1  | 孟子卷第士二一松飘飘飘骊骊醴一朱子集注一寻才一妆使学笠胡炳文通 |
| 2 | 酣尽心乎旬上蝇凡四十六章虽孟辛自尽其心习智谨显智共性则知天矣灵有人之神明所以其众理而应万事者也性则心之所其之理而天又理之所从以出者也人有是心莫蜚谨然枣躬理则有所蔽而无岂盗乎此室量故能极其灵荼体而无不尽者胎共能穷台满无不锦者也既知其理则其所从出亦不外是矣以太学墨序言之知性则物格之谓事买知至之谓曲凿谗体韩蚕蚕翼嚣韵蹇纬露露存其灵书其性所以事天也 |
| 3 | 存谓操而不合养谓顺亟重量则奉承而不达也切鸳丑显骊蚕蚕韩蚕雏竞雏薨蝇顺谊轴麟渐辄测雕雏羁蒯轴雾显殊寿不贰修身汉之所以立命也殊寿命之短长也贰疑学尽者智芝至修蠢俟箫事天以终身也立命读容箕天之所付不以人为书之程子曰心也性也天也至也自理而言谓之天皇禀受而吾谓之性自存诸人面黑叟心张子冒太虚有天之名由气化有道之名合虚与气有性之者金簟知觉有室名讳显霸谨咨祸鸳瓣谁蛇颖岫聊羹艺凿霆霆鉴囊台重重覆虽睡辞雕让骊显宪董心知性嘉禾灵造其理也存灵食性响寺天芦履其事也不和吕理固不能履其事然捷造其理而不履其事则亦无以有诸学矢骊显赎蜀蚕县知弃盖画重量响章灶事季襄见以捧疆之至也智项至书不观施爨橘仁然智况而不仁则亦将流荡养焉不足惊为智矣谨劝雌缚暗鸾关聊骊黼骊羁显韩体体孟子曰莫非命也顺受其正 |
| 4 | 人物克对吉凶祸福皆天所伦然惟其之飨雪箸乃写器故君幕身复之攘丽享此也雠是故知命者不去乎岩墙之下了一社命指醒番岩墙墙之将覆者知畏节则不处危地以取覆压之祸韩蚕雠雠骊骊羁爵显显醴盖其道而死者正命也说支一躅山一尽其道则所位之言凶书襄之致而至者矣讳杂霆梏死者非正命也 |
| 5 | 一桎梏所以拘罪番夏日犯罪而死与立岩墙之下者同皆人所取非天所为訾此章圣章盖恶之一言尽旧秉意本尽台宪霸显蚕韩蚕韩福欢制钝盐酬浊窃幅韩羁体轴杂翼显凿骊骊显显轮孟子曰来则得之金则杀之是求有益于得也求在我者也韩一 |
| 6 | 在我者谓售我礼智凡性之体有者求之有道得之有命是求无益选得也求在外道有导景可囊有馀里晋霆桂辇读台贝利达凡水物皆是异管董书为书己富贵囊油絮重翟暨苇醴醴醴骊凿让韩观量 |
| 7 | 蛊一 |
| 8 | 呵稀禅辞禅柄酬财桐蛾丑细轴轴媚雕帅一火导云一息二百孟子曰万物皆备放我芜一一此二迁之本然也大射君营艾子难则事物细微虫当然之理无豪具来往分酷之内如一支身而诚乐莫大虫青 |
| 9 | 蛊益言忧舅凿雠灵尝艺灵恶臭好墨好色之实然则甚重兼侍勉强灵不利香盖驯乐孰大来是羁羁羁鳞醴体料钟蟠锺熟粹恕而行求仁莫近焉转 |
| 10 | 强勉强也恕推己坚人人也反身而诚则任悉奢未诚则是犹有私意之隔而理未能也故当基灵强杂巳汲冰沁几心公理得而仁不远鹊显竞助雉隶翱骊荆证韩睡关雕黼师诉尝草喜喜画真茎其体之重实道义而无有馀行之以恕则私不容而仁可得疆归显雠骊骊凿体霸一石孟子曰行之而不著焉习矣禀察蠹身由蜜四不知其道者众也斗著者圣明察者识之精言方行之而峰谓其道当然既习矣释不识其所让所翠实由之亟不知其道者多也雕诸体醴骊显孟子曰人不可以无耻无耻之耻无宝矢赵氏曰人能耻己之无所耻是能改行从善受降身尽著击之累矣一孟子曰耻之于今大矣一耻者吾所固有羞恶忘蛮量霸睢盖圣贤盎则入于禽兽故寡君享太一穿书一吐为机悬贵聂著委所用耻焉 |
| 11 | 为机械变诈之巧者醒篇台素贤人所深耻而彼不且自以为得计故无所思其愧耻之心也不耻不若人何若人有 |
| 12 | 徂无耻事不如人则事事不如公大或曰不耻其不如人则何能有如人之事且义亦通员周宥耻不能之樱如何程子曰耻其不能而为之可也耻其不能而授藏之不可也谓韩黯韩骊显蛊门雠黼让迁骊显显显显显显显韩醴显酬黯驱骄显骊骊骊赎精读黯铸转顾飘黯酬鳞骊骊显显骊显显灵韩显雌 |
| 13 | 孟子曰古之贤王好善壶脚古豪墨何独不然乐其道重受之势故三公不致敬尽礼则不得至元之见无由不得至而况得而臣之乎虽韩僻言喜惠量下贤士不枉道而求利焉渚陛翳相皮而实则相属盂亦各尽其道而西酬鹊显雠骊屯聊岫纹酣醒雉翘转关关趾醴骊显醴骊关醴艺憾雠灵显蛊郁糟宣一里孟子谓宋句践曰争弊无盖土口语子游转辅宋姓军声蚕让边雠也 |
| 14 | 人知之亦皆态器人不知亦皆蜚品峨赵氏曰翼嚣会得无欲之貌龙谐赫观麻曰何如斯贯以嚣嚣矣寡君真义刘里嚣嚣矣乙二丘圭一言一德谓所得釜口尊之则有以自重而不慕乎人爵之鳞事理明理达正乐之则有贤安桑狗乎外物之论矣骊显凿击讲醴显显凿穷不养蛰妄辈韩砌 |
| 15 | 享戴奋嚣竖尔富贵而淫訾覆宁云霜行事之实畔 |
| 16 | 穷不失义数喜邑焉达不离道故民不失望焉得辜景失己吾昏更辜晏画箕蕃丛治而今来朝所望也 |
| 17 | 言之书患泽加于邑熏恶修身见于世穷则独善其身达则兼善天下释泛 |
| 18 | 见谓翳窘芝显著谁击辜得己民不善当实此章言内事滞于经则无往而不善幅体转黯孟子买待文王而后兴者凡氏船有否家杰垂虽无吝垂虫者重典者感动奋发之意凡坚伟星蠡豪获眉过人之牙知县者也盖降哀秉葬禽树得唯上智寿无艺之蓝宠翼裹教曹能感发蹈纲为也馆显聪砺罢薨绣雠价摄脉酌懈辄孟子辞附议韩魏之家如其自视缺然则过人道矣禅蠡一附益也韩魏晋卿宦家也饮然不自满之意尹氏曰言其制过人之识则不以富贵翼事骊羁灵灵轴王安十曰以佚道使民虽劳不怨毙幸曩鬼囊不怨杀者 |
| 19 | 程子曰以佚道使民谓本欲佚之也播谷善屋蠹是装生道杀民谓本欲生之也除害去恶之类是一也盖不得己而为其积当为则虽沸鉴欢曾宗怨其不然署墓是丽驴显显黯骊显显骊醴体骊体道遑 |
| 20 | 孟手曰霸者之民驩汉盖台违民蝉悍圣讳驩虞与默媒同阵鲜广沓贯窥台白壁箸翼翼而然岂能久寿誓凿井帝琼暮墓羁睦霞雠体缚黯黯罢离离如蠢百然刀王者襄画昏灵台灵露重重墓台一若墨戴圣垂岑丑童蒙不令人怒杀之而不怨利之而不庸氏曰迁善而不知为之者此所谓盐阵如也庸功也丰氏曰因民之所恶辨而什书乏非有心于杀之也何怨之有因民之所利而租一芝非有襄利之也何庸宴佩骊羁骥百然竖得蠹昏迁善垒为谁之所为也乙里君于所过者化所存者神一下与天地同流岂曰坐补之哉替二一君子圣运通称也所过者化身所经历之处即今一无不化如舜之耕历山而田者逊畔陶河滨湖门匹酬苦苏霞也齿什者辇轻种舒主处便神妙不测玺孔于之立斯立道斯行绥斯来动斯和菜智妻减聊然而然离是其德业之盛乃与天地之化同运并行举谨而观禅意陶亮茹霸者弃小补审蠡岩铸而聂翦王道之所以为大而学者离量心也黯悬轻骊显雠骊显显藉醴显显骊鳞关雕翻称祸铸关鸿党灵显显骊醴显显体飘树赡手要十由仁古筑霆仁声惠囊深也耻程于曾有言谓疆蓐墓慕教民暮谓蓝懿有昔宝而为象转疆通者也此尤见仁德之昭著故其感今兀深也糊谐雌辄读难凿 |
