1  | 《经义述闻》 |
《经义述闻弟二十五》 |
| 1 | 高𨞄王引之 |
《春秋谷梁传六十一条》 |
| 1 | 其志不及事也 不贰之也 舞夏 始厉乐矣 诛不塡服 苞人民 或说曰故贬之也 电霆也 所以治桓也 讨数曰以赂 𠊊正朔也 病 其不地于纪也 以为唯未易灾之馀而尝可也志不敬也 十八年春王正月 始人之也 躬君 称人以杀大夫 宋万之获也 如往月致月 天子诸侯黝垩 三𡔷三兵 倚诸桓也 诸侯不𢔶专封诸侯 一国之后 宫之奇谏曰语曰 勤雨也 哆然 诸侯相见曰朝 块然 是何与我之㴱也 春王正月 出恶正也 其为主乎救齐 无幸焉 何以为道 亾乎人之辞也 进不能守 下暗 故士造辟而言 无君之辞也 不以难分我国也 地而后伐郑 㬥弹之 孰为 周灾不志也 季孙行父秃必自此始矣 不可 梁山 是以知其上为事也 上虽失之下孰敢有之 荐其美也 是大夫张也 耻不能据郑也 汲郑伯 非围而曰围齐有大焉 车轨尘 一事注乎志 奔而又奔之 此皆无公也 𨓆而属其二三大夫。 |
《其志不及事也》 |
| 1 | 隐元年《传》礼赠人之母则可賵人之妾则不可君子以其可辞受之其志不及事也引之谨案：其志二字与上句文义不属其疑当为且形相似而误也君子以其归賵非礼鲁人可以辞矣一今乃不辞而受之故志以示讥而仲子早卒无由追指又当志其不及事之夫故曰：君子以其可辞受之且志不及事也《唐石经》始误为其。 |
《不贰之也》 |
| 1 | 祭伯来《传》曰：来者来朝也其弗谓朝何也寰内诸侯非国有天子之命不𢔶出㑹诸侯不正其外交故弗与朝也聘弓鍭矢不出竟埸束修之肉不行竟中有至尊者不贰之也范《注》曰臣当禀命于君无私朝聘之道《疏》曰：不贰之者言臣当一一禀命无自专之道也引之谨案：范注杨《疏》皆未𢔶传意贰非专之谓也贰敌也竝也天子聘遗诸侯天子之臣亦聘遗诸侯则是与天子相敌耦相比并故谓之贰人臣不敢并于至尊故无外交故曰：有至尊者不贰之也〈郊特牲〉曰大夫执圭而使□□申信也不敢私觌所以致敬也而庭实私觌何为乎诸侯之庭为人臣者无外交不敢贰君也正与此同义而孔氏《正义》又误解为二心葢古训之湮久矣。 |
《舞夏》 |
| 1 | 五年传舞夏范《注》曰夏大也大谓大雉大雉翟雉八人为列竝执翟雉之羽而舞也引之谨案：夏葢五色羽之名也天官序官夏采郑《注》曰夏采夏翟羽色〈禹贡〉徐州一贡夏翟之一羽染人秋染夏《注》曰：染夏者染五色谓之夏者其色以夏狄为饰〈禹贡〉曰羽畎夏狄是其总名其类有六曰出曰摇曰鬻曰甾曰希曰蹲其毛羽五色皆备成章是也舞羽谓之舞夏则所执之羽备五色可知〈乐记〉曰五色成文而不乱葢谓此也郑《注》舞师羽舞以为析白羽为之翟非一色不𢔶但云白羽也。 |
《始厉乐矣》 |
| 1 | 《尸子》曰：舞夏自天子至诸侯皆用八佾初献六羽始厉乐矣。范《注》曰言时诸侯僭侈皆用八佾鲁于是能自减厉而始用六杀梁子言其始僭《尸子》言其始降引之谨案注意非传意也《谷梁》子以诸侯四佾为正六佾为僭《尸子》以诸侯八佾为正六佾为厉僭与厉皆斥其非非谓鲁能革诸侯之僭侈也厉之言制也《广雅》云制裁也裁减八佾为六佾故曰：始厉乐矣古厉制同声〈鲁语〉烈山氏祭法为厉山氏是其例也讥厉乐者谓其不当减而减也郭璞注《尔雅》乃以厉乐为作乐失其指矣。 |
《诛不塡服》 |
| 1 | 战不逐奔，诛不塡服。范《注》曰来服者不复塡厌之。引之谨案：诛谓杀戮，非特塡厌之而巳。塡读为殄，谓殄戮之也。不殄服、犹言不杀降也。作塡者，假𠎥字耳。〈小雅·小宛篇〉哀我塡寡《毛传》曰塡尽也《释文》塡徒屈反《尔雅》曰：郁尽也《集韵》殄或作塡，是其证也。 |
《苞人民》 |
| 1 | 苞人民殴牛马曰：侵斩树木坏宫室曰伐范《注》解苞人民曰制其人民家大人曰：制与苞义不相近传注亦无训苞为制者范说非也苞读为俘俘取也《衆经音义》卷十三引贾逵《国语注》曰：伐国取人曰俘作苞者假僭字耳苞古通作包《尔雅》俘取也《汉书·贾谊传》惟阳包陈以南揵之江晋灼曰：包取也秽传包汉举信刘德曰包取也苞与俘同训为取而古声又相近故字亦相通《说文》捊引取也或作抱捊训为取而或作抱犹俘训为取而通作苞也《汉书·楚元王传》曰浮邱伯者孙𠨞门人也《盐铁论·毁学篇》曰个李斯与苞邱子俱事荀卿苞邱卽浮邱浮之通作苞犹俘之通作苞也凡从孚从包之字古声相近故字亦相通 |
《或说曰故贬之也》 |
| 1 | 八𭘾无侅卒。《传》曰：无侅之名未有闻焉或曰：隐不爵大夫也或说曰故贬之也引之谨案：上云或曰：则下亦当然不𢔶又称或说曰也说葢衍文疏举或曰：至贬之也释曰：就二说之中后或曰：是也则或下无说字明矣二𭘾。纪子伯莒子盟于密传或曰：纪子们莒子而与之盟或曰：𭘾同爵同故纪于以伯先也成二𭘾六月癸酉季孙行父臧孙许叔孙侨如公孙婴齐帅师㑹晋郤克衞孙良夫曹公子手及齐侯战于章传其日或曰：日其战也或曰：日其悉也亦上下皆言或曰：是其例也《唐石经》始衍说字故亦衍文葢涉四𭘾传与于弑公故贬之也而衍故者承上之辞未有不言所以贬之故而但言故贬之者也《唐石经》始衍故字疏或曰：至贬之也当作或曰：贬之也葢相氏所琳本无故字故举或曰：旺之也而释之传写者因上疏标题二伯至任也下疏标题《周礼》至未详而衍至字耳自宋本已然。 |
《电霆也》 |
