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《释地第九》
1	［疏］「释地第九」。○释曰：案《说文》云：「元气初分，轻清阳为天，重浊阴为地，万物所陈列也。」《白虎通》云：「地者，易也。言养万物、怀任、佼易、变化，含吐应节也。」《释名》云：「地，底也。其体在底下，载万物也。」《礼统》云：「地，施也，谛也。应变施化，审谛不误也。」此篇释地之所载四方、中国州、府、陵、薮之异，故曰「释地」。
2	两河间曰冀州，自东河至西河。河南曰豫州，自南河至汉。河西曰州，自西河至黑水。○，于用反。汉南曰荆州，自汉南至衡山之阳。江南曰杨州，自江南至海。济、河间曰衮州，自河东至济。济东曰徐州，自济东至海。○济，子礼切。燕曰幽州，自易水至北狄。齐曰营州。自岱东至海，此盖殷制。九州。
3	［疏］「两河」至「九州」。○释曰：此释九州之名及其界域也。○「两河间曰冀州」。注「自东河至西河」。○释曰：《周礼·职方氏》云：「河内曰冀州。」《禹贡》不说境界。孔安国云：此州帝都，不说境界，以馀州所至，即可知。以其《禹贡》「衮州」云济、河，自东河以东也；「豫州」云荆、河，自南河以南也；「雍州」云西河，自西河以西也。明东河之西，西河之东，南河之北，是冀州之境也。言东河、西河、南河者，皆据帝都冀州而言也。案，《禹贡》导河自积石、龙门，南流谓之西河。至于华阴，折而东，经底柱、孟津、过洛，皆东流，谓之南河。至于大伾，折而北流过降水，至于大陆，又北播为九河，同为逆河，入于海，谓之东河。此惟云两河者，从可知。李巡曰：「两河间其气清，厥性相近，故曰冀。冀，近也。」○「河南曰豫州」。注「自南河至汉」。○释曰：《职方》与此同。《禹贡》云：「荆、河惟豫州。」孔安国云：「西南至荆山，北距河水。」以其荆山在荆州，汉水所经，故文不同，其实一也。李巡云：「河南其气著密，厥性安舒。故曰豫。豫，舒也。」○「河西曰州」。注「自西河至黑水」。○释曰：《周礼》「正西曰雍州」。《禹贡》云：「黑水、西河惟雍州。」孔安国云：「西距黑水，东据河。」案，郦元《水经》黑水出张掖鸡山，南流至敦煌，过三危山南流入于南海。然则雍州之境，东据龙门、河西距此黑水也。李巡云：「河西其气蔽壅，厥性急凶，故曰雍。雍，壅也。」兼得梁州之地，西北之位，阳所不及，阴壅也。○「汉南曰荆州」。注「自汉南至衡山之阳」。○释曰：《周礼》「正南曰荆州」。《禹贡》：「荆及衡阳惟荆州。」孔安国云：「北据荆山，南及衡山之阳。」言北据荆山，则至汉水也。李巡曰：「汉南其气燥，刚禀性︹梁，故曰荆。荆，︹也。」《释名》以为取荆山之名。荆，警也。南蛮数为寇逆，常警备也。○「江南曰杨州」。注「自江南至海」。○释曰：《周礼》「东南曰杨州」。《禹贡》：「淮、海惟杨州。」孔安国云：「北据淮，南距海。」然则杨州之境，跨江北至淮。此云江南者，举远大而言也。李巡曰：「江南其气躁劲，厥性轻杨。」《太康地记》云：「以杨州渐太阳位，天气奋扬，履正含文，故取名焉。」○「济、河间曰衮州」。注「自河至济」。○释曰：《周礼》「河东曰衮州。」《禹贡》：「济、河惟衮州。」孔安国云：「东南据济，西北距河。」孔《传》凡云「据」者，谓跨之也。距，至也。济、河之间相去路近，衮州之境，跨济而过，东南越济水，西北至东河也。李巡云：「济、河间其气专质，厥性信谦，故曰衮。衮，信也。」《释名》以为取衮水之义。○「济东曰徐州」。注「自济东至海」。○释曰：《禹贡》：「海岱、及淮惟徐州。」孔《传》云：「东至海，北至岱，南及淮。」此云「自济东」，则是西至济也。李巡曰：「淮、海间其气宽舒，禀性安徐，故曰徐。徐，舒也。」周合其地于青州。○「燕曰幽州」。注「自易水至北狄」。○释曰：《周礼》「东北曰幽州」。李巡曰：「燕其气深要，厥性剽疾，故曰幽。幽，要也。」《禹贡》其地合于冀州。《地理志》云：「涿郡故安县阎乡，易水所出，东至范阳入濡也。」从此易水至于北狄幽州之境也。○「齐曰营州」。注「自岱东至海，此盖殷制」。○释曰：《周礼》「正东曰青州」。《禹贡》：「海、岱惟青州。」孔《传》云：「东北据海，西南距岱。」然则此营州则青州之地也。《博物志》云：「营与青同海，东有青丘，齐有营丘，岂是名乎？」《太康地记》云：「东方少阳，其色青，其气清，岁之首，事之始，故以青为名焉。」云「此盖殷制」者，以此文上与《禹贡》不同，下与《周礼》又异，禹别九州有青、徐、梁，而无幽、并、营，是夏制也。《周礼》，周公所作，有青、幽、并，而无徐、梁、营，是周制也。此有徐、幽、营，而无青、梁、并，疑是殷制也。以无正文，故云盖也。此上释九州之名，故题云「九州」也。
4	鲁有大野。今高平钜野县东北大泽是也。
5	［疏］「鲁有大野」。○释曰：此下至「周有焦护」，释十薮之名也。《禹贡》徐州云：「大野既猪。」《地理志》云：大野泽在山阳钜野县北。钜，即大也。由其旁有大泽，故县以钜野为名。哀十四年《左传》云：「西狩于大野。」以其泽在曲阜西，故云「西狩」也。郭云：「今高平钜野县」者，东晋时，钜野属高平郡，故与《志》不同。凡注言「今」者，皆谓东晋时也。
6	晋有大陆。今钜鹿北广河泽是也。
7	［疏］「晋有大陆」。注「今钜鹿北广河泽是也」。○释曰：孙炎曰：「广河犹大陆。以地名言之，近为是也。」《禹贡》冀州云「大陆既作」是也。案，定元年《左传》晋魏献子「田于大陆，焚焉，还，卒于甯」。杜预注：「嫌钜鹿绝远，疑此田在汲郡吴泽。」甯，今武县，近吴泽。计此二泽相去甚远，亦得言大陆者，以其广平曰陆。但广而平者则名大陆，故异所而同名也。泽虽卑下，旁带广平之地，故统名焉。
8	秦有杨夸。今在扶风县西。○夸，于于反。
9	［疏］「秦有杨夸」。注「今在扶风县西」。○释曰：《周礼》冀州云：「其泽薮曰阳夸。」郑注云：「所在未闻。」又雍州云：「其泽薮曰弦蒲。」郑注云：「在。」案《地理志》吴山在西，古文以为山。北有蒲谷乡弦中谷，雍州薮。今注亦云「在」。然则《周礼》弦蒲即此杨夸也。
10	宋有孟诸。今在梁国雎阳县东北。
11	［疏］「宋有孟诸」。注「今在梁国雎阳县东北」。○释曰：《周礼》青州，「其泽薮曰望诸」。郑注云：「望诸，明都也。在雎阳。」《禹贡》豫州云：「导荷泽，被孟猪。」《左传》亦作「孟诸」。文不同者，声转字异，正是一地也。
12	楚有云梦。今南郡华容县东南巴丘湖是也。
13	［疏］「楚有云梦」。注「今南」至「湖是也」。○释曰：《周礼》荆州云：「其泽薮曰云。」郑注云：「云在华容。」《禹贡》云：「云土、梦作。」昭三年《左传》楚子与郑伯田于「江南之梦」。又定四年「楚子涉雎，济江，入于云中」。杜预云：「南郡枝江县西有云梦城，江夏安陆县东南亦有梦城，或曰南郡华容县东南有巴丘湖，江南之梦也。」云梦一泽而每处有名者，司马相如《子虚赋》云：「云梦者，方九百里。」则此泽跨江南北，亦得单称云，单称梦。即梦也。
14	吴越之间有具区。今吴县南太湖，即震泽是也。
15	［疏］「吴越之间」。注「今吴」至「泽是也」。○释曰：《周礼》杨州云：「其泽薮曰具区。」郑注云：「在吴南。」《地理志》云：「会稽吴县，故周泰伯所封国也。」具区在西，古文以为震泽。《禹贡》杨州云：「三江既入，震泽底定」是也。
16	齐有海隅。海滨广斥。
17	［疏］「齐有海隅」。注「海滨广斥」。○释曰：此营州薮也。云「海滨广斥」，《禹贡》文也。孔《传》云：「滨，涯也。」言复其斥卤。」案《说文》云：「卤，咸地也。」「东方谓之斥，西方谓之卤。」海畔迥阔地皆斥卤，故云广斥也。
18	燕有昭馀祁。今太原邬陵县北九泽是也。
19	［疏］「燕有昭馀祁」。注「今太」至「泽是也」。○释曰：《周礼》并州「其泽薮曰昭馀祁」。郑注云：「在邬。」《地理志》云：「邬，九泽在北，是为昭馀祁，并州薮。」是也。
20	郑有圃田。今荧阳中牟县西圃田泽是也。
21	［疏］「郑有圃田」。注「今荧阳」至「田泽是也」。○释曰：《周礼》豫州云：「其泽薮曰圃田。」郑注云：「在中牟。」《地理志》云：「中牟，圃田泽在西，豫州薮。」僖三十三年《左传》云：「郑之有原圃，犹秦之有具囿也。」又《诗·车攻》云：「东有甫草。」郑玄以为「甫田之草」，皆谓此也。
22	周有焦护。今扶风池阳县瓠中是也。
23	［疏］「周有焦护」。注「今扶风」至「中是也」。○释曰：孙炎云：「周，岐周也。」《诗·六月》云：「犬严狁匪茹，整居焦。」是也。时人谓之瓠中也。
24	十薮。
