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《卷十二》[查看正文] [修改] [查看历史]

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钦定四库全书
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殿阁词林记卷十二　　　明。　黄　佐廖道南　撰
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朝㕘
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洪武中，常朝御殿，命本院官序立居文武第一班之后，近上便于观听。凡遇上御奉天门，则立御榻之左，皆常服，朝朔望。上御奉天殿，具公服，随班行礼毕，诣文华殿朝东宫。永乐初，令内阁儒臣侍立金台东御三殿，皆升殿赐燕，宅忧则御西角门，如常朝制。正统初，内阁官始移下贴御道之东序立，本院官则序立丹墀之东第一班，御西角门亦如之。永乐中，午朝御左顺门，既升御坐，内官设案内阁及本院侍班官，俱于案西序立，晚朝或御右顺门，仪节亦如之。宣徳以后，上御门早朝，退御便殿，景泰中，复御午门，而晚朝遂废。大学士王鏊论视朝曰：「在易泰之象曰：上下交而其志同。否之象曰：上下不交而天下无邦，下之情达于上，上之情达于下，所以为泰，交则泰，不交则否。如近世止于视朝数刻遥相唯诺，君或不识其臣，臣或不得交一言于君，上下之间，不过章奏批答相闗，接刑名法度相把持而已，非独沿袭故常，亦其地使然也。本朝视朝，于奉天门未尝一日废，可谓勤矣。然堂陛悬絶威严，赫奕，将军持鈲台史，纠仪鸿胪举不如法，通政司引奏，上特是之命，所司知之而已，谢恩见辞，惴惴而退，未尝问一事，进一言，此无他，地势悬絶，虽欲言无由言也。今欲上下之交，莫若复古内朝之法，葢周之时有三朝，库门之外为外朝，询大事在焉。路门之外为治，朝日视朝在焉。路门之内曰内朝，亦曰燕朝。玉藻云：君日出视朝，退适路寝听政。说者以为视朝而见羣臣，所以通上下之情，听政而适路寝，所以通逺近之情。汉制，大司马、左右前后将军、侍中、散骑常侍诸吏为中朝，丞相以下至六百石为外朝，葢外朝为尊，中朝为亲也。唐皇城之北南三门，曰承天、正旦、冬至，受万国之朝贡则御焉，葢古之朝也。其北曰太极门，其内曰太极殿，朔望视朝在焉，葢古之中朝也。又北曰两仪门，其内曰两仪殿，常日听朝视事，葢古之内朝也。宋时常朝则文徳殿，五日一起居则垂拱殿，正旦、冬至圣节称贺则大庆殿，赐宴则紫宸殿或集英殿试进士则崇政殿，侍从以下五日一员上殿，谓轮对，则必入时政利害殿引见，葢亦三朝之遗意焉。夫天有三垣，天子象之。中朝，太微也。外朝象天市也。内朝，象紫，微也。国朝朔望正旦、冬至大朝会，则奉天殿即古正朝也。常朝则奉天门，即古之治朝也，而内朝独缺。圣祖时，御华葢、谨身、武英等殿，筵宴奏事，则内朝也。而今久不御，三殿深严，人臣鲜或窥焉。故上下之交，絶而不通，天下之弊，由是而积。臣愚欲于常朝之外，于便殿之侧，仿古内朝之法，或三日或五日一御焉。外朝或可间歇，内朝必以时举，六部诸司以次奏事难决者，或从容问之大臣。一日次起居，侍从、䑓谏五日一员上殿轮对。或不时召见，凡谢恩见辞，咫尺相对，略去威严，上不难于问，下不难于对，人才贤否，政事得失，风俗美恶，闾阎疾苦，古今治乱，皆毕陈于前。如此则上下之情可通，内外之壅蔽可决，天下之事无不可为矣。
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侍宴