| 1 | 九年三月癸酉大雨震电《传》曰：震雷也电霆也《疏》曰：电卽雷之灮霆者霹雳之别名有霆必有电故传云：电霆也引之谨案：古人言霆有二义一为霹雳之别名《尔雅》疾雷为霆是也一为电之别名此传云：电霆也是也易第断传鼓之以雷霆刘巘《注》曰：霆电也震为雷离为电孔颖达本作鼓之以雷电是霆卽电也開元古经电占引京房曰凡霆者金馀气也金者内镜而外兴又曰：霆或中天而见此人君自以为明也又曰：霆或正直而长灮明者此人君行微人不知曲直又曰：霆或明久而复息者此人君讥问内直言之事则谓电为霆西汉时犹有此语故口电霆也疏分电与霆为二失之。 |
《所以治桓也 莒人辞不受治也》 |
| 1 | 引之谨案：《说文》讨治也襄五𭘾《左传》楚人讨陈叛故杜《注》亦曰：讨治也讨可训为治治亦可训为讨。桓元𭘾春王《谷梁传》曰：桓无五其曰王何也。谨始也其曰无王何也桓弟弑兄臣弑君天子不能定诸侯不能救百姓不能去以为无王之道遂可以至焉尔元𭘾有王所以治桓也谓称王以讨桓之罪也宣四𭘾公伐莒取向《传》曰：伐犹可取向甚矣莒人辞不受治也伐莒义兵也取向非也乘义而为利也谓鲁人讨莒莒人辞不受讨也古者多谓讨为治哀六𭘾《左传》晋伐鲜吴治范氏之乱也谓讨范氏之乱也二十三𭘾传齐人取我英邱君命瑶非敢耀武也治英邱也以辞伐罪足矣谓讨齐人取英邱之罪也。 |
《讨数日以赂》 |
| 1 | 二𭘾《传》：于是为齐侯陈侯郑伯讨数日以赂后经讨作计宋十行本以下皆作讨范《注》桓既罪浅责大乃复为三国计数至日以责宋赂各本亦作讨引之谨案：传文及注讨字皆当作计范《注》下节曰桓与诸侯校数功劳以取宋赂校亦计也《广雅》曰：计校也《汉书·严助传》《注》曰：校计也传作计数曰以赂故范云校数功劳以取宋赂以注校传其作计明矣传文作计则注亦作计明矣《释文》出计数二字云色主反注同是传文及注皆作计数一也若作计数则义不可通。 |
《𠊊正朔也 正是日》 |
| 1 | 三𭘾秋七月壬辰朔日有𠊊之既《传》曰：言曰言朔𠊊正朔也范《注》杨《疏》不释正字引之谨案：正当也𠊊正朔也者日之𠊊当月之朔也正之言贞也《广雅》云贞当也定四𭘾传蔡昭公朝于楚有美裘正是日囊瓦求之谓当是曰也古人多谓当为正详见易正平凶也下。 |
《病》 |
| 1 | 引之谨案：郑注〈士冠礼〉曰病犹辱也故凡羞愧者皆曰：病桓五𭘾《谷梁传》郑同姓之国也在平冀州于是不服为天子病矣言近犹不服远者可知此诚天子之羞矣庄二𭘾传公子贵矣师众矣而敌人之邑公子病矣言以公子帅师仅伐一邑此诚公子之羞反九𭘾传十室之邑可以逃难百室之邑可以隐𣦸以千乘之鲁而不能存子纠以公为病矣言千乘之国犹不能免人于难此诚公之羞矣。宣二𭘾《传》：以三军敌华元华元虽获不病矣言华元有贤行能𢔶衆心虽师败身获不为羞辱矣襄八𭘾传人微者也侵浅事也而获公子公子病矣言公子贵人也因浅事而为微者所获则公子羞辱矣哀九𭘾传取易辞也以师而易取郑病矣言以郑师之重而合宋以易𢔶之辞言之此郑之羞也十三𭘾传取易辞也以师而易取宋病矣言以宋师之重而合郑以易𢔶之辞言之此宋之羞也由巳羞之谓之病为人羞之亦谓之病庄二𭘾传病公子所以讥平公也言为公子羞之也九年传外不言取言取病内也言为内羞之也乃徐邈注襄传公子病矣云公子病不任为将帅则误以为疾病之病杨氏疏哀传郑病矣云由君不任其才故为郑国病患则误以为病患之病古训疏而经说遂露矣。 |
《其不地于纪也》 |
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| 2 | 十三年传其不地于纪也范《注》曰《春秋》战无不地卽于纪战无为不地也郑君曰：纪当为巳谓在鲁也字之误耳𢔶在龙门城下之战迫近故不地引之谨案：传凡自鲁皆曰：我或曰：内无言已者。六𭘾蔡人杀陈佗《传》曰：其不地于蔡也文义正与此同蔡也纪也皆国名也不𢔶破纪为巳战鲁龙门者《公羊》之说非《谷梁》说也郑君攺《谷梁》之说以从《公羊》非是又案：郑君释何氏废疾义例详明然亦不能无失庄九𭘾公伐齐纳纠传三十二𭘾公子牙卒传范氏列何郑之说而不从郑昭十二𭘾晋伐鲜虞传其曰晋狄之也郑据厥憗之㑹释何休之难范云郑君之说似依《左传》未详是《谷梁》意非则亦不信也今案：郑说违失者不唯此三事而巳庄十八𭘾春王三月日有𠊊之传不言日不言朔夜𠊊也何以知其夜𠊊也曰王者朝曰何曰《春秋》不言月𠊊日者以其无形故阙疑道其夜𠊊何缘乎郑释之曰朔日日始出其𠊊有亏伤之处未复故知此自以夜𠊊案月掩日而过谓之日𠊊之蔽其明无所亏伤安𢔶旣出之后尚有亏伤之处未复乎僖二十三𭘾《传》：兹父之不葬失民也其失民何也以其不敎民战则是弃其师也何曰所谓教民者习之也《春秋》贵偏战而恶诈战宋襄公所以败于泓者守礼偏战也非不敎其民也郑释之曰敎民习战而不用是亦不敎也诈战谓不期也既期矣当观敌为策倍则攻敌则战少则守今宋襄公于泓之战违之又不用其臣之谋而败案传谓以不敎民战非谓敎而不用也不观敌为策又不用其臣之谋义在战于泓传非此传不葬之义也襄三十𭘾蔡世子般弑其君固《传》曰：其不日子夺父政是谓夷之何曰蔡世子班弑其君固不日谓之夷楚世子商臣弑其君何以反《书》曰：邪郑释之曰商臣弑父曰之嫌夷狄无礼罪轻也今蔡中国而又弑父故不曰之若夷狄不足责案楚夷狄也夷狄不足责便不曰则楚世子商臣弑其君亦当不曰矣此说之不可通者也哀六𭘾齐阳生入于齐传阳生其以国氏何也取国于茶也何曰《谷梁》以为国氏者取国于荼齐小白又不取国于子纠无乃近自相反乎郑释之曰子纠宐立而小白篡之非受国于子纠则将谁乎案子纠未𢔶入于齐则国非其国也岂𢔶云受国于子纠乎。 |