| 21 | 是也 |
| 22 | 草最不智书教之得民也一 |
| 23 | 政谓法度禁金搜制其外也卷谓道德齐礼霞一格其运 |
| 24 | 善政氐董喜誉囊喜羞昆毕里量瑟一得民财者有难足福君无不是也得底沁睹不遗其亲不复迁暑幕体显羁显显砺显骊显 |
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| 26 | 臣孟子曰人之所不学而能者其良能也所不虑而知者其良知也江一宜著本然董章也程矛曰良知良能皆无所由乃出于天不系于龟赠灵韩显尝谓辅系颠 |
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| 28 | 孩提之童无不知爱其亲者及其长也无不知敬其兄也醴声一占孩提壬子岁之间知孩笑可提抱者也爱懿警嘉谓良知良能者也辅霞雠雠啸谨亲亲仁也敬长义也无他达之天下也言亲亲敬长虽灵之无然达之天下无不同者所以为仁义也骊骊羁谯鹤鹤谁骥睡显骊丰曹或为有待茎台咎桂纲 |
| 29 | 纪釜台高翼到妻盂凿言穴 |
| 30 | 孟子曰舜之居深山之中与杏筐军广东游聂翼于深岂野箸几希声萧喜言见喜行若决江河沛然荆剽能御也韩居深蛊藉历书也盖圣含心至虚至明浑然之中万理毕具著威触则其应三迁而无所不通非孟子造迁之深不能形容至此也骊显轻钟观祸壁黯丑骊轻醴骊击章曰无为其所不篇无欲其所不欲如此而己矣李氏曰有所不为不欲举皆有是心也至于私意一萌而不能以礼义飘重为所不荐爱所不欲者二矣能飨心则所谓接克其羞恶之当有而盖聚可胜用矣故曰尽而己矣让悬雠醴骊显辅惭雕蝇御黼神融酬身之理既是恶事不灵其勤丰董勤熏是聂旷壅画 |
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| 32 | 孟子曰人之有德丰术知耆云停乎瘗疾旌殡德意者德董藿点者术之智丞伏犹灾志也言人必有疾疾则能动心忍性增少其所不能也独孤臣孽子其操锺危其虑患也深竖泛孤臣远臣孽子辞中贤束得著君亲而常有瘗蠢一也达谓达于事理即所谓德瑟卫壑疆韩雠显华普丁曰有事喜乍盆翼聿是君则为容悦者也之稍狗辇灵逢迎以为悦此鄙夫之事要妇之道也一有安社稷臣者怪女社稷为悦者也言大臣之计安社稷如小全雾悦其君眷眷于此而不志也酬歆细醴骊雕顺有夫民者达可行于天下而后行之者也艮罪倡牖位之称以其全尽天理乃天之民故谓导天民咎誓尝行于秦然后行之不然则宁搔不见知而不悔不肯小用其道以狗于人也张子曰必功覆宝斯民然后由如伊吕之徒听竞蚕诗 |
| 33 | 之人也 |
| 34 | 尽夫人者正己而物正者也 |
| 35 | 一大人德盛而上下化之所谓见龙在田天下文明者此章言人品不同略有窜寺容悦佞臣否管安社稷则忠矣仙犹面量也夫民则非一国之叩士矣然犹有意也无意无钟箕所在稷无疆一惟圣者能之灵颠锺骊讳酣鲤默驯迟孟子曰君子有三乐而王天王不与存焉韩谨睡交母俱存兵未无故事并 |
| 36 | 一此今所深愿而不可必得著今既得之其无可知仰不愧于天俯不作于杏药也程子曰来能克己则仰不愧俯不作心广体畔量可知有思则馁矣 |
| 37 | 得天下英才而教言艺文也 |
| 38 | 尽得莲明唐之才而以所乐乎己者散而养萧斯道之传得之者众而天王后世将无不被其泽矣圣人之心所愿欲者莫大重今既得量无为如玺门威君子有三乐而王天下不与存焉林氏曰韩禀者轻寡笑存嘉盆寄以自致者惟东愧不作而龟声与昔不勉哉骊显悬辙题离阙才睡僻翱豪尝蛊凿瑰卑举十面毕广土众民君下欲之所学士行焉地辟民聚泽可远施故君里尽香画察也争奏高立定四海之民君丁乐之所乐存马一其道大行无更不敢其泽故君子乐之然其所得著天者则不在是鹊醴显显织蚕驱萧韩慑纲麒轴韩禅雌辅酬骊显醴药睡雄 |
| 39 | 哉 |
| 40 | 君子听性虽太行不加焉虽穷居不损焉坌宾嚣声分者所得于天之全体故不以穷达而有异赎显 |
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| 42 | 君子所性仁义礼智根于灵笙色也碎然见于面盎于背施于四体四体不言而喻蚕体妻聂盖芬墓裂翼弃区署翼蕴也仁义礼智性之环静根本重发是也时谨预读泽共窥盎丰厘盈击董宪施于四体谓见于动作盛仪之间也喻晓也四体不言而重昌体丕倚量置而自能晓王呈量盖惠禀清明无物欲之累则性迄览亿根本于灵六积之盛则发而著见于外者不往吕而耻不顺也程子曰时而盎背皆积盛致然四体一不吕而喻惟有德者能虫骊骊羁凿显显醴关脉幸脉睡艺锺骊骊醴醒轻骊显骊醴有此章央言君子固欲甚道之未行料其所得于天者则不以是而有所加损也及孟子曰伯夷辟纣居北海之滨闻文王作兴冒盈归乎来吾闻西伯善养老者大公辟纣居东海之滨闻文王作兴冒盍归乎来吾闻西伯主养老者天下有善卷老则仁人以为已归矣辑辨同己归谓己之所归馀台前篇 |
| 43 | 五亩之宅树墙下以桑匹妇盖之则老者是以衣帛矣五母鸡二母聂绵失其时老者是以仰失肉矣百取之田匹束耕之人口之家可以非饥矣蜂此文异之政也党豕养母难五毋云五馀见前篇所谓西伯善养老者制其田至教之称言事其妻使养其若五十非帛不暖主非肉不能不缓不能谓之冻馁文王之民无冻馁之者者此之谓也曰谓百亩之曰至谓五敌台垢树谓耕桑畜积谓难毒也赵氏自口养老者教导霍耳养击禀宜韭盂更益量 |
| 44 | 皇子曰易其田畴寿其税敛民可远官也诸贾勿治也嘻耕治之田也 |
| 45 | 食之杯时用之以礼则不可胜用也蝉教民节俭则财用是也 |
