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检索范围: 建炎以来系年要录
条件: 提到“建炎
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卷十五

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建炎二年夏四月甲寅朔,磁州统制官赵世隆以所部诣宗泽降。世隆本磁州书佐,泽在磁,以为中军将。泽既去磁,以州事付兵马钤辖李侃。金人围磁州,急州有禁兵,有民兵,民兵甚衆,禁兵恐其势盛,将校郭进乃作乱,世隆与进谋,遂杀侃,以通判赵子节权州事。耿延禧建炎中兴记云:宗泽起兵,尽取磁之府库金银以行,磁倅赵上书讼之,乞元帅王㫖追取数万缗金银赴本州,以为守御之具,上命札付泽,泽不从,至南京,亦不闻泽以军实输官。按泽去郡,既以李侃权州,则子节所云恐未必信,今不取。至是,世隆与其弟世兴将三千人归泽,将士颇疑之,泽曰:「世隆,吾一校耳,必无他有所诉也」。乙卯,世隆入拜,泽面诘之,世隆辞服,泽笑曰:「河北陷没,而吾宋法令,上下之分亦陷没耶?」命引出,斩之。时衆兵露刃于庭,世兴佩刀侍侧,左右皆泽,徐语世兴曰:「汝兄犯法当诛,汝能奋志立功,足以雪耻」。世兴感泣,㑹滑州报敌骑留屯城下,泽谓世兴曰:「试为我取滑州」。世兴忻然受命。丙辰,诏文臣从官至牧守,武臣管军至遥郡,各荐所知二人,置为二籍,一留禁中,一付三省枢宻院,遇监司、帅守、将官、钤辖有阙,于所举人内擢用之。犯赃连坐即罪废及法不当得之人,皆毋得举用。议者请也。此未知即周武仲所请否,当考。武仲建请,已附今年二月辛酉。戊午,赵世兴至滑州,掩敌不备,急攻之,斩首数百,得州以归。宗泽复厚赐之。时有降㓂赵海者,屯板桥,輙堑路以阻行者,管军闾勍刍者八人过其垒,海怒而脔之,觇事者以告,泽召之,海以甲士五百自卫而入。泽方对客,海具伏,即械之系狱。客曰:「彼甲士甚衆,姑徐之」。泽笑谓其次将曰:「领衆还营」。明日,诛海于市,闻者股栗,统制官杨进屯城南。王善者有衆二千馀,皆山东㳺手之人,先进来降,屯城北,二人气不相下,一日,各率所部千馀相拒于天津桥,都人颇恐,泽以片纸谕之曰:「为国之心,固如是耶?当战阵立功时,胜负自见」。二人相视,慙沮而退。己未,诏除京畿东西、河东北、陜西路许置巡社外,馀路依先降指挥并罢。时言者以为巡社之设,利于西北而不利于东南,盖西北俗尚强悍,今遭敌兵侵掠,人思用命,皆有鬬志。今春滨州以八万馀人力拒金人,杀获颇衆,因此稍长国威,则河北之效已可见矣。如东南创置人多,不愿州郡,强使入社,亦非乐从,逼于官司驱率,势莫能免。今日驻跸淮甸,恃东南以安民心,未宜骚动,欲望将先降,存留指挥,更不施行,及于武臣提刑衔内除去所帯四字。故有是命。先是,杭、温二州言已就绪,诏许存留,至是亦罢。熊克小歴己未,诏陜西、河北巡社依旧,馀路并罢,而不言京畿东西,误也。克又云:时杭、温二州已就绪,请存留,亦不听。按日歴称杭、温二州愿存留指挥,更不施行,则前此盖许之,今又令罢,非此时始请也。又按罢诸路巡社,乃是去冬指挥,今但不许陈乞存留耳。克失于详考,故所书差误。 是日宗泽复上表请上还京表曰:「臣某言:易谓:省方:书言辑瑞是天子或时巡于下土,邦人可瞻,仰于至尊。然古今之事势有殊,宜观㑹通而制治,况上下之人情至切,思闻诏命以回銮故,老臣再沥于血,诚愿圣主早形于睿断,意狂罪大,语出涕零。中谢臣伏闻先有格言,事必师古,艺祖应天而受成命,太宗继志以集大勲,列圣所以继继承承诸福,所以穰穰简简,皆在京师本根之地以为寰宇,朝觐之天,端拱而坐九重,穆清而朝万国。