《以为唯未易灾之馀而尝可也志不敬也》 |
| 1 | 十四𭘾秋八月壬申御廪灾乙亥尝《传》曰：御廪之灾不志此其志何也以为唯未易灾之馀而尝可也志不敬也下文曰：何用见其未易灾之馀而当也曰甸粟而内之三宫三宫米而藏之御廪夫尝必有兼旬之事焉壬申御廪灾，乙亥尝，以为未易灾之馀而尝也。家大人曰：传言以为未易灾之馀而尝者火焚之馀米不可以奉宗庙必易之而后可易之则甸粟而纳之三官三官米而藏之御廪其事非兼旬不能办今壬申灾而乙亥尝相距不过三日则是未易灾之馀而尝也上言以为唯未易灾之馀而尝可也志不敬也者唯与虽古字通言鲁人不易其灾之馀而尝者其意皆曰：虽未易灾之馀而尝可也则不敬莫大乎是故书之曰壬申御廪灾乙亥尝所以志不敬也徐邈读可也绝句志不敬也自为句正与传意相合桓八𭘾《传》曰：烝冬事也春夏兴之黩祀也志不敬也夹十三𭘾《传》曰：为社稷之主而先君之庙坏极称之志不敬也哀元𭘾《传》曰：鼷鼠𠊊郊牛角攺十牛志不敬也皆其明证矣范甯乃用郑嗣之说读可也志为句而释之曰唯以未易灾之馀而尝然后可志也揆之文义甚为不一安皆由不知唯为虽之𠎥字故字义失而句读亦舛矣〈少仪〉虽有君赐杂记虽三𭘾之丧可也郑《注》竝曰虽或为唯表记唯天子受命于天《注》曰：唯当为虽《荀子》性恶篇曰今以仁义法正为固无可知可能之理邪然则唯禹不知仁义法正不能仁义法正也杨倞《注》唯读为虽〈秦策〉曰弊邑之王所甚说者无大大王唯仪之所甚愿为臣者亦无大大王弊邑之王所甚憎者无先齐王唯仪之所甚憎者亦无先齐王《史记·张仪传》唯皆作虽《史记·汲黯传》宏汤㴱心疾黯，唯天子亦不说也。《汉书》唯作虽《汉书·扬雄传》解潮唯其人之瞻知哉亦曾其时之可为也《文选》唯作虽又，《大戴礼·虞戴德篇》曰君以闻之唯某无以更也《墨子·尚同篇》曰唯欲母与我同将不可𢔶也《荀子·大略篇》曰天下之人唯各持意哉然而有所其子也〈赵策〉曰君唯释卢僞疾文信犹且知之也《史记》范雎《传》曰：须贾问曰：孺子岂有客习于相君者哉范雎曰主人翁习知之唯虽亦𢔶谒〈司马相如传〉曰相如使时蜀长老多言通西南夷不为用唯大臣亦以为然此皆古书俗唯为虽之证。 |
《十八𭘾春王正月》 |
| 1 | 范《注》曰此𭘾书王以王法终治桓之事引之谨案：桓元𭘾春王正月《传》曰：桓无王其曰王何也谨始也其曰无王何也桓弟弑兄臣弑君天子不能定诸矦不能救百姓不能去以为无王之道遂可以至焉尔元𭘾有王所以治桓也二𭘾春王正月戊申宋督弑其君与夷《传》曰：桓无王其曰王何也正与夷之卒也十𭘾春王正月庚申曹伯终生卒《传》曰：桓无王其曰王何也正终生之卒也皆言书王之故而于是𭘾独无传则是𭘾经文无王宇与书王者不同故不发传也。三𭘾春正月不书王遂不发传是其例也范所见本已增王字故云以王法终治桓之事案传言元𭘾有王而不及末𭘾则末𭘾不书王与元𭘾异可知否则极无王而书玉传不应无说也。 |
《始人之也》 |
| 1 | 庄元𭘾夫人孙于齐《传》曰：孙之为言犹孙也讳奔也接练时录毌之爱始人之也范《注》曰夫人初与极俱如齐今又书者于练时感夫人不与祭故始以人道录之家大人曰：传言录者闵录之也人之者仁之也谓于练时闵录夫人之不与祭于是始仁之也《公羊传》曰夫人固在齐矣其言孙于齐何𫝹毌也彼言念毌此言人之其义一也《方言》曰：凡相怜哀九疑湘潭之闲谓之人合。〈中庸〉〈表记〉竝曰仁者人也郑注〈中庸〉曰：人也读如相人偶之人以人意相存偶之言注表记曰人也谓施以人恩也则人与仁同义《公羊春秋》成十六年晋人执季孙行父舍之于招邱《传》曰：执未有言舍之者此其言舍之何仁之也曰在招邱悕矣。何《注》曰悕悲也仁之者若曰在招邱可悲矣閦录之辞表记注引《公羊传》仁之作人之是其明证也 |
《躬君》 |
| 1 | 躬君弑于齐使之主婚姻与齐为礼其义固不可受也引之谨案：躬君弑于齐当作君躬弑于齐范《注》曰鲁柩亲见杀于齐鲁桓释君宇亲见杀于齐释躬弑于齐四字则范所据木作君躬弑于齐明甚而《释文》出君弑二字则唐初君字巳误倒于躬字之下不始于万经矣或曰《释文》当本作躬弑后人以巳误之传文攺之也。 |
《称人以杀大夫》 |
| 1 | 九年春齐人杀无知《传》曰：称人以杀大夫杀有罪也家大人曰：大夫二字涉上下文而衍隐四年衞人杀祝吁于濮《传》曰：称人以杀杀有罪也与此文同一例则不当有大夫二字明矣自《唐石经》始有之而各本遂沿其误僖七𭘾《疏》引此无大夫二字。 |
《宋万之获也》 |
| 1 | 十一𭘾传内事不言战举其大者其曰成败之也宋万之获也引之谨黎传谓宋万为公所获也获上不当有之字葢涉上文释蔡侯之获也而衍疏举传文作宋万之获也则携初巳衍之字不始于石经矣。 |
《如往月致月》 |
| 1 | 二十二𭘾《传》公如往时正也致月故也如往月致月有惧焉尔引之谨案：下如字葢衍公如乃统下之辞故范《注》曰陈公行例则下文但分言往与致不须更言如矣定八𭘾传公如往时致月危致也往月致时危往也往月致月恶之也往月上亦无如字《唐石经》始误衍。 |
《天子诸矦黝垩》 |