| 46 | 民非水火不生活氐暮定寿冒求水火无弗与者至足矣圣人治天下便有菽粟如水峰叔粟如水火酣民焉有不仁者乎水火民之所思宜其爱之而反不爱者多故也自氏曰实礼义生盖富足民无常崔动无常密矢孟子曰孔子登东山而小鲁登太山而小天下故观于海者难为水游恭圣全甫者难尽舌欢范书圣人之道大也东由盂鲁城东之高山而太山则又高矣垒言所处益高显共视下益小所见说大则其小者不足观也难为本难画羁集寄书久之意 |
| 47 | 观水有术必观其澜日月有明容光必旗焉一屯言菅道之有本也湖水之濡意处也明者光之体朔者明之用给观粪润则智让台墓矣普期撞容番隙尽霞则寻萌著本矣流水之为盖不盈科蹇宜星莫志于道也不喜丕建 |
| 48 | 古二当以渐刀能翠叶成章所积者厚而文章外见幽辅轴关慨卢堵隘尽而通于彼也位此章告量人书之大而有本学之者必以其渐刀能尽睡显雠羁孟子曰鸡鸣而且簟孳羁善者舜之徒也啼灵勤勉量雪虫未至于圣全含定圣人之徒兴难马湘起孳孳焉利者蹄蠢簟遥疏盐听也 |
| 49 | 欲知舜典跖之分无他利与善之间也程千里曰间者谓相去否药所争毫末三呈簟利公私而已牟牙山立馆口便以犁言也杨氏曰舜迹之相去喜矣而其分乃在利善物间而已是岂可以不谨然讲之不熟见之不明未有不以利为义者各字者所当深察也韩睡财韶鹤轴蝇桐或闻鸡鸣而起若未接物如何写善程著要曩敬便是竖口 |
| 50 | 孟子曰扬子取为我拔亳而利天下不为也触轻扬子名禾取者仅足之意取羁艺三峰惊寿己不及君念裂称基昌伯越丁高枣毫利物画嘉转黯韩韩离醴雠骊转翼晓 |
| 51 | 屈享兼为实书谬台利季羁蠹上墨丁驽襄爱无逝木爱也摩顶摩突骋艺冀擅也旧孟马字接天执中执中为导菽中无权犹执五子莫鲁客黄金知杨墨蕃否也故度黯蓉暮画嵩蛰韦导毕边权称锺也所以称物之轻重而取中也执中而无权则胶于夏之中而不知变是亦执高己矣程书中书蠹梦里云蓬量言芦圣暴画上家则厅非吏叠为王国则堂非中而国之中霜中推此类可见矣又曰中吾少日数也识得则事事物物皆有日然之中不待安排安排著则不中矣 |
| 52 | 所恶执宴翼锺六贼道也举高废言也韩禅川善也为战譬仁兼爱害义裁虚者审于时云墓盖废言者昔訾害遥寿量章华之所贵者权杨氏曰禹稷三道其门而不非句不当其首则与墨子无共蓼丁在陋巷不鉴舞盖尊书蕃则与杨氏誉季莫敢为我兼爱言为无权乡壑眉间而不知闭户同室有闻而不知救之是亦犹执且台故孟子以为贼道禹稷颜回易地则皆然盘著难此不然则是亦杨墨而迄羡韩羁让骊谮敞 |
| 53 | 脚骊醴醴经谓辕让辅斟飘脚谭系醴黯舞鲍惭骊黼骊凿显羁盐馈轮孟子曰饥者甘食渴者甘饮堤未得饮食之董饥独书之当且惟晨有饥渴量支心亦皆有等一口腹为饥渴重襄于饮食不暇择而吞曹孽相鲤为贫贱掌故撞富贵不暇择骚暴听乖骥一人能无以饥渴之事为尝墨本及人不书忧矣人能不以贫贱之故而动其心则过人远矣辐监体骊毂雠蚕显体羁蹇墨 |
| 54 | 孟子曰柳下惠不击二公易其介介有分辨之意飘树帷鹊斛粗酬酬芮柳下惠进不隐贤锁其道道使不怨厄穷不烂直道事人至于三黜是其命也曰此章书薪下惠和而不流与孔平立玺筌齐不念遣恶意正相类皆圣贤微显阐幽之意也骊蛊骊驿读醴显雠骊凿恋魄骊醴骊骊羁辄羁骊骊让雪雠耻言孟子曰有舂灵蚕蚕右掘井掘井九动而不及泉犹为弃井也一违一人尺为仞言凿井虽深然束及墓而止犹为自弃其一井也日吕律毕谓曰无不加尧孝不知舜学不如孔丁斛未曩圣全灵营秦王于天道未免为半涂而废自弃前功也辅丑畔丑骊黔蚕黯韩蚕转韩雠蹄鸾一吊 |
| 55 | 孟子曰尧舜性之也汤武身之也五霸假之也尧舜天性浑奎不假修言汤武修身体道灯声霍五霸则假借仁义乏君以求济其实欲袭耳谨雕慨轴柄纲轴细神观归关黯体醴久假而不归思智盖非有过蝉一归还也有实有造蠹綦扰终身而不自知其非其有事要聂襄念宪冀儒熏袭蛊种不归即写其有则误矣集氐赵性之者异道重身之者履量蚤蔑盈卿也五霸则假之而已是以功烈如彼其卑纪骊骊显显让难悬醴露鞠纳黼芜酬祸赭轴一驭试贤言辩窦驷虫皋羁亡遇斗公孙丑曰伊尹曰予不狎于不顺放太甲于桐民大悦太甲贤又反之民大愧八可梁土木狎于不顺太傅辅裳狎习是也罗堕囊更所为不顺义理也馀见前让湮一尹奇贤著之为人臣也其灵不竖期圄可放与释筑章啬有伊尹之志则可无量寿弃轮台响幻模君惠公天甫想为阴而无至农私者也体八声鲜酬禅体骊骊恋骊鲤公孙丑曰诗曰不素言芳君子导专熏乔台川书君亶蔓国冀君唐翦嵩置荣台第从重孝第攀景素餐兮孰大于是随诗魏国风伐檀之篇素空也无功而食禄谓书登此与告陈相彭更誉宪同鲤殚羁转醒谭弹羁五年袭问曰士何事雠蛰齐王襄丁也上则公卿大天下则农妻围星著所事而士居其间独无所事故王子闻之也孟子曰尚志一 |
| 56 | 止壁尚尚也志者灯棠所之拳既未得行公卿大夫一之道又不当籍农工商贾画永则高尚其志而已白何谓尚愚曰仁恙蒿巳矣杀之无罪非仁也非某有而取之非义也居恶在仁量譬藿善台忧宙义交章积蠡汗一 |
| 57 | 非仁非义之事虽少驽露基童无不在于仁义彗所以尚其志也夫人谓公卿奉李辜虽未得夫人之位壶案齐尽则夫人之事体用量襄人书争则固非所害为也韩显体韩骊厘 |
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| 59 | 目孟子曰仲子不义要舂国而弗受人皆信音黍簟食豆羹台我也会禾荅檀亲戚君臣上下以其小者信其盎曩亶罗语 |
| 60 | 仲予陈仲子御扁手设若非义而与之齐国蟹木肯受齐各肆体其贤纬盖小廉言其辟兄谭母木食君禄无奋退之大伦罪莫吝壹里小廉信其其节而逮铸贤哉 |
| 61 | 桃应问曰舜为器才皋陶为士瞽腹杀人则如之何挑应宁丈朱予也其意竖灵肝虽爱父而不可以私害公皋陶虽执法而不可以刑吞丁之父故设此问以观圣贤用心枣渐疆非轻病其有此事也孟子自观之而己矣虽克 |
| 62 | 古吕平陶之党有凿凿凿知有天丁曼也然则舜不禁与薛具 |
| 63 | 桃应问也曰夫舜恶得而无静华坛欢艾卓也韩言皋陶之法有惭德受非选敢私虽吞丁之命亦丕得而废童一弃鸠 |
| 64 | 然则舜如之何堪一一实桃应问也一汗皇曰舜视弃天下犹弃敞踪也窃贯而逃遵海滨而处络身诉黼乐而忘天骊显显 |
| 65 | 凿量履也遵循也曰舜之心知有文而已不知有天下也孟子尝吕舜视天下犹草芥而情顺衣父母可以解忧量意互相发此章告呈御者但知有法而不知天子父之蕴尊为子者但知有焉不知天下之为大盖其所以为心莫非天理之极人伦之至学者察此亟何得焉则不待较计论量而天下无难处场事炙讴归轻显党灵显显让凿驰 |
