牢有豚，吟诗作画百不理，一家笑语常春温，功名秖遣世途累，饱暖已荷皇天恩，近闻京志将脱藁，贯穿百氏手自翻朱黄堆，案墨满砚钞写，况有能书孙云晴，辄寻羽客去榖熟，方来山鸟喧土牀，暖炕石窑炭黍酒香注田家盆要知精舍白鹿洞，不待公车金马门。 |
| 54 | 赵魏公二帖》 |
| 55 | 孟俯上复。 丈人节干、丈母县君孟俯一节，不得来书，每与二姐在此悬思而已，伏想各各安佳，孟俯寓此无事，不烦忧念，但除授未定，卒难动身，恐二老无人，侍奉，秋间先发二姐与阿彪，归去几时，若得外任，便去取也。今因便专此上覆，闻乡里水涝，想盘纒生受，未有一物相寄，二姐归日，自得整理一书，与郑月窗望逓达不宣」，六月廿六日，孟俯上覆。 |
| 56 | 手书上覆，丈人节干。丈母县君孟俯谨封，孟俯顿首，希魏判簿乡兄足下孟俯奉别诲言，倐弥两嵗，追惟从游之乐，丹青之赠，南望怀感，未知所报，惟是官曹虽闲，而应酬少暇，以故欲作数字，道区区之情而不可得，希魏爱我甚至，当不以为谴也。即日毒热，伏想水精宫中，夷犹自得履候安胜孟俯赖庇如昨秋间，欲发拙妇与小儿南归，以慰二老之思，是时又当致书，并以缪画为献也，家间凡百，悉望照拂，因便奉状不宣。六月廿六日，孟俯再拜。 |
| 57 | 今人观赵承㫖书，但见其晩笔纵逸为胜，殊不知妙年应规入矩，有如此帖者，不由规矩而纵逸，是犹疾行无善步也，识者试与评之。至治二年九月廿五日，后学钱良右敬题。 |
| 58 | 松雪老人书法，在中年时一笔不苟怡，怡然得天趣此，唯识者能知之。泰定元年八月廿日，陇西李皓见于氏文房。 |
| 59 | 李西台书名重一时，而东坡乃谓虽可爱终可鄙，虽可鄙终不可弃。吾尝妄意借为子昻方寸大字之目，闻者瞿然固难，为浅见寡闻者道也。至其尺牍挥洒奕，奕有晋人一种风气，亦不可掩，且未易及哉。未能上下古今书画之变而窥其妙，遂欲出意品题，恐不免纷纭儿辈之侮也。泰定甲子季秋，蜀梁子寅书。 |
| 60 | 吴兴公字画之妙，不待赞咏而知也。是帖葢在兵部时所与江南故人者。王谢沓柁，风气不可复作，抚卷为之太息。吴郡陆友仁记。 |
| 61 | 自晋、唐以来，法帖其事，率皆飞问通叙，施于家人，朋友之间，不过数行而已。其初非用意而逸笔馀兴，淋漓挥洒，百态横生，使人骤见惊絶，徐而视之，其意度愈无穷，故后世传之，往往以为竒玩，而想见其人。今观松雪，仙人与月窗判簿手帖，宛有古意，浓纤刚柔，皆与人意㑹，真希世之珍，又非独传玩而已也，淳卿其善保之。泰定某年九月九日，陇西李叔书于静寄东轩。 |
| 62 | 铁锁银鈎到者稀，鸥波亭上墨如飞，后人何处求书法，华表千年待鹤归，南阳张逊。 |
| 63 | 馀不溪边采白苹。铁网珊瑚寸寸珍，天上玉楼盛不住。虹光夜夜贯星辰，遂昌郑元佑。 |
| 64 | 书中若说候除官客舍，幽州六月寒近接，阿彪归后语妇翁强健县君安，吴僧嗣益。 |
| 65 | 吴兴松雪，公名髙当代，而书法之妙，葢牢笼古今，出入羲献也。此二帖虽盛年所书，然其轻清流丽之画，得超迈入神之变，有非后人所可及者。淳卿宝之无斁。泰定五年三月一日，梁溪王礼实观。 |
| 66 | 松雪先生翰墨之妙，名冠一代，其下笔之势，出规入矩，洒落超逸，非锺王不足与议也。至其晩年笔力，犹为妙絶。金石所刻，后学之士，多所师法。今观此二帖，前人风流馀韵，典刑具存，不觉起敬吴门丘宗。 |
| 67 | 杜少陵云：「斯人已云亡草，圣固难得，及兹烦见，示满目动，凄恻斯言尽之载阅此卷，令人悼痛，不能巳巳」。后学张渊。 |
| 68 | 书法自唐顔、柳以来，多尚筋骨而乏于风韵，然务筋骨者则失于狂躁，喜风韵者则过于輭媚，求其兼善而适中者亦难矣！至宋李建中、蔡君谟辈，追踪六朝，见称于时，论者犹谓未能尽善，本朝赵魏公识趣髙逺，跨越古人，根抵锺、王，而出入晋、唐，不为近代习尚所窘束，海内书法为之一变，后进咸宗师之，或缄之箧笥，或传之金石，不能悉数也。此二帖规摹羲献，其第一帖絶与《圣敎序》相类，非有墨池笔冢之功者，岂易及此？披玩叹伏，因识其后。至正二十五年秋七月，既望卢熊书。 |