| 1 | 二十三𭘾秋丹桓宫楹。《传》曰：礼天子诸矦黝垩大夫仓士黇丹楹非礼也或曰：《太平御览》卷一百八十七引《谷梁传》作天子丹诸矦黝垩传意言鲁僭用天子之礼故下云丹楹非礼也若天子诸矦同黝垩传何用述此礼《御览》所引本是引之谨案：此说非也传意以黝恶仓难皆礼之所有而丹楹则礼之所无故云非礼非谓其僭用天子之礼也下文刻桓宫桷《传》曰：礼天子之桷斫之砻之加密石焉诸矦之桷斫之砻之大夫断之士断本刻桷非正也亦以刻桷非礼之所有故云非正非谓其僭天子也诸矦之礼固有与天子同者若礼器天子诸矦台门天子诸矦之尊废禁之属是也《唐石经》及各木作天子诸矦黝垩皆不误《御览·居处部十五》引作天子丹诸矦黝垩丹字乃涉上下文丹楹而衍《左传正义》《北堂书钞》礼部几《白帖》六十七所引竝与今本同。又《广雅·释宫》云：天子诸矦庙黝垩𠨞大夫苍士黈卽用此传之文故知今本之非误。 |
《三𡔷三兵》 |
| 1 | 二十四𭘾传天子救日置五魔、陈五兵五𡔷，诸矦置三麾，陈三𡔷三兵。家大人曰：陈三𡔷三兵本作陈三兵三𡔷与上文文同一例《唐石经》兵𡔷二字互误而各本皆从之《北堂书钞·武功部八》《太平御览》〈天部四〉〈兵部七十二〉《开元占经·日占六》引此竝作陈三兵三𡔷。 |
《倚诸桓也》 |
| 1 | 三十一𭘾，筑台于秦。传或曰：𠋣诸栖也桓外无诸矦之变内无国事越千里之险北伐山戎为燕辟地鲁外无诸矦之变内无国事一𭘾罢民三时虞山林薮泽之利恶内也范《注》曰讥公依倚齐桓而与桓行异引之谨案：范谓与桓行异是也而谓依倚齐桓则未达倚字之义倚读为奇奇异也奇诸桓者异于桓也异于桓者桓与鲁庄皆外无诸矦之变内无国事而一则越千里之险北伐山戎为燕辟地一则一𭘾罢民三时虞山林薮泽子之利异莫甚于此矣故《春秋》书其异于柏者以讥赍王逸注九章云奇异也古字倚与奇通字或作畸。《庄子·大宗师篇》敢问畸人曰畸人者畸于人而侔于天《释文》畸李其宐反云：奇异也畸于人而侔于天谓异于人而同于天也〈天下篇〉南方有𠋣人焉《释文》倚本或作畸，同纪宐反。李云：异也然则𠋣诸桓者犹云畸于桓耳《荀子·天论篇》《墨子》有见于齐无见于晰杨《注》曰畸谓不齐也齐桓鲁庄之行不齐如是是以谓之畸焉。古字多假𠎥后人失其读耳。 |
《诸矦不𢔶专封诸矦》 |
| 1 | 僖二𭘾《传》：说城楚邱曰其不言衞之迁焉何也不与齐矦专封也其言城之者专辞也故非天子不𢔶专封诸矦诸矦不𢔶专封诸矦虽通其仁以义而不与也。引之谨案：下不𢔶，葢涉上不𢔶而衍《唐石经》巳然。案：旣言非天子不𢔶专封则无庸更言诸侯不𢔶专封且下文言不与者不与其专封也若专封上有不𢔶二字则与下文不贯矣。 |
《一国之后》 |
| 1 | 且夫玩好在耳目之前而患在一国之后此中知以上乃能虑之。引之谨案：此论地之大小非论时之逺近也不𢔶云一国之后之后二字葢后人增之以与耳目之前相对而不知其不可通也耳目之前至小也一国至大也耳目之前𢔶所玩好而一国以亾故曰：玩好在耳目之前而患𡉈一国下文献公亾虢五𭘾而后举庆则患𡉈一国之谓矣《唐石经》始衍之后二字《新序·善谋篇》载此事亦云：患𡉈一国之后葢后人据误本《谷梁》增之后二字也。 |
《宫之奇谏曰语曰》 |
| 1 | 公遂𠎥道而伐虢。宫之奇谏曰晋国之使者其辞卑而币重必不便于虞虞公弗听遂受其币而从之道宫之奇谏曰语曰：唇亾则齿寒其斯之谓与挈其妻子以奔曹。家大人曰：下陈字衍晋国之使者云云宫之奇谏虞公之词也故终之曰虞公弗听其语曰：唇亾则齿寒云云则宫之奇知虞将亾𨓆而私论也故终之曰挈其妻子以奔萨明前说为谏其君而后说则否也当为宫之奇曰：不当有谏字葢因前宫之奇谏曰而衍也五𭘾《左传》曰晋侯复假道于虞以伐虢宫之奇谏曰虢虞之表也云云弗听许晋使此宫之奇谏其君而弗听也而其下又曰：宫之奇以其族行曰虞不腊矣在此行也晋不更举矣则宫之奇将欲去虞私论其必亾也与此正相似。 |
《勤雨也》 |
| 1 | 冬十月不雨《传》曰：不雨者勤雨也范《注》曰言不雨是欲𢔶雨之心勤也释亥勤如字糜氏音觐《集韵》去声二十二穆勤渠吝切忧也《春秋传》勤雨糜氏说家大人曰：糜说是也勤字平去二声皆可读下𭘾春王正月不甫传曰不甫者勤雨也夏四月不甫传口一时言不甫者闵雨也六月甫《传》曰：甫云者喜雨也聚閦者忧之甚也转之则为喜然则勤雨闵雨皆忧雨也文二𭘾自十有二月不雨至于秋七月《传》曰：历时而言不甫妬不忧雨也文不忧雨正与僖之勤雨闵雨相反传言僖公以不雨为忧故曰：不甫者勤雨也若曰欲𢔶雨之心勤则非其意矣问𠷔曰哭泣无时服勤三𭘾郑《注》曰勤谓忧劳吕氏《春秋》不广篇勤天子之难高《注》曰：勤忧也诗序曰始于忧勤终于逸乐《楚辞·七谏》曰居愁勤其谁告居独永思而忧悲是古谓忧为勤也魏人尚通古训故糜信训勤为忧至晋而寖失其传矣。 |
《哆然》 |
| 1 | 四𭘾传于是哆然外齐侯也《疏》曰：哆然疏外齐侯哆然宽大之意也引之谨案：宽大之意与疏外无涉杨说非也《尔雅》哆离也邵氏《正义》曰：《谷梁传》云于是哆然外齐侯也哆然离散之貌哆哆《音义》同此说是也外齐侯则有离散之心状其离散故曰：哆然家大人曰：《荀子·王霸篇》四方之国有侈离之德侈亦离也侈与哆同。 |
《诸矦相见曰朝》 |
