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-> -> -> 检索 "皇佑二年 (1050/1/26 - 1051/2/13)"
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检索范围: 续资治通鉴长编
条件: 包含字词“date:882266/2”
Total 53

卷一百六十九

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皇佑二年八月乙卯朔,诏罢祀前一夕警场。先是,帝谓辅臣曰:「眀堂直端门,而致斋于内,奏严于外,恐失静恭之意」。下礼院议曰:「警场本古之鼓鼜,所谓夜戒守鼓者也,故王者师行、吉行皆用之,乗舆宿斋,仪衞本縁祀事,则警场亦因以警衆,非徒取观听之盛。若以奏严之音去眀堂近,则请列于宣德门百歩外,俟行礼时,罢奏一严,亦足以䖍恭祀事」。帝曰:「既不可废,则祀前一夕,迩于接神,宜罢之」。
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丁巳,再降知亳州、建武节度使郭承佑为许州部署。承佑既落宣徽使,言者谓不当更令知亳州,故再降之。戊午,録权邕州同廵检,右侍禁李江子得用为三班借职,以江与蛮贼战没也。
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己未,礼部员外郎、兼侍御史知杂事何郯为吏部员外郎、直龙图阁、知汉州,郯以母老请之,将行,上䟽曰:「臣伏见三司使、礼部侍郎张尧佐,庆厯三年冬,从开州来,是时犹作南宫散郎,自顷至今,不五六年间,遂歴尽要近,乃尹京邑,乃司计籍,縁尧佐虽由进士登第,歴官无他过,然骤被宠用,人情皆以止縁后宫之亲,不复以才能许之,况三司使位望任使,为二府之亚,跂歩便,至今尧佐充三司使已逾年,若大飨讫事,衆议谓陛下以酬劳为名,必当进用尧佐在两府,果如衆议,命行之日,言事之臣,必以死争,当是之时,陛下欲决用尧佐,则当黜言者,若听用言者,即湏罢尧佐,酌之两途,必难并立,然用尧佐而黜言者,则累徳听言者而罢,尧佐则伤恩,累徳则损归圣躬,伤恩则怨起近戚,欲圣躬无所损,外戚无所怨,莫若富贵尧佐而不假之以权,如李用和处之,正得宜也。前古外戚成败之间,其鍳不逺,崇宠过当,则不免祸咎,抑损得所,则必能安全,祸咎安全,不惟其家系之,抑亦国随而兴衰也,此书传所载,不可悉数,陛下聪眀,固宜监观徃事,以为社稷之计。前嵗陛下备礼册命贵妃,外廷纷纭,已有物议,然臣当时未尝论列者,盖以天子列嫔妃之位,眀著典章,若不干预政事,置亦无害。今用尧佐至三司使,已是预政事,况欲进处二府,则天下之议,当以为如何?尧佐进用与否,固亦未测陛下之意,然而已进用而后言,纵能追罢,在人臣颇获直名,于陛下已损盛徳,固莫若先事而言,冀陛下审处其事,使无过差,则君臣上下之道,两得之矣!臣以言责,在陛下左右周旋四五年,但事干朝廷大体及大奸大蠧,无不论列,䝉陛下多赐采纳,今以亲老,方将外补,唯于尧佐一事,心知不可,而遂不建一言,则异时臣负懐情不尽之责,故于将行,不敢黙黙,而复布腹心焉。伏望陛下幸采臣章,俯从公论,不徇一时之爱,以全千古之名,则虽尽南山之竹,不足载徳美之盛,与夫宠一人而失天下之心者,不同日而论也」。 又言:「臣伏见朝廷以文武官入流无限,审官、三班院、流内铨皆除注不行,故尝诏羣臣博讲利害,以求省官之䇿。