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| 67 | 孟子自范步齐望见齐王之子喟然叹曰居移气蠢之礼大哉后乎夫非尽人之事与范齐邑居谓所处体霍养奉养盖言人之屋处所系甚大王于亦人丁耳特以所居不同故逝遗不同而其气体有异也一孟子曰一张邹皆书汶鬻丈也体王子宫室车马衣服多典商而王子若彼者其居隼之然也况居天下之广居者乎一广居见前篇尹昏时无见于面盎于背居天下之广居者然也 |
| 68 | 鲁君之宋呼游桎泽之门守者曰此非吾君也何其声玄似我君也此鸟他居相似也种埋泽宋城门名也孟子又引此事为证显赠点辑轴兽显显鳞赠读桐孟子曰食而弗更藜交之也爱而不敬兽言之论 |
| 69 | 交接也畜养也兽谓犬马之属恭敬者币之未将者与百一 |
| 70 | 将犹奉也诗曰承筐豆簿籍子翼袭虽丰营飨帛而后发见然币乏未归时已有业敬之罪因币帛而后有也 |
| 71 | 恭敬而无实君子不可虚拘 |
| 72 | 此言当时诸侯之待贤者特讲帛为恭敬而无其实也拘留也 |
| 73 | 孟子曰形色天性也惟圣人然后可略践形人之有形有色藩不各有自然之理所谓天性也践类践言之凿盖众餐有是形垒宠尽其理故无以践其形惟圣人有是形而又能尽其理然后可议峨其形而无叹迩叠子真吕圣全监待尽而能充霆盖夺美地台气重与万物不同既写人顼尽得人理然后称其名众全何之而不知贤人践之而未尽能充其形惟圣人也杨氏曰天生蒸民有物有则物者形色也则者性也各尽其则则可以践彩矣醴襄笼辉骊骊骊露谨迁醴融鞭悯杂驴杂酣体虽鲍黯夫骊显显羁轩昼逢赋形辕裔丰书匐盈轴体 |
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| 75 | 家具且王欲短丧公孙丑军襄曩犹愈于已乎此一乙犹止也 |
| 76 | 孟子曰是犹或彰其见之贤子谓嘉徐徐云尔亦壑之孝弟而已矣罴束经度也教之章事违道则彼当自知兄之不可迁而丧之不可短矣孔子曰子生二年然后免于父边之怀予也有三年之爱于其父母子所谓杀之以益第者尽辜翼孩至情之不能已者非强融之也王子有其母死者其传为台台台丧公孙丑亶右此者何盖羁一虔一 |
| 77 | 一陈氏曰王梁萧生之母死厌于嫡母而不敢终丧其傅写请窒厘赘行数月之丧也时又适有学华丑问如此者是非何如按仪礼公子为其意练冠麻衣缉琅弹豚灵萧条之疑当时此礼己台蛊葬而未忍即除故请量一 |
| 78 | 曰是欲终之而不可得地虽加言愈于己谓夫莫之禁而弗为者也韩革和樊一一亶一究书孟子欲骚扰而不可得毕霍岑理朗虽无得加一旦犹胜不如尽则所议轻谓夫莫袭市而自不为者墓此童妾豆贵干道丧天经地义不容私思有重量示之至情则不肖者有以企而及之矣一孟子曰君子之所以教者五一门甲吝书盖因人品高下或相去远近先后之不同有如时雨化导者至一果觞皆时论及时之而也草木实雾种封植人力已至而谓未能实无无弃至骄露之滋其及此时而南之则嘉化誉囊囊凿骥凿凿薨子之教颜昼画翻抚识酣骊显悬敞一蕃遭显醴显骊旱囊有成德者有违霸煮韩雠守托口一财臭材树此各国听种畏离杀之者也或为如孔子身嚣尊阁庄严如孔署赵君当赐有答问著 |
| 79 | 就所问湖答求若难孟悬于樊迟万章也证显显雠骊某川贵轴门一 |
| 80 | 有私淑艾老二仍私窃也淑善静书华贫不能及门受业但开君千良逍业人而窃蛮实难其身是亦君子教诲聂灰若孔孟盛志陈亢襄献是也孟荆制曰子未得纲一孔卞徒也予私淑诸友也雠轻爵难翻逆黼台者君子之所以教也上圣贤施教各因其材织戌小大终风火无叶宅驱黯显显醴蹑显蛊显党魏驴转轴 |
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| 82 | 公孙丑曰遭弱高矣美矣宜若登天然似不可及也何束使彼为福几友藻遐冀孳边蝇台予昊匠不为摇曩废绳墨墨灵灵射变甚谷平骊体韩谷蠹墨蠹警盖尝有等易灵显一一证曩霜豪者之不能也纲一乎一卜巢覆十引而不发跃如也中道而专能者从之引引弓也发发矢也虽能如踊跃而出也因上文谷率童垂竽教撞授以学之书读不告以得之弊妙如射者之引弓而不发矢然其所不告者已如踊跃而见麓前矣虚者无过不及之谓中道而去贤其非难非易能者从书学者当自勉也此章言道在定体教有成法早丕暮高丕月贬注郎罢显辅不陇锺黯绳鹤显显显显骊醴雠桐醴导灵 |
| 83 | 桐黼嫉酬鲤谊驰涧篱雠鳞雠雠赠兽响醴骊醴蚕蚕丁关酬辑颠翻凿显骊显凿灵杂难舞旱碑玺百孟子观乘肃有道谨延殉身天下无道以身殉道一一殉如殉韩更输显显醴物远名也身出则道在爱道屈则身在必进以黑相从而不离也驯家兰兽寿殉争在者适粒一 |
| 84 | 一以道后人嘉妇连道祸骊骊则轴体鲤禅驱谦宝三幻声载道守兽一燕 |
| 85 | 醇禽翻转曹滕毕之在闻也若在所礼而不答豆睡赵氏曰滕更滕君之灵黍学者也盂丁曰挟贵而问挟坚高间挟长而问挟有勋劳而问挟故而问皆所不答也滕更有量让湛别赵氏自里辅挟贵投贤也尹氏曰有所挟则受道之心不专蠢不答也会些晋君子虽诲策倦又忠融寿意之不识者谓韩盘芜勋显丑孟子曰于不可己而闻者无所不已于所厚者薄无所不难也王吁已止也不可止谓厘韩蹇为者也置屡芦畜箸也些豪竖芝弊显骊露骊体显骊显显丁且进锐者其退速响缚调一卧进锐者用心凿凿簿里凿遗书者孟壤势凿难过不及之不同然卒同归于废弛读赠骥壤鸾骄静骊韩恋绣睹黯骊赠关关孟子曰君子之于物越爱之而非仁者民也仁之而弗亲亲亲而仁民仁民而爱物一乙物谓禽兽草木震谓声署时用著节羲畜仁推己及人圣属吾盖丰受之者者挠则可于物则丕罗雪芝墨爱寿亶翦誓纂昏一其分不同故所施不能无差等所谓理高分殊者也尹氏曰何以有是差等塞故也无传也蚕赠谯麒旷酬辞饰诵簿丰讳悬羁骊丑竞会孟子曰知者无不知也当务之为意仁者盖本爱也急亲贤羹为务尧舜之笺禀褊物急先务也尧舜之仁不得爱金窥贤也转鹊 |
| 86 | 知者固无不知然常以所当务者为急毕辛无毒曹窘量豢藿富芜枣芜常温观章则急无不洽而其为仁也博矣 |
| 87 | 莱能工年之丧而总小功之察放饭流散而问无齿决楚之谓不知务讥体 |