25	［疏］「十薮」。○释曰：此题上事也。《说文》云：「大泽也。」《风俗通》云：「薮，厚也。有草木鱼鳖所以厚养人也。」
26	东陵，□。南陵，息慎。西陵，威夷。中陵，朱滕。北陵，西俞，雁门是也。即雁门山也。○□，音信。
27	［疏］「东陵」至「是也」。○释曰：此五方之陵名也。其义及所在未详。云「雁门是也」者，此指解北陵也，即雁门山是也。
28	陵莫大于加陵，今所在未闻。
29	［疏］「陵莫大于加陵」。○释曰：莫，无也。陵，大阜也。言「陵无大于加陵」者，谓加陵最大也。今所在未闻。
30	梁莫大于水梁，水，水名。梁，是也。○水，古壁切。
31	［疏］「梁莫大于水梁」。注「水，水名。梁，是也」。释曰：《释宫》云：「是谓之梁。」《诗》传云：「石绝水曰梁。」然则以土石为是障绝水者名梁。虽所在皆有，而无大于水水之旁者。杜预云：「水水出河内轵县东，南至温入河。」《春秋》襄十六年公会晋侯以下于水梁是也。
32	坟莫大于河坟。
33	［疏］「坟莫大于河坟」。○释曰：坟，大防。亦谓是。虽水所皆有，而河坟最大也。
34	八陵。
35	［疏］「八陵」。○释曰：此亦题上事也。大阜曰陵。水梁、河坟虽非大阜，以其绝大若陵，故通谓之八陵也。
36	东方之美者，有医无闾之于琪焉。医无闾，山名。今在辽东。于琪，玉属。○，笋。于，于。东南之美者，有会稽之竹箭焉。会稽，山名。今在山阴县南。竹箭，筱也。○会，古外反。稽，古兮反。南方之美者，有梁山之犀象焉。犀牛皮角、象牙骨。西南之美者，有华山之金石焉。黄金、需石之属。西方之美者，有霍山之多珠玉焉。霍山，今在平阳永安县东北。珠，如今杂珠而精好。西北之美者，有昆仑虚之ギ琳琅玕焉。ギ琳，美玉名。琅玕，状似珠也。《山海经》曰：昆仑山有琅玕树。○仑，路昆切。虚，音墟。北方之美者，有幽都之筋角焉。幽都，山名。谓多野牛筋角。东北之美者，有斥山之文皮焉。虎豹之属，皮有缛采者。○斥，音尺。中有岱岳，与其五谷鱼盐生焉。言泰山有鱼盐之饶。九府。
37	［疏］「东方」至「生焉」。○释曰：此释八方、中国名山所产之物也。○注「医无」至「玉属」。○释曰：案《地理志》辽东郡无虑县，应劭曰：「虑，音闾。」颜师古曰：「即所谓医巫闾。」是县因山为名，故为山名，今在辽东。《周礼》幽州镇也。云：「于琪，玉属」者，《说文》云：「，《周书》所谓『夷玉』也。」「于，石之似玉者。」琪，玉也。皆玉之类也，故云「玉属」。○注「会稽」至「县也」。○释曰：《周礼》杨州云：「其山镇曰会稽。」郑注云：「在山阴。」《地理志》会稽郡山阴县云「会稽在南，上有禹冢、禹井」，故云山名，今在山阴县南也。云「竹箭，筱也」者，《禹贡》杨州云：「筱既敷。」《释草》云：「筱，竹箭也。」郭云：「别二名。」则竹箭一名筱，是竹之小者，可以为箭者也。○「南方之美者，有梁山之犀象焉」。○释曰：郭氏不注梁山所在，犀、象，二兽；皮角、牙骨，材之美者也。○注「黄金需石之属」。○释曰：经惟言金，知黄金者，以三品之中黄金为上，此言美者，故知黄金。需石，石之次玉者。《玉藻》云：「士佩需玟而縕组绶」是也。其类非一，故云「之属」。○注「霍山」至「精好」。○释曰：《周礼》冀州：「其山镇曰霍山。」郑云：「在彘。」案《地理志》河南郡彘县云：「霍大山在东冀州山，周厉王所奔。」应劭曰：「顺帝改曰永安。」然则东晋时属平阳郡，而县名永安，故云「今在平阳永安县」也。云「珠，如今杂珠而精好」者，郭氏时验为然也。○注「ギ琳」至「玕树」。○释曰：ギ与球同。《说文》云：「ギ，玉磬也。」琳，美玉名。《书》云：「戛击鸣球。」美玉可以为磬，故皆云「美玉」也。云「《山海经》曰」者，案《海内西经》云：「帝之下都，昆仑之虚，方八百里，高万仞。」其上有三头人、琅玕树。注云「琅玕子似珠」，是也。○注「幽都」至「筋角」。○释曰：《山海经》云北海之内，有山名曰「幽都之山」是也。○「东北」至「皮焉」。○释曰：斥山，山名也。文皮，虎豹之属。其皮毛有文采、细缛，故谓之文皮焉。○「中有」至「生焉」。○释曰：岱岳，泰山也。此言中国也。五谷：黍、稷、麻、麦、豆也。泰山东近海。《禹贡》「海岱惟青州」，「厥贡盐，海物惟错」，言其饶多，非一种。故注云「言泰山有鱼盐之饶」也。○「九府」。○释曰：此亦题上事也。府，聚也，财物之所聚也。言此八方及中，皆美物之所聚，故题云「九府」也。
38	东方有比目鱼焉，不比不行，其名谓之鲽。状似牛脾，鳞细，紫黑色。一眼，两片相合乃得行。今水中所在有之。江东又呼为王馀鱼。○鲽，音蝶。南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。似凫，青赤色。一目一翼，相得乃飞。西方有比肩兽焉，与邛邛巨虚比，为邛邛巨虚甘草，即有难，邛邛巨虚负而走，其名谓之蹷。《吕氏春秋》曰：「北方有兽，其名为蹷。鼠前而兔后，趋则顿，走则颠。」然则邛邛巨虚亦宜鼠后而兔前，前高不得取甘草，故须蹷食之。今雁门广武县夏屋山中有兽，形如兔而大，相负共行，土俗名之为蹷鼠，音厥。○邛，巨凶。巨，巨。，五结。难，乃旦反。北方有比肩民焉，迭食而迭望。此即半体之人，各有一目、一鼻、一孔、一臂、一脚，亦犹鱼鸟之相合，更望备惊急。○迭，徙结切。中有枳首蛇焉。岐头蛇也。或曰：今江东呼两头蛇为越王约发，亦名弩弦。○枳，居是切。此四方中国之异气也。五方。
39	［疏］「东方」至「气也」。○释曰：此释五方异气而产非常之物也。云「东方有比目鱼焉」者，言东方水中有鱼，其形状似牛脾，鳞细，紫黑色，一眼、两片相合、两目相比乃得行。故曰「比目鱼」。云「不比不行」者，比，合也。言一片不能行，须两片相合乃行。故云「不比不行」也。云「其名谓之鲽」者，言鲽为此鱼之名也。一名比目鱼，一名鲽。郭云：「江东又呼为王馀鱼。」○注「似凫」至「乃飞」。○释曰：案《山海经》云：崇五山有鸟，「状如凫，一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮」。郭云：「比翼鸟也，色青赤，不比不能飞。」《尔雅》作「鹣鹣」者，正谓此也。○「西方」至「之蹷」。○释曰：云「西方有比肩兽焉」者，此谓蹷也。与邛邛巨虚相比，蹷则肩Φ不能走，而能取甘草。邛邛巨虚则前高不得取甘草，而善走。《穆天子传》曰「邛邛巨虚走百里」是也。故各以其能而济所不能，蹷常为邛邛巨虚甘美之草，仰而食之。即有急难，邛邛巨虚则背负而走者，其名谓之蹷也。○注「《吕氏》」至「音厥」。○释曰：云《吕氏春秋》二十六篇，秦相吕不韦辑智略士作也。云「曰北方有兽」至「则颠」者，《大慎览·顺说》篇之文也，引之乃以证邛邛巨虚之形也。然则以下郭氏注云「今雁门广武县」云云者，自验知之也。○「北方」至「迭望」。○释曰：此即半体人也。两半相比，乃得为人动作及御非常。以肩在上而显，故谓之比肩民焉。迭，更也。谓一体取食，则一体瞻望，所以备惊急也。故云「迭食而迭望」。○「中有枳首蛇焉」。○释曰：枳，岐也。此即两头蛇也，江东呼越王约发，言是越王约发所变也。亦名弩弦，即以形相似而名之也。○「五方」。○释曰：亦题上事也。言是五方风气殊异而生此怪物也。
40	邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之野，野外谓之林，林外谓之。邑，国都也。假令百里之国，五十里之界，界各十里也。○，古营切。下湿曰隰，大野曰平，广平曰原，高平曰陆。大陆曰阜，大阜曰陵，大陵曰阿。可食者曰原，可种谷给食。陂者曰阪，陂陀不平。下者曰隰。《公羊传》曰：「下平曰隰。」田一岁曰，今江东呼初耕地反草为。二岁曰新田，《诗》曰：「于彼新田。」三岁曰。《易》曰：「不，。」○，音于。野。