今选人改官,已増立年考,胥史出职,又议塞他岐,唯贵势奏荐子弟不加裁损,则除弊之源,有所未尽。臣检㑹文武臣僚奏荐亲属条制,文臣自御史知杂已上,武臣自閤门使已上,每嵗遇乾元节,得奏亲属一人。诸路转运使、提㸃刑狱、三司判官、开封府判官、推官、郎中至带馆职员外郎,诸司使至副使,遇郊禋得奏亲属一人,总计员数,自公卿下至庶官子弟,以荫得官,及他横恩,每三年为率,不减千馀人。旧制虽以服纪亲踈,等降推恩,然未立年月,逺近为限,所以恩例频数,臣僚荫尽近亲外,多及疎属,遂致入仕之门,不知纪极。汉法保任,唐制资荫,本只及子孙,他亲无预,又不著为常例,今本朝沛泽至广,人臣多继世不絶,恩固甚厚,然事久则弊生,亦当改张,以救其失,臣欲乞今后文武臣僚官序合,每嵗遇乾元节,得奏荐亲属之人,除子孙依旧外,朞亲候遇郊禋,许奏一人,其馀亲属,再遇郊禋,许奏一人。其官序,每遇郊禋,得奏荐亲属之人,除子孙依旧外,朞亲候再遇郊禋,许奏一人,其馀亲属,候三次遇郊禋,许奏一人,如此等级裁减,一年内可省入官数十人,积年而计,所省渐多,则仕路之冗,不澄汰而自清矣。朝廷向来已曾更改资荫条制,然而亲子孙亦以限年厘革,是致人心嗟怨,遂即复故,臣今所请,以奏荐䟽,数为等降,皆縁人情,盖人情于近亲则恩甚厚,于疎属则恩渐薄,今既许近亲依旧制,其疎属止以年月逺近为限,不尽隔絶,酌于衆心,计亦无怨,惟圣眀断而行之,则官滥之源,庶或可塞。其边臣及路分合得恩例,即乞仍旧,如许施行,乞候过今秋大飨后为始」。郯论恩泽等级,不知何时,皇佑四年九月厘革旧制,其后遂罢圣节奏补,或自此始也,今附见俟考。辛酉,著作佐郎、直集贤院、同修起居注、判都磨勘司吕溱为右正言。何郯言溱未尝磨勘,特迁之。癸亥,出内藏库绢一百万,下河北都转运司,权易大名府路安抚司封桩钱,市籴军储,仍遣权度支判官、屯田员外郎董沔往计置之。
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乙丑,命开封府判官、侍御史张中庸往中牟县修叠汴河堤岸。 知杭州、资政殿学士范仲淹奏:「建昌军草泽李觏撰《眀堂图义》,觏能硏精经训,㑹同大义,按而视之,可以兴制。今朝廷行此盛礼,千载一辰,而斯人之学,上契圣作,谨具録以进,庶讨论之际,有所补助」。诏送两制看详,称其学业优博,授试太学助教。觏尝举茂材异等,不中亲老,以教授自资,学者常数十百人。 赠宣庆使、入内都知麦允言为司徒。又诏特给卤薄。丙寅,福州草泽郑叔豹上宗祀书三巻,述眀堂制度及配飨冕服之义。郑叔豹当考,不然削去。丁卯,以眀堂礼近,罢秋宴。 龙神卫四厢都指挥使、眉州防御使李璋为起复云麾将军、黔州观察使,歩军都虞候、西上閤门使李珣领文州刺史、濵州刺史、驸马都尉李玮为起复云麾将军、保州团练使,璋辞不拜,己巳,诏水灾州军,令逐路转运司体量蠲减租税以闻。初,卤簿使言:「眀堂大飨,用法驾之数,减大驾三分之一,得兵部状,大驾用万有八千二百五十六人,法驾减其一,用万有二千一百七十人。检大中祥符元年封禅法驾人数,即用万有一千六百六十一人,本部今无法驾字图故本,又文牍散逸,虽粗有此数,较之礼令,未能裁决,望令礼官与兵部官同共详定」。乃定法驾卤簿,当用万有一千八十八人。辛未,卤簿使上所定字图,诏可。知谏院陈旭等言:「屯田员外郎、睦亲宅都教授阮逸,尝建言作钱葆,饰以翠羽具,藉以鹿皮,欲与钱兼行,且钱币为用,天下之大命也,其轻重有权,与物适均,乃能下流而不穷。昔张汤为汉武帝巧制皮币,取讥后世,况逸之谲怪尤甚,岂可用之圣世,以开奸诈之心哉?」上然之,丁丑,诏立冬罢祭神州地祗。初,礼院以黒帝及神州地祗,皆当合祭于眀堂,请罢立冬之祭,上以四时迎气,不可辍,故止罢祭神州地祗。