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洪武三年七月，礼部尚书崔亮奏：「准凡朝㑹赐宴，文官三品以上，武官四品以上上殿者，赐坐墩。其退朝、燕闲行幸之处、勋旧之臣，文学之官赐坐者，仍加绒罽绣褥。九年，定学士承旨于六部尚书之上，学士在光禄卿之上，侍讲、学士在侍郎之上，时正官列卿，先侍郎故也。其后学士虽五品，犹先尚书焉。十六年十一月甲寅，诏定朝㕘官员坐次，凡奉天门赐坐，六部侍郎、应天府尹、国子监祭酒、翰林院宫谏官、佥都御史，坐于西角门东向，若华葢殿坐于鹿顶外东，西向。至永乐以后，御三殿或便殿，行幸悉赐坐。惟𢎞熙、宣徳二朝，始以尚书侍郎兼学士官，于是学士非兼三品以上职者，乃坐其下。正统以来，接见儒臣之日少，故侍坐之仪遂废。若郊祀、庆成大宴，羣臣学士升殿侍坐在文职四品之上，本院及詹事、府坊经局宴官在六部侍郎之次中，左门侍坐、修撰等官在六科给事中之上，本院带俸官在太常寺博士之上，詹事府主簿、中书舍人在鸿胪寺署丞之上，丹墀东序坐。正统三年，特命侍讲一人升殿列学士之下。成化四年，令修撰等官，凡近侍风宪者，叧列于丹陛下之东西稍北，而庶士与焉。
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燕㑹
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本院官铨注后，吏部题本以到任管事请旨俞允，具公服谢恩，择日诸公署与同寮相见，谓之到任。本院自内阁大学士至孔目，皆出燕钱，置盛筵于后堂用乐，大学士列坐于上，新任者坐于前之左，讲读坐于前之右，史官皆傍坐公燕之盛，葢诸衙门所未有。又数日回席，比前加盛若首甲，则状元出燕，钱倍第二、第三人，谓之聚奎燕。其后并在一日，同寮先设小席以待新任者，序賔主东西列坐，饮数行，即彻去就新任者之席，劝酬大率成礼而已。然五品官至博士以下不预，惟讲读史官在焉，非旧典也。聚奎之燕或久乃举行，云庶吉士入馆，则内阁大学士而下皆送至外公署，备燕席待之，诸士亦回席，然不谓之到任者，以非职官故也。殿班。
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国朝谨身、华葢、奉天三殿百官行叩头礼毕，本院官用学士、侍读、学士、侍讲、学士、侍读、侍讲、修撰、编修，升殿侍班。洪武二十四年三月辛未，诏文武官除分诣文华殿啓事外，凡遇升殿，合用履鞋，照依品级侍班，有违越失仪者，从仪礼司纠劾。东班则六部掌印官、本院官及春坊学士、尚寳司，西班则五府等官及给事中、中书舍人。正统以后，惟圣节、冬至、正旦、大朝贺及颁诏、进书、册立、册封，始御奉天殿，其侍班惟用修撰、编修、检讨等官四员。是日早，具朝服、履鞋同导驾，给事中纠仪御史等官。鼓初严，先入循殿旁，至华葢殿前。候驾出，鸿胪寺奏执事官行礼礼，甫毕，即趋出，复从殿旁趋入奉天殿内，北向立，后双炬自中前导驾至上升寳座，导驾官分东西立，即趋至寳座之东，西向，与中书舍人对立。候行礼毕，自殿门以次趋出。若东宫、千秋节及冬至、正旦、朝贺，亦用修撰等官二员与春坊司经局官对立侍班于文华殿行礼云。
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奏事
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洪武三年七月己亥，礼部尚书崔亮奏：凡诸儒官于御前奏事，或进呈文字，退立二三步，毋辄近御案。凡立必于东西隅不得直前制。曰可。永乐四年，令六部及近侍官，有事当商略者，皆于晚朝陈奏。景泰二年，令午朝翰林院先奏事，学士周叙尝上疏曰：臣职叨班行，伏见永乐、洪熙、宣徳，三朝临御，大班既退，即于门上说事，各衙门官轮流向前，君臣相与商确政务，罄尽所言，人懐畏惮，而事几不泄，成宻勿庙堂之美。自正统以来，王振擅权，独立在旁，于是辅弼大臣及近侍官员不得召对，亦不敢尽言，以致醸成今日之祸，宜令羣臣依旧制轮流向前说事，止与敷对者，令知他人不得预闻，庶得吐露肝胆而不宣泄于外，然竟莫能行。今按杨士竒所録曰：翰林诸臣奏事退，如此之类，不一而足。今上召问大臣，多于文华进讲，后或御无逸殿及太髙𤣥殿，尝问辅臣李时曰：道南欲令同鼎臣教庶吉士，何如？时对曰：宋仁宗欲用苏轼典制，韩琦以为太早。今道南才识俊茂，须久养之，大用未晚。上曰：朕御书文，札今道南编纂时曰：然。他日，辅臣荐余光有才，上曰：余光未必如道南，卿何以此对？后御咸阳宫圣谕曰：礼部覆道南庙议，何乃坚执？遂唯唯而退。