| 88 | 一三年之丧服之重者也总麻三月小望月服蛊一者也察整苴放饭火饭流歌长歌不敬之大者也齿决艺断乾亶攘之小者也周讲求之意此章一言君重里道识其全体则心不狭知所先后则事州有序丰氏曰智不急于先务虽褊知人之所知偏能一人之所能徒弊精神而无系于天下之治矣狂恶衣亲贤虽有仁民爱物之心小人在位无由下达聪只明日蔽于上而思政日加滋下非孟子所谓不知务祸雕塞窃骊悬显霸骊显骊丑骊显轻转显悬骊黯显骊骊醴隋画灵重翼嚣宝釜体书其重后则篇智非集诘囊孟子卷第士工 |
| 89 | 后击成德技计 |
| 90 | |
| 91 | 孟子卷第十四贝扎弓管一瓦虑小半立渠注一 |
| 92 | 后学胡炳文船迥 |
| 93 | 尽心早句下 |
| 94 | 凡工十八章 |
| 95 | 唾书丕义梁惠王也岂识其所爱釜嘉杯况秃署运幕不灵台灵轲爱二亲亲而仁民售蛊爱物所谓蓬者所爱声盖所不爱也 |
| 96 | 公孙丑曰何书也梁惠王以土地之故糜烂其民晖战万大败将复之恐不能胜故驱其所爱丈东以殉耆翠之谓盖琵不爱及其所爱也 |
| 97 | 梁惠王以下孟子答辞也糜烂其民铸霸兰甫其冉皇复之后战董穿谓奈中蜚臭故及其民以民之谋及其子皆贤其所不忍奢准羲可爱也此承前篇之末三章台警囊童宝酣牵不仁之祸由疏逮亲相缨禅谲辅轻睡丰血子曰春秋无义战彼善于此则有声矢春秋每书诸侯战伐之事必加讥贬坚者甚罪无有以为合于义而许之者但就中彼善于此者则有之如召陵之师之类是也韩醴颛鹤征者上伐下丛国不相征也 |
| 98 | 往所以正人也诸侯有罪则天丁讨而正之进春秋所以无义战羁显凿显鹤韩韩孟子里盗信书则不如击旨 |
| 99 | 程子曰我事寿翼著重称而过盖言凿煮当识其筹寿虫襄整实灵暑岂翼盖量芝愈也 |
| 100 | 告恭翼成取戈二策而已矣官斗六门即万洲武成周书篇名武牛伐纣归而记事迎书也策竹简门也取其壬重禾台喜察不可尽信也程子曰取其奉奉伐恭之意反政施仁之法而已正仁人洲敌于天下以至仁伐至不仁而何其与之燕无 |
| 101 | |
| 102 | 杵丰会杵也雀翟宙团精神遐武盛蛊羞罗绳牵盟徒倒戈攻于后嚣血流漂杵孟子二迟则其不可信者然书本意乃谓商各籍盘嚣翼王栏一之也孟子之讣墓舌惧后世蒸惑且长不任之战一耳骊体盐辅萧黯体骊铸响凿显灵一轴酬离苏显体绅雕桐砌雕丑辅轴驱睡仁驱羁体蚕雕赋慨鞭体驴细醉显显骊露骊黯黯黯观辕雏鳞轴帅旌牖唯者画画灵窍障伟情俦盖孟子曰有人曰碧书为陈塞掌翼大罪扫去制行鲁陈交兵曰战国君好仁天下无敌马南面南征北狄怨东南而征西吾天怨曰其为后我骊一吐裹爻此引汤羹事以明之解见前篇翼吾覆启灵卓遗百两虎贲三千人转又终武王之事明之也两车数事而论也予书刚作百产王异长宁尔韦孽蠡丰萧厥角稽首道书泰誓文与其当室安丁蠢书云王谓商人异剥我也我来伐纣本为安宁治霞商尝姓豪堤商人稽首至此如鲁之崩也捕祖寻征之喜皇也各欲正己也焉用戟显民舂恭君所虐皆欲任者来正己之国也谓韩酬轲兴显鳞幡轴绪搏铸轻 |
| 103 | 孟子曰梓匠轮舆能受规矩不能使人巧尹氏曰规矩法度可告者也巧则在其人虽大匠亦末如之何也己盖下学可盛旨传上达必由心悟庄周重朗斩涂意严盖絮辐体骊显骊显孟子曰舜制菽粮茹草将右将络宴马声爨钓季也被树善鼓琴曩果若固有之虽饭食也棋乾精也茹亦食也拾昼衣也发尧刍也果女侍也言圣人之心不以实注读有慕于童围筹贵而有动于中随遇而安无预于己所性灵宋蓝疆骊黯显郁显骊悬显悬显睦 |
| 104 | 率要丁曰吾今而后知杀人亲之重万杀人之父人虑杀其父杀人之元人亦杀其兄然则非自杀之过细驯耳轴去 |
| 105 | 工呈岑无后知者必有诡为而感发也商者襄彼来间不可盖贝典自害其亲无异也范氏曰师此则爱敬人之亲人亦爱敬其亲矣骊蚕归睡孟子曰古之为关也将以御暴讥察非常 |
| 106 | 今弃为关也将爨会泰 |
| 107 | 往税出入髯池氏里口之耕者什覆业裳华之税此潞赋敛为暴也文王之国与民同台赏宜王之囿为阶国中此啬园书尽凿书秉止于闻耆售章用于诸侯磬付文王之政凡此之类皆不终日而改也虽骄雏雌黼饰细睡骊体轻丑鲤黼该虽医辑疆雠显灵难谨醴虫叫斛雕轴辅辅丑鲤懿诸蹄堕体韩脚办雠陛言孟子曰身不行道不行于妻子使人不以道不能独墓妻子 |
| 108 | 一身不行道者以行壑吕之不行者道东行也使人不一以道者以事吕墨不能行者今不行也孺辑言孟子曰周于利者凶年不能杀周贡德者邪世不能 |
| 109 | |
| 110 | 周足也言曰积之厚则用有馀睡骊显凿袖细隅肿四醴酬鹤愿愿邢读转辄转赫驿罗雠醴肌显显凿疆墨 |
| 111 | |
| 112 | 孟子曰好名之人能让千乘乏卖罪其章金且羹见于色轴酣好名之人矫情干誉是宠让千乘之国声枣非能轻富贵之期于得失辜巾峰熏重楼之尝囊盖观人不然兵所勉而于其所忽然后忧见其所安妻实也雠雕酬酬骊骊显釜骊羁骊景害亶台台台灵台骊丑黯跳雌谷黼酬关酷关湘体体黼孟子曰不信无贤则国空虚一零虚言若无大无一辈无礼义圣下乱卜到一斛礼义所以辨上下定民志近 |
| 113 | 无政事则财用不足 |
| 114 | 生之籍道取之无度用之无节故把尹氏曰三著以仁贤为本盖贤墨凿毁辜丰寻景翼导骄黯韩显显骊显骊显显体韩蚕蚕雠骊显让醴验显盐盐丰凿骊羁灵一麟醉显黯旷疆幡骝转显疆郁露韩黯韩羁韵谋皇章白不仁而得国者有书天差而得天下重 |
| 115 | 有也声二展一程一 |
| 116 | 言不仁六人驿其私智可以益千乘之国而不可以精侍丘民之心郑氏曰自秦以来不仁而得天下者有丘天然皆喜传而量犹不得也所谓得天下者必装垂诸后可让显鳞显显赠显体体理显体韩蚕显显雠骊显骊韩韩体孟子曰昆阵侍贵社稷次之君为轻社土神稷谷神建国则立擅坛积以画显露显睡禅雌讲抚黼难驱骄鹤显显雠灵骊显轻凿显体郁雠盖国逊鉴弃社稷亦为民蠹而君之尊又系蓉署盏存出故其轻重如此干是故得乎其孰辞为奏丁得乎天意蕴覆量盖遐篇弃一丘氏曰野娄酣监王德贱也然得其心则天下归之盖一无事王尊吾遣而得其心者不过为诸侯耳是鉴蔬重也一辕栖转下诸侯燕撰稷黜变盐 |
| 117 | 诸侯无道将使社稷为公所虽则当更立贤君曩轻利社稷也 |
| 118 | 牺牲既应果盛既洁祭祀以时然曹孟浆吠则銮勤社稷蝉 |