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庚辰,命观文殿学士、兵部侍郎丁度为轩辕位献官,资政殿学士、吏部侍郎王举正为炎帝位献官。先是,礼官言眀堂五帝及日月、天皇、北极,既升祀于堂,接皇帝亲献之位,请差清望官为献官,上以轩辕,圣祖之别号,炎帝感生之帝配,故命二府旧臣分献之。壬午,工部郎中、天章阁待制李柬之为契丹国母生辰使,西京左藏库副使李绶副之。戸部员外郎、兼御史知杂事临颍李兊为契丹生辰使,供备库副使李赓副之。盐鐡判官、司封员外郎、崇文院检讨孙瑜为契丹国母正旦使,閤门通事舍人王道恭副之。司勲员外郎、判三司开拆司胶水冦平为契丹正旦使,内殿崇班、閤门祇候郑馀庆副之。
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是月,深州言大雨坏民庐舍。
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九月丁亥,帝服靴袍,御崇政殿,召近臣、宗室、馆阁、台諌官閲雅乐,自宫架、登歌舞佾之奏凡九十一曲,徧作之,因出太宗皇帝琴阮谱及御撰眀堂乐曲音谱,并《按习大乐新録》赐羣臣,又出新制颂埙、匏笙、洞箫,仍令登歌,以八音诸器各奏一曲,遂召鼓吹局按警场,赐大乐、鼓吹,令丞至乐工徒吏缗钱有差。帝既閲雅乐,谓辅臣曰:「作乐崇徳,荐之上帝,以配祖考,今将有事于明堂,然世鲜知音者,其令太常益加讲求」。
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辛卯,诏眀堂礼毕,并以袭衣、金带、器币、鞍勒马,赐夏竦、王徳用、程琳、李昭亮将相在外,遇大礼有赐自此始。癸巳,诏近臣、宗室及馆阁台谏官、三司、开封府推官、武臣刺史以上,赴迎阳门观先朝御书。
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丙申,诏太子太保致仕杜衍,太子太傅致仕任布陪祀眀堂,令应天府以礼敦遣,仍于都亭驿、锡庆院优备供帐几杖待其至,衍手䟽以疾辞,布将就道,始辞以疾,并遣中使赍赐医药。
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庚子,揭御篆「眀堂」二字,飞白「眀堂之门」四字,仍诏祠毕藏于宗正寺。 皇城司上新作文徳殿门香、檀、鱼契,以左契留中,右契付本司。
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己酉,朝飨景灵宫。
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辛亥,大飨天地于眀堂,以太祖、太宗、真宗配,从祀如圆丘,大赦。文武职官故分司致仕官并特与转官。内臣入仕及十年,亦与迁改,即不为永例。 诏内降指挥,百司执奏毋輙行,敢因縁干请者,諌官、御史察举之。初议肆赦,帝谓辅臣曰:「卿等广询民间利病,著为条目,务从寛大,以称朕勤恤之意」。又曰:「比有贵戚近习,夤縁请托,以图内降,虽颇抑絶,然未免时有侵挠,可于赦文中严切禁止,庶澄清宿弊,示信天下」。辅臣对曰:「陛下躬行大祀,以新庶政,辟至公之路,杜私谒之蹊,实天下幸甚!然载之赦条,恐未尽圣意,仍别为手」。诏与赦同降。陈旭𫝊称:执奏内降,由旭建请,当考。 