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便殿。
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国初，信用儒臣，谒见无时，毎出御奉，诸门有奏事，常规退御便殿，有特以事入诣奏者，许径入。洪武二十九年五月戊寅，命詹事府、翰林院、尚寳司、中书舍人、六科给事中、仪礼司于午门内入者，各给牌为验，已而罢之，使近侍官得日至便殿奏事。永乐二十二年八月，杨士竒新改华葢殿，大学士谢恩毕闻，惜薪司奏准北京、山东枣薪八十万，供宫中香炭之用，士竒入，将奏之，时蹇义、夏原吉奏事未退，上望见士竒，笑谓蹇夏曰：「新华葢学士来奏事，必有理试共听之」。士竒言：「诏下裁两日，今闻惜薪司传旨，赋枣八十万，得无过多？虽是嵗例，然诏书所减除者皆嵗例」。上喜曰：「吾固知学士言有理，吾数日来宫中事丛脞，此是急遽中答之，不暇致审」。即命减除四十万。景泰中，侍讲刘定之抗疏言：「凡政事有早朝未及决者，宜日御便殿，使近臣侍于侧，大臣奏于前，言官察其邪正而加纠弹，史官书其言动，以示惩劝君臣之间，询谋互相可否，以求至当，此前代故事，祖宗成法也，遵而行之，则剖决万几，日益以熟，审察百官，日益以明，圣政益新，天命益隆矣，若乃仍如前日无事，但以奏本进入，拟旨批出，臣恐偏听生奸，独任成乱，治化无由时雍也」。疏上，不省。今按圣祖时，出入禁御，以至临朝侍臣侍从者，有所拟议，欲修播告，则翰林院官承旨草制，中书舍人当御誊写，谓之副墨尚寳官，用寳即时发行，若有憸邪在侧，或事当㕘驳，则六科给事中十三道御史抗声于御前执奏，谓之对仗弹劾云。
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入直
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洪武、永乐、洪熙、宣徳、四朝，近侍官轮班入直，若本院官，则日在馆阁，吴况、刘三吾、胡广、杨士竒、胡俨、王英、王直辈，尝有内直倡和诗，曽棨东华门内新馆初成入直，有作云：「东华楼观郁岩嶤，髙阁新成抗碧霄，秘府图书金作匮，御沟流水玉为桥，草分碧色承殷辂，鸟弄歌声和舜韶，当直几畨清坐乆，隔帘时有御香飘，葢当时车驾尝临幸馆阁故也，不独宣召燕对，与供奉文字而已。宿直。
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洪武三年，剖符封功名，命学士宋濂议五等封爵，宿大本堂，讨论达旦。永乐中，内阁七人者，常召至燕寝论事，或命假寐，至达旦始出。成祖出狩，崩于榆木川。仁宗命尚书蹇义、夏原吉，学士杨荣、杨士竒，侍读王直，侍讲王英，同定大丧礼，议国政。宿内阁者凡七日。今上御西苑、仁夀宫，命内阁大学士入宿延和门内直房侍逰。
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圣祖制大诰，首以君臣同游为言，故当时儒臣毎侍上游观禁苑，凡亭楼台阁，靡不登眺，以通上下之情，成地天交也。学士宋濂尝侍游后苑观获，上曰：农事成矣！对曰：国以民为本，民以食为天，陛下知稼穑之艰难，念生民之疾苦，实盛徳也。洪武六年正月丙午，上御武楼，召御史中丞陈寜、太子赞善大夫宋濂，赐坐，左右谈嘉祥之应，勅中使人取所储膏，露于宫中，盛以翠罂，玉洁珠圆，世所未覩，已而舁爨器至，用金杓炼水二升，火既匀，水势成涛，上起自龙帐中，亲啓罂以投，须臾融化与水为一上，取杓倾泻，二内侍举幕承之，渣滓巳静，重漉以绛纱囊，上饮一爵而分赐，宁与濂焉，且曰：此天地至和所凝也，卿等服之，去沈疴，享遐龄矣！宁等饮毕，奠爵于几，顿首而退，赋甘露浆诗，以侈其荣，濂所陈说，不为隠蔽，尝曰：君犹父也，天日其可欺邪？