41	［疏］「邑外」至「曰」。○释曰：此释郊野之地远近高下不同之名也。云「邑外谓之郊」者，邑，国都也。谓国都城之外名郊也。云「郊外谓之牧」者，言可放牧也。《书·牧誓》云：「王朝至于商郊牧野，乃誓」是也。云「牧外谓之野」者，言牧外之地名野。《诗》传云：「郊外曰野」者，以细别言之，则郊外之地名牧，牧外之地名野；若大判而言，则野者郊外通名。故《周礼》六遂在远郊之外。《遂人》职云「凡治野田」，是其郊外之地总称野也。云「野外谓之林」者，言野外之地名林，以其去都邑远，薪采者少，其地可长平林，因名云也。云「林外谓之」者，言林外之地，最为远野，名。《鲁颂》云：「牡马，在之野。」毛传云「，远野」是也。○注「邑国」至「里也」。○释曰：云「邑，国都也」者，案《周礼》四县为都，四井为邑。《春秋》庄二十八年《左氏传》曰：「凡邑有宗庙先君之主曰都，无曰邑。」然则邑与都异。此为一者，彼对文之例耳。但都者聚居之处，故《诗·小雅》云：「彼都人士。」《说文》云：「邑，国也。」是天子诸侯所居国城，或谓之邑，或谓之都。故以国都解邑也。云「假令百里之国，五十里之界，界各十里也」者，以其百里之国，国都在中。去境五十里，每十里而异其名，则为边畔，去国最远。故毛传以为远野也。此「假令」者，据小国言之。郊为远郊，牧、野、林、，自郊外为差耳。然则郊之远近，计国境之广狭以为差也。《聘礼》云：宾「及郊」。注云：「郊，远郊。周制，天子畿内千里，远郊百里，以此差之，远郊，上公五十里，侯四十里，伯三十里，子二十里，男十里也。近郊各半之。是郑之所约也。是以《司马法》云：「王国百里为远郊。」又此经从邑之外止有五名，明当每皆百里，故知远郊百里也。知近郊半之者，《书》序云：「周公既没，命君陈分正东郊成周。」于时周都王城而谓成周为东郊，则成周在其郊也，于汉王城为河南，成周为洛阳，相去不容百里，则所言郊者谓近郊。故郑注云：「天子近郊五十里。」今河南、洛阳相去则然。是郑以河南、洛阳约近郊之里数也。《周礼》杜子春注云：「五十里为近郊。」《白虎通》亦云：「近郊五十里，远郊百里。」是儒者相传为然也。○「下湿曰隰」者，谓地形Φ下而水湿者。李巡曰：「下湿，谓土地お下常沮洳，名为隰也。」云「大野曰平」者，大野之泽一名平，鲁有大野是也。云「广平曰原」者，谓泽之广平者亦名原。汉以平原为郡名，属青州。云「高平曰陆，大陆曰阜，大阜曰陵，大陵曰阿」者，李巡曰：「高平，谓土地丰正名为陆。土地高大名曰阜，最大名为陵，陵之大者名阿。」《诗。大雅·皇矣》云：「无矢我陵，我陵我阿。」是也。此上七者，或莱沛沮洳，或险陗硗确，虽不可种谷给食，亦得其名也。云「可食曰原，陂者曰阪，下者曰隰」，此三者，释地形虽有高下不平，皆可种谷给食。高而可食者名原。《诗·大雅》云：「笃公刘，于胥斯原。」是也。陂陀不平而可食者名阪。《诗。小雅·正月》云：「瞻彼阪田，有菀其特。」是也。下平而可食者名隰。本作湿，误。○注「《公羊传》曰：『下平曰隰。』」○释曰：此昭元年传文也。案，彼云：「晋荀吴帅师败狄于太原，此大卤也。曷为谓之大原？地物从中国，邑人名从主人。原者何？上平曰原，下平曰隰。」何休云：「分别之者，地势各有所生，原宜粟，隰宜麦，当教民所宜，因以制贡赋。」是也。田一岁曰，二岁曰新田，三岁曰。○释曰：此释耕田年岁远近名义不同之事也。者，灾也。，和柔之意也。孙炎云：「，始灾杀其草木也。新田，新成柔田也。，和也，田舒缓也。」郭云：「今江东呼初耕地反草为。」○注「《诗》曰：『于彼新田。』」○释曰：此《小雅·采芑》篇文也。案，彼云：「薄言采芑，于彼新田，于此亩。」毛传取此文为说，故引为证也。○注「《易》曰：『不，。』」○释曰：此《无妄·六二》爻辞也。郑注亦取此文，故引以为证也。○「野」。○释曰：此亦题上事也。上自「邑外谓之郊」以下，虽远近高下其名不同，野为总称，故题云「野」。
42	东至于泰远，西至于邠国，南至于濮铅，北至于祝栗，谓之四极。皆四方极远之国。○邠，彬。濮，卜。觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。觚竹在北，北户在南，西王母在西，日下在东，皆四方昏荒之国，次四极者。○觚，音孤。九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。九夷在东，八狄在北，七戎在西，六蛮在南，次四荒者。巨齐州以南戴日为丹穴，巨，去也。齐，中也。北戴斗极为空桐，戴，值。东至日所出为大平，西至日所入为大蒙。即蒙汜也。大平之人仁，丹穴之人智，大蒙之人信，空桐之人武。地气使之然也。四极。
43	［疏］「东至」至「人武」。○释曰：此释九州之外、四方极远之国名及其人性禀气不同也。泰远、邠国、濮铅、祝栗，此四方极远之国名也。「觚竹」者，《汉书·地理志》辽西令支有「孤竹城」，是乎？「北户」者，即日南郡是也。颜师古曰：「言其在日之南，所谓北户以向日者。」「西王母」者，《山海西荒经》云：「西海之中，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名昆仑之丘。」「有人，戴胜，虎齿，有尾，穴处，名曰西王母。」又《穆天子传》曰：「天子宾于西王母，乃纪其迹于山，名曰西王母之山。」是也。「日下」者，谓日所出处其下之国也。《山海东荒经》云：「大荒之中，有山名曰大言，日月所出。」「有波谷山者，有大人之国。」又云：「大荒之中，有山名曰合虚，日月所出，有中容之国。」如此之类是也。云「谓之四荒」者，言声教不及，无礼义文章，是四方昏荒之国也，在土四极之内。云：「九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海」者，孙炎云：「海之言晦，晦ウ于礼义也。」○注「九夷」至「荒者」。○释曰：知在东、西、南、北者，以《曲礼》云「其在东夷、北狄、西戎、南蛮，虽大曰子」故也。案《风俗通》云：东方人，好生，万物触地而出。夷者，也。其类有九，依《东夷传》夷有九种：「曰畎夷、一夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。」又「一曰玄菟，二曰乐浪，三曰高骊，四曰满饰，五曰凫更，六曰索家，七曰东屠，八曰倭人，九曰天鄙」。「蛮」者，《风俗通》云：君臣同川而浴，极为简慢。蛮者，慢也。其类有八，李巡云：「一曰天工，二曰咳首，三曰僬侥，四曰跛踵，五曰穿焜，六曰儋耳，七曰狗轨，八曰旁春。」「戎」者，《风俗通》云：斩伐杀生，不得其中。戎者，凶也。其类有六，李巡云：「一曰侥夷，二曰戎夫，三曰老白，四曰耆羌，五曰鼻息，六曰天刚。」「狄」者，《风俗通》云：父子嫂叔，同穴无别。狄者，辟也，其行邪辟。其类有五，李巡云：「一曰月支，二曰秽貊，三曰匈奴，四曰单于，五曰白屋。」案，李巡所注《尔雅》本，「谓之四海」下更三句云：「八蛮在南方，六戎在西方，五狄在北方」，故得此解。孙炎、郭氏诸本皆无此三句。案《明堂位》称九夷、八蛮、六戎、五狄。《周礼·职方氏》掌「四夷八蛮，七闽九貉，五戎六狄之人」。郑注云：「四、八、七、九、五、六，周之所服国数也。」遍检经传，四夷之数参差不同。先儒旧解，此《尔雅》上文殷制，《明堂位》及《职方》并《尔雅》下文皆为周制。义或当然。此在四荒之内，九州之外，于王者世一见。《周礼》曰：「九州之外谓之蕃国，世一见」是也，故云「次四荒者」。○「巨齐州以南戴日为丹穴」。○释曰：此明四海之中别有下四种之名也。巨，去也。齐，中也。中州犹言中国也。戴，值也。言去中国以南，北户以北，值日之下，其处名丹穴。天老说凤云：「濯羽弱水，莫宿丹穴。」又《山海经》云：祷过山「东五百里，曰丹穴山」是乎？云「北戴斗极为空桐」者，斗，北斗也。极者，中宫天极星。其一明者，泰一之常居也。以其居天之中，故谓之极。极，中也。北斗拱极，故云斗极。值此斗极之下，其处名空桐。○注「即蒙汜也」。○释曰：即者，即《淮南子》云：「日出扶桑，入于蒙汜」是也。○注「地气使之然也」。○释曰：言是土地之气刚柔不同，使之仁、智、信、武耳。若《考工记》云：「郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴越之剑，迁乎其地而弗能为良，地气然也。」
《释丘第十》
1	［疏］「释丘第十」。○释曰：案《广雅》云：「小陵曰丘。」《说文解字》曰：「土之高也，非人所为也。从北，从一。一，地也。人居在丘南，故从北。中邦之居在昆仑东南。一曰：四方高、中央下为丘。象形。」此下云非人为之丘。然则土有自然而高、小于陵者名丘也。其体虽一，其名则多。或近道途，或因水泽所如，则陵亩各异，其重则再三不同，通见《诗》、《书》。此篇具释，故名释丘。
2	丘，一成为敦丘，成犹重也。《周礼》曰：「为坛三成。」今江东呼地高堆者为敦。○敦，都昆。
3	［疏］「丘，一成为敦丘」。○释曰：成，重也。言丘上更有一丘相重累者，名敦丘。《诗。卫风·氓》篇云：「送子涉淇，至于顿丘。」是也。○注「成犹」至「为敦」。○释曰：孙炎云：「形如覆敦，敦器似盂。」今案，下文别云「如覆敦者，敦丘」，则此自是丘之一重者。故郭氏云：「成犹重也。」与孙氏意异。云「《周礼》曰『为坛三成』」者，此《秋官·司仪职》文也。郑司农云：「三成，三重也。」引之证成为重也。