先是,屯田员外郎庐陵彭思永入为侍御史,极论内降之弊,以为斜封非公朝所宜有,及祀眀堂,前一日,有传赦书,百官皆迁官者,思永从驾宿景灵宫,亟上言不宜滥恩,时张尧佐以亲连宫掖骤进,王守忠以出入禁闼,被宠参知政事阙,貟尧佐朝暮待命,而守忠亦求为节度使,思永欲率同列言之,或曰:「宜待命行」。思永曰:「宁以先事得罪,命出而不可救,则为朝廷之失矣」。遂独奏陛下覃此缪恩,无意孤寒,独为尧佐守忠,故取悦衆人尔」。且言外戚秉政,宦官用事,皆非宗社之福。䟽入,上震怒,诏诘思,永安从得此?谏官呉奎言:「御史许风闻,事有非实,朝廷能容容之,不能容,罪之可也,若必穷主名,则后无敢以事告御史者,是朝廷自蔽耳目也」。中丞郭劝亦言思永纳忠,不宜深罪,上寤,不复致诘。思永寻罢侍御史,以司封员外郎知宣州,而尧佐、守忠之议遂格。思永罢侍御史,不得其时,为司封员外郎,乃十月丁卯也,今附见此,更湏考之。郭劝传云:祀眀堂,将加中外官,劝就斋次,帅羣御史求对,不许,又极论之,思永传乃云思永独奏,或是思永独奏尧佐、守忠羣御史,但泛论羣臣,不当加官也,今两存之。 先是,宣庆使、遂州观察使、入内都知麦允言卒,赠司徒、安武节度使。又诏允言有军功特给卤簿,今后不得为例。同知礼院司马光言:「昔仲叔于奚有功于衞,卫人使之繁缨以朝,孔子曰:惜也,不如多与之邑。惟器与名,不可以假人。夫爵位尊卑之谓名,车服等威之谓器,二者人主所以保畜其臣,而安治其国家,不可忽也。今允言近习之臣,非有元勲大劳过絶于人,赠以三公之官,给以一品卤簿,其为繁缨,不亦大乎?陛下虽欲宠秩其人,而适足以増其罪累也。何则?三公之官,鼎足承君,上应三台,卤簿者所以褒赏元功,皆非近习之臣所当得者。陛下念允言服勤左右,生已极其富贵,死又以三事之礼为之送终,鼓吹箫铙,烜赫道路,是则扬僭侈之罪,使天下侧目扼腕而疾之,非所以为荣也。惟陛下思仲叔于奚之传,垂意孔子之言,则知名器之重,不可加非其人。况唐制,羣臣于国立大功者,婚葬则给卤簿,馀不在给限,伏望陛下追寝前命,其麦允言更不给卤簿,无使天下之人窃敢指目以为朝廷过举,不胜幸甚!」据㑹要,允言以八月赠官,司马光奏不当给卤簿,在九月十四日,今附九月末。光奏之从否当考。
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冬十月丙辰,宰臣文彦博加礼部尚书,宋庠加工部尚书。枢宻使王贻永加镇海节度使,进封邓国公。河阳三城节度使、兼侍中、英国公夏竦为武宁节度使,进封郑国公。保静节度使、同平章事、判澶州王徳用为集庆节度使,封冀国公。武昌节度使、同平章事、判大名府程琳为武胜节度使、检校太尉、宁江节度使、同平章事、汝南郡王允让为平江节度使、兼侍中。武康节度使、北海郡王允弼为宁国节度使、同平章事。安徳节度使、华原郡王允良为镇江节度使、同平章事。 枢宻使龎籍、参知政事髙若讷,并加戸部侍郎,枢宻副使梁适加给事中,初议覃恩,髙若讷谓文彦博曰:「官滥久矣,未有以节止,今又啓之,何也?」彦博不听。若讷卒亦以恩迁官。癸亥,景福殿使、武信留后、入内都知王守忠为延福宫使、入内都都知。实録但云都知,本传云都都知。按守忠庆厯元年六月已为都知,此必迁都都知,实録偶脱尔,当更考详。
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甲子,宗室八十七人并迁官。旧制,金吾衞大将军在左右衞大将军之上,今有自金吾迁左、右衞者,盖中书失之也。兄十一、弟六侄,五十一孙。十九人数。更湏详考。丙寅,大宴集英殿,以眀堂礼成饮福也。辛未,诏宰臣文彦博、宋庠、参知政事髙若讷、史馆检讨王洙编修大飨眀堂记。