| 69 | 赵松雪诸帖 |
| 70 | 仆在西州日，为刘简州作埋文，今其子賫轴来，欲干先生一言，以发幽堂之光，幸赐数语为荷，为荷鄙文，不足道也，伏乞㸃窜」。李源道再拜松雪学士先生。 |
| 71 | 跋李仲渊所为刘简州墓铭后。 |
| 72 | 余读仲渊之文，知刘简州之为人，有用世之才，因刘简州之行事，见仲渊叙事有稽古之学。葢古之为文者，实而不谲，简而不奥，理而不诩，若仲渊之文，真古文也哉！若刘简州者，真可于古人中求之也哉！赵孟俯 |
| 73 | 奉题晋斋小稿》 |
| 74 | 少年文藻发天葩，锦绣机成自一家。春日故应繁草木，空山元自足烟霞。词源浩荡无终极，理窟渊深岂有涯。知子苦心参道妙，可能从我鍊丹砂。吴兴，赵孟俯乘月过西郊渡。 |
| 75 | 逺山含紫气，春野霭云暮。值此归时月，留连西涧渡。谬当文墨㑹，得与羣英遇。赏逐乱流翻，心将清景悟。行车俨未转，芳草空盈步。已举候亭火，犹爱村原树。还当守故扄，恨恨乖幽素。子昻。 |
| 76 | 南谷先生杜尊师，余自儿时识之，居升元观未十年，升元葢文子旧隠，其地常有光恠，亦仙灵所栖胜处也。师属余作《老子》及十子像，并采诸家之言为列传，十一传见之，所以明老子之道，将藏诸名山，以贻后人。余谓兹事不可以辞，乃神交千古，彷佛此卷，用成斯美，师名道，坚南谷，其自号云：至元二十三年元日，吴兴赵孟俯、胡汲仲天资髙爽，发言便自超诣。此赋为南谷所作，文与事称。其自迩至逺则似晋问。其琢词造语，则似《鵩赋》。其髙举寥廓，则似逺游。过此以往，吾不知所拟矣。尊师既仙去，重为季安师圣书一通，刻石山中，吴兴赵孟俯诗止唐人公论一定，以不易集。存丁部私藏，几何而能传？欲免徧观尽阅之劳，可无精选重编之举。因奋吾志，遂成此书。自武徳以迄乾符，歴三百载，始古风而终絶句，馀二千篇，缮写实难，流布未广，将俾衆工以锓木，必藉诸贤之挥金借力猗陶，相与作新于文印，齐名李、杜，共看兴起于骚坛。郑君子封出所编唐诗六十卷，选择之精甚便。后之学者惜其无力板行，因为书此。子昻右宋人。十一家书，皆表表著见者，尝试评之。李西台书去唐未逺，犹有唐人馀风。欧阳公书居然见文章之气，蔡端明书如周南后妃容徳，兼备苏子美书，如古之任侠，气直无前。东坡书如老熊昼游，百兽畏伏。黄门书视伯氏不无小愧耶？秦少游书如水边游女，顾影自媚。薛道祖书如王谢家子弟，有风流之习。黄长睿书如山泽之癯，骨体清澈。《李博士书如五陵贵游非不秀整，政自不免于俗。黄太史书如髙人胜士，望之令人敬叹。米老书如游龙跃渊，骏马得御，矫然拔秀，诚不可攀也。丙戌十一月廿一日，大梁赵孟俯。 |
| 77 | 薛道祖，薛昻之子。黄长睿，黄履道之子。二父皆邪人，而其子乃以善书知名士，亦不可不游于艺哉！子昻此评乃是效米、老也，紫阳山人方回题。 |
| 78 | 作画贵有古意，若无古意，虽工无益。今人但知用笔纤细，傅色秾艳，便以为能手，殊不知古意既亏，百病横生，岂可观也？吾所作画，似乎简率，然识者知其近古，故以为佳。此可为知者道，不为不知者说也。子昻跋。 |
| 79 | 舜举作著色花妙处，政在生意浮动耳。迩来日夕沉埋醉乡，吾恐久乃不复可得，觉非其深，藏之同郡赵孟俯题。 |
| 80 | 仆与伯机同学书，伯机过仆逺甚，仆极力追之，而不能及伯机已矣，世乃称仆能书，所谓无佛处称尊耳，必明持鵞，羣帖见示，使人叹赏不能去手，而又甚庆其有子也。至大三年八月廿三日，将赴杭州车桥寓舍，题子昻、余临、王献之洛神赋，凡数百本，间有得意处，亦自宝之。顾善夫、余之爱友，其家所藏者，皆得意笔也。扬州何进士，每以髙价求余书，可谓好事者，遂书此赋，一通赠之。至治二年秋，孟子昻记。 |