4	再成为陶丘，今济阴定陶城中有陶丘。
5	［疏］「再成为陶丘」。○释曰：丘形上有两丘相重累者，名陶丘。李巡曰：「再成，其形再重也。」《禹贡》曰「济水东出于陶丘北」是也。○注「今济」至「陶丘」。○释曰：济阴，郡名；定陶，县名。《地理志》云「定陶县西南有陶丘亭」是也。
6	再成锐上为融丘，纤顶者。○锐，音惠。
7	［疏］「再成锐上为融」。○释曰：丘形再重而顶纤者，名融丘也。
8	三成为昆仑丘。昆仑山三重，故以名云。
9	［疏］「三成为昆仑丘」。○释曰：丘形三重者名昆仑丘。○注「昆仑山三重，故以名云」。○释曰：《昆仑山记》云：「昆仑山，一名昆丘，三重，高万一千里。」是也。凡丘之形三重者，因取此名云耳。
10	如［C121］者，［C121］丘。形似车［C121］也。或云：「［C121］者，谓稻田塍埒。」○［C121］，绳正切。
11	［疏］「如［C121］者，［C121］丘」。释曰：郭氏两解：一云「形似车［C121］也」。绳证切。二或云「［C121］，谓稻田塍埒」。［C121］，陵切。许叔重云：塍埒，稻田畦是。埒，畔也。案《地理志》云：「泰山有［C121］丘。」《春秋》庄十年：「公败宋师于乘丘。」是因丘以为名乎？
12	如者者，者丘。水中小洲为者。○者，渚。
13	［疏］「如者者，者丘」。○释曰：者，水中可居之小者。丘形似之，名为者丘也。
14	水潦所止，泥丘。顶上污下者。○潦，音老。
15	［疏］「水潦所止，泥丘」。○释曰：水潦，雨水也。丘形顶上污下，潦水停止而成泥泞者，名泥丘。
16	方丘，胡丘。形四方。
17	［疏］「方丘，胡丘」。○释曰：丘形四方者名胡丘。
18	绝高为之京。人力所作。
19	［疏］「绝高为之京」。○释曰：言卓绝高大如丘，而人力为作之者名京。案，《春秋》宣十二年《左传》楚败晋师于必阜。潘党曰：「君盍筑武军而收晋尸以为京观？」楚子曰云云，「今罪无所，而民皆尽忠以死君命，又可以为京乎？」是其类也。
20	非人为之丘。地自然生。
21	［疏］「非人为之丘」。○释曰：李巡云：「谓非人力所为，自然生者。」孙炎曰：「地性自然也。」故郭云：「地自然生。」
22	水潦所还，埒丘。谓丘边有界埒，水环绕之。
23	［疏］「水潦所还，埒丘」。○释曰：还，环绕也。埒，小是也，土为之。言此丘边有其界埒，外则为水潦环绕者，名埒丘。
24	上正，章丘。顶平。
25	［疏］「上正，章丘」。○释曰：丘顶上平正者，名章丘。章亦平也。
26	泽中有丘，都丘。在池泽中
27	［疏］「泽中有丘，都丘」。○释曰：都，水所聚也。言在池泽中者，因名都丘。
28	当途，梧丘。途，道。
29	［疏］「当途，梧丘」。○释曰：途，道也。梧，遇也。当道有名梧丘，言若相遇于道路然也。
30	途出其右而还之，画丘。言为道所规画。○还，音旋。
31	［疏］「途出其右而还之，画丘」。○释曰：右谓西也。还，绕也。画，规画也。言道出丘西而复环绕之者，名画丘，若为道所规画然也。
32	途出其前，戴丘。道出丘南。
33	［疏］「途出其前，戴丘」。○释曰：谓道过丘南，若为道负戴，故为戴丘。
34	途出其后，昌丘。道出丘北。
35	［疏］「途出其后，昌丘」。○释曰：谓道过丘北者，名昌丘。
36	水出其前，渻丘。水出其后，沮丘。水出其右，正丘。水出其左，营丘。今齐之营丘，淄水过其南及东。○渻，所景。沮，辞与。
37	［疏］「水出」至「营丘」。○释曰：此释丘之前后左右有水过之者名也。左右犹东西也。○注「今齐」至「及东」。○释曰：《地理志》云：齐郡临淄「城中有丘，即营丘也」。《志》又云：泰山莱芜县，「淄水所出，东至博昌入沛」。然则淄水出莱芜，经临淄过营丘，南折而北至博昌入沛。言此以证水出其左者，名营丘。
38	如覆敦者，敦丘。敦，盂也。○敦，音堆。
39	［疏］「如覆敦者，敦丘」。○释曰：案《周礼·九嫔》职云：「凡祭祀，臡玉齍。」注云：玉齍，玉敦也。受黍稷器。又《少牢礼》曰：「主妇，执壹金敦黍，有盖。凡设四，敦皆南首。」注云：「敦有首者，尊者器饰也。饰象龟形。」《孝经纬》说，敦与簋容受虽同，上下内外皆圆为异。郭氏言「敦，孟」，举其类而言之也。丘形如覆敦者，名敦丘。
40	逦迤，沙丘。旁行连延。○逦，吕纸切。迤，馀纸切。
41	［疏］「逦迤，沙丘」。注「旁行连延」。○释曰：《说文》云：「逦，行也。」「迤，斜行也。」故注云「旁行连延」也。连延谓连接延长，丘形邪行连接而长者名沙丘。《地理志》云：钜鹿有「纣所作沙丘台在东北七十里」。
42	左高，咸丘。右高，临丘。前高，旄丘。《诗》云：「旄丘之葛兮。」后高，陵丘。
43	［疏］「左高」至「陵丘」。○释曰：此四者，释丘形左右前后高而名不同也。○注「《诗》云：『旄丘之葛兮。』」○释曰：《邶风·旄丘》篇文也。
44	偏高，阿丘。《诗》云：「陟彼阿丘。」
45	［疏］「偏高，阿丘」。注「《诗》云：『陟彼阿丘。』」○释曰：谓丘形四隅有一高而不正在左右前后者，名阿丘也。《诗》云「陟彼阿丘」者，《风·载驰》篇文也。
46	宛中，宛丘。宛谓中央隆高。
47	［疏］「宛中，宛丘。」注「宛谓中央隆高」。○释曰：案《诗·陈风》云：「宛丘之上兮。」毛传云：「四方高中央下曰宛丘。」李巡、孙炎亦皆云：「中央下。」而郭氏以为中央高者，以其四方高中央下即是上文「水潦所止，泥丘」也。又下云「丘上有丘为宛丘」。作者嫌人不晓，故重辩之。既言「丘上有丘」非「中央隆高」而何？此郭氏所以不从先儒也。
48	丘背有丘为负丘。此解宛丘中央隆峻，状如负一丘于背上。
49	［疏］「丘背有丘为负丘」。○释曰：此解宛丘之状也。言中央隆峻，若丘背之上更有一丘而负戴之者，名宛丘，又名负丘也。
50	左泽，定丘。定，下佞切。
51	［疏］「左泽，定丘」。○释曰：谓丘之东有水泽者名定丘。
52	右陵，泰丘。宋有泰丘社亡，见《史记》。
53	［疏］「右陵，泰丘」。○释曰：谓丘之西有大阜者名泰丘。○注「宋有大丘社亡，见《史记》」。○释曰：案《六国年表》：「周显王三十三年，秦惠文王二年，宋大丘社亡。」是也。宋依丘作社，在宋国于时亡去，故云「大丘社亡」，亦咎徵也。
54	如亩，亩丘。丘有垄界如田亩。
55	［疏］「如亩，亩丘」。○释曰：李巡曰：「谓丘如田亩曰亩丘。」孙炎云：「方百步。」郭以为田亩之垄也，丘形有界埒似之，因名云。《诗。小雅·巷伯》云：「杨园之道，猗于亩丘。」是也。
56	如陵，陵丘。陵，大阜也。
57	［疏］「如陵，陵丘。」注「陵，大阜也」。○释曰：丘形如大阜者名陵丘。云「陵，大阜」者，《释地》文也。
58	丘上有丘为宛丘。嫌人不了，故重晓之。陈有宛丘，今在陈郡陈县。晋有潜丘，今在太原晋阳县。淮南有州黎丘。今在寿春县。天下有名丘五，三在河南，其二在河北。说者多以州黎、宛、营为河南，潜敦为河北者。案，此方称天下之名丘，恐此诸丘碌碌未足用当之。殆自别更有魁梧桀大者五，但未详其名号、今者所在耳。丘。
59	［疏］注「说者」至「在耳」。○释曰：此郭氏破先儒说天下名丘未当也。碌，小石也。碌碌，多貌。恐此州黎等五丘碌碌然小耳。《史记》毛遂入楚谓平原君诸舍人曰：「公等碌碌，所谓因人成事者也。」意相类也。殆，近也。近自更有魁梧然桀大者五，但名号所在，今所未详知也。此已上释众丘之名义，故题曰丘也。
60	望洒而高，岸。，水边。洒谓深也。视峻而水深者曰岸。○，牙。洒，先典切。
61	［疏］「望洒而高，岸」。○释曰：望，视也。，水边也。洒，水深也。言视水边之，其下水深，其高峻者，名岸。《诗·卫风》云：「淇则有岸。」
62	夷上洒下，不ぞ。上平坦而下水深者为ぞ。不，发声。○ぞ，唇。
63	［疏］「夷上洒下，不ぞ」。○释曰：李巡云：「夷上，平上。洒下，陗下。故名曰ぞ。」孙炎曰：「平上陗下，故名曰ぞ。不者，盖衍字。」郭云：「上平坦而下水深者为ぞ。不，发声也。」《诗。王风·葛ぱ》云「在河之ぞ」是也。
64	奥，隈。今江东呼为浦奥。《淮南子》曰：「渔者不争隈。」○奥，奥。隈，乌回切。
65	［疏］「奥，隈」。○释曰：奥，一名隈也。孙炎云：「隈，水曲中也。」《诗·卫风》云：「瞻彼淇奥。」故此释之也。○注《淮南子》曰：「渔者不争隈。」○释曰：案《淮南子·原道》篇云：「昔舜耕于历山，期年而田者争处尧角，以封畔肥饶相让。钓于河滨，期年而渔者争处湍濑，以曲隈深潭相予。」是不争隈之事也。引之以证隈即内深奥之处也。