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乙亥,燕京畿父老一百五十人于锡庆院。是月,美人杨氏为婕妤。景佑初,听入道,居瑶华宫,至是复进位号。 诏自今诸处毋得申奏及发遣念书童子赴阙。寳元元年六月可考。
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十一月乙酉,召太子中舍致仕胡瑗赴大乐所,同定钟磬制度。先是,亲閲大乐,而言者以为鎛钟、特磬大小,与古制度未合。诏令改作,而太常言瑗素晓音律,故召之。瑗本传云:并召阮逸,实録无之。案逸此时实教授睦亲宅,当考。㑹要九月五日,诏鎛钟、特磬未叶音律,令邓保信、阮逸、卢昭序同太常寺检详典礼,别行铸造,而实録无此。丙戌,诏河东秋稼大丰,其令三司广籴边储。戊子,命权御史中丞郭劝、天章阁待制、知谏院包拯放天下欠负。
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壬辰,赐淮南江浙荆湖制置发运使、金部员外郎许元进士出身,上尝谓执政曰:「发运使縂领六路八十八州军之广,其财货调用币帛谷粟,嵗千百万,宜得其人而久任之,今许元累上章求觧,朕思之,不若奨励以尽其才」。故特有是赐。
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丁酉,迩英阁讲《易无妄卦,帝曰:「无妄之疾,何云勿药有喜?」杨安国对曰:「凡疾之所起,由有妄而来,九五居尊得位,为无妄之主,天下皆无妄,而偶有疾,非己所致,病当自损,可勿药而有喜也。若人主刚正自修,身无虚妄,而偶有灾,若尧汤水旱,非己所招,但顺时修徳,勿湏治理,必欲除去,不烦劳天下,是有喜也。然尧遭洪水,使鲧、禹治之,虽知灾未可息,且顺民心,鲧功不成者,灾未息也。禹能治水者,灾欲尽也,是亦勿药有喜之义也。今河水圮,决歴五十年,役天下兵民耗,天下财用未尝息,大河亦未尝复故道也,而兵民顿弊,何啻百千万计,地财委尽,何啻亿万万计,恐民不堪命,国力不继。臣以为大河圯决,自古为患,当如尧舜务顺民心,顺时修徳,其灾自息,亦勿药有喜也」。
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戊戌,给事中、权御史中丞郭劝,罢为翰林侍读学士,劝初就眀堂斋次,帅衆御史求对,论羣臣不当迁官,不许,乃上疏极言之,讫不从,于是以老求解台任,许之,召枢宻直学士、给事中、知益州田况权御史中丞。况未至,又命劝管勾御史台事。管台事在二十四日丁未,今并书劝以老求罢,据御史台记。益州自李顺、王均再乱,人心易揺,守得便宜从事,多擅杀以为威,虽小罪,犹并妻子徙出蜀,至有流离死道路者,况在蜀逾二年,拊循教诲,非有甚恶,不使东迁,蜀人尤爱之,以继张咏。王安石志况墓云:「蜀人以况继张咏,又谓况所断治为未尝有误。今从本𫝊,削此等语。
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庚子,徙知徐州、工部郎中王逵为淮南转运使。谏官包拯言:「按王逵累任荆湖南北路、江南西路转运使,并所为惨虐黜降差遣,昨任河东转运使,放恣愈甚于前,未几,降知光州,又改今任。虽该霈泽,弃瑕録用,然惨暴之性,难以悛改。凡所行事,布在朝列,无不具知,固非暧昧。且陛下轸恤生灵,惟恐不及,岂忍以一方民吏,俾王逵残害?伏望圣慈特追寝前命,且令依旧知徐州」。不报。拯又与陈旭、吴奎相继论列,凡五奏,讫不报。是月,诏观察使已上,自今依大两省待制例,经两次郊礼,许一次将弟侄子孙恩泽,奏补异姓骨肉。此据㑹要。闰十一月丙辰,出内藏库缗钱四十万、紬绢六十万,下河北便籴粮草。先是,河北频年水灾,朝廷蠲民税几尽,至秋禾稼将登,而镇、定复大水,縁邉尤被其害,上忧军储不给,故特出内府钱帛以助之。