| 81 | 鲜于伯机遗墨 |
| 82 | 游髙亭山广严院记》 |
| 83 | 元贞元年四月廿日，送客临平镇，晨起买舟，堰下出东新桥，自髙亭山以北，岸多野酴醾，香气酷烈，薰人欲醉，晩宿广严院，僧普闻好奇喜客，置酒西有楼下，夜分乃罢。明日，遍歴殿庑，得唐𤣥览法师碑于东庑之下，乃开元廿三年，集贤学士徐安贞撰，谏议大夫禇庭诲书云：师姓禇氏，其先河南人，食采钱唐，因家焉。师生而慧解从慧昶出家，本邑有故隋华严寺，乃师俗縁之地，因成此院，后改今名。碑经：焚毁全不可读，寺有録本，遂得其详，僧又指䕶伽蓝神曰：此𤣥览法师之祖褚河南也。是日行者过期未出，普闻者煮笋荐酒，复饮故处，大出书画夸客中，有净师草书四大帧，圆熟有师法，殊可喜。问之，乃寺僧也。绍兴初，尝被召，作草首书名花倾国，两相欢，宋主不悦，赐罢，今钱唐人家所收，称王逸、老合作者，皆其书也。又东坡赵令铄唱和真迹一卷，坡诗集中有之。令铄有诗声集不行，世因全録之序云：「子瞻和予致斋诗，有「端向瓮间寻吏部，老来惟欲醉为乡」之句，因送薄酒兼成斐章，冀发笑也！古人醉以酒，葢亦有所寓。一饮百忧忘，陶陶朝复暮，公欲醉为乡，瓮间寻吏部。惜取青铜钱，浊醪安足酤。敢窃好事名，聊资子云具。巧手斧鼻端，此情知有素。东坡和云：伯坚惠玉膏，两壶且枉佳。篇次韵戏荅，神仙无石髓。生世悲转寓，坐持玉膏流。千载真旦莫，青州老从事。鬲上非所部，惠然肯见从。知我困市酤，开瓶自洗盏。肴核谁与具门前听剥啄，烹鱼得尺素」。伯坚又诗云：子瞻辞免起居之命，令铄复用前诗之韵一首以勉之。登州与仪曹到官，如旅寓螭陛凤凰池，翺翔未云：莫冰雪，照人清，黄色盈中部，譬如千日酿，一宿陋，清酤载笔无多时，公真济时具叹息，贺徳基犹知我尸素」。自此次韵题其后者一人。刘握以诗跋者四人，汤思退、孙仲和、葛立芳、陈之茂以子孙，题者四人，苏籍、苏峤、赵伯醇、刘岑。观览署名者十人，陈相、汪应辰、郑作肃、范彦辉、芮烨、徐度、淩景夏、尹熺、刘㢸、姚述尧最后。王明清题云，英宗潜龙日居穆亲宅与宗属溜恭宪王游从最厚。庆厯八年嵗在戊子，两家各生子同年月日时。其后英宗入继大统所诞，即神宗既即天位，以是日为同天节恭宪所育，廼太仆伯坚也。为本朝登进士第之冠，易文阶最先，子孙蕃衍，世科相望，声华焜耀，以至于今五行之说，其可不信哉？僧云伯坚子孙今居临平，贫不能自振，此卷近年以粟易之，其他无可録者，是晚始与行者别。明日将还，普闻曰：此去佛日十里而近。有寺曰净慧，山水最佳，寺有东坡，题名真迹，不可不一到。于是自下山乗马，沿田塍转村坞，诘曲行香篆中，如是者数里。过黄鹤山，地始平，路渐广，峰峦秀拔，林麓深邃，夹道清泉，如奏琹筑。是时小雨蹔止，云日鲜润，四顾閴然，惟闻一鸟啼长松间同行者，人人自失，谓真在武陵桃花源也，少东，遥见飞阁出木末，导者云已到山门矣。乃揖苍髯叟，酌甘露泉而后入，时已破午，羣僧皆醉，住持觉老入城，遂径造方丈，得东坡真迹于法堂东壁，云祖老入山之十三日，述古赴南都，率景达原叔子中子瞻㑹别于此。熙宁七年八月十二日，字方四寸许。又有赠荣公五絶句，石刻诗见集中，循东庑下入库堂，观渥洼池池泉玉色，出东北山之麓，有石坡陀半在水中，因公有「不堪土内埋山骨，未放苍龙浴渥洼」之句，遂名回抵西庑，人藏殿观。元丰间所书，经藏有巨蛇不敢近者久矣，将出得两石于山门之左，乃扬无为司马才仲、秦少游之诗云：元佑元年六月十五日，还自海，上入佛日山净慧道塲，瞻礼怀禅师，时长老弼公即阿育，王大觉禅师之嗣也，送余出山，酌甘泉而别，因留诗曰：佛日山前水，行人，甘露杯须如源派，逺直自四明来。才仲云：石冷苔生晕，风髙竹度凉，道人何处去，春色半沧浪。少游云：五里乔松径，千年古道塲。泉声与岚影收拾入僧房。杨则手书才仲、少游皆范石湖追写，初约元仁同行，及期，元仁以事不果，故僭。述所见，以告拙诗数首附后，仍乞呈似岩翁山村井西存博善之，仲实、无逸诸同志宠和。 |
