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檢索內容：
检索范围: 喻林
条件: 包含字词“𤣥”
Total 15

《卷二十九》

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内畔生贼，自为心疾焦氏易林，遯之明夷，次七跙切，居子，与二切跙，闲于蘧除，或寝之庐。测曰：「跙跙之闲，恶在舎也《太𤣥经》第一闲」。
16
次八狼，盈口□即「矢」字。在其后，测曰：「狼盈口不顾害也！」太𤣥经第二争。
17
上九湿，迎牀，足罦于墙屋，测曰：「湿迎牀足，颠在内也！」《太𤣥经》，第四迎。
18
初，一骨累其肉，内幽测曰：「骨累其肉」，贼内行也。太𤣥经，第八剧。汝独不见蛛之结，网于屋梁之隅中，坐而待食，自以为安。及栋梁朽而榱题倾蛛乎？虽欲寄一丝以聊适，不可获矣」。天禄阁外史论易。
37
张网捕鸠，兎离其灾。焦氏，易林归妹之节。上九破璧，毁圭臼。竈生鼃，天祸以他测，曰：「破璧毁圭，逢不幸也。太𤣥，经》第六穷。
71
次八极阳徵，隂不移日而应测，曰：「极阳、徵隂应其发也」。太𤣥经第三应。
72
上九隂阳启●音吪其变，赤白，测曰隂阳启●，极则反也。太𤣥经第六䦯
73
隂不极则阳不生，乱不极则徳不形，太𤣥，经太𤣥文。极暌而合，极异而通，故先见怪焉，洽乃疑亡也。周易畧例卦畧。然乐极则哀集，至盈必有亏，故曲终则叹发，醼罢则心悲也。实理势之攸召，犹影响之相归也。抱，朴子内篇畅𤣥。阳胜则热，隂胜则寒，重寒则热，重热则寒。黄帝素问内经隂阳应象大论。
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夫五色虽明，有时而渝。丰交之木，有时而落，物有成衰，不得自苦。故三王之道，周则复始，穷则反本《韩诗外传》。将入之日，既赤且黄，若初出之时也，故曰用视其始《太𤣥经》第五视解」。
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夫尺有所短，寸有所长，骅骝騄骥，天下之骏马也，使之与狸鼬试于釜竈之间，其疾未必能过狸鼬也，黄鹄白鹤，一举千里，使之与燕服翼，试之堂庑之下、庐室之间，其便未必能过燕服翼也。辟闾巨阙，天下之利器也，击石不缺，刺石不锉，使之与管槀决目出眯，其便未必能过管槀也。由此观之，华发堕颠，与卭何以异哉新序杂事五。啧以牙者童其角，㩣以翼者两其足太𤣥经，太𤣥棿。。
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明白之士，逹动之机而暗于𤣥虑，𤣥虑之人，识静之原而困于速㨗，犹火日外照，不能内见，金水内映，不能外光。二者之义，盖隂阳之别也」。刘邵《人物志》：九徵。
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