| 119 | 祭祀不失礼而土谷之神不熊为民御蕃熏翼甚坛道而更置之亦年不顺成藉不通童瑟是社稷虽重于君而轻于民也鹤阙罗骊显显骊蚀懿轻辞轴蹄祸读睡惭孟子曰圣人百世之师也伯夷柳下东是也故闻递夷之风者顽夫廉懦夫有音府闻柳下惠之风者薄退敦鄙夫宽奋于喜童晋世之下闻者莫不兴蠡也非圣人而能若是乎而况于亲炙之者乎事上兴起感动奢里也亲炙亲近害霆盂馀星墨关碑醴耕请辅恬黜黼体谊盐敝鞠盘辕辕译办骊醴显显灵鲤骊体谲羁雠难惭雕雠灵轻体骊骊让 |
| 120 | |
| 121 | 革要十曰仁也者人也合而书之道也仁者爱重柔逢理也然仁理也人物也以仁之理合于人之身重里乃所谓道者也程子韦庸所谓率性之谓道是皆我皇国本念之沛有羲馨宜也礼磬履也智也者知韦挹苇尧也凡二十生岑接圣圣极分明然未详其基合也临难雉体雾让让艺韩读雏縠罢雠厘零零星财曜醴骊铸曩里肤囊嘉籍骊显一暗醒襄显显显啮灵藿翼襄叠毫襄翟高蛰涧静室斗辑百耻匕孟弃曰孔予书烹昌迟迟吾行也云父母国之遗仙也普齐接渐面行去他国之道也一重雷山之门 |
| 122 | 孟予曰君子之见于陈蔡之间无幸曼也二君吊纠嗣迦见墓响暑臣皆愚无所与交也翳稽曰稽大不理于口声题露姓稽若书众四所轴殡理轻也今按汉书无位业书亦谓辍门孟子曰无伤也士憎兹多口 |
| 123 | 赵氏曰为士者益多为众口所诎按此则惜当凿今委官从堂盖传写之误 |
| 124 | 诗云忧忆惜壁章小享苇不殄疆柰随厥周文王也一 |
| 125 | 捧前邺风柏舟豕谥蚕坠意也悄悄忧窥愠怒业旨祷藿会慈孳景画凿郭重事夏童肆发语辞陨坠也问磬问台书毕舍事昆夷虽不能殄绝其愠怒亦不自队尝苇问台番章以斗嚣文王恐事岂以当之尹笃旨晋人头自处如何五尽其在我者而已谨关岫鲤露袖斯 |
| 126 | 言孟子曰声宁袭其昭昭使人昭昭今以其昏台使人谮昭 |
| 127 | 昭昭明也昏台暗畴也尹昏大学章盖自昭岫明铸满施于天下国家其有不顺者寡矣扣首孟子谓高于甲粮之蹊间界然用之蔑疮扪惊置甫裂塞囊韦重违心韩 |
| 128 | 径小路也蹊人行处也介然条然之顷也用由也路大路也为闻少顷也茅塞茅草生而塞之攀襄义之心不可少有问断也骊骊醴圣调体轻高子曰为之审尚文王之声 |
| 129 | 尚和尚也丰氏旱台里药过凿文王之乐孟子曰何汝言之日以道蠡韩丰氏曰造锺红也周礼所谓旋虫是也显醴关体离蚕霸盐骊绣就赎蹄错鞠辔丑酬丑羁博蠡者盖霍木虫彗羁时钟在者灵纽如虫啮而欲绝盖用之者多而文王之钟不然星以知为之乐过于文王之乐也一曰是美渠载城门之轨两马之力与转一丰氏曰美星昆何足以知之也轨车辙迹也两垒军斯驾也城中之涂容九执事可散行故其辙述浅城门惟容至车喜台巽辙迹深盖日久皇多所致非山半两马之力能使之然垒舌禹在丈雪前千馀年故锺久而组纪文王之锺则未久即红全不可以此而议优劣也此章文义弃可隳笺盟相承如此而丰鉴宏明白故今存之亦未知其是否 |
| 130 | |
| 131 | 齐饥陈臻曰国人皆以天子将复为发棠殖本可御复扶 |
| 132 | |
| 133 | 丘蓝齐息言饥台台台墓曼蠹振贫穷主此又饥陈臻盐善人望享丁复劝王叶业而又曰素恶其不可也 |
| 134 | 孟子曰是君冯妇也晋全眉冯妇者善搏虎午为台则之野有众逐虎尘虫莫襄楼望见冯妇趋印迎之冯妇攘臂下车众宝视之其书士者笑之栾执曰搏卒为善士后能改行为善也之道也夏盘也山曲曰隅撰触也乐之笑其剌矧止侧显端时盖主已不能用孟子而孟子亦将青秃箕詈盖孟子曰口之于味也日之教色也耳之于声也鼻虫于臭也四肢之耆安佚也性也有命焉君雪不谓性坐程子曰王者之欲性也然有分不能皆如其愿则迁命也不可谓我性之所有而求必得之也愚按不能营如其愿不止羁贫贱盂整富贵之极亦有品节限遇则是亦有命也骊虽雠骊显显显睡诵醇炳雠缀萝转醴显体韩骊骊骊醴显辐辟谨雕醴显骊骊显尝态黼醴宠醴醴黯韩同秉义以理事累之素审毒贫贱者韩皆宝六顺圣皇逞旧盖亦有不实簿台惟安于命可也仁之于父子也义之于君臣也礼之于宾主也智之教贤道圣人之来天道也命也有性芦年不谓霸画由仁义礼智番荡肃蹇孳者誓奢厚簿清浊然而性善可学而尽故不谓之命也张子曰晏要智矣而不知仲尼是非命耶愚按斯禀者厚而清则其仁之衣父子也至善芝教君臣也尽礼之于宾主业智之衣贤否尝妻之于天道也无不昭禅合而纯亦不已焉簿而渴则善是是皆所谓命也或曰者当作否人衍字更详之诽体薛轴显咸愚闻之师昆蒸韦产之所有而命于天者也然世之人以前王者无性虽有不得而必欲求之以后王者为命著不主则不复敢力故孟子各帅其重处言之以伸此而抑彼也张丁所谓养则付命于天道则音蚕变竖警给鉴矣摧绳姑轮飘黯网听辕竞灵枢柄绣杂腊显腊酬辇蹴门薄生懿襄问暴蚤荷叶童子里音独物信虫也一言骊一只卜出赵氏曰浩生虽不学者齐囊一何谓善何谓信 |
| 135 | 不书问也外一巨县曰可欲之谓善慎天下之理其义者蠹疏其恶者必可恶帷解洪匿人也可欲而不可恶赋市谓善人矣杂羁炉劝飘睡鞠咸旷雠蹄翩雕观懈驴慨绣雕丑讯愿箫柯聪调蔽嗣醴显鳞辅断显显显聊嗣离墙随丑碑鲜酬烂雠赠霞台虢亶牧只一帅右粪袭鲤杂霸实违量蛊蠹声走懒了一门此所谓善谦宝有裘宪谁台莽好难好色是则可谓信人矣张子曰忠仁无恶之谓善识善于身之言信酬颠转兽赫姆显黼雕童麟骋显显骊骊骊骊岱一 |
| 136 | 充实之谓果云一宝葬誓片 |
| 137 | 嵩境行其善至贵虫适而积实理忝售言为无其逊矣骊悬显显轻鲍显醴辞显懿醴醴墨 |
| 138 | 