| 84 | 留题广严寺。 |
| 85 | 送客临平古佛祠，闻公房里住多时骊歌不见金。闺彦浊酒聊参玉，版师龙像雕零馀。故塔蛟鼍断缺有残碑藕花未发风蒲短，空咏参寥七字诗。 |
| 86 | 髙亭道中一絶留题净慧壁。 |
| 87 | 野酴醿发气薰然睡，起时，惊雪入船，安得䲭夷三百乗，空令馋客口流涎」。 |
| 88 | 净慧寺四絶。 |
| 89 | 寂寂僧房半梦中萧萧修竹四山风。惟应门外苍髯叟解乱儋州秃髩翁 |
| 90 | 晩雨才收日已西，石梁沙路净无泥，清泉㶁㶁千峯迥，緑栁阴阴一鸟啼。 |
| 91 | 坏壁苍苍上緑苔，笼纱无复䕶。尘埃只应枉驾游山，客总为坡仙宝墨来。 |
| 92 | 学道能知髓，与皮圣门壼奥要探窥十年，来往临平道争信，山中有许奇。 |
| 93 | 又戏题广严僧房壁。 |
| 94 | 几年门外：策征骖，不料能来共一龛，壁上未须书嵗月，褚河南是䕶伽蓝。鲜于枢顿首」。 |
| 95 | 伯机子书法用功极深，至每数日相见，辄云：「近见子某帖孰离，孰合言语，心相劘切，率以为常」。伯机仙去十载，非特书法，如伯机者不可得，而朋友箴规之道，亦使人慨然。此诗乃元贞乙未游髙亭、广严寺所作，用笔遒劲，与诗律精严。是或一道卷中所及，岩翁井西无逸亦相继云亡，交游凋谢，雅道寥落，益增陨涕。至大辛亥十二月望日，巴西邓文原书于素履斋。 |
| 96 | 书法不讲百馀年，至元间伯机子昻二妙，特起古意，复见于今。予尝谓后有尚论国家文艺之盛，必来取斯。伯机殁既久，时人购藏，殆欲家有其书，而其合作未有如此卷者。亦有钱唐佳山水，当时神情朗润以至此，昔人云不恨臣无二王法，恨二王无臣法非耶诗，逼王半山叙事类，崔徳符手评》岂妄？盍就子昻学士正之，延佑五年四月二日髙邮龚璛书。 |
| 97 | 虞邵菴书诛蚊赋 |
| 98 | 平江水乡蚊蚋坌集，予方穷居，日以为苦。因裒腹笥，得蚊事廿有七，古圣贤无一言之褒，是为可诛也。作《诛蚊赋》，其词曰： |
| 99 | 惟朱明之肇序兮，迨白藏之纪时，火流金而方炽，露潄玉而易晞，眷曦和之，自东起咸池而徂西迈崦嵫，以顿辔归曚汜，而匿晖旋羣阴之绰绰，袭夜气之索索，爰有黍民，出于庐霍，呼朋引俦，讶雷车之殷殷，填空蔽野，疑云阵之漠漠利嘴，喻麦芒之纤狭，翅过春冰之薄，其赋形而至，眇其为害而甚博，非泰山之能负，讵九牛之可搏较尔力以何施？念尔欲而甚约，饮不过于满腹，性无餍而肆蠚，若乃皓魄之亭亭，万木之欣欣，悼永昼之执热，徙緑荫以怡情，遽见●而稍稍，复轻扬以营营，念炎熇之未去，曾须臾而靡宁，伺人于燕息，则东家之梦何缘而见姬旦嬲人于尊俎，则鹿鸣之燕何由而娱嘉賔以是而肆毒于人，何名乎仁，载引其类，载鼓其翅，但知进而忘退，不顾害而贪利，葬仙鼠之腹而莫追莫悔，投秋虫之网而自捐自弃，冲郁攸而致燔，望银缸而还坠，以此而速祸于巳，孰名乎？智仁既不足以强名，智又不足以自蔽，徒肆情以饕餮，竞鼓吻而唼噬，宜先哲之永叹，谓通夕而不寐慨蠢蒙其何识，亦炎凉而絶义，故有荪壁琰㮰，椒房璇题，疏寮豁其文绮，绣甍焕其陆离。围鲛绡以云障，焚椒兰而雾迷，乃戢翼以逺遯，纵含毒而莫施，以贵嫔之被宠而不噆不螫畏长逊之当路，而莫近莫窥。。其或柴扉槿居，蓬室桑枢，方亲闱之定省，政黉堂之卷舒，或漂流于羁旅，或促迫于郊墟，乃引利喙以竞进，共逞贪心而自腴致晋室孝子独尝以身，而髙邮贞女，莫全其躯，嗟乎蚊乎！贵者！要者既屏息以逺止，贫者贱者又穷欲而纷如，顾余躬而何较念尔，虐其有馀，其间别种，禀性尤酷，实尖其嘴，实斑其腹，实细其身，实丰其毒，感变化于天工，载惆怅于羽族，仙禽逺害，必翔于九臯，神鸟览辉，乃集于王谷，传信之雁目，断而莫至，报喜之鹊，日聆而不足，此固旷然而难见，尔乃颓然而难逐，可怜尔之轻而翾不耻人之厌且辱也。