66	内为奥，外为隈。别表里之名。
67	［疏］「内」至「为隈」。○释曰：别表里之名也。孙炎云：「内曲，里也；外曲，表也。」李巡曰：「内近水为奥，其外为鞫。」此句覆释上文「奥，隈」之处也。云「外为隈」者，隈当作鞫，传写误也。《诗。大雅·公刘》云：「芮鞫之即。」毛传云：「水之外曰鞫。」然则在水曲，其内名奥，又名隈；其外名鞫，又作坑，音义同。今以奥、隈一事，分为外内之名，故知误也。
68	毕，堂墙。今终南山道名毕，其边若堂之墙。
69	［疏］「毕，堂墙」。○释曰：李巡云：「堂墙名，似堂墙曰毕。」郭以毕终南山之道名也，其边之如堂室之墙，言平正也。《诗·秦风》云：「终南何有，有纪有堂。」是也。
70	重，岸两累者为岸。○重，直龙切。
71	［疏］「重，岸」。○释曰：言两相重累者，亦名岸也。
72	岸上，浒。岸上地。○浒，音虎。
73	［疏］「岸上，浒」。○释曰：岸上平地，去水稍远者名浒。《诗。大雅·绵》篇云「率西水浒」之类也。
74	坟，大防。谓是。
75	［疏］「坟，大防」。○释曰：李巡云：「坟谓岸，状如坟墓，名大防也。」《诗·周南》云：「遵彼汝坟。」又《释地》云「坟莫大于河滨」是也。
76	为。谓水边。○，音士。
77	［疏］「为」。○释曰：李巡曰：「，一名，谓水边也。」《诗·秦风》云：「所谓伊人，在水之」也。
78	穷渎，汜。水无所通者。○汜，音似。
79	［疏］「穷渎，汜」。○释曰：谓穷困不通水渎名汜也。亦得名，即《释山》云：「山豄无所通，。」郭注云：「所谓穷渎者，虽无所通，与水注川同名。」是也。
80	谷者，□。通于谷。○□，眉。岸。
81	［疏］「谷者，□」。○释曰：谓穷渎汜谷能通于谷者，则别名□也。此已上释岸之名也，故题「岸」。
《释山第十一》
1	［疏］「释山第十一」。○释曰：案《释名》云：「山，产也。」言产生万物。《说文》云：「山，宣也，宣气散生万物，有石而高，象形也。」此篇释诸山之名，故云释山。
2	河南华，华阴山。河西岳，吴岳。河东岱，岱宗，泰山。河北恒，北岳恒山。江南衡。衡山，南岳。
3	［疏］「河南华」至「江南衡」。○释曰：篇首载此五山者，以为中国之名山也。案《周礼·职方氏》：「河南曰豫州，其山镇曰华山。」「正西曰雍州，其山镇曰岳山。」「正东曰兖州，其山镇曰岱山。」「正北曰并州，其山镇曰恒山。」「正南曰荆州，其山镇曰衡山。」郑注云：「镇名山安地德者也。」又为五岳，知者，案郑注《大司乐》云：「五岳，岱在兖州，衡在荆州，华在豫州，岳在雍州，恒在并州。」是也。案，下文及经典群书言五岳者，皆数嵩高不数岳。而郑云然者，盖郑有所案据，更见异意也。其正名五岳，必取嵩高为定解，下文别释。云「河南华」、注「华阴山」者，案《禹贡》「导河积石，至于龙门；南至于华阴；东至于底柱」。孔安国云：「河自龙门南流至华山，北而东行。」然则此山在河之南，故曰「河南华」。下皆放此。在华阴县界，故曰华阴山也。云「河西岳」、注「吴岳」者，在西河之西，一名吴岳。郑玄云：「在。」云「河东岱」、注「岱宗，泰山」者，在东河之东，一名岱宗，一名泰山。郑玄云：「在博。」云「河北恒」、注「北岳，恒山」者，下文「恒山为北岳」是也。郑玄云：「在上曲阳。」云「江南衡」、注「衡山，南岳」者，《禹贡》云：「岷山导江。」又曰：「岷山之阳至于衡山。」孔注云：「衡山，江所经。」然则江水经此山之北，东入于海，故曰「江南衡」也。郑注《大宗伯》云：五岳，「南曰衡」也。是也。
4	山三袭，陟。袭亦重。
5	［疏］「山三袭，陟。」注「袭亦重」。○释曰：山之形若三山重累者名陟。重衣谓之袭，故以袭为重也。上篇注已云「成犹重也」，故此云亦也。
6	再成，英。两山相重。
7	［疏］「再成，英」。注「两山相重」。○释曰：成，重也。山形两重者名英。今南郡英山县，盖取此名也。
8	一成，坯。《书》曰：「至于大伾。」○坯，备悲切。
9	［疏］「一成，坯」。注「《书》曰：『至于大伾。』」○释曰：案此文则山上更有一山重累者，名伾。「《书》曰」者，《禹贡》文也。孔安国云：「山再成曰伾。」与此不同者，盖所见异也。郑玄云：「大伾，在武武德之界。」张揖云：「成皋县山也。」《汉书音义》臣瓒以为皆非。今黎阳县山临河，岂不是大伾乎？瓒意当然。
10	山大而高，崧。今中岳嵩高山，盖依此名。○崧，嵩。
11	［疏］「山大而高，崧」。注「今中岳嵩山，盖依此名」。○释曰：《诗·大雅》云：「崧高维岳。」毛传云：「崧，高貌。」《释名》云：「崧，竦也。亦高称也。」李巡曰：「高大曰嵩。」此则山高大者自名崧。本不指中岳，名嵩高或取此文以立名乎？无正文，故云「盖」以疑之。
12	山小而高，岑。言岑。
13	［疏］「山小而高，岑」。注「言岑」。○释曰：言山形虽小而高者，名岑也。
14	锐而高，峤。言金峻。○峤，音乔。
15	［疏］「锐而高，峤」。注「言金峻」。○释曰：锐则金也，言山形金峻而高者名峤。《列子》曰：「浡海之东有壑，其中山曰员峤。」盖同此也。
16	卑而大，扈。扈，广貌。
17	［疏］「卑而大，扈」。注「扈，广貌」。○释曰：言山形卑下而广大者名扈。《礼记·檀弓》云：「南宫糸舀之妻之姑之丧。夫子诲之，ヮ曰：『尔毋扈扈尔。』」郑注云：「扈扈谓大广。」盖取此义也。
18	小而众，岿。小山丛罗。○岿，丘鬼切。
19	［疏］「小而众，岿」。注「小山丛罗」。○释曰：言山小而众、丛萃罗列者，名岿。
20	小山岌大山，亘。岌谓高过。○岌，鱼泣切。亘，桓。
21	［疏］「小山岌大山，亘」。注「岌谓高过」。○释曰：言小山与大山相并，而小山高过于大山者，名亘。非谓小山名岌，大山名亘也。
22	属者，峄。言骆驿相连属。○属，烛。峄，亦。
23	［疏］「属者，峄」。注「言骆驿相连属」。○释曰：言山形相连属、骆驿然不绝者，名峄。骆驿，连属不绝之辞。《禹贡》云：「峄阳孤桐。」《地理志》云：东海下邳县西有「葛峄山」，取此名也。
24	独者，蜀。蜀亦孤独。
25	［疏］「独者，蜀」。注「蜀亦孤独」。○释曰：言山之孤独者名蜀。案《说文》云：蜀，虫名。《诗》云：「々者蜀。」《释虫》云：「厄，乌。」郭云：「大虫如指，似蚕。」此虫更无群匹，故云蜀亦孤独。既虫之孤独者蜀，是以山之孤独者亦名蜀也。
26	上正，章。山上平。
27	［疏］「上正，章」。注「山上平」。○释曰：正犹平也。言山形上平者名章。
28	宛中，隆。山中央高。
29	［疏］「宛中，隆」。注「山中央高」。○释曰：言山形中央蕴聚而高者名隆。
30	山脊，冈。谓山长脊。
31	［疏］「山脊，冈」。注「谓山长脊」。○释曰：孙炎云：「长山之脊也。」言高山之长脊，名冈。《诗》云「陟彼高冈」是也。
32	未及上，翠微。近上旁陂。
33	［疏］「未及上，翠微」。注「近上旁陂」。○释曰：谓未及顶上、在旁陂陀之处，名翠微。一说：山气青缥色，故曰「翠微」也。
34	山顶，冢。山颠。者，厜㕒。谓山峰头巉岩。○，子恤反。厜，子规切。㕒音危。
35	［疏］「山顶」至「厜㕒」。○释曰：此二句释《小雅·十月》云「山冢崩」之文也。毛传云：「山顶曰冢。」郑笺云：「者，崔嵬。」虽音字小异，义实同也，是取此文为说。彼云：「冢者，谓山顶也。」《释言》云：「颠，顶也。」故此郭云「山颠」。彼云：「萃者，谓山颠之末，其峰巉岩厜㕒然者也。」
36	山如堂者，密。形如堂室者。《尸子》曰：「松柏之鼠，不知堂密之有美枞。」
37	［疏］「山如堂者，密」。○释曰：言山形如堂室者，名密。○注「《尸子》至」美枞」。○释曰：此《尸子·绰子》篇文，引之证山有名密者。
38	如防者，盛。防，是。盛，音成。
39	［疏］「如防者，盛」。注「防，是」。○释曰：此盛，读如粢盛之盛。是防之形嶞而高峻，若黍稷之在器，故其山形如是防者，亦名盛也。
40	峦，山堕。谓山形长狭者，荆州谓之峦。《诗》曰：「嶞山乔岳。」○嶞，汤果切。
41	［疏］「峦，山堕」。○释曰：凡物狭而长者，谓之嶞，则此言山嶞者，谓山形狭长者，一名峦也。○注「《诗》曰：『嶞山乔岳。』」○释曰：《周颂·般》篇文也。
42	重，兼。谓山形如累两。，甑。山形状似之，因以名云。○重，平声。，言蹇反。兼，音俨。
43	［疏］「重，兼」。注「谓山」至「名云」。○释曰：孙炎云：「山基有重岸也。」郭云：「，甑」者，郑众注《考工记》云：「，无甑。」《方言》云：「甑，自关而东谓之。」故知，甑也。