奸离离离难显灵蠹盖重囊竖艺蓄玺者一充实而有光辉襄贡鼠羁读宝读蠹莫那鳞谊韦和顺积束壶童觉釜藿其中而畅于四肢发于童羁翦德棠寻盛谓鞭惭螫蠡显显显显显尸一请一兵圭蛊丁晦蓝堪汁转甚翼二大而惟丰蠡诏翼事遣蛊葬英穴一节斗多当囊由大而能化使其大者泯然无复可见之迹则不忍不勉从辅铸申道而非人力之所能为矣张子曰天一蛊体也体临惭黯显雠听显满巴矣咸酬纳亲黼一烂诸睡鳞羁醴轴醴醴骊骊显雠羁丑雠刚圣而翦戴镂导薄黯芜骊一黼程箫田里不可知谓圣之至妙灵所不能测悲圣饭雠无又煮享妇童归韩庄灵骊显显讳雌郁雠酬删蝇骊骊羁显韩醴体骊显显醴骊虽有亲一拈一击乐王子其题党谓之谓盖轩一赵艺毋吾信之间观其题恭于敖则其有诸己者凿奉实也凿丁骊茧渊体芜寻肆知好供矣乐腊歌志无无思而不致凿丰鬓县但冯善火信又而题颜于钟学孝倦合德典智其体重尺称未至圣大之无蚕钟骊谐尘骊恋难显灵篱泽暂程子皇之道难者窃尝诸己而已能有诸己则唐书艺违凿曹葬辜容可以驯致矣德无可欲之善而若存若出而监则能不悫愈章俟检考鲜观矣无后曰自可欲之善王粮圣节不可知遇神无事若理接充之至马燕则玉蛇宝操滞凿里凿释宪骊翼韩韩韩韩艳异鹊曰逊墨驱辅讳稷逃杨必归于儒归斯受尝遍己矣一乍一墨氐务外而不情扬氏虽简而近宝窍其反正之渐大略如此归斯蚕显者清其陷溺之久而取其悔悟之新也轴韩话雕蝇今之与杨墨辩者如逞裁豚既入其苴又从而招之放豚放道之乘豚也冀闲也招胃预也著其是也言彼既来归而又追咎其既往之失也此章见圣贤之若异端学之甚严隔教兵来归待毒恶画岩蓬类被谁毒揖灵昔之恐故人知此道之可反称之至义毕尽也谥羁鲤睡显骊凿骊听虫一态美孟董质窃缩缕嘉往塞恭之征力役之征君子用其一缓其韩蔚其药而监声碑用其二而客丁离称赋迁法岁寐常数然布缕取之于百粗木未取之于秋力役取之义恭迭蒸寿若并取之则民刀有所不堪矣今两税准怀芝骥识此意也尹氏曰古吕曩邾囊之尽尔其国危矣辅骊韩县霸懿灵骊骊凿让显悬轻骊韩骊体茧删祸雌雕组翻惭骊绣雏驴钟脚丑醴韶辅骆显离辞贼雠蝇灵韩骊羁骥凿让骊体错坤皇子嘉侯书籍转无艺樵匿政事宝珠玉者殃轮及身一岂童孟禄处一可以尹氏曰吾宝宝其声署安审矣其实者危盆成括仕整齐孟景重提鉴成鉴成括见杀门人问曰美韦理何以知其将见杀曰其无人也亦有才未闻君子之盎尽则是以杀其躯而已矣盆成姓指名也诗辅翼铎所以取祸徐氏曰君子道其常而已枯有无难霆羁骈使幸而获免孟子台吕犹体他渐关精祸著谤辇虫蛊凿骊羁韩灵睡骊体蠹转虽盘尽转灵转显辞睦钱职验丰门虑属睡瓜童左皿无孟子之胜馆瑞画云揖业履莱璧馆声盖蠹呜一馆奋过上丰蹈驾爱吾庐织处有台翼凿蠹盈馆大所作置难睹警宝琢暮普韦歌三山一或问之曰若是乎从者台废也曰子以是为宝应县醒曰殆非也夫子丰设释药礼者东追来者不距薛辔临心至斯受之而转贾骊醴骊醴辅转切一识商量捐问于孟示也屡赠匿也书子之徒者众匿兄之物如韩岳掌章塞击襄奢藩董亶冒此从者固不为窃芦晦泰懿吏壶设辇科条兽待学者苟以向道之心而来挂吏吏有罪未丁亦不能保丝霍也门人取其言靖带卷圣贤虽精练谯举骊细繇帷抚峭概祸敝蝇满雕纲孟子曰人皆有所不忍还之义其所属应幽火译嚣所不为达之于其所难义藻一亭请载爵谷计酒蛮一恻障窘恶之心各嚣宝楚凿粟尔有所让悬骊骊难遍凿鹅端幽无以气质暮獭号欢慕蔽则赭德禀听川有不能者但推鳞杂袭盖打所不能则无非仁义笑翻丑辑粒隶黯断嗣磨酬睹融轻缚丑黯辕赠丁翳露驴谢虽雠体离离嗜羹遣费嘉宪侑不能充无欲害人之馀热攀慕可滕辞也春能充无实蹻之砾尚义不可胜玺毕声惊梦议一章句无置口几且充满也盖穿藏翰难显童为盗墨萧粗能推所来忍刚减达于所思则能满共无欲害秦之心而无不住笑一能推其所不为以达蕤所为则能满其无穿逾之鲤一而无不义矣骊骊凿祸显骊显议显细罗诸趋蛊显黯体骊体关关轻骊凿骊显骊醴辐麟攀一一亡五百门一八人能充无受尔汝之审芜新往体厅羁义也人一篇趾申说上文充无穿逾史蜜韩量盖尔楚所轻一贱之称人虽或有所贪昧隐忍而甘受之者无其距恻必有惭忿而不辩受之之实衾肆此而推整栗其充满无所亏体则无道而非义辔天鲜韩韩蚕艰韩铸显凿骊醴骊醴显体蝶酬雕酬雌关雌雌摄虫虫骥师轻关韩醴鸾厘关一训鳞请轴蛾辄解骊酬惊懿一一世鹭可士求可以言而言是钟声循吏也蚕墨羁壅墓以不书饰之也是皆穿逾廷类也离蛰一门江一窒秘卧探取之也令人蹄黄虽继懈倨即连宪也便佞隐然皆有意探取于人是亦实逾之类然其事樽攘人所忽易故特举以见骑明郑虽无实论之砾缚达转此而悉去之然后为能充其无穿逾之骊显显韩鞍骊悬显雠悬显让芜雌耀骊姓鲤睡谨丸鸡懿鞭酷制骊体转骊凿骊醴显谥绣辕韩鹤鲤鲤晖辅黼辄驴额难虽鳞烂一兽体转显显让谨诏显雠羁鳞醴显显体震酬谁讲辄细播脚纱秋麟鞠福办祝黼鹤黜麒纲关溺课守守睡了一一劳许打骥腊雠听一蛾孟子曰言近而指韩蟠丰事皆可约而施博者善道虫君予执言虫罗驾蠹藩遵尝毒仪惭聪醉鹊喜骥讳为亲索市于带则带量刀目前常见王道之盛迦墨目前之无事而迁显霸虫拂以写寇迎谲扫蛊也烂孤鹊烂轴嘉鸾导夕叹擅一惯辄君宠之官修其身而天常平驴一山洲谷羁爪此斩谓守约而施博油酬谐藉骊显雠驴霆全檀箕田陶芸尺蔡辞归家教我者重滞骈关射锺一者轻关言甯门窃缚萝烹乾鲤口遭一叫此言不事鲍面黯骊显凿蛊悬馔缨一凿蛊一骊骊骊体黼麟鞭骑辅关飘识细辄难蛾耻醴恋飘醴关雌刊畔讲隶驿之二一孟子曰尧舜性者也汤武反之也性者得全于天无所持壤不假修为圣台单也反之者修为以复其性而奠于灵本如程子曰性者反乏古未有此语盖自孟子发之吕氏曰无意而安行性也有意割行而主于无意复性者也喜毫不失其性汤武善登灵台蓄仰功则五体芜凿显显 |
| 139 | 动容周程中礼者盛德虽荐鹤凿腰卯哀非宿生者也经德不回非携请禄丰妻谋难镐罪以正行也则鲲辅一细微曲折无不中礼刀其盛德之至自然而中而韭有忌于中也经常也曰由也王者亦皆自然向无韭有意而为之也皆圣人之事惟之之德也雌盐囊羁骊显韩转体韩显骊骊显懿醴醴随铸转醴虫嘉黯蠹鞍羁显骊霸悬转烟君丁行请以俟命而极襄诣固纳翼岫一阵军实大理之当然者兴君子行墨而吉凶祸福有逝不许盖虽未至于自然由己非有质焉而书蠢星妻享台矛重重盖击专其利盟画杯异功正此意也程子曰动容周旋中礼者盛德之至行法以俟命者朝闻道寥等矣喜范吕氏曰治由此立命由此出圣人也行法以俟命君子也圣人性之君子所以后其性也雏韩骥苏鞠雕赠驴醒储网祸灵厘醴忘县十曰说大人则难妻想尽巍然响一赵氏曰夫人当时尊昔者无亲轻之也魏华富贵高显之貌难焉灵长之圣宪舒台墨得尽虫衅 |
| 140 | 姑丑酣虹辞辉障羊堂高数仞攘题数尺我得志弗为也食前方又侍妾凿百木我得志弗为也般乐饮酒驱骋田猎后车千乘盍得志弗羁也在彼者皆我所不荐也在我者皆古之过也吾何畏彼哉雠转栋蓝题头誉箭方丈馔陇食列于前者方畔丈也此皆其所谓巍巍然者我虽得志有所不为孟所守者皆古圣贤垂则彼之说说者何足道哉具杨氏曰孟子此章以己之长方人之短犹有难寺重象在孔丁则无此矣祸蚕体韩魏韩轴凿灵孟矛曰蔡卿莫善礼寡欲其为人也寡欲虽有不释焉者寡矣其议人也二欲虽有存焉者寡矣欲如菩再百目四肢畏欲虽人之所不能无然二而不节朱有不失其本当有学老重襄戒也程书所欲不必亲溺只有所向便是欲显轴聊辞韩韩韩黯阻营一哲嗜羊枣而言子不忍食羊枣羊枣实当寿围又谓釜干矢枣曹子以妻逞父没之后食意亲故不忍食也 |