葢尝究厥谱，系考于典集，实蚩尤之馀孽，始涿鹿之诛殛，仅存肤血之遗馀，致兹种类之蕃息，或别派于腐坏，或聚族于幽湿，惟可夜游，鲜从门入，骤致身于云台而羽翼翾翾，遽逞威于河内而人马籍籍，但类非于华胄，实尽衔于毒螫，宜见憎于世俗，夫岂间于今昔。惟小日之昏昏，卧柏寝而悒悒，念白鸟之阻饥，褰翠㡡而听入，曾丑类之莫去，宜竪刁之僭逼。此鉴既明，汝恶既极，将不复汝容而搏之，特吾一振手之力尔。固又将驱空中之蛂，挫汝之精，僇江东之鷏而不复孕汝之形，举所谓蚋者而族烹于秦镬。取所谓蚊者而筑观于楚廷，永灭蚩尤之裔，庶使天下之为人臣者得以安其君，大慰勤猛之志。又使天下之为人子者得以宁其亲，不复使无用之物，无穷之毒存于世，此诛蚊赋之所以名也。 |
| 100 | 右，先太师、丞相雍国忠肃公所著也。先公文集旧刋，蜀中成书未久，焚于兵火，曾叔祖宝庆府君将求而刻之湖南，亦未及如志，而运革而内附，后先参政，广求之不能得。眉州故人史公孝祥守兴化，闻黄伯固家有之，邈不可得也。集在京师，属闽敎授谢中物色之来报云：有军官好书购得此，欲藉手与集相见，然终不能得之。先参政至淛，从亲戚韩大则得诛蚊藁于侯颐轩道士处，葢大徳庚子嵗也。故人闲上人，亦蜀中同出东南之家，以旧故自吴门访集临川山中，问此物所在，出而示之，则三十六年矣。而先参政亦弃诸孤十七年诗书之绪不絶，如綫感慨，今昔血涕随之，偶得此卷録送上人贵，得存遗珠，于既失尚，故物之可求也。元统乙亥三月廿七日，集谨识。 |
| 101 | 宋之南，其宰执唯虞雍公为最贤，观其《诛蚊赋》，所谓「使天下之为人臣者，得以安其君。天下之为人子者，得以宁其亲，则知公之志。诛恶锄奸者，欲以宁君亲也，其以忠孝敎天下后世者至矣。伯生世其家学，能于圣时致身西清，被宠眷也殊甚，及闲寂中，乃书先太师此赋以赠人，其志亦有所在乎？闲上人再见伯生，其为我谂之和林鲁威，叔重父谨题。 |
| 102 | 因读诛蚊赋，深怜爱国情，三公登谍，四海失升平，早觉文章贵争期徳业成。云仍蒙世禄。翰墨负时名，丹丘柯九思赋。 |
| 103 | 黍民肆毒，不胜诛屈。《宋文章太史书》：「沧海遗珠，留得在白云深处伴僧居洛生王敬方」。 |
| 104 | 父作更生佛儿为命世英，西州睹威凤。南国剪长鲸，不厌朝廷小。终扶日月明，诛蚊赋重録。妙墨世从衡，遂昌郑元佑。 |
| 105 | 右邵菴虞公手书，其先丞相诛蚊赋稿也，赋藁初藏于道士侯颐轩家，后为韩大则所得，献于公之先君子井斋先生。后公至吴侯道士因龙兴，闲上人谒公于寓所，一见具言赋藁，公轩然而笑曰：我已得之矣。侯道士为之惘然。葢韩大则初假之于侯，而即以归于公家，而侯初不知也。元统乙亥闲，上人谒公于西江，遂书此以赠焉。颐轩本洞庭仙坛观道士，其度师杨紫霞与侯亦蜀人宋季来吴，一时名士之寓吴者，若中书刘公、丞相吴公，皆与之交游，名重于时。宝佑间，自吴游天台中，书公为之倡首，作诗以饯其行，而先少师平舟先生亦次韵焉。先子与侯交游粗深，每出以示之，先子求至恳切，而侯迄不与先子。殁后三年，侯亦相继而逝，其徒李碧山与桩相知，因桩之请，即以归之。至正甲午冬十月闲，上人因持此卷访桩于家，而徴桩言：桩惟侯之平日靳吝于两家，遗墨眎若，永为其有，既而卒各归于其后，人岂故家文献不絶如綫，而天固假侯之靳吝，以待我后人耶？所惜者，公之先君子，犹克亲，得赋藁而桩先子，虽获一见平舟遗墨，而终不能得之于生平也。今公既即世，而闲上人已老桩，恐事之或湮，故为详著于此云」。眉山杨椿谨跋。 |
| 106 | 观雍公少年之作，可以豫见报国之志，观邵菴详书之意，可以深惟追逺之情，忠孝蔼然，萃于一门。呜呼盛哉！闲上人同是蜀人，故独得之，当刻石寺中，以传永久，庶不为他时夜壑舟也。至正十有五年乙未三月后，学苏大年顿首再拜，谨书。 |
| 107 | 虞雍公诛蚊赋刻石疏。 |