44	左右有岸，厒。夹山有岸。○厒，口阁切。
45	［疏］「左右有岸，厒」。注「夹山有岸」。○释曰：谓山两边有水，山与水为岸，此山名厒。
46	大山宫小山，霍。宫谓围绕之。《礼记》曰「君为庐宫之」是也。
47	［疏］「大山宫小山，霍」。○释曰：宫犹围绕也。谓小山在中，大山在外围绕之，山形若此者，名霍。非谓大山名宫，小山名霍也。○注「宫谓」至「是也」。○释曰：「《礼记》曰」者，《丧大记》文也。郑注云：「宫谓围障之也。」引之者，证宫为围绕之义也。
48	小山别大山，鲜。不相连。○别，彼列切。鲜，息浅切。
49	［疏］「小山别大山，鲜」。注「不相连」。○释曰：谓小山与大山分别不相连属者，名鲜。李巡云：「大山少，故曰鲜。」
50	山绝，陉。连中断绝。○陉，形。
51	［疏］「山绝，陉」。注「连中断绝」。○释曰：谓山形连延中忽断绝者，名陉。
52	多小石，敖。多礓砾。○敖，音敲。
53	［疏］「多小石，敖。」注「多礓砾」。○释曰：礓砾，即小石也。山多此小石者名敖。《释名》曰：「小石曰砾。」
54	「多大石，［C200］。多盘石。○［C200］，音壳。
55	［疏］「多大石，［C200］」。注「多盘石」。○释曰：盘，大石也。山多此盘石者名［C200］。
56	多草木，岵；无草木，亥。皆见《诗》。○岵，户。亥，屺。
57	［疏］「多草木，岵；无草木，亥」。注「皆见《诗》」。○释曰：亥当作屺，音起。案《诗·魏风》云：「陟彼岵兮，瞻望父兮。」又曰：「陟彼屺兮，瞻望母兮。」毛传云：「山无草木曰岵。」「山有草木曰屺。」与此不同者，当是传写误也。王肃解依《尔雅》。
58	山上有水，埒。有停泉。○埒，音劣。
59	［疏］「山上有水，埒」。注「有停泉」。○释曰：谓山巅之上有停泉，名埒。
60	夏有水，冬无水，泶。有停潦。○泶，音学。
61	［疏］「夏有水，冬无水，泶」。注「有停潦」。○释曰：潦，雨水也。言山上污下，夏有停泉，至冬竭涸者，名泶。
62	山<从卖>无所通，。所谓穷渎者，虽无所通，与水注川同名。○<从卖>，音渎。
63	［疏］「山<从卖>无所通，」。○释曰：<从卖>即沟渎也。山有<从卖>而无通流者，名。注「所谓」至「同名」。○释曰：云「所谓」者，所谓《释丘》云「穷渎，汜」者也。云：「与水注川同名」者，即《释水》云「水注川曰」是也。
64	石戴土谓之崔嵬。石山上有土者。○崔，徂回切。嵬，五回切。土戴石为且。土山上有石者。○且，七余切。
65	［疏］「石戴」至「为且」。○释曰：《诗。周南·卷耳》云：「陟彼崔嵬。」又云：「陟彼且矣。」毛传云：「崔嵬，土山之戴石者。」「石山戴土曰且。」与此正反者，或传写误也。
66	山夹水，涧。陵夹水，澞。别山陵间有水者之名。○澞，音虞。
67	［疏］「山夹」至「水澞」。○释曰：谓山间有水者名涧。《诗》云「考盘在涧」，是也。其陵间有水者名澞。
68	山有穴为岫。谓岩穴。
69	［疏］「山有穴为岫」。○释曰：谓山有岩穴者为岫也。
70	山西曰夕阳，暮乃见日。
71	［疏］「山西曰夕阳」。注「暮乃见日」。○释曰：日即阳也，夕始得阳，故名夕阳。《诗。大雅·公刘》云：「度其夕阳，豳居允荒。」是也。
72	山东曰朝阳。旦即见日。
73	［疏］「山东曰朝阳」。注「旦即见日」。○释曰：谓山顶之东皆早朝见日。但是山东之冈脊总曰朝阳。《诗。大雅·卷阿》曰：「梧桐生矣，于彼朝阳。」是也。
74	泰山为东岳，华山为西岳，霍山为南岳，即天柱山。潜水所出。恒山为北岳，常山。嵩高为中岳。大室山也。
75	［疏］「泰山」至「中岳」。○释曰：案《周礼·大宗伯》云：「以血祭祭社稷五祀五岳。」故此释之也。《白虎通》云：「岳者何为？岳之为言捔，捔功德也。东方为岱者，言万物皆相代于东方也。南方为霍，霍之为言护也，言太阳用事护养万物也。西方为华，华之为言获也，言万物成熟可得获也。北方为恒，恒者，常也，万物伏藏于北方有常也。中央为嵩，嵩言其高大也。《风俗通》云：「岳，捔考功德黜陟也。」然则以四方，方有一山，天子巡守至其下，捔考诸侯功德而黜陟之，故谓之岳也。案《诗》传言四岳之名，东岳岱，南岳衡。此及诸经传多云：泰山为东岳，霍山为南岳者，皆山有二名也。《风俗通》云：泰山，山之尊。一曰岱宗。岱，始也；宗，长也。万物之始，阴阳交代，故为五岳长。王者受命恒封禅之。衡山，一名霍。言万物霍然大也。华，变也，万物成变由于西方也。恒，常也，万物伏北方有常也。崧，高也，言高大也。是解衡之与霍，泰之与岱，皆一山而有二名也。若此，上云「江南衡」，《地理志》云：「衡山在长沙湘南县。」张揖《广雅》云：「天柱谓之霍山。」《地理志》云：「天柱在庐江潜县。」则在江北矣。而云衡、霍一山二名者，本衡山一名霍山。汉武帝移岳神于天柱，又名天柱亦为霍，故汉以来衡、霍别耳。郭云：「霍山今在庐江潜县西南，别名天柱山。」汉武帝以衡山辽旷，移其神于此，今其土俗人皆呼之为南岳。南岳本自以两山为名，非从近也。而学者多以霍山不得为南岳，又言从汉武帝始乃名之。如此言，为武帝在《尔雅》前乎？斯不然矣。窃以璞言为然。何则？孙炎以霍山为误，当作衡山。案《书传·虞夏传》及《白虎通》、《风俗通》、《广雅》并云：「霍山为南岳。」岂诸文皆误？明是衡山一名霍也。○注「即天柱山。潜水所出」。○释曰：此据作注时霍山为言，此山本名天柱。汉武帝移江南霍山之祀于此，故又名霍山。其经之霍山，即江南衡是也。故上注云「衡山，南岳」也。○释曰：「大室山也。」案《山海经》云：「半石山东五十里曰少室山。又东三十里曰泰室山。」郭注云：「即中岳嵩高山也，今在阳城县西。」戴延之《西征记》云：「其山，东谓之大室，西谓之少室，相去十七里。嵩，其总名也。以其下各有室焉，故谓之室。」是也。
76	梁山，晋望也。晋国所望祭者，今在冯翊夏阳县西北临河上。
77	［疏］「梁山，晋望也」。注「晋国」至「河上」。○释曰：言梁山在晋国境内，晋以岁时望祭之，故云晋望也。云「晋国所望祭」者，案《春秋》僖三十一年经云：「夏四月，四卜郊，不从，乃免牲。犹三望。」《公羊传》云：「三望者何？望祭也。」郑君以为望者，祭山川之名也。诸侯之祭山川在其地者，非其地则不祭。贾逵、服虔、杜预皆以为三望分野之星、国中山川。《楚语》云：「天子遍祀群神品物，诸侯二王后祀天地、三辰及其土地之山川。」注《国语》者皆云：诸侯二王后祀天地。三辰，日、月、星也。非二王后祀分野星辰、山川也。以此言之，则分野之星国内山川其义是也。今案，昭元年《左传》云：「辰为商星。」「参为晋星。」又《礼记·礼器》云：「晋人将有事于河，必先有事于呼池。」及此云「梁山，晋望也」。然则晋国三望谓参也，梁山也，河也，故云「晋国所望祭者」。云「今在冯翊夏阳县西北」者，《地理志》文也。知「临河上」者，成五年《公羊传》曰：「梁山者何？河上之山也。」故知临河上。
《释水第十二》
1	［疏］「释水第十二」。○释曰：《说文解字》云：「水，准也。北方之行，象众水并流、中有微阳之气也。」《白虎通》云：「水之为言淮也。」是平均法则之称。此篇释诸水之名，故曰释水。
2	泉一见一否为水。水，才有貌。见，现。否，卑美反。水，纤。
3	［疏］「泉一见一否为水」。○释曰：《说文》云：「泉，水原也。」言此泉其水有时出见、有时不出而竭涸者名水。谓水微也。故注云：「才有貌。」
4	井一有水一无水为水汋。《山海经》曰：「天井夏有水冬无水。」即此类也。○水，计。汋，仁捉切。
5	［疏］「井一有水一无水为水汋」。○释曰：《说文》云：井，凿地取水也。《释名》云：「井，清也，泉之清者也。《世本》云伯益作，亦云黄帝始穿。此言井或一时有水、一时无水者名水汋也。○注「山海」至「类也」。○释曰：案《中山经》云：帝山「东南五十里，曰视山，其上多韭。有井焉，名天井，夏有水，冬竭」者是也。《孙子兵法》云：「地陷曰天井。」然则非人为之者曰天井。云「即此类也」者，以此经但言井，《山海经》言天井，非正相当，故云「类也」。
6	滥泉正出。正出，涌出也。《公羊传》曰「直出」，直犹正也。
7	［疏］「滥泉正出。正出，涌出也」。○释曰：《诗。大雅·瞻》云：「沸槛泉。」故此释之也。《诗》言「槛泉」者，正直上出之泉也。其水涌出，故更云「正出，涌出也」。李巡曰：「水泉从下上出曰涌泉。」滥、槛音义同。○注「《公羊》」至「正也」。○释曰：案，昭五年传云：「叔弓帅师败莒师于濆泉。濆泉，直泉也。直泉者，涌泉也。」是其事也。郭云「直出」者，盖以义言之。彼言直，此言正，其意一也。故云「直犹正也」。