陛下纂承寳绪,绍述丕图,当奄九有而有为,体三无而无外,奈有奸臣之臆说,与凭敌国之诞辞,忘周宣之中兴,循晋惠之徃辙,天下之勤王者使去,义夫之救驾者弗知,两河保山寨之忠民,四方作草窃之贼子,皆縁陛下久驻跸于淮甸,咸思慕于翠华,懐抑欝而吁天罔闻致猖狂而迁善无路,果还法驾,大肆洪恩,人当澡雪以归农,敌亦遁逃而屏迹,遹追一统之大,丕昭万世之休,兹甚易知而易行,勿谓难测而难识,但去阿谀柔佞之语,而宏刚徤中正之风,必天日之照临,应祖宗之保佑,一人有庆,庶绩其凝臣无任」。 时契丹九州人日有归中国者,间有捕获金衆,泽选契丹、汉儿引近坐侧,推诚与语,谕以期奋忠义,共击敌人,以刷君父之耻,即给资粮遣之,且赐以公凭,竢官军渡河以为信验人,令持数百本去,又为榜文散示陷没州县,及为公据付中国被掠在北之人,因驿䟽以闻。宗忠、简公文集:给契丹、汉儿并被掠人,公据䟽:「臣契勘金人一族,本大辽之臣,曩縁羣臣奸谋,茍以目前之利,相结壊乱,耶律天祚使金人假大辽之衆,侵掠中国,窃縁契丹、汉儿自与我宋盟,约几百年,实唇齿之邦,兄弟之国,偶被金人杀掠,忿怨不已,止縁一时之势,末由报寃,今若复盟㑹,但得囘戈,共力破敌,一举便可㓕亡,臣已措置雕印文榜,公据令生获汉儿,赍徃传报,自相激发,设契丹汉儿,未知所措,金人知之,必相疑贰,即契丹、汉儿互相并力,自分敌势,所有本朝被掠良民,臣亦依此措置晓谕外,今缴连榜文公据,共三本在前者。泽遂结连诸路义兵燕赵豪杰,尝谓人曰:「事可举矣,必竢回銮」。当以身先之故,请上归京尤力。 诏御前军器所见织战袍工匠,发还绫锦院,依限织进。初,命监织锦院姜焕择良工就御前军器所,专织战袍,欲以赐有功将士,中书侍郎张慤等言于上曰:「前日中人因事輙置局,紊乱纪纲,不可不深鉴。今若以织文责绫锦院,而使少府监督其程限,则事归有司,于体为正」。上曰:「甚善」。故有是命。中兴圣政臣畱正等曰:臣闻明主之察治乱也,审而守法度也。坚寕逆意,咈心弗便于事,而常戒惧于细㣲。蘖芽之间,不可忽也。夫取工于绫锦院,而织袍于军器所,又以赏功由常人观之,诚若无甚害,然太上皇帝矍然改令,不俟终日,何哉?官失其官而事夺于贵臣,司废其旧而利出于一切,则乱由之而作,有不难矣。呜呼!治乱之机如此其微也,非明主其孰察之?庚申,上谕大臣曰:「故事,端午罢讲筵,至中秋开。朕以寡昧,遇兹艰难知学先王之道为有益,方孜孜讲,求若经筵暂辍,则有疑无质,徒费日力,朕欲勿罢,可乎?」大臣皆称善,乃诏勿罢。时上在宫中,内侍有言:「讲读官某人敷陈甚善,陛下亦必谓然,臣今拟奬谕诏书以进。上曰:「此当出自朕意,若降诏书,自有学士,尔等小臣岂宜不安分如此?是后不许妄言」。乃退。按:是时周武仲、朱胜非、王賔杨时在经筵皆名臣,而武仲久已在告,未知所指何人。甲子,诏三省、枢宻院,人吏该覃恩迁官而碍止法者,并令回授,有服亲。初上登极覃恩,自朝请大夫已上皆转行,至是,省吏当迁,而吏部尚书周武仲言未敢拟转,执政进呈,上曰:「吏虽该恩,岂宜与士大夫等?」乃有是命。乙丑,上谕辅臣曰:「朕每退朝,押班以下奏事,亦正衣冠,再坐而听,未尝与之欵昵。又性不喜与妇人久处,多坐殿旁小阁笔砚外,不设长物,静思军国大事,或閲章䟽,宫人有来奏事者,亦出阁子外处,分毕而后入,每日如是,上恭已勤政如此。中兴圣政臣留正等曰:阉寺之祸著矣,佞柔侧媚,以狗马声色惑其君,祸之小者也。剽略书传,诵说古今,以才艺自售,则其为祸岂易测哉?建炎之初,天子励精求治,而宦者投隙肆言,犹敢如此,亦可谓奸人之雄矣,非圣武英断,絶其萌芽,则基乱贻祸,将何所不至?呜呼!方其伺顔色、售方艺,能赫然拒絶之固已难矣,又暴其情状,尽告大臣,岂不甚难哉!至于清心寡欲,屏逺声色,皆中兴之本臣,是以论著之特详焉。

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