| 108 | 宋丞相雍国虞忠肃公尝作《诛蚊赋，内传后公之六世孙，翰林侍讲学士以文儒显，既告老还江右，而白云闲，上人与之有旧，自吴访之于临川，葢雍公文集，旧尝刻于蜀，而版遄毁学士，后虽贵，而雍公集求之不得，竟不复刋学士之文，参政公大徳庚子嵗，亦尝至浙，物色雍公集，竟不可得而仅于道，士侯颐轩处得诛，蚊赋藁然，竟藏于家，上人以赋藁为请，学士为发箧取读，上人曰：丞相真迹不敢望得学士手书一通，东还吴则幸矣！学士遂为草草腾録，而仍记颠末于赋后，上人念学士诗文，好事者已悉为刋板，若雍公之功业，虽不系于文字有无而诛，蚊赋仅存耳。兼闻江右近经冦乱，百不一存，于是上人欲以学士所书赋勒之金石，庶永久弗坠，而上人老矣，力弗逮，廼以此赋归于公之八世孙。戡字胜伯者，俾刻之。胜伯既绩学，克世其家，以世故棘囏益贫困，固宜宝而藏诸，而犹虑夫冺而不传，抑亦负上人之意，敢以是干诸好事，君子见助焉，则赋刻诸石无难者矣，敢请。至正十七年秋八月，遂昌山樵郑元佑书，虞邵菴书拟岘台记。 |
| 109 | 尚书司门员外郎晋国裴君治抚之二年，因城东隅作台，以游而命之，曰拟岘台，谓其山溪之形拟乎岘山也，数与其属与州之寄客者游，而间独求记于予。初州之东，其城因大丘其隍，因大溪其隅，因客土以出溪上，其外连山髙陵，野林荒虚，逺近髙下，壮大闳廓，怪奇可喜之观，环抚之东南者，可坐而见也，然而雨隳潦毁，葢藏弃委于榛藂茀草之间，未有即而爱之者也，君得之而喜，增甓与土，易其破阙，去榛与草，发其亢爽，缭以横槛，覆以髙甍，因而为台，以脱埃氛，絶烦嚣，出云气而临风雨，然后溪之平沙，漫流微风，逺响与夫浪波汹涌，破山拔木之奔放，至于髙桅劲艣，沙禽水兽，下上而浮沉者，皆出乎履舄之下。山之苍顔秀壁，巅崖拔出，挟光景而薄星辰，至于平冈长陆，虎豹踞而龙蛇走，与夫荒蹊聚落，树阴晻暧，游人行旅，隠见而断续者，皆出乎袵席之内，若夫烟云开敛，日光出没，四时朝暮雨旸明晦变化之不同，则虽览之不厌，而虽有智者亦不能穷其状也。或饮者淋漓，歌者激烈，或靓观微步，傍徨徙倚，则得于耳目与得之于心者，虽所寓之乐有殊，而亦各适其适也，抚非通道，故贵人蓄贾之游，不至多良田，故水旱螟螣之灾，少其民乐于耕桑以自足，故牛马之牧于山谷者，不收五榖之积于郊野者，不垣而晏然，不知枹鼓之警，发召之役也，君既因其土俗而治以简静，故得以休其暇日，而寓其乐于此州，此州之人士女乐，其安且治，而又得游观之美，亦将同其乐也，故予为之记，其成之年月日，嘉佑二年之九月九日也。南丰曾巩记： |
| 110 | 君作新台拟岘山羊公千载得追攀。歌锺殷地登临处，花木移春指顾间，城似大堤来宛宛，溪如青汉落潺潺。时平不比征吴日，缓带犹宜向此闲」。郡人王安石为裴使君作。 |
| 111 | 南丰先生以嘉佑二年九月九日作，此记先生是年登进士第，而归乡之时也。《裴侯名材记》不书名，亦致敬邦君之意。后七十八年，其从子纡守抚，重刻之，久之，石又亡。又后二百年，《雍虞集书》并附王文公诗》一首。 |
| 112 | 虞邵菴《南丰曾氏新建文定公祠堂记》 |
| 113 | 君子之欲行其道者，时王之制有所不得为，则推其法意之所得为而为之，此圣贤所以无不可行之时也。昔者诸侯之国，其昆弟子孙得以公族为大夫、为士、有田、有禄以养之国，有宗庙世守其祭祀，百世之子孙祭于大宗，五世之子孙祭于小宗，而祖考之神灵葢有所归矣，后世贵为公卿而无国邑惠泽，无以徧及其族，人于久逺，君子原本而充类，䀌然伤其心焉，是以有置义田，以待后人之冠婚丧祭者矣。宗庙不立，祭享无所，君子酌于贤贤尊尊之意，而不得有所为焉，于其贤者，则縁夫尸而祝之于社之义而致其敬，则亦庶几而已。南丰曾氏，自鲁国公有六子，其显者三人：文定公子固最贤，子开之文如其兄，而子宣最贵。子固之学，在孟氏既殁，千五百年之后，求圣贤之遗言，帝王之成法，于六经之中沛然而有馀，渊然而莫测，赫然而为时，儒宗，其文章深追古作，而君子犹以为特公之一事云尔。