| 1 | 五年杞伯姬来朝其子《传》曰：妇人旣嫁不逾竟逾竟非正也诸矦相见曰朝伯姬为志平朝其子也假姬为忘平朝其子则是杞伯失夫之道矣诸矦相见曰朝以待人父之道待人之子非正也故曰：杞伯姬来朝其子参语也。引之谨案：非正也下诸矦相见曰朝六字与下句义不相属，葢涉下文而衍《唐石经》已有之案此先释杞伯姬来四字言妇人既嫁不当逾竟而今逾竟者是为志平朝其子也为志平朝其子者是伯姬而非杞伯则杞伯失夫之道矣故井讥杞伯下文诸侯相见曰朝云云是言伯姬之子非诸侯不当待以诸侯之礼诸侯相见曰朝六字正对非诸侯者言之以讥鲁侯之失礼与上文讥伯姬者不同然则上文不当有此六字明矣。 |
《块然》 |
| 1 | 王世子子也块然受诸侯之尊已而立平其位是不子也《疏》引徐邈云块然安然也卧之谨案书传无训块为安貌者徐说非也今案块然独尊之貌苟子〈君道篇〉块然独坐而天下从之如一体东方朔荅客难曰块然无徒廓然独居字亦作傀《荀子·性恶篇》傀然独立天地之闲而不畏扬《注》曰：傀与块同独居之貌也《楚词·七谏》块兮鞠。王《注》曰块独处貌〈哀时命〉増独守此曲隅兮凡言块者皆独貌也。 |
《是何与我之㴱也》 |
| 1 | 十𭘾传世子巳祠致福于君丽姬以酖为酒药脯以毒君覆酒于地而地贲以厢与犬，犬𣦸君喟然叹曰：吾与女未有过切是何与我之㴱也，与我之与范氏无注家大人曰：《方言》子雠也子与古字通与我之淡雠我之深也言我与女为父子以来未有过切何雠我一至于此也。 |
《春王正月》 |
| 1 | 十有二𭘾春王正月庚午日有𠊊之后经正作三引之谨案：日𠊊必于朔杜氏《春秋》长历是𭘾三月庚午朔则作三者是也若正月则长麻以为辛丑朔非庚午矣左氏《公羊》皆作三。 |
《出恶正也 正在大夫也》 |
| 1 | 十九𭘾传梁亾出恶正也范《注》曰正谓政敎引之髀案正卽政之僭字也又襄十六𭘾传诸侯㑹而曰大夫盟正在大夫也范《注》杨《疏》皆无解释案正亦当读政言当时政在大夫故诸侯㑹而大夫盟也与上文失正之正异义古政事之政或通作正〈小雅·节南山篇〉不自为政〈缁衣〉引作正天官凌人掌冰正故书正为政交六𭘾《左传》业时政也《汉书·律厤志》引作正〈月令〉班马政《吕氏春秋》仲夏纪政作正。 |
《其为主乎救齐》 |
| 1 | 二十𭘾秋齐人狄人盟干邢《传》曰：邢为主焉耳邢小其为主何也其为主乎救齐引之谨案：为主乎救齐上不当有其字葢涉土句而衍自《唐石经》巳然而各本皆沿其误二𭘾虞师晋师灭夏阳《传》曰：虞无师其曰师何也以其先晋不可以不言师也其先晋何也为主乎灭夏阳也文义正与此同。 |
《无幸焉》 |
| 1 | 二十二𭘾《传》楚衆我少鼓险而击之胜无幸阳范《注》曰若要而击之必可破非侥幸也家大人曰：宋非楚敌但可侥幸以取胜耳无犹莫也乘其在险击之而胜莫有幸于此者矣谓之幸者难𢔶之时易乘之势偶尔値之者也《左传》曰：勍敌之人隘而不列天赞我也是幸之义矣范《注》非。 |
《何以为道）》 |
| 1 | 人之所以为人者言也人而不能言何以为人言之所以为言者信也言而不信何以为言信之所以为信者道也信而不道何以为道引之谨盘末二句谓信不合于道则不成为信也不当云何以为道何以为道当作何以为信上云信之所以为信者道也故下云信而不道何以为信与人而不能言何以为人言而不信何以为言文义正同写者误言为道耳《唐石经》巳然钞本《北堂书钞·艺文部》五引此正作何以为信 |
《亾乎人之辞也》 |
| 1 | 三十一𭘾夏四月四十郊不从乃免牲《传》曰：乃者亾乎人之辞也引之谨案：亾读存亾之亾亾者不在也亾乎人言其过不在于人也人谓有司也四十郊不从乃僖公不敬以致天谴非羣有司之过故曰：乃者亾乎人之辞也谓其过不在有司而在僖公也成七𭘾春王正月鼷鼠𠊊郊牛角攺十牛鼷鼠又𠊊其角乃免牛《传》曰：畋十牛鼷鼠𠊊其角又有继之辞也其缓辞也曰亾乎人矣非人之所能也所以免有司之过也乃免牛乃者亾乎人之辞也谓其过不在有司而在成公也范《注》曰国无贤君天灾之尔非有司之过是也宣三𭘾成十𭘾之乃不郊襄七𭘾之乃免牲传并云：乃者亾乎人之辞也义与此同宣八𭘾夏六月公子遂如齐至黄乃复《传》曰：乃者亾乎人之辞也复者事毕也不专公命也辛巳有事于大庙仲遂卒于𡍮《传》曰：为若反命而后卒也葢公子遂未将事而反进𨓆不以公命是专也而《春秋》讳之曰乃复使若事毕而反命者然于遂为容隐之词正以讥宣公之暗于使人也故曰：乃者亾乎人之辞也人谓遂也言其过不在遂而在宣公也范注僖三十一𭘾亾乎人云若曰无贤人也注宣八𭘾亾乎人云言鲁使不𢔶其人皆误以亾为无以人为贤人不知凡言亾乎人者皆谓不在乎人也《荀子·王制篇》制与在我亾乎人与读为举举皆与言制皆在我而不在人也是亾与不在同义《管子·戒篇》邪行亾乎体违言不存口言不在体不在口也《庄子·田子方篇》其在彼邪亾乎我在我邪亾乎彼言不在我不在彼也《淮南·诠言篇》物物者亾乎万物之中高《注》曰：不在万物之中也互见《礼记》亾于礼下。 |
《进不能守》 |
| 1 | 三十三𭘾《传》秦越千里之险入虚国进不能守𨓆败其师疏标进不至始也五字释曰：旧解进不能守谓入滑而去𨓆败其师谓败于淆也本或别进字者引之谨案：进不能守当作不能守进不至始也当作不能至始也旧解进不能守当作旧解不能守本或别进字者当作本或别有进字者葢疏所据本不能守上无进字不能守卽永入虚国言之秦师入滑而去故传云：入虚国不能守《疏》云：旧解不能守谓入滑而去也后人以下云𨓆败其师而增进字以为对文则义不可通守以处言非以行言何进之有乎疏旣据无进字者作解又存有进字者于后故曰：本或别有进字者但记别本不用其义也自《唐石经》误从别本作进不能守而诸本因之后人又攺杨《疏》以从巳设之传文而原本几不可复见幸有疏之末句以进字为别本犹可知正本之无进字耳。 |