一日，上问曰：卿昨饮酒座，客为谁馔？为何物？濂悉以其实对，上笑曰：卿饮时，朕令人视之，果如卿言，卿信不欺我。久益厚之。每燕见，必命坐赐茶，每旦，令侍膳询访旧章，讲求治道，或至夜分乃退。永乐中，学士解缙、胡广等七人，每令节燕闲陪驾，幸东西二苑，登万嵗，侍宴广寒殿，泛太液以为常，多为歌诗以纪之，宣宗时，宸游尤多宣徳，七年七月，上登万嵗山，坐广寒殿，召翰林儒臣侍，命周览都畿山川形势即毕，上谕以元兴之故，曰：兹山兹宇，顺帝所日宴游者也，岂不可感？侍臣叩首曰：纣之荒周之监也。又尝召游太液池，上亲射鳬，获之，命以羞侍臣，英宗复辟，始命诸大臣同游。天顺三年十月十日，内阁学士李贤、彭时、吕原扈驾校猎南海，子海子距城南二十里，方百六十里，辟四门，缭以崇墉，中有水泉三处，獐鹿、雉兎育其中，籍海户千馀家守视，每猎海戸合围，纵骑士于中，亦所以训武也。是日，扈从官皆䝉颁赐獐鹿雉兎，而内阁比诸人差厚云。四年四月六日辰刻，上御南薰殿，召尚书王翺、李贤、马昻、学士彭时、吕原五人入侍，命内侍三人鼓琴，上曰：琴音和平，足以养性情，曩在南宫自抚一二曲，今不暇矣！所传曲调，得于太监李永昌经事先朝精于琴，是三人者，皆不及也」。贤等对曰：「由此不辍，亦可精矣！」因顿首曰：「愿皇上歌《南风之诗，以解民愠，幸甚！」上起入，赐厢鹤顶博带，举授五人者，皆叩头谢。二十日，上御西苑，閲武臣骑射，召贤五人侍，是日所閲，皆侯伯都督都指挥指挥，𨽻三营把总管操者，总兵官会昌侯孙继祖、广宁侯刘安、怀宁伯孙镗、都督赵辅，具名籍进呈，令逐一驰马射箭，以三箭为率，上亲按籍记中否，比中例试毕，赐钞有差，总兵暨贤五人各赐钞。十二月閲，御监勇士骑射亦如之，自是将士咸感徳畏威，知所奋励云，常观君臣之际，上贵致其礼，下贵尽其诚，若私眤媟䙝，流连光景，殆非圣祖所谓同游之初意也。巳嘉靖十二年四月十三日，上御环碧殿试演马歌曰：「朱夏才入四月中，乗闲试马出深宫，惟兹七马壮且雄，登霄未可拟，跳涧或峥嵘，爰因演步至环碧，命诸左右来辅弼，同游同游兮祖训昭赞，襄赞襄兮须竭力，朕非商髙宗诸辅勿我弃，旱为霖兮羮作梅，啓心务，期沃朕心，俾令汤孙继祖烈，庶几政化维日新」。
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《燕和》。
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洪武二年十一月，上御外朝，召学士宋濂、危素、詹同等饮，亲御翰墨赋冬日诗，诸臣皆和焉。六年，开局禁中，修大明日厯》。十一月十五日，御史中丞、诚意伯刘基，偕学士宋濂詹同侍上燕乾清宫之便，阁同被酒而还，时善书监生黄昶在馆，同爱其有俊才，赋诗赠之字，大如，斚少选奉御传宣，召濂等赴右顺门㑹，上适乗辇而坐，同馀酲，犹未解，上谓之曰：卿醉犹未醒邪？」同对曰：在史馆中犹能赋诗。赠黄秀才，谓昶也。上曰：「诗何在？」同对曰：在史馆中」。上顾濂，亟取之，既上奏，上笑谓濂曰：「朕即和同诗，卿当为朕书之」。濂于是受命书焉。同诗不过称昶才美，而御制诗则并及君臣燕饮之故，濂归，与昶言之，以为词垣盛事。八月甲午，上观水，有上秋水赋者，言不契道，乃更为之。赋成，召学士宋濂等观之，且令各撰赋以进，濂率同列撰成，俱于东黄阁次第投献，上皆亲览焉，复加品评于其间，已而赐坐，勅大官进天厨竒珍，内臣行觞，上顾濂曰：卿何不尽饮？濂出，跽奏曰：臣荷陛下圣慈，赐以醇醪，敢不如诏。第臣年衰迈，恐志不慑气，或愆于礼度，无以上承宠光尔」。上曰：「卿姑试之」。濂即席而饮，将彻，上复顾曰：「卿宜更釂一觞」。濂再起固辞，上曰：「一觞岂解醉人乎？」卒饮之，濂举觞至口，端又复瑟缩者三，上叹曰：「男子何不慷慨为？」对曰：天威咫尺间，不敢重有所渎勉，强一吸至尽」。上大悦，顾濂顔面，变頳顿觉，精神霞飘若行浮云中，上复叹曰：「卿宜自述一诗，朕亦为卿赋！醉歌！二奉御，捧黄绫案进，上挥翰如飞，须臾成楚辞一章，濂既醉，下笔倾欹，字不成行，甫缀五韵，上遽召至前，命编修朱右重书以遗濂，遂谕曰：「卿藏之以示子孙，非惟见朕宠爱，卿亦可见一时君臣道合，共乐太平之盛也！」