鲁公殁时，公弱冠未仕也，家甚贫，嫁孤妹九人，必得其所奉母，夫人至孝，老死不衰，葢其根于天性者纯明，得于经学者深至，所以行其道者衆人，固不尽识也，是以官爵不过于郡守，俸入无逾于常僚，犹悉其赀力，置义田于临川郡城之后，湖与属邑金溪之南原，立为规约以惠利，其族垂三百年矣，此所谓能行其法意于可为者乎？不然，何其能久也？今其族孙元翊，以其父正子之遗命，作公祠堂于后湖之上，使其族之人食焉，而思其本居焉而敬其身，则公之遗意，虽去之百世，而乌有终穷者哉？乌乎公之至元翊八世矣，于庙则已，逺于社则已疏，即其所遗田而祠之，使羣情之涣者尚有所萃也，不亦可乎？元统癸酉，祠堂成，适予自京师归临川来，求文以为记，故为书此，俾附诸义田规约之后，而刻诸祠下云。雍虞集记。 |
| 114 | 《南丰先生记》拟岘台，谓其山溪之形拟乎岘山也，使他人属笔，必更引羊叔子事，而先生终篇，但述风物游观之胜，及夫裴使君简静之治而已，葢衆人之所必言，乃先生之所不必言也。王文公诗则终始引叔子以致美，裴君葢赋咏之作，与纪实不同，各一奇也。邵菴、虞公并取而书之，厥有㫖哉！又尝闻先生既为台记，裴君畀田若干亩，即先生所置义田，今在临川、后湖者，此亦奇事。虞公记先生祠，叙义田而不及此，必别有谓然书以附于台记之后，岂亦牵联可见之意邪？太朴亲得此卷，于公当有以知之。范文正公置义田于苏子，孙遵守至今不废，尝窃叹以为世之若此者一家耳。今读学士虞公所著《南丰先生祠堂记》，知先生亦有义田在临川金溪，世守规约，与范氏同两家盛徳之长，异哉！夫以范公之忠义功名，天下所倚赖，而甫参大政，以殁位不满徳焉。曾氏三兄弟子宣为相子，开翰林先生，止西掖，名位亦有差，子开虽贤，而魁然以儒学文章重者，又莫先生若也。嗟！夫宋之贤人君子，若范公之与先生者希矣，其君之国有不能保，而二家之田独至今存，且将传之无穷，则当时不究其施，有不足恨，而其子孙所以为凭藉扶持者，又岂竭其势力之所可能哉？观于此者，可以有省矣。至正元年嵗辛巳十月下旬，东阳吴师道书于京师，居贤坊官舍。 |
| 115 | 右奎章阁侍书学士虞公书曾文定公拟岘台记，及公自作《新建曾公祠堂记》，附《以王文公台诗，以遗临川危素。太朴甫积昔从公于京师，自天厯以后，公日在阁下，而又总裁史事，非大制作，多不及亲书，又苦目昬。今观此㢧，遒粹整密，所罕见也。至元三年正月十又六日，门人九江方积，同豫章杨镒观于邬子柴。 |
| 116 | 明年夏五月廿又六日晩，生清江俞立同、庐陵文容敬观于金陵䕶龙河僧舍。 |
| 117 | 金华黄溍观 |
| 118 | 文定公初置义田，令本房子孙不得食，文昭公増置田，乃令食之。太朴熟见其家规约，云：「尔文定之不自私，文昭之均，其施皆可书也」。吴师道又识。 |
| 119 | 虞公篆法，八分楷书暨文章，皆萃美于兹卷，而南丰先生之文行，又因以起百世，敬慕于无穷焉，非苟玩其词翰而已。至元六年，嵗次庚辰，夏四月十八日，金华王馀庆识于吾友太朴危君，京师迎阳坊之寓舍。 |
| 120 | 至元六年，嵗在庚辰，十月廿有一日，泲南张引同豫章杨铸敬观于京师寓舍之湛然斋。 |
| 121 | 曾文定公《拟岘台记》、王文公诗，奎章阁学士虞公所制《文定祠记》，三者，又皆虞公手书之。虞公，蜀人，今家临川文学，与曾、王两公相望，而此卷实具有之，乌乎美矣。太朴宜与曾氏子孙求贞石，使吴中石工并刻之，临川有荣观焉。晋安陈旅。 |