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丁巳,内出手诏:「朕闻古者作乐,本以荐上帝,配祖考三五之盛,不相沿袭,然必太平,始克眀备。周武受命,至成王时,始大合乐,汉初亦沿旧乐,至武帝时,始定泰一后土乐诗,光武中兴,至眀帝时,始改《大予》之名,唐髙祖造邦,至太宗时,祖孝孙考定锺律,眀皇方成唐乐,是知经启善述,礼乐重事,湏三四世,声文乃定,国初亦循用王朴、窦俨所定周乐,太祖患其声髙,遂令和岘减下一律,真宗始议随月转律之法,屡加按核,然念乐经乆坠,学士罕专,歴古硏覃,亦未究绪,顷博加访求,终未有知声知经可信之人,尝为改更,未适兹意,宜委中书门下集两制及太常礼乐官,将天地五方、神州、日月、宗庙、社蜡、祭享所用登歌宫县,审定声律是非,按古合今,调谱中和,使经久可用,以发祖宗之功徳,朕何惮改为,但审声验书,二学鲜并,互诋胸臆,无所援据,慨然希古,靡忘于懐」。于是中书门下集两制、太常官,置局于秘阁,详定大乐。翰林学士承㫖王尧臣等言:天章阁待制赵师民通古今,愿令预详定,及乞借参知政事髙若讷所校十五等古尺」。并从之。置局乃丁卯日,尧臣上言乃庚午日,今从本志并书,不出其日。戊午,河南府言前观文殿学士、尚书左丞张观卒,赠吏部尚书,諡文孝。观初为秘书郎,其父居业从事方州,因上言愿以官授父,真宗嘉之,以居业为京官。及观贵,居业由恩至太府卿,尝过洛,嘉其山川风物,曰:「吾得老于此足矣!」观于是买田宅,营林榭,以适其意,观蚤起奉药膳,然后出视事,未尝一日易也。居䘮哀毁过人,既练而卒。
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己未,三司使、戸部侍郎张尧佐,为宣徽南院使、淮康节度使、景灵宫使。资政殿学士、尚书左丞王举正,本官兼御史中丞。改命田况为枢宻直学士、权三司使。 是日,诏后妃之家,毋得除二府职任。此据本纪。庚申,又加张尧佐同羣牧制置使。
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辛酉,赐贵妃张氏从弟卫尉寺丞希甫、太常寺太祝及甫并进士出身,尧佐之子也。 赐汴河治堰卒缗钱。是夜,秀州地震,有声如雷,自西北起。
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癸亥知谏院包拯等言:「陛下即位仅三十年,奉承祖宗谟训,未有失道败徳之事,陛下固知之,乃五六年超擢张尧佐,羣臣皆窃议于下,然而迹其过,不在陛下,在女谒近习及执政大臣也,何以言之?盖女谒近习,动伺陛下之所为,知陛下继嗣未立而有所私,莫不潜有趋向而附结之,执政大臣,不思规陛下以大谊,乃从䛕顺指,髙官要职,惟恐尧佐不满其意,使陛下有私昵后宫之过,此岂爱君之心哉?且以本朝故事言之,昭宪皇太后诞生祖宗,有基命之烈,其诸弟杜审肇辈,穷老才有一得节度使者,雷有终以工部侍郎讨平西川,得宣徽使。李至于先朝有东宫之旧,自工部尚书、参知政事,裁用为武胜军节度使,钱若水任枢宻副使,李士衡以尚书左丞为三司使,以及陛下之朝,李维翰林学士承㫖、刑部尚书、陈尧咨为翰林学士、知开封府,并止换观察使。