| 141 | 公孙丑问曰脂炙台千枣熟番章曰脍炙载公孙丑曰然则曾子何为食脂炙桑会干枣雾枣所同也羊枣所独也讳名不讳姓姓所同也名所独也谓肉聂福而切之为雅炙炙肉也雕蓝墨灵羁凿显悬骊显醴隶悬韩凿疆骊 |
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| 143 | 甘重耳问曰孔平春陈尘嚣乎蕃书芝士狂简进敢不忘其初孔子在陈何思鲁之狂言玉山何不也枉简谓辱答而略于事进取谓求望高逮不忘其初谓不能故其言迁语与论语小异辕孟子曰孔子不得中道而无之必也狂猿乎狂者进取猿者有所不写也孔子岂不欲中道哉不可必得故思其魏也贤玩来得中道芜有瑟虽为据论语亦孔寺量皋则孔华颠柔虫霆转案论语道体行猿作犹有童念响静知耻勤好不为不善之人也孔子岂不欲中道以下鞭孟宝尝题诗迁江夏羹 |
| 144 | 凿问何如斯可谓旧矢二万章问 |
| 145 | 曰如琴瑟曾哲牧皮者孔子之所谓狂矣琴张各牢字于张音审户死琴张临其丧而歌事见庄子赋黼虽木必尽然要必有近似者窦普见前篇季虫享碧暑借请讲歌事见檀弓毕惠量要士玄著迎撰事见论语牧蹇木详何以谓之狂勋一耕一已工 |
| 146 | 甘重直龙回一庄一卓曰其志寥事然曰古辜命官之令处者其行而不掩翻者也灵让寸蓼寥墨李豆念重喜受善言辄称之刑刑称而己也夷平也掩覆贤也吕平考其行则不能单声警邑程子曰书哲言志而夫子与之盖与圣人之志同便是尧舜气象也特行有不掩焉耳此所谓狂也辑髓黯卖蚕雠读理羁韩骊骊岫韩韩翼韩黯韩蚕韩骊霆建骚狂职又不可得欲得不屑不洁之士而与之是猿也是又其次也骨一此因上文所谓遂解所以恩得猎者之意狂有志者池猿有守者也有志者能进于道有守者不失其见屑洁也韩诵额兢竞显赠跃骊转墨骊羁爵骊类蚕雠羁骊韩辞鸾孔子曰道我门而不终蛊重我不惟焉者其惟乡原手乡原德之贼也曰何如斯可谓之乡原矣乡原非有识者原典愿同荀子原悫字皆读作愿二谨思之人事杀乡书所谓应人谓之乡原孔中以一其似德而非德故以为德之贼过门不入而不恨之以其不见亲亲为幸深恶驿申痛绝之也万章节犁乏言而问也关辅阙让竖黼 |
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| 148 | 曰何以是凿凿凿景尘寻秉叠员喜之全鄙之人行实篇蹈蹻凉凉生斯世也为斯世也善斯可臭闺然媚于世也若是乡原也魏轻骋蹈称赞不道之丽凉凉薄也不见亲厚于炎也乡一东证狂者转卫用如此寥寥无行不掩甚书而意喜蹑事必称古尸邪又讥精者曰何必尽蹈疆温凉无户所亲厚哉犬说生犹难世则但当为著之人使当喜之徒皆以万善辅隶矣此乡原之志也阁如奄人之奄闭藏之意也媚求悦于人也孟子书此深自闭藏丛亲媚凿是乡原之行也陇显显骊万章里乡皆称原人焉无所往而不为原人孔子以为德之贼何哉一二原亦谨厚之称而孔示麻为德之贼故万章疑之曰弊暴无举也刺之无相也同乎流俗合于污避居之似忠信行之似廉洁众皆悦之自以为是而不可与入尧舜之道故曰德之贼也 |
| 149 | 旨异弄宴运等之人欲非之则无可举欲利之则无可刺也流俗者风俗颓靡叶之下流众莫不然也汗浊也非忠信而似忠信非廉洁而似廉洁孔子曰恶似而非者恶若盖尽蜚意灵箕袭号也恶利口恐其乱信也恶郑声恐其乱乐台瑟紫恐其乱朱也恶乡原恐其乱德也摄韩孟子又引孔子台吕以明之莠悠里圣也佞才智之称甚台似义而非义也利口多无言而不灵皇者也郑磬淫乐也乐正乐染紫闲色朱正色也乡原不狂不猿人皆以为主者翠申道凿蛊让声卖德 |
| 150 | 君土反经而己矣经正则庶民兴庶民兴斯无邪慝矣反复也经常也万世不易之常道也与韩起于善也邪慝如乡原之属是毒衰道微大经不正故人人得穷其说以济其私而邪慝并起不可胜正君子于此亦复箕常道而已当道既复则民兴于善而是非明白无所回王虽有邪恶不足贤愚之矣尹氏曰君子取夫狂精者盖以狂者志大而可与进道捐者有所不为而可与有无也所恶于乡原而欲痛绝之者为其似是而非惑人之深也绝之之术无他焉亦曰反经而己矣赎额羁让骊显显显台 |
| 151 | 一酬雕袖禅让雕轻监压百孟子曰田尧舜至于汤立百有馀卢富皋陶则霆高知之若汤则闻而知之一赵氏曰五百岁而圣人出天道之常然亦有迟速丕能正五百年故言有馀也尹氏曰知谓知其道也虽由汤至于文王五百有馀岁若伊买莱朱则蓄知之若文王则闻而知之一也赵氏曰莱朱汤贤蜃昏即伸虺也笃汤左相祸由文王至于孔子五百有馀岁若太公望散宜生则见而知之若孔丁则闻而知之散氏宜生名文王贤臣也子贡曰文武之道未坠于地在人贤者识其大者木贤者识其土曩不有文武之道焉未于乌便不学此所谓闻潇知之也难贼酬辅职杂懈扪绣纵关洲如绣概翱难驴殷骥羁显醴骊韩蚕韩难雠体韩雠雠鹤疆谴睹转颠谓黯难 |
| 152 | 由孔羊为东至于今百有馀岁去圣人之世若此其束远也道圣人之居若此其甚也然而无有乎尔则亦无有乎尔 |
| 153 | 林氏曰孟矛言孔子至今时来还邹鲁翼釜然而已无有见而知之者矣则五百馀岁之后又岂复有闻而知之者乎愚按喾罗若不敢自谓已得其僖而高覆世遂失其传然乃所以自见其有不得辞者而又以见夫天理民葬丕野搜灭百世之下必竞有神会而心得之者三故于篇绛历序羣圣台而终之以此所以明其传之有在而又以俟后圣于无穷也甚箱探歆疆转听翻显赠谭钟麟体有宋元丰韦灵襄显但童游公文音抟骊让凿寻蓄盟重生壶苇鉴叔序书周公举圣人之道不行孟轲死圣人之学不传道不行百世无善治学不得千载无真儒每富通台 |
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| 155 | 士犹得以明黍二治之道以淑诸人以传诸后番具儒则天下贸嚣曩葬圣人系享天理莫讴先生生乎千里曰年异后得不得重里遗经以兴起斯文为己任带异端辟邪说使圣人之道焕然复明于世盖旨喜丁之后不而已窃网谥颛轴鹤韩韩韩懿辇者于道不知所向则孰知斯人之为功不知所至则孰知斯名之无情也哉疆转蚕韩韩韩僻酬触敞绳驯晖耕烂醴显盐显盐显嗣离骥酬转骊鞭细蹄辑细酬耕精雌酬僻驴琳蝇鞭 |
| 156 | |
| 157 | 患川子卷第书 |
| 158 | 后学成德校计 |
| 159 | 尸 |
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