| 122 | 前贤不苟作，落笔便可传世。今观元虞文靖公所书，曾文定公《拟岘台记》，附以王文公诗而跋之。又书所作《文定祠堂记》，于后一记一诗，议论根据，铿然金石声文章家取为楷式者，是岂苟云乎哉？元统癸酉，适公病目，归田之后，年六十有一矣。而篆隷书皆端整若此，非其平日运意精密，笔路纯熟，恶能尔邪？卷尾有元儒、吴师道诸名人跋，皆当公存日为危。太朴先生，题者蝇头，细书无一笔苟师道，凡三跋尤精确有深意，真可以继公而无愧也。公书此卷后十七年，而捐馆又后百三十有四年，璟观于翰林修撰吴君原博所原博属题，因得留几格间，临玩数月，乃敬识而归之。连城之璧，不足多也。成化壬寅中秋，泰和罗璟于紫垣西之冰玉斋敬题观《拟岘台记跋语，当是。文靖为之重书，而欲重刻于石《道园学古録》、《文定祠堂记》末有并书篆三字，则此卷疑亦当时书石之副。今南丰曾氏祠下石刻有无不可知。然陈衆仲跋云，太朴宜与曾氏子孙求吴中石工并刻之，岂当时固未尝刻耶？当访之临川之贤，璟再题右虞邵菴先生拟岘台记。四隷字，南丰曾氏新建文定公祠堂记》十二篆字，楷书记文一通，诗跋各一首，书家者流，所谓人品髙师法古者，殆兼有之。此危太朴《家物传》至庶子吴君原博，盖百四十年于今矣。《祠堂记》及跋皆先生所著，台记出文定者皆世所传诵，而王荆公诗笔亦与此时作者不同，然则此卷虽谓之三絶可也。原博博古能文，且邃书法，其以予言，为将无同乎？卷尾有黄晋卿题名宋景濂、陈衆仲、吴师道跋语，又出三絶之外诗。所谓尚有典刑者，窃有嘅焉。姑识其纸隙，以俟后来君子。𢎞治元年戊申日，南至长沙李东阳书。 |
| 123 | 南丰先生曾公文章，在宋称四大家。今观虞邵菴作公祠记》，称公孝友，至有义田之举，而作郡之政，又往往载诸史册，有不可诬者，则公之所谓文章，其亦异乎后世之文章矣。昔人有谓公行义不如政事，政事不如文章」，其信然哉！此卷今吴庶子原博先生所藏，盖危太朴家物也。噫！太朴不能不有愧于二公，顾以归之原博，其亦有由然哉！𢎞治己酉秋九月朔，台人谢铎题。 |
| 124 | 虞邵菴书豆腐三徳赞》 |
| 125 | 虞先生以老病谒告，还临川，山中故人父老，賔客邻曲，及族人昆弟子孙咸喜喜，其归也，鸡豚之馈狎至，不敢不为之尽欢，而齿豁目昏，又性不喜杀生，食饮之际，未皆如其意，山中人有鬻豆腐以进者，欣然乐之，盖盘飡至前，目昏不能有所选择，随匕挟所获，精粗骨肉不能辨也，而豆腐盈豆如一，随取皆佳，一徳也，齿豁每食肉，辄填齿隙，非极潄剔，不能去间，濡乾皆费，咀嚼可取，饱无是苦，二徳也，柔洁澹润，无杀生之恶，三徳也。吾乡仁寿在万山中，地髙不宜稻而宜豆，乡中人食豆葢多于粟成，都人皆靳吾邑为食豆人，而乡语谓豆腐为菜，云怀故乡风物之美，縁老年食物之便，作豆腐三徳，赞赞曰：掇山腴，治仙浆，软于云，洁于霜，舌生肥齿，不伤君子，食之寿，而康肘后服，玉旧有方传之天下，匪私吾乡。元统元年十月十九日，横舟中书。 |
| 126 | 虞邵菴诗帖》 |
| 127 | 九月二日，移柴门，向水辱𤣥卿，外史鍊师赋诗相属，及于老易之要，佩服雅意忻怿亡已辄次韵一首为谢仙凡之语，顿不类矣。《皇恐皇恐集》，再拜。 |
| 128 | 老寄池，边舍新移竹，下门髙人知，独乐妙语枉相存，衣食随年嵗，文章付子孙，惟求园绮辈，白髪共清尊，喜陈克绍自蜀中，持舍侄书至用韵。就呈上有客，持乡信殷勤，逺及门枯桑，同我老慈竹赖谁存？万里迷归梦苍茫念老孙，偏呼小儿子一。 一话亲尊先丞相暨秦国夫人墓上枯桑驻乌，羣以孝感所致。雍公有《辨乌赋》，荅公所示诗也。近年来更生大悲阁先公祠前生竹一本，中间两枝合而后分，乡人以为集，当归之祥，乡中及朝士皆有诗也。是日，榻中书。 |
| 129 | 黄金铸，为鸭，焚兰夕，殿中窈窕转斜月，逶迤动微风。绮席列珠树，华灯连玉虹。无眠待顾问，不知清漏终。邵菴奉寄白云闲，公讲师乡契尊宿虞集上。 |
| 130 | 古寺白云门钟声竹树间。唐诗留屋壁》蜀道忆乡关。橘柚霜前送，袈裟雨里还。至今三十载，刻石玉遮山。至正乙酉十月六日榻中书。 |
| 131 | 赵氏《铁网珊瑚》卷五 |
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