《下暗》 |
| 1 | 文六𭘾《传》上泄则下暗下暗则上聋且暗且聋无以相通闻字《释文》无音引之谨案：暗与暂同上泄则下喑谓君泄臣言则臣莫敢言也下潜则上聋谓臣不言则君无所闻也《墨子》亲士篇曰臣下重其爵位而不言近臣则喑远臣则唫《晏子·谏篇》曰近臣嘿远臣喑又曰：朝居严则下无言下无言则上无闻矣下无言则吾谓之喑上无闻则吾谓之聋《说苑·政理篇》曰严则下暗下暗则上聋聋喑不能相通语意竝与此同是下闲卽下情也故范《注》曰臣暗不言君无所闻《淮南·泰族篇》旣喑且聋《文子·符言篇》喑作闻《潜夫论·考绩篇》曰羣僚举士者以归闻应明经归闻卽晋语所谓隐痛不可使言也是喑、暗古多通用 |
《故士造辟而言》 |
| 1 | 范《注》曰辟君也引之谨案：造辟二字文不成义造训至训适如作适君所解则凡入告者孰不适君所但言适君所无以见其愼密也且君谓之辟君所不可谓之辟今案：辟当作膝字之误也膝字左㫄之月、与𡰪相似，右㫄之桼隷或作耒或作𣐇辟字右氛之辛或作亲或作亲又相似故膝字譌而为辟矣造当读为蹙蹙者促也近也蹙膝而言者君臣促膝密语不使左右闻之也《魏志·中山恭王传》兄弟有不良之行常造膝谏之〈高堂隆传〉陛下所与共坐廊庙治天下者非三司九前则台阁近臣皆腹心造膝密在无讳《晋书·荀勖传》孔子作《春秋》左邱明子夏造膝亲受《南史》徐伯珍传徵士沈俨造膝谈论陆云九愍愿自狱于承闲悲党人之造膝梁昭明太子与殷芸令上交不诏造膝忠规造膝二字本于此传也旧马书李吉甫传虑造膝之言或不下闻常衮授王缙侍中制累陈造膝之言弥契沃心之道造膝之言本于此传之造膝而言也〈郎中郑固碑〉犯颜謇愕造膝诡辞《风俗通》过誉篇谏有五讽为上狷为下故入则造膝出则说辞《晋书·羊祜传》夫入则造膝出则诡辞君臣不密之诚吾惟惧其不及《南史》刘穆之传造膝诡辞莫见其际造膝诡辞本于此传之造膝而言诡辞而出也。葢旧本多作造膝故汉魏六朝唐人之文多用其义促膝密语正与此传不漏言之指相合也范本作造辟葢传写之误。 |
《无君之辞也》 |
| 1 | 引之谨案：《谷梁传》言无君者二隐三𭘾武氏子来求赙《传》曰：不言使何也无君也此谓桓王未卽位故曰：无君也庄九𭘾公及齐大夫盟于曁《传》曰：大夫不名无君也此谓齐人杀无知尚未有新君也言无君之辞者三文八𭘾宋人杀其大夫司马《传》曰：司马官也其以官称无君之辞也又宋司城来奔《传》曰：司城官也其以官称无君之辞也十五𭘾宋司马华孙来盟《传》曰：司马官也其以官称无君之辞也葢谓其擅权专国不知有君故曰：无君无君之辞也者谓经书司马司城是著其专擅无君之辞也范泰说宋司马华孙曰：擅权专国不君其君稼其不臣因曰无君故书官以见专然则经八𭘾之书司马司城亦谓其专擅无君明矣七𭘾《传》曰：称人以杀诛有罪也此宋人杀其大夫司马亦称人以杀则有罪可知司城来奔亦有罪不容于朱可知所谓罪者专擅无君之谓也故书官以见之而郑氏乃云杀其司马无君人之德非也经旣称人以杀以明有罪则非君之妄杀矣何又责其无君人之德乎且八𭘾十五𭘾同一书官同一无君之辞而前后异训无是理也。 |
《不以难介我国也》 |
| 1 | 十五𭘾秋齐人侵我覀鄙《传》曰：其曰鄙远之也其远之何也不以难介我国也范《注》曰介犹近也《释文》介音界引之谨案：古无训介为近者介当为介介古迩字形与介相似故说为介庄十八𭘾夏公追戎于济覀《传》曰：其不言戎之伐我何也以公之追之不使戎迩于我也彼注曰迩犹近也不使戎𢔶逼近于我《释文》迩如字一本作介音界十九年冬齐人宋人陈人伐我西鄙《传》曰：其曰鄙远之也其远之何也不以难迩我国也《释文》迩如字本又作介音界今案：介亦尔之论尔古迩字故迩字别本作介陆氏竝音界失之矣〈召诰〉比介于我有周御事《七经孟子考文》曰古本介作遂遂卽迩字考传比介解比近恐经文作比迩为是葢古作迩后字画𧐂灭误作介字今案：比介亦比尔之譌尔古迩字非由𨒛字𧐂灭也 |
《地而后伐郑》 |
| 1 | 宣元𭘾宋公陈侯衞侯曹伯㑹晋师于棐林伐郑《传》曰：于棐林地而后伐郑疑辞也此其地何则著其美也引之谨案：地而后伐郑当作地而后伐言地而后伐者疑辞也此《春秋》之例也而此经之地则非疑辞乃著其美也桓十五𭘾公㑹宋公衞侯陈侯于亥伐郑《传》曰：地而后伐疑辞也此传卽承前传言之也伐下不当有郑字凡地而后伐者皆疑辞岂独伐郑为然哉《唐石经》始衍郑字。 |
《㬥弹》 |
| 1 | 二𭘾传灵公朝诸大夫而㬥弹之范《注》曰㬥残㬥引之谨案：㬥训残㬥则与弹字文义不相属今案：妙者猝也谓猝然引弹而弹之也《吕氏春秋》察入篇洒水㬥益高《注》曰：㬥卒也卒与猝同《史记》〈主父偃传〉吾日暮涂逺故倒行㬥施之《索隐》曰：㬥者卒也急也。 |
《孰为》 |
