1  | 钦定四库全书 |
| 2 | 诗话总龟》卷二十九 宋 阮 阅 撰诗累门。 |
| 3 | 隋炀帝善属文，不欲人出其右，薛道衡由是得罪。后因事诛之，曰：「更能作空梁落燕泥否！」尝为《燕歌行文》，士皆和之，著作郎王胄独不和焉。每䘖之终，坐此见害，而诵其警句曰：「庭草无人随意绿，复能作此耶！」刘禹锡自屯田员外郎左迁鼎州司马，凡十年，始召还。方春赠看花者云：「紫陌红尘拂面来，无人不道看花囬。𤣥都观里桃千树，尽是刘郎去。后栽」。不日传于都下，好事白执政，诬其怨愤。他日见时宰与坐，慰劳久之，旣而曰：「近日新诗，未免为累」。不数月，迁连州刺史。其自叙云：「贞元二十一年春，余为屯田员外郎时𤣥都观未花，是嵗，牧州至荆南，又贬鼎州司马，居外十年，召至京师，人言有道士手植仙桃，满观盛开，遂有前篇以识一时之事。既出牧十四年，始为主客郎中，重游是观，再书二十八字，以俟后游。时元和二年三月也，百亩亭中半是苔桃花，开尽菜花，开种桃，道士今何在？前度刘郎去，又来。唐左司郎中乔知之，有婢名窈娘，艺絶当时，武延嗣闻之，欲一见，既见，即留之，无复还，知之痛愤，因为诗赂阍者，以达窈娘，窈娘繋于裙带，赴井而死，延嗣见诗酷吏诬诮知之，破其家诗曰：石家金谷重新声，明珠百颗买娉婷，昔日可怜公自许，此时歌舞得人憎，窈娘答曰：公家闺阁不曽闲，好将歌舞借人看，富贵英雄非分理，骄奢势力横相干，别公此去终不忍，徒劳掩袂伤红粉，百年离别在髙楼，一代红顔为君尽」。载初元年三月也，四月下狱死大中好文，尝赋诗，有金歩摇未能对，令温岐卿续之，岐卿以玉跳脱应之，宣宗令以甲科处之，为令狐綯所沮，除方城尉。綯曽问其事于岐，岐曰：出南华真经，非僻书也，冀相公爕理之暇。时宐览古綯，怒甚，后岐有诗曰：悔读南华第二篇之句北梦𤨏言廷筠事甚详，此独载玉跳脱事，又𤨏言以跳为条，与此不同。南华真经无玉跳脱事，不知当时何所据也。 |
| 4 | 刘希夷诗曰：「年年嵗嵗花相似，嵗嵗年年人不同，其舅宋之问苦，爱此两句，知其未之，传人恳乞，许而不与，之问怒，以土袋压杀之，宋不得其死，亦其报也。薛令之，闽之长溪人，尝为右庶子，时开元东宫官僚清冷，令之作诗题于壁曰：「朝日上团团，照见先生盘盘中何所有？苜蓿长阑干饭澁，匙难绾，羮稀筯易，寛无以谋朝夕，何由保嵗寒，明皇幸东宫见之，题于其傍曰：「啄木觜距长，鳯凰毛羽短，若嫌松桂寒，任逐桑榆暖」。遂谢病归。南唐徐融夜宿金山诗云：维船分蚁壌，江市聚蝇声。烈祖性严忌，宋齐邱譛之，以竹笼沉于京口。开元间，禁中初重木芍药植于兴庆池东沉香亭，会花盛开，明皇乘照夜驹，妃子歩辇従之，诏选梨园弟子中尤者得乐十六色，李龟年以歌擅一时之名，手擅捧板押衆前乐将歌，明皇曰：赏名花，对妃子，焉用旧词？遽命李龟年持金花笺赐李白，立进清平调词三章，白承诏尚苦宿酲，遂赋词，其一曰：云想衣裳花，想容清风拂槛露华秾，若非羣玉山头见，定向瑶台月下逢。其二曰：一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠，借问汉宫谁第一，可怜，飞燕倚新妆。其三曰名花倾国两相欢，常得君王带笑看，觧释春风无限恨，沉香亭北倚阑干，龟年遂以调进，令梨园弟子歌之，太真妃持七寳杯酌西梁州葡萄酒，笑领歌意，明皇因调玉笛倚曲，迟其声以媚太真妃，自是顾白尤异于诸学士，然髙力士终以脱靴为耻。异日，太真妃重吟前词力士曰：始谓太真妃怨白入骨髓，翻拳拳如是耶？太真妃因惊曰：何！翰林学士能辱人如此！力士曰：以妃子比飞燕，贱之甚矣！太真妃颇深然之。明皇欲三命白官，卒为宫中所沮而止。 |
| 5 | 孟浩然游京师，张九龄、王维雅称道之，维因邀入内省。俄而明皇至，浩然匿牀下，维以实对，帝喜曰：「闻其人矣，而未之见也，何惧而匿？」诏出，问所为诗，浩然自谓云：「不才明主弃」。明皇曰：「卿自不求仕，非朕弃卿也，柰何诬我？」因放还。。 |