8	沃泉县出。县出，下出也。从上溜下。○县，音玄。
9	［疏］「沃泉县出」至注「从上溜下」。○释曰：李巡亦云水泉从上溜下。然则相传为然也。《曹风》云：「洌彼下泉。」则此沃泉也。
10	氿泉穴出。穴出，仄出也。从旁出也。○氿，轨。仄，侧。
11	［疏］「氿泉穴出」至注「从旁出也」。○释曰：李巡曰：「水泉从旁出名曰氿。氿，仄出。」是侧出曰氿泉也。《大东》云「有洌氿泉」是也。
12	湀辟，流川。通流。○湀，揆。
13	［疏］「湀辟，流川」。注「通流」。○释曰：《说文解字》云：「川，贯穿通流水也。《虞书》曰『畎浍距川』，言深畎浍之水会为川也。」《释名》云：「川，穿也。穿地而流也。」然则湀辟者，则通流大川之别名也。
14	过辨，回川。旋流。○过，古禾切。辨，片。
15	［疏］「过辨，回川」。注「旋流」。○释曰：回，旋也。言川水之中有回旋而流者，名过辨。
16	水，反入。即河水决出，复还入者。河之有水，犹江之有沱。○水，于用切。
17	［疏］「水，反入」。○释曰：反，复也。谓河水决出而复入河者名水。即下云「水自河出为水」是也。
18	沾，沙出今江东呼水中沙堆为沾，音但。
19	［疏］「沾，沙出」。○释曰：言沾者是沙堆于水中之名也。故曰沙出。
20	，出不流。水流潜出，便自停成池。○，音牵。
21	［疏］「，出不流」。○释曰：谓水泉潜出停成池者名。《地理志》云：扶风县，「雍州弦蒲薮。出西北，入渭」。以其初出不流，停成弦蒲泽薮，故曰「，出不流」也。其终则入渭也。
22	归异出同流，肥。《毛诗》传曰：「所出同，所归异为肥。」
23	［疏］「归异出同流，肥」。○释曰：谓小水支分归入大水则异、其泉源初出则同流者，名肥。即《诗。邶风·泉水》云：「我思肥泉，兹之永叹。」毛传云：「所出同，所归异为肥泉。」是也。
24	瀵，大出尾下。今河东汾阴县有水口如车轮许，沸涌出，其深无限，名之为瀵。冯翊阳县复有瀵，亦如之。相去数里而夹河，河中者上又有一瀵，瀵源皆潜相通。在汾阴者，人壅其流以为陂，种稻，呼其本所出处为瀵魁，此是也。尾犹也。○瀵，音粪。
25	［疏］「瀵，大出尾下」。○释曰：尾犹也。言源深大出于下者名瀵。瀵犹洒散也。○注「今河」至「也」。○释曰：河东、冯翊者皆郡名也。云「河中者上」者，者谓水中可居之小者。云「人壅其流以为陂种稻」者，泽障曰陂，谓人畜壅此水以为陂泽，而溉稻田也。云「瀵魁」者，魁，帅也，首也。以其水源，故谓之魁也。
26	水醮曰厬。谓水醮尽。○厬，音轨。
27	［疏］「水醮曰厬」。○释曰：醮，尽也。凡水之尽皆曰厬。厬，则竭涸之一名也。
28	水自河出为水，《书》曰：「水沮会同。」济为濋，汶为灛，洛为波，汉为潜，《书》曰：「沱潜既道。」○濋，楚。汶，问。灛，阐。沱，陀。淮为浒，江为沱，《书》曰：「岷山导江，东别为沱。」㳡为洵，颍为沙，汝为。《诗》曰：「遵彼汝坟。」皆大水溢出，别为小水之名。○过，乌禾反。颍，馀顷反。，坟。
29	［疏］「水自」至「汝为」。○释曰：此十者皆大水分出，别为小水之名也。○注「《书》曰：『水沮会同。』」○释曰：《禹贡》兖州云：「雷夏既泽，水沮会同。」孔安国云：「雷夏，泽名。水、沮二水，会同此泽。」引之证水自河出别名为水也。○注「《书》曰：『沱潜既道。』」○释曰：《禹贡》梁州云：「岷、れ既艺，沱、潜既道。」孔安国云：「岷山、れ冢，皆山名。沱、潜，发源此州，入荆州。」案《地理志》云：蜀郡有湔道，「岷山在西徼外，江水所出也」。陇西郡西县，「れ冢山，西汉水所出」。是二者皆山名也。沱出于江，潜出于汉，二水发源此州，而入荆州。故荆州亦云「沱潜既道」。案，郭氏《音义》云：「沱水自蜀郡都水县揃山与江别而更流。」又云：「有水从汉中、沔阳南流至梓潼、汉寿，入大穴中通峒山下西南潜出，一名沔水。旧俗云即《禹贡》潜也。」郭氏此言，并解梁州沱潜也。然则此注言「《书》曰」者，亦指梁州者也。所以荆州亦有沱潜者，盖以水从江、汉出者，皆曰沱潜。所以荆梁二州皆有也。○注「《书》曰：『岷山导江，东别为沱。』」○释曰：亦《禹贡》文也。孔安国云：「江东南流，沱东行。」引之证江水溢出名沱也。○注「《诗》曰：『遵彼汝坟。』」○释曰：此《周南·汝坟》篇文也。毛传云：「汝，水名也。坟，大防也。」毛意以为伐薪宜于岸之上，故以大防解之。郭意以为汝所分之处有美地，因谓之。且毛传坟从土，此从水，所以异也。
30	水决之泽为。水决入泽中者亦名为。
31	［疏］「水决之泽为」。○释曰：凡水为人所决陂障为泽者，亦与上「出不流」者同名也。
32	决复入为汜。水出去复还。
33	［疏］「决复入为汜」。○释曰：凡水决之岐流复还本水者名汜。《诗·召南》云「江有汜」是也。
34	「河水清且澜漪」，大波为澜，言涣澜。○澜，兰。漪，衣。小波为沦，言蕴沦。直波为径。言径侹。
35	［疏］「河水」至「为径」。○释曰：案《诗。魏风·伐檀》篇云：「河水清且涟漪。」又曰：「河水清且直漪。」又曰：「河水清且沦漪。」故此释之。毛传云：「风行水成文曰涟。」「直，直波也。」「小风，水成文转如轮也。」李巡云：「分别水大小曲直之名。」郭氏云：澜「言涣澜」，沦「言蕴沦」，径「言径侹」。然则澜、直、沦，论水波之异。漪，皆辞也。案《诗》涟、沦皆言波。名直波，不言径而言直，又在沦漪前者，取韵故也。澜、涟虽异而义同。「澜漪」先举《诗》文然后释之，直、沦不举者，省文，从可知也。
36	江有沱，河有水，汝有。此故上水别出耳，所作者重见。浒，水。水边地。
37	［疏］「浒，水」。注「水边地」。○释曰：谓水边岸之地别名浒。李巡曰：「浒，水边地名，也。」《诗。大雅·江汉》云「江汉之浒」是也。
38	水草交为湄。《诗》曰：「居河之湄。」○湄，音眉。
39	［疏］注「《诗》曰：『居河之湄。』」○释曰：此《小雅·巧言》之篇文也。以《诗》有此言，故释之。云「水草交为湄」，李巡曰：「水中有草木交会曰湄。」今《诗》作麋，音义同。
40	「济有深涉，谓济渡之处。○济，子细切。深则厉，浅则揭」。揭者，揭衣也。谓褰裳也。○揭，上二字音憩，下丘竭切。以衣涉水为厉。衣谓禅。繇膝以下为揭，繇膝以上为涉，繇带以上为厉。繇，自也。○繇音由。桑时掌反。
41	［疏］「济有」至「为厉」。○释曰：案《诗。邶风·匏有苦叶》：「济有深涉，深则厉，浅则揭。」故此先引《诗》文，然后释之。云「揭者，揭衣也」。谓度处水浅，惟褰裳可涉者名揭。注云「谓褰裳也」者，对文言之，则在上曰衣，在下曰裳；散而言之则通。是以此经言「揭衣」，注言「褰裳」。《曲礼》云：「两手抠衣去齐尺。」衣亦谓裳也。云「以衣涉水为厉」者，此衣谓也。言水深至于以上者而涉渡者，名厉。云「繇膝以下为揭」者，此更释揭、涉及厉之名。繇与由同，繇，由也。言水浅自膝以下为揭，水差深自膝以上者为涉，水若深至衣带以上者为厉。注云：「繇，自也」，释诂文。
42	潜行为泳。水行也。《晏子春秋》曰：「潜行，逆流百步，顺流七里。」
43	［疏］「潜行为泳」。○释曰：谓人潜隐水而行者，名为泳。《诗。周南·汉广》云：「汉之广矣，不可泳思。」是矣。○注「《晏子》」至「七里」。○释曰：晏子者，名婴，谥平仲，相齐景公，孔子称善与人交者也。著书谓之《晏子春秋》。云：景公蓄勇士。公孙接、田开︹、古治子事景公，以勇力搏于虎问。晏子而趋，三子者不起，晏子见公，请去之。公乃使人食鬼之二桃，令三子计功而食。公孙接曰：「接一搏特犬肩，再搏乳虎，若接之功，可以食桃，而与人同矣。」援桃而起。田开︹曰：「吾杖兵却三军者再，若开︹之功，可以食桃，而与人同矣。」援桃而起。古冶子曰：「吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之中流。当是时也，治少不能游，潜行，逆流百步，顺流九里，得鼋而杀之，左操马尾，右挈鼋头，鹤跃而出。津人皆曰：『河伯也！』治之视之，则大鼋之首也。若冶之功，可以食桃，而与人同矣。」二子耻功不逮而自杀，古冶子亦自杀。是其所引之文也。以证潜行为泳之事也。但彼作九里，此作七里，盖传写误或所见本异也。
44	「杨舟，绋缡维之。」绋，𦆽也。𦆽，索。○绋，弗。缡，离。𦆽，律。缡，也。，系。○，加谁切。