濂行五拜礼，叩头以谢，上更勅给事中宋善等赋醉学士歌云：「宣宗尤喜为诗，初即位，起学士李时勉而任用之。一日，幸文渊阁，赐诸学士饮，呼时，勉谓曰：卿非朕安得饮此酒！」时勉顿首谢。他日，侍游东苑，上赐时勉酒，酌以御瓯时，勉顿首辞曰：「臣可与陛下同饮，不敢同器」。上悦，命易以银爵，既醉，上出御制诗俾赓之。宣徳六年，上御制诗一章，赐尚书胡濙蹇义，大学士杨士竒、杨荣，且曰：「朕茂膺天眷，惟尔四人赞翼之功。赐宴尽欢而罢。明日，士竒、荣各奉和以献，又尝召大学士黄淮燕饮万嵗山淮，献诗，他日陛辞，复燕饮于太液池，御制长歌以赠焉，语在第五卷。嗟乎！虞廷喜起巻阿游歌，不闻乆矣，至我朝而续。夫燕，所以示慈惠也，诗所以道性情也，燕饮赓和之际，而至情蔼然逈出千古祖宗盛时，上下之交有如是哉？
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召对。
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祖宗以来，凡燕闲执政大臣、左右近侍时常召见，英宗嗣位，此礼遂废，惟有大事则传奉召之问，对一二语遽出。景泰中，大臣専擅，英宗复辟，始知其由，乃亲决章奏，日与学士李贤议之，凡便殿入奏旧规，每朝退独进，不待呼召，径诣入见，以承顾问，然同列彭时、吕原恒不得与焉，上尝谓景泰不理政务，或用人升官，谢恩不知所以，文武大臣未尝接言上下之情如何得？通贤曰：自古明君，常与大臣相接，若接贤士大夫之时，多亲宦官官妾之时少，天下何患不治？上曰：如此，天下岂不治安？又李东阳曰：东阳自乙卯承乏内阁时，孝庙临朝，渊黙自朝㕘，复命经筵日讲之外，罕接天顔，凡有拟奏、陈说、答问之类，每用本票揭帖，大则具题本，虽日积月累，往往不能尽。𢎞治十年三月二十二日朝食前，忽遣太监韦泰驰至阁，亟呼曰宣，四先生叩其故，曰：不知臣溥臣健臣。东阳臣迁亟具衣冠至文华殿，叩头毕，上曰：近前于是直扣御榻，司礼监取本，皆环跪于案侧。上曰：看文书诸中官取本付臣溥等各一本。上曰：与先生辈计较。臣溥等看毕，相与议定，又分置朱砚朱笔，授片纸数幅，于臣东阳，臣迁批辞，以次陈奏得允，乃録于纸上以进，上览毕，亲批本面，或更定二三字，或删去一二句，皆应手疾书，宸翰清逸，畧无凝滞，上挥馀本谓左右曰：此皆常行事，不过该衙门知道耳！乃皆叩头退，上顾左右曰：吃茶出文华殿，尚膳监捧茶以俟，葢时出急召，未有宿办也。自是平台暖阁，稍稍召对，并及部院大臣询其政务，若欲复祖宗之旧者，及孝肃太皇太后之丧，议礼考文乆，或移晷多，或连日蔼然，若家人父子。上既明习国事，天语严宻，议论层出，或累数十句，臣下虽承欢造膝，欲尽一二语，至无间可入，或不竟其辞而退，退而寻绎所受，亦不能悉记。
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召慰
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编修杨士竒始入内阁，每敷对，望见天威，犹有惧色。成祖召而慰之曰：「朕知尔文学亲擢于此，尔但尽心，勿自疑畏」。英庙既复位，御文华殿，召大学士髙榖、学士商辂谓曰：「朕在南宫，知尔二人无偏向心，如今正要用尔，宜用心办事」。成化四年，彗星见，言官劾内阁大臣商辂等，辂遂求退。宪宗谓曰：「朕用卿不可欲加人言」。至诘责言者曰：「唐太宗用王魏，朕用商辂，有何不可？」欲加谴调。辂奏言：「臣尝劝陛下优容言官，已荷嘉纳，如修撰罗伦辈复请召用，今因论臣而交责之，如公论何？」上以为然，乃释言官不问，召辂至御座前慰谕之。
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殿阁词林记卷十二
URN: ctp:ws517608
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