夏竦歴两府,自三司使、戸部尚书,止得散节度使,后二年方加宣徽使,郑戬亦曽任枢宻副使,以资政殿大学士知并州,后方得宣徽使,又一年乃除节度使,今尧佐谓之亲,孰若杜审肇兄弟乎?谓之贤而功,孰若雷有终、李至、钱若水乎?而宣徽、节度使并以与之,若非内外协应,䝉惑攘窃,宁至此哉!尧佐叨据如此,慙羞不知,真清朝之秽汚,白昼之魑魅也,况下制之日,阳精暗塞,天道固于人事不逺,伏望陛下断以大义,稍割爱情,追寝尧佐过越之恩,必不得已,宣徽、节度使,择与其一,仍罢羣牧制置使之命,畀之外郡,以安全之,如此则仰合天意,俯顺人情,而重新盛徳矣」。初,执政希上㫖,一日除尧佐四使,又以王举正重厚寡言,同日授御史中丞,朝议意举正儒懦,或迤逦退避,动经浃旬,则尧佐之命必遂行,论谏弗及矣。甲子,举正遂告谢上殿,力言擢用尧佐不当,其䟽曰:「臣伏覩张尧佐优异之恩,无有其比,均以尧佐素乏材能,徒以夤縁后宫,侥幸骤进,国家计府,须材以办,经费尧佐,猥尸其职,中外咸谓非据,近者台谏继有论列,陛下虽罢其使任,而复加崇宠,转逾于前,并授四使,又赐二子科名,贤愚一词,无不嗟骇。夫爵赏名数,天下之公器,不当以后宫踈戚庸常之材,过授宠渥,使忠臣义士无所激劝,且尧佐居职,物论纷纭,固当引分辞避,而晏然恃赖,曽无一言自陈,叨窃居位,日觊大用,及异恩既出,复托以假告,未祗受其意,尚若不足,继有邀求,不䖍君命,莫甚于此者。昔汉元帝冯野王,以昭仪之兄,在位多举其行能,帝曰:吾用野王,后世必谓我私,后宫亲戚,本朝太宗皇帝孙妃之父,止授南班散秩,盖保全后宫戚属,不令事势僭盛,以取颠覆。伏望陛下逺鉴前古美事,近守太宗皇帝圣范,追取尧佐新命,除与一郡,以息中外之议。伏以陛下自临御已来,孜孜勤政,无有失徳,今忽行此事,有损圣眀,若滥赏必行,则朝纲威柄,由此遂紊,四方骇任人之失,三鄙萌轻国之心,臣方叨司宪,适覩除命,事干国体,不敢缄黙,望圣慈开纳,速降指挥。或臣言之不行,即乞罢臣宪司,出补逺郡」。䟽入不报。戊辰,朝退,举正留百官班廷诤,复率殿中侍御史张择行、唐介及谏官包拯、呉奎,于上前极言,且于殿庑切责宰相,上闻之,遣中使谕㫖,百官乃退。《唐介传云:尧佐一日除四使,介与谏官包拯等七人力争,又请中丞王举正留百官班,卒夺尧佐三使。所称七人,盖中丞王举正、殿中张择行、唐介。諌官包拯、陈旭、呉奎,馀一人未详。时李兊实为知杂御史,而兊本传不载,兊尝有言,当考陈。又张耒眀道杂志云:嘉佑中,尝欲除张尧佐节度使,秀公作中丞,与全台上殿争之,仁宗初盛怒,迎谓之曰:「岂欲论张尧佐乎?节度使粗官,何用争?」唐质肃公作御史里行,最在衆人后,越次而前曰:「节度使,太祖、太宗皆曽为之,恐非粗官」。上竦然,而尧佐之命竟罢。陈升之,此时作左司諌,不为中丞。唐介实为殿中侍御史里行。张尧佐卒除节度使,初除又不在嘉佑间,耒所志差误,今不取。熊克九朝通畧,据是时乃王举正为中丞,尧佐罢宣徽、景灵二使,而节钺如旧,杂志误也。己巳,诏:「近台谏官累乞罢张尧佐三司使,及言亲连宫掖,不可用为执政之臣,若优与官爵,于体差便,遂除宣徽使、淮康节度使,兼已指挥,自今后妃之家,毋得除两府职任,今台諌官重有章䟽,其言反覆,及进对之际,失于喧哗,在法当黜,朝廷特示含容,其令中书取戒厉,自今台諌官相率上殿,并先申中书取㫖」。时上怒未觧,大臣莫敢言,枢宻副使梁适独进曰:「台谏官盖有言责,其言虽过,惟陛下矜察,然宠尧佐太厚,恐非所以全之」。是日,尧佐亦奏辞宣徽使、景灵宫使,乃诏学士院贴麻处分,而取戒厉,卒不行。