45	［疏］「」至「也」。○释曰：「杨舟，绋缡维之。」此《诗。小雅·采菽》篇文也。云「绋，𦆽也。缡，也」，此释《诗》绋、缡之义也。李巡云：「𦆽，竹为索，所以维持舟者。」郭云：「，系。」孙炎云：「舟止系之于树木，戾竹为大索。」然则绋训为𦆽，𦆽是ㄌ。缡训为，又为系。正谓舟之止息以ㄌ系而维持之也。
46	天子造舟，比船为桥。○造，七到切。诸侯维舟，维连四船。大夫方舟，并两船。土特舟，单船。庶人乘泭。并木以渡。泭，音桴。
47	［疏］「天子」至「乘泭」。○释曰：此释尊卑桥船之异制也。云「天子造舟」者，《诗。大雅·大明》云「造舟为梁」是也。言「造舟」者，比船于水，加版于上，即今之浮桥。故杜预云：「造舟为梁，则河桥之谓也。」「维舟」以下，则水上浮而行，但船有多少为差等耳。云「庶人乘泭」者，《诗·汉广》云：「江之永矣，不可方思。」毛传云：「方，泭也。」《释言》云：「舫，泭。」郭注云：「水中捭筏。」《论语》曰：「乘桴浮于海。」注云：「桴，编竹木，大曰筏，小曰桴。」是也。桴、泭音义同。
48	水注川曰，注曰谷，注谷曰沟，注沟曰浍，注浍曰渎。此皆道水转相灌注所入之处名。○浍，古外切。
49	［疏］「水注」至「曰渎」。注「此皆道水转相灌注所入之处名」也。○释曰：郭云：「转相灌注」者，盖以川渎皆水之大者也。《虞书》云：「畎浍距川。」下云「江、河、淮、济为四渎」是也。今若言「水注川曰」，谓水之注入川者名，则注入沟者名浍，沟小如浍岂能容乎？若言「注沟曰浍」，谓注沟水入之名浍，则注川水入之者名，杜预云：「，亦涧也」，岂能容受川水乎？然则「水注川曰」，是涧、之水注入于川也。故李巡云：「水出于山入于川曰。」「注曰谷」，谓山谷中水注入涧也。「注谷曰沟」，此以下与上不类，谓山谷中水无涧者，注入平地之沟。沟广深四尺。注云：浍「广二寻，深二仞」。「注沟曰浍」，谓注沟水入之者名浍。注浍水入之者名渎。故注云「转相灌注」也。
50	逆流而上曰溯洄，顺流而下曰溯游。皆见《诗》。○溯，音素。
51	［疏］「逆流」至「溯游」。注「皆见《诗》」。○释曰：案《诗。秦风·蒹葭》云：「溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。」是也。孙炎曰：「逆渡者，逆流也。顺渡者，顺流也。」然则逆流顺流，皆谓渡水有逆顺也。
52	正绝流曰乱。直横渡也。《书》曰：「乱于河。」
53	［疏］「正绝流曰乱」。○释曰：正，直也。谓横绝其流而直渡，名曰乱。○注「《书》曰：『乱于河。』」○释曰：案《禹贡》梁州云：「入于渭，乱于河。」孔安国云：「越沔而北入渭，浮东渡河而还帝都曰所治。」以帝都在河之东，故直横渡河，陆行而还帝都也。彼孔氏引此文，故以为证也。
54	江、河、淮、济为四渎。四渎者，发源注海者也。
55	［疏］「江河」至「者也」。○释曰：案《白虎通》云：「渎者何？谓渎。中国恬浊，发源而注海，其功著大，称渎也。」案《禹贡》云：「导河积石，至于龙门；南至于华阴，东至于底柱；又东至于孟津，东过洛，至于大伾；北过降水，至于大陆；又北，播为九河，同为逆河，入于海。」「岷山导江，东别为沱；又东至于澧，过九江，至于东陵；东迤北，会于汇；东为中江，入于海。导沇水，东流为济，入于河，溢为荣；东出于陶丘北，又东至于菏；又东北，会于汶；又东北，入于海。导淮自桐柏，东会于泗、沂，东入于海。」是发源注海者也。
56	水泉。
57	［疏］「水泉」。○释曰：题上事也。下皆仿此。
58	水中可居者曰洲，小洲曰渚，小渚曰，小曰坻，人所为为。人力所作。○者，渚。坻，池。，述。水中。
59	［疏］「水中」至「为」。○释曰：此一段释水中之地名也。故下题云「水中」。案，李巡云：「四方皆有水，中央独可居，但大小异其名耳。若人所作者则名。」《周南》云：「在河之洲。」《召南》云：「江有渚。」《采蘩》云：「于沼于。」《秦风·蒹葭》云：「宛在水中坻。」是其所出之文也。
60	河出昆仑虚，色白。《山海经》曰：「河出昆仑西北隅。」虚，山下基也。所渠并千七百，一川色黄。潜流地中，汨潄沙壤，所受渠多，众水溷淆，宜其浊黄。百里一小曲，千里一曲一直。《公羊传》曰：河曲流，河千里一曲一直。河曲。
61	［疏］「河出」至「一直」。○释曰：此一段释河源所自及远近曲直之势也。故下题云「河曲」。云「河出昆仑虚，色白」者，昆仑，山名。虚，山下基也。言河源出于昆仑山下之基，其初纤微，源高激凑，故水色白也。云「所渠并千七百」者，谓所受之渠，并计凡有一千七百也。云「一川色黄」者，以其所受渠多，沙壤溷淆，故为一川而水色黄也。云「百里一小曲，千里一曲一直」者，此河自然之势也。故谓之「河曲」。○注「山海」至「北隅」。○释曰：案《海内西经》云：「帝之下都，昆仑之虚，方八百里，高万仞。」「河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西北而北，入禹所导积石山。」又《北山经》云：「敦梦山，敦梦水出焉，西注泑泽。出乎昆仑东北隅，实为河源。」郭注云：即「河出昆仑虚」也。今注云「西北」者，盖所见本异或传写误。○注「潜流」至「浊黄」。○释曰：云「潜流地中」者，案《汉书·西域传》云：「河有两源：一出葱岭，一出于阗。于阗在南山下，其河北流与葱岭河合，东注蒲昌海。蒲昌海一名盐泽者，去玉门阳关三百馀里，广袤三四百里，其水停居，冬夏不增减，皆以为潜行地下，南出于积石，为中国河。」又《山海经》云：「不周山，东望泑泽，河水之所潜也，其源浑浑泡泡。」郭注云：「河出昆仑，潜行地下至葱岭山、于阗国复分流岐出，合而东流注泑泽。又复潜行，南出于积石而为中国河。」泑泽，一名蒲昌海。潜行，浑浑泡泡，水涌之貌，是潜流地中也。《说文》云：汨，水流也。溷，浊也。淆，杂乱也。言水流潄其沙壤，所受之渠又多，众水溷浊杂乱，所以宜其水浊且黄也。○注「《公羊》」至「一直」。○释曰：此文十二年传文也。案，彼经云：「晋人、秦人战于河曲。」传云：「曷为以水地？河曲疏矣，河千里而一曲也。」言其河曲之地疏阔，故可战也。引之证河必千里一曲一直之义。然此注以「疏」为「流」，又加「一直」字，误也。
62	徒骇、今在成平县，义所未闻。骇，谐秸切。太史、今所在未详。马颊、河势上广下狭，状如马颊。覆、水中可居，往往而有，状如覆釜。○覆，扶服切。，父。胡苏、东莞县今有胡苏亭，其义未详。简、水道简易。、水多约。钩盘、水曲如钩流盘桓也。鬲津。水多厄狭，可隔以为津而横渡。○鬲，革。九河。从《释地》已下至九河，皆禹所名也。
63	［疏］「徒骇」至「鬲津」。○释曰：案《禹贡》云：「九河既导。」故此释其名，下即题云「九河」也。李巡曰：「徒骇者，禹疏九河以徒众起，故曰徒骇。大史，禹大使徒众，通其水道，故曰大史。马颊，河势上广下狭，状如马颊也。覆釜，水中多渚，往往而处，形如覆釜。胡苏，其水下流，故曰胡苏。胡，下也。苏，流也。简，大也。河水深而大也。，言河水多山石，治之苦。，苦也。钩盘，言河水曲如钩，屈折如盘也。鬲津，河水狭小，可隔以为津也。」孙炎曰：「徒骇，禹疏九河用功虽广，众惧不成，故曰徒骇。胡苏，水流多散胡苏然。」其馀同李巡。郭云：「徒骇，今在成平。」「东光县今有胡苏亭。」马颊、覆、鬲津之名同李巡。，云水多约。钩盘，水曲如钩流盘桓也。馀名皆云其义未详。计禹疏九河，云复其故道，则名应先有，不宜徒骇、太史因禹立名，此郭氏所以未详也。或九河虽旧有名，至禹治水更别立名，即此所云是也。《汉书·沟洫志》：成帝时，河是都尉许商上书曰：「古记九河之名，有徒骇、胡苏、鬲津，今见在成平、东光、鬲县界中。自鬲津以北至徒骇，其间相去二百馀里。」是知九河所在，徒骇最北，鬲津最南。盖徒骇是河之本道，东出分为八枝也。许商上言三河，下言三县，则徒骇在成平，胡苏在东光，鬲津在鬲县，其馀不复知也。此九河之次，从北而南，既知三河之处，则其馀六者：太史、马颊、覆釜，在东光之北，成平之南；简、、钩盘，在东光之南，鬲县之北也。其河填塞时有故道。郑玄云：「周时齐桓公塞之同为一河。」今河间弓高以东至平原鬲津，往往有其遗处。《春秋纬宝乾图》云：「移河为界，在齐吕填阏八流以自广。」郑玄盖据此文为桓公塞之也。言阏八流拓境，则塞其东流八枝，并使归于徒骇也。此九河之名义也。案，胡苏在东光，定本注作东，「」当作「光」，字之误也。○「从《释地》已下至九河，皆禹所名也。○释曰：谓《释地》已下凡四篇，其中五岳、四渎及诸山川、丘陵之名皆禹所制也。然山川等名其来尚矣。治水之后，更复改新。言此名是禹所制，非禹始为名也。