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| 检索范围: 丹铅馀录 |
| 条件: 包含字词“尽” |
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10  | 古者以马驾车，秦晋韩原之战，惠公乗小驷，昭公元年，晋荀呉败狄于大卤，始毁车崇卒，而单骑自此始，至六国时，则尽然矣，蘓秦所谓车千，乗骑万匹是也。郑●觧周礼，大司马帅师执提云：提谓马上鼔，程伊川觧易，乗马班，如为人马异处，皆谓单骑，如今制非也。文王、周公之世，何尝有单骑之说乎？或问：六韬：有骑战，子何言：古无单骑。曰：六韬伪文，非太公著古，亦未有无车而乗马者。易曰：舍车而徒。杜牧之注孙子曰：黄帝险于蚩尤，以中夏车，徒制夷虏骑士，此乃弧矢之利也。牧之此言，必有所据，乃知骑兵出于夷狄，至赵武灵王令国中胡服骑射，其事始入中国耳。 |
| 16 | 汉儒释经易，有畧书，有故，诗有细，春秋有㣲，水经注载齐地掘得古冢棺，前和有八分书验文，乃太公三世孙胡公之墓，以此知八分书不始于秦矣。余又按庄子云：丁子有尾，李頥注云，丁字书写皆作右波，故曰有尾。此又一证也。余又尝考之，不止八分不始于秦，小篆亦不始于李斯，自五帝以来有之矣。书契既作字体，悉具科斗古文，大篆小篆，各有所用。如禹刻岣嵝碑则用科斗，宣王刻石鼓则用籀书，如今之传世文字也。至于用之民庶媒妁婚姻之约，市井交易之劵，则从简易，止用小篆，何以知其然也？唐人钱谱载太昊氏金尊卢氏币，其文具存，与今小篆不殊。余昔在京得太公九府圜钱，近在滇得黄帝布刀，其文悉是小篆，乃知小篆与大篆同出并用，决不始于秦也。如今人楷书亦有数体，有古字楷书，有今字，楷书又有一种，省讹、俗书，同一时也。文人竒士，多用古字，官府文移，通用今字。吏胥下流、市井、米盐、帐簿，则用省讹俗字，如「钱」作「□」，「圣作圣、尽作尽是也。由是例之，推千万世以上，隆古之极，未必悉用科斗。推千万世以下，世变之极，未必悉用俗书也。详著愚见，以俟眀哲。 |