| 1 | 赵盾曰天乎天乎予无罪孰为盾而忍弑其君者乎范《注》曰：回巳易他谁作盾而当忍弑君者乎《释文》曰孰为盾绝句家大人曰：范训为为作谓谁作盾而当忍弑君义甚迂曲陆又读孰为盾绝句皆非也为犹谓也言谁谓盾而忍弑其君也《公羊》《传》曰：赵盾曰吾不弑君谁谓吾弑君者乎是其证矣古书为字或与谓同义〈楚策〉贲诸怀锥刃而天下为勇西施衣褐而天下称美为勇卽谓勇也《孟子·公孙丑篇》管仲曾面之所不为也而子为我愿之乎言子谓我愿之也〈告子篇〉为是其智弗若与曰非然也言谓是其智弗若也为与谓同义故二字可以互用〈文王世子〉曰父在斯为子君在斯谓之臣《庄子·天地篇》曰四海之内共利之之谓悦其给之之为安〈盗跖篇〉曰今谓减聚曰女行如桀纣则有怍色有不服之心今为宰相曰子行如仲尼墨翟则变容易色称不足楚形曰今为马多力则有矣若曰胜千钧则不然也何也大千钧非马之任也今谓楚强大则有矣若越赵魏而鬬兵于燕则岂楚之任也为亦谓也故《大戴礼·文王官人篇》此之为者志也《逸周书·官人篇》为作谓庄二十二年《左传》是谓观国之灮《史记·陈杞世家》谓作为《墨子·公输篇》宋所为无雉兔鲋鱼者也〈宋策〉为作谓《庄子·让王篇》今某抱仁义之道以遭乱世之患其何穷之为《吕氏春秋·慎人篇》为作谓。 |
《周灾不志也》 |
| 1 | 十六𭘾成周宣榭灾《传》曰：周灾不志也《疏》曰：徐邈所据本云周灾至注云重王室也今遍检范本并有不字则不𢔶解与徐同也引之谨案：徐本周灾至至当为志声近而譌也《疏》曰：范本有不字不𢔶解与徐同则志字与徐不异可知葢外灾不志而周灾则志所以重王室也故曰：周灾志若作周灾不志则与经志成周宣榭灾不合周灾旣不志则虽乐器之所藏亦不当志矣经何以书成周宣榭灾乎当以无不字为是周灾志者起下文之辞言周灾固当志经不直云成周灾而举宣榭者以其乐器所藏重之也故曰：周灾志其曰宣榭何也以乐器之所藏目之也。 |
《季孙行父秃必自此始矣》 |
| 1 | 成元𭘾冬十月《传》曰：季孙行父秃晋郤克眇衞孙良夫跛曹公子手偻同时而聘于齐齐使秃者御秃者使眇者御眇者使跛者御跛者使偻者御偻者萧同侄子处甍上而笑之闻于客客不说而去相与立胥闾而语移日不解齐人有知之者曰：齐之患必自此始矣范《注》曰《谷梁》子作传皆释经以言义不有无其文而横发传者宵疑经冬十月下云季孙行父如齐脱此六字引之谨案：左氏《公羊》冬十月下皆无季孙行父如齐之文不应《谷梁》独有且《春秋》例不遗时无事亦书冬十月不必实之以事也窃疑季孙行父秃以下当在二𭘾战于巩传之末葢帅师与齐矦战于峯者有季孙行父晋郤克徧孙良夫曹公子手四人传于是追叙齐患所起因慢此四人之故而及前此四人同时聘齐之事亦犹僖十𭘾晋杀其大夫里克传因而追叙申生之死文六𭘾晋杀其大夫阳处父传因而追叙襄公之漏言定四𭘾蔡矦以吴子及楚人战于伯举传因而追叙子胥之千阖庐蔡矦之拘南郢也错简在冬十月下耳《公羊》杀齐患之始与此略同而于经文盟于袁娄下始追叙之《谷梁》或亦相似也。 |
《不可》 |
| 1 | 二𭘾《传》国佐曰反鲁衞之侵地以纪侯之版来则诺以萧同侄子之母为质则是齐侯之母也齐侯之母犹晋君之母也晋君之母犹齐侯之母也使耕者尽东其亩则是终土齐也不可范《注》曰不可谓若不许已言引之谨案：范以《左传》云晋人不可宾媚人曰子又不许请收合馀烬背城僭一故以不可为不许巳言不知此传不可二字与则诺相对为文不可者谓郤克之后二说不可行也《公羊传》曰与我纪侯之甗请诺反鲁衞之侵地请诺使耕者东柩是则土齐也曰不可萧同侄子者齐君之母也齐君之母犹晋君之母也曰不可何《注》上曰：不可曰则臣恐以齐为土地是不可行注下曰不可曰言至尊不可为质彼文曰：不可与请诺相对犹此文不可与则诺相对也当如何氏公羊注作解若以不可为不许巳言则文义下属请壹战句上文以萧同侄子之母为质云云遂成不了之语矣。 |
《梁山》 |
| 1 | 五𭘾梁山崩范《注》曰梁山晋之望也《疏》曰：诗云奕奕梁山是韩国之镇瞿阳韩魏晋之地故云晋之望也。引之谨案：此梁山非诗之梁山也诗之梁山在涿郡良鄕县北乃㶟水所经去河甚远不𢔶云梁山崩乐渴河三日不流其韩城在涿郡方城县与燕甚近故《诗》曰：溥彼韩城燕师所完非在晋地之韩也此梁山则在冯翊夏阳县西北临于河上故梁山崩壅遏河三日不流夏阳《春秋》之梁国亦非韩也自康成笺语始误以奕奕梁山为夏阳之山又误以韩城为晋所灭之韩国而隋人遂攺夏阳为韩城县杨氏不能刹正而承用之疏矣。 |
《是以知其上为事也》 |
| 1 | 九年楚公子婴齐帅师伐莒庚申莒溃《传》曰：大夫溃莒而之楚是以知其上为事也恶之故谨而曰之也引之谨案：知字义不可通知当为叛范《注》曰臣以叛君为事依经为说也《疏》曰：今此莒帅窊民叛君从楚故变文书曰以见恶又僖四年《疏》曰：莒溃《书》曰：恶大夫之叛故谨而曰之则此传作叛其上甚明《唐石经》始误为知 |
《上虽失之下孰敢有之》 |
| 1 | 十二𭘾周公出葬晋《传》曰：周有入无出其曰出上下一见之也言其上下之道无以存也上虽失之下孰敢有之今上下皆失之矣范《注》曰上虽有不君之失下莫敢效不臣之过今复云周公之出则上下皆有失矣《疏》曰：僖二十四𭘾传云：虽失天下莫敢有也谓王虽出郑不敢有之以为国也此云上虽失之下孰敢有之谓上虽有不君之失臣下孰敢放效为之观经立说故二处不同也引之谨案：如范《注》则是下孰敢效之非孰敢有之矣今案：上虽失之下孰敢有之卽僖传所云虽失天下莫敢有也言前此天王之出虽失天下而诸侯莫敢有其国周道未大衰也今周公出奔则又失其爵位与采邑是不独上有失位之时而下亦然故曰：今上下皆失之矣所谓上下之道无以有也存与亾相对存则不失其爵禄亾则失之矣岂过牛之谓乎。 |
《荐其美也》 |
| 1 | 十七年传祭者荐其时也荐其敬也荐其美也非享味也。家大人曰：美当为义字之误也〈祭统〉云唯贤者为能尽祭之义又云：其德盛者其志厚其志厚者其义章其义章者其祭也敬故曰：祭者荐其时也荐其敬也荐其义也非享味也若云荐其美则与非享味之意不合矣自唐有经巳然而各本皆沿其误《艺文类聚·礼部上》《初学记·礼部上》《太平御览·礼仪部四》引此竝作荐其义。 |
