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| 检索范围: 天中记 |
| 条件: 包含字词“屛” |
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《卷二十五》
50  | 神童刘显，幼而聪敏，六嵗能诵吕相絶秦贾谊过秦，琅邪王思逺、吴国，张融见而称赏，号曰神童族。伯瓛儒学有重名，卒无嗣，齐武帝诏显为后，时年八嵗，百不为多。任昉，字彦升，幼而聪敏，早称神悟，四嵗诵诗数十篇，八嵗能属文，自制月仪，辞义甚美，褚渊尝谓遥曰：「闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少」，一遍能诵到沆字茂瀣，五嵗时，父撝于屛风抄古诗，沆请教读一遍，便能成诵。 |
| 63 | 咏鹰崔铉，元畧之子也，为童儿时，随父访韩滉，滉见而怜之，元畧云：「此子迩来诗道颇长」。滉乃指架上鹰令咏焉，遂命笺笔畧无停思，于是进曰：「天邉心胆架头身，欲拟飞腾，未有因万里碧霄终一去，不知谁是解縧人，滉益竒之，叹曰：「此儿可谓前程万里也！」南楚新闻》识之无字。白居易《与元𬓲书》云：仆始生六七月时，乳母抱弄于书屛下，有指无字之字示仆者，仆虽口未能言，心已黙识，后有问此二字者，虽百十其试而指之不差，则仆宿昔之縁已在文字中矣。及五六嵗，便学为诗，九嵗，谙识声韵《长庆集》。 |
| 120 | 行秘书唐太宗令虞世南写列女𫝊屛风已装，未及求本，乃暗书之，一字无失《国史纂异》。太宗尝出行，有司请载副书以从，帝曰：「不须虞世南在此行秘书也。隋唐嘉话》佛齿，贞观中有婆罗门僧言，得佛齿所系，前无坚物，于是士女奔凑，其集如市。傅奕方卧病闻之，谓其子曰：「非佛齿！吾闻金刚石至坚，物莫能敌，唯羚羊角破之，汝可往试焉」。僧缄縢甚严，固封良久乃得见，出角叩之，应手而碎，观者乃止。今理珠玉者用云《国史纂异》肉谱，秦王府仓曹李守素尤精谱学，人号为肉谱。许敬宗谓虞秘书世南曰：「昔任彦升善谈经籍，时称为五经笥，宜改仓曹，为人物志隋唐嘉话无脂羊」。太宗问光禄寺卿韦某，须无脂肥羊肉充药」。韦不知所从出，乃就侍中郝处俊宅问之，俊曰：「上好生，必不为此事」。乃进状自奏：「其无脂肥羊肉，须五十口肥羊，一对前杀之，其羊怖惧，破脂并入肉中，取最后一羊，则极肥而无脂也」。上不忍为，乃止。当时服处俊之博识也。佥载。 |
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