中书取戒厉」,据梁适本传及王圭所作适墓志,今正史并改作「戒谕,虽稍文,然恐失事实,今特存本语。 诏:「诸路走马承受,如擘划过边上利便事件,不得理为劳绩,仍令入内内侍省选差亷谨穏当之人,兼不许指射。㑹要闰十一月二十六日事。十二月甲申朔,诏班三品以上家庙之制。初,宰臣宋庠言:「庆厯元年赦书,许文武官立家庙,而有司终不能推述先典,因循顾望,使王公荐享,下同委巷,衣冠昭穆,杂用家人,縁偷袭弊,甚可嗟也!臣尝因进对,屡闻圣言,谓诸臣专殖第産,不立私庙,宁朝廷劝戒有所未孚,将风教頽陵,终不可复,睿心至意,形于叹息,臣毎求诸臣所以未即建立者,诚亦有由,盖古今异仪,封爵殊制,因疑成惮,遂格诏书,礼官既不讲求,私家何縁擅立?且未信而望诚者,上难必责,徒善而设教者,下或有违,若欲必如三代,有冡嫡世封之重,山川国邑之常,然后议之,则坠典无可复之期。夫建宗祏,序昭穆,别贵贱之等,所以为孝,虽有过差,是过于为孝。殖産利,营居室、遗子孙之业,与民争利,顾不以为耻,逮立庙,则曰不敢,宁所谓敢于争利而不敢于为孝也,以爵服承袭之间,小违古因,放而不复,又所谓去小违古而就大违古也,诸儒之惑,不亦甚乎!」乃下两制,与礼官详定审度,而翰林学士承㫖王尧臣等定:议官正二品,平章事以上,立四庙。枢宻使、知枢宻院、参知政事、枢宻副使、同知枢宻、签书院事、见任前任同,宣徽使、尚书、节度使、东宫少保以上,皆立三庙。馀官祭于寝。凡得立庙者,许嫡子孙袭爵,世降一等,死即不得作主祔庙,别祭于寝,自当立庙者,即祔其主,其子孙承代,不许庙祭寝祭,并以世数亲疏迁祧,始得立庙者不祧,以比始封,有不祧者,通祭四庙、三庙。庙因衆子立而嫡长子在,则祭以嫡长子主之。嫡长子死,即不传其子,而传立庙者之子,凡立庙,听于京师或所居州县,其在京师者,不得于里城及南郊御路之侧。既如奏,仍别议袭爵之制,其后终以有庙者之子孙,或官微不可以承祭,又朝廷难尽推袭爵之恩,遂不果行,戊子,遣官祈雪。
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己丑,诏知制诰曽公亮、李绚看详诸州军编配罪人元犯情理轻重以闻。 初,戎州人向吉等操兵贾贩,恃其衆,所过不输物税,州县捕逐皆散走。成都钤辖司奏请不以南郊赦除其罪,从之。逮捕亲属系狱,至更两赦,有诣阙诉者,刑部详覆官以为特敕遇赦不原者,虽数赦,犹论如法。同判刑部孙锡独奏释之,凡释百二十三人。旧制,判刑部者多持事往决于中书,锡独不往视,法何如耳。锡,真州人也。孙锡事,据王安石墓志附见。锡先见庆厯八年。甲午知制诰胡宿言:「事神保民,莫先祭祀。比年以来,水旱相仍,窃意有所未至也。望令天下具名山大川能兴云雨者增秩之,春秋以时祷祀」。诏可。
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戊戌,邈川首领保顺、西河等军节度使嘉勒斯赉遣使来贡方物。
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丙午,雪。
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丁未,遣官谢雪。 赐念书童子曾天麟等四人出身。戊申,契丹国母遣崇仪节度使萧槩、四方馆使、榆州团练使刘从正,契丹遣昭徳节度使耶律素、太常少卿李韩等来贺正旦。

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