《是大夫张也》 |
| 1 | 襄三𭘾《传》诸矦盟又大夫相与私盟是大夫张也引之谨案：张当为强《疏》曰：礼君不敌臣陈遣大夫赴㑹诸矦大夫与之为盟则是贵贱之宣而云大夫弥者诸矦大夫君在私盟故谓之强也案十六𭘾大夫不臣也则不系诸矦此云诸矦之大夫而谓之强者此虽对君私盟慢君之意缘至十六𭘾积习巳久不臣之情极故不系诸矦是杨所据本正作强字定六𭘾《传》城中城者三家张也范《注》曰三家侈张而此不释张字定六𭘾《传》《释文》张如字一音丁亮反而此无音则作强不作张可知不然岂有略于前而反详于后者乎朱梁补后经始误作张。 |
《耻不能据郑也》 |
| 1 | 九𭘾同盟于戏《传》曰：不异言郑善𢔶郑也不致耻不能据郑也范《注》曰戏盟还而楚伐郑故耻不能终有郑家大人曰：《方言》据定也戏盟还而楚伐郑是诸矦不能定郑也《史记》〈白起传〉曰赵军长平以按据上党民按据犹安定也。 |
《汲郑伯》 |
| 1 | 十𭘾《传》汲郑伯逃归陈侯致祖之㑹存中国也范《注》曰汲犹引也郑伯髧原为臣所弑而不书弑此引而致于善事引之谨案：汲引之解义甚迂回郑伯为臣所弑而不书弑岂汲引之谓乎汲疑当为汲没者终也古谓以寿终为𢔶没〈鲁语〉曰将寿龙𢔶没是也不以寿终为不没〈檀弓〉曰不没其身是也郑伯为臣所弑是不没其身者也而经不书弑而书卒使若令终𢔶没者然故谓之没郑伯没郑伯者卒郑伯也卒亦终也〈曲礼〉曰寿考曰卒卒犹没也没与没形相似而误耳。 |
《非围而曰围齐有大焉 亦病矣》 |
| 1 | 十八𭘾公会晋矦宋公衞矦郑伯曹伯莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子同围齐《传》曰：非围而曰围齐有大焉，亦有病焉非大而足同与诸矦同罪之也亦病矣引之谨案：非围而曰围齐句绝有大焉亦有病焉者犹言大齐也亦病齐也病齐谓罪齐也非大而足同与者承上有大焉而言言齐若非大国何须诸矦同围之也诸矦同罪之也亦病矣者承上亦有病劈而言言诸侯旣同罪之则齐亦有罪矣僖六𭘾传伐国不言围邑此其言围何也病郑也著郑伯之罪也文义略与此同范读非围而曰围为句齐有大焉为句又以亦病矣为病诸侯与上文不合皆失之。 |
《车轨尘》 |
| 1 | 昭八𭘾传车轨尘范《注》曰尘不出辙。家大人曰：范以轨为辙非也车辙尘则文不成义子谓轨者循也谓后车循前车之尘不𢔶㫄出也《贾子·道术篇》曰禄法循理谓之轨是轨与循同义《史记·天官书》月五星顺入轨道谓顺入大微循道而行也又云：其逆入若不轨道谓逆入大微与不循道而行也彼言轨道犹此言轨尘且车轨尘与马候蹄对文则轨非车辙明矣。 |
《一事注乎志》 |
| 1 | 十一年传一事注乎志所以恶楚子也范《注》曰一事辄注而志之也引之谨案：注字义不可通注当为详详字左方草书与少相似右旁与主相似故详误为注详乎志者详于志也巳书楚师灭蔡又书执蔡世子友以归又书用之一事而志之甚详所以恶楚子之强㬥也故曰一事详乎志所以恶楚子也《春秋》之义甚美甚恶皆详其事成九𭘾巽三十𭘾《传》竝曰详其事贤伯姬也此传一事详乎志所以恶楚子也皆谓详志之以示法戒范云一事辄注而志之注亦当为详谓详其事而志之也《释文》注乎张具反又之住反则唐初巳误为注不始于石经矣。 |
《奔而又奔之》 |
| 1 | 二十一𭘾蔡矦东出奔楚《传》曰：王父诱而杀焉父执而用焉奔而又奔之曰陈恶之而贬之也家大人曰：此言蔡矦之祖父皆为楚所杀及其出奔乃又不奔他国而奔楚是忘祖父而自安于雠国故恶而贬之也范《注》曰奔旣罪矣又奔雠国恶莫大焉失之。 |
《此皆无公也》 |
| 1 | 二十八𭘾夏四月庚子叔倪卒《传》曰：季孙意如曰叔倪无病而𣦸此皆无公也是天命也非我罪也范《注》曰言叔倪欲纳公无病而𣦸此皆天命使鲁无君尔《疏》曰：叔倪之卒事无公而曰皆何解经言宋公佐卒于曲棘传言邡公也今叔倪复卒《传》曰：皆无公也引之谨案：无公乃宋公叔倪之事故曰：此皆无公下句《方言》天命耳岂𢔶乱其次序而曰此皆天命使鲁无君乎今案：无公之无当读无无古谟字《尔雅》曰：谟谋也《集韵》谟古作譕《管子·形势篇》无巨者可与远举谓谋太也譕公者谋纳公也言违天者不祥宋公叔倪之放皆以谋纳公故故曰：叔倪无病而𣦸此皆无公也谋纳公者皆𣦸则是天之不使公还非我不纳公也故曰：是天命也非我罪也上文宋公佐卒于曲棘《传》曰：邡公也《注》曰：邡当为访访谋也言宋公所以卒于曲棘者欲谋纳公访也无也皆谋也古字多假僧后人失其读耳。 |
《𨓆而属其二三大夫》 |
| 1 | 定十𭘾《传》𨓆而属其二三大夫曰夫人率其君与之行古人之道二三子独率我而入夷狄之俗何为范《注》曰属语也。家大人曰：书传无训属为语者属会也聚也《孟子·梁惠王篇》乃属其耆老而告之，《吕氏春秋·顺民篇》于是属诸大夫而告之。赵岐高诱《注》竝曰属会也，属其二三大夫，但言会齐之诸臣下曰字乃及齐矦之语耳属而后语属非语也。 |
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《经义述闻》弟二十五 |
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