| 6 | 孟浩然曽谒华山，李相不遇，因留一絶而去，曰：「老夫三日门前立，朱箔银屛，昼不开，诗巻却抛书袋内，譬如闲看华山来」。一日，明皇召李对说及浩然事，对曰：「见在臣私第，急召俾口进佳句。孟诵北阙休上书，南山归敝庐，不才明主弃，多病故人疎」，明皇不恱曰：未尝见，浩然进书，朝廷退黜，何不云气蒸云梦，泽波撼岳，阳城由此不遇，与前所言及摭言稍异。又北梦𤨏言载明皇谓浩然何不道气蒸云夣，泽波撼岳阳城，由是不遇于布衣。 |
| 7 | 襄阳诗人孟浩，然开元中颇为王右丞所知有「㣲云淡河汉，疎雨滴梧桐」之句，右丞击节赏之。维侍金銮殿，一日，召之，商较古今风雅，忽遇明皇幸维所，浩然错愕，伏床下，维不敢隠奏闻，明皇欣然曰：素闻其人因得召见，卿将何诗来否？浩然曰：偶不将来奉诏。念诗曰：北阙休上书，南山归旧庐，不才明主弃多病，故人疎明皇。怃然曰：朕未曽弃人，自是卿不求进，奈何有此作！」因命归终南山。 |
| 8 | 唐宣宗《索赵嘏诗》，其巻首有《题秦诗》云：「徒知六国随斤斧，莫有羣儒定是非」。宣宗不恱正讹门」。 |
| 9 | 宋谢朓诗云：芳洲生杜若，正观中医局，求杜若度支郎，乃下坊州令贡州司判报云：不出杜若，应由谢朓诗悞也。太宗闻之，大笑，判司改雍州司法度支郎，免官。 |
| 10 | 张安道云：「江邻几言孟郊死𦵏北邙山，非退之诗也。贺家湖上天花寺，一一僧窗向水开，不用闭门防俗客，爱闲能有几人来」，此吕文靖诗也灧滪歌水经》云：「白帝山城门，西江有孤石，冬出二十馀丈，夏即没，去郡二十里有瞿塘」，湍言灧滪石与城郭门外，石潜通，蜀人往烧火伏时，则灧滪边沸。王浚平吴尤作预石，今讹曰「灧滪瞿塘湍水急」，谚曰：灧滪大如马，瞿塘不可下。 |
| 11 | 老杜有社日》两篇，其一曰尚想东方朔诙谐割肉归」。然而《汉书》所载，事乃伏日山谷云：老杜长鑱长，鑱白木柄我生，托此以为命。黄独无苗山，雪盛短衣数，挽不揜胫，往时儒者不觧黄，独义改为黄精，学者承之。以余考之，葢黄独是也。本草：诸魁注黄，独肉白黄色，汉人蒸食之，江东谓之土芋余。求之江西、江西，谓之土卵，蒸煮食之，类芋魁也。老杜家讳闲，而诗中有云：「翩翩戏蝶闲过幔」，或云「恐传者谬」。又有《宴王史君宅》诗云：「泛爱怜霜鬓，留欢卜夜闲」。余以为当以闲为正，临文恐自不以为避也。老杜送贾阁老出守汝州云：「云山紫逻深」，世之注云：逻塞也，取廵逻之义。而余观九域圗乃云：汝州有紫逻山」。 |
| 12 | 京师人呼大夫为大斧呼，承制为承池，葢语讹也。有人戏为句云：「大夫何尝斧，承制岂当池」。旧以王维有诗名，而好取人章句，如「行到水穷处，坐看云起时」，乃英华集诗也。「漠漠水田飞白鹭，隂隂夏木啭黄鹂」，乃李嘉佑诗也。余以为有摩诘之才，则可不然，是剽窃之雄耳。 |
| 13 | 刘贡父作《诗话》，称杜甫云：功曹非复汉萧何」。按光武谓邓禹何以不掾功，曺谓曺㕘尝为功曺云：鄼侯，非也。雍丘江子载云：《髙祖纪》何为主吏？孟康曰：主吏，功曺也。贡父之言过矣」。 |
| 14 | 贡父又云白乐天诗云「请钱不早朝」，请作平声」。唐人语也。江子载亦云：「顔师古注汉书》，「请」或音才，性反，或不音唐，或以请作平声悞矣。 |
| 15 | 舒王集中有《落星寺诗》，其末云：「胜槩惟诗可收拾不才羞，作等闲来落星寺」。在彭蠡湖中，刘咸临尝亲见寺僧言㓜时目覩闽中章传道作此诗，其前六句皆同，其末云：「胜槩诗人尽收拾，可怜苏石不曽来」。苏石谓子羙幷曼卿也。后人爱其诗者，改末句作《舒王诗传之，遂使一篇之意不完其体，与舒王所作诗语不同也。。 |
| 16 | 《庄子》曰：野，马也，尘埃也，乃是两物。古人谓「野马尘埃《吴融赋》曰：「动梁间之野马。韩渥诗云：「牕里日光飞，野马，恐不然，野马乃田间，游气逺望如羣马，又如水浪佛书，谓如热时野马阳熖，即此物也章圣朝《试天徳清明赋》，有《闽士破题云：「天道如何，仰之弥髙，会考试者，亦闽人，遂中选」。又《荆南士人吟雪》诗，用先字韵，其末句云：「十二峰前旋好添守郡，谓之建麾」，葢用顔延年「一麾乃出守」之句，不知其悞也。延年谓一麾之麾如武王，右秉白旄以麾之麾耳，延年《赠始平诗》云：「屡荐不入官，一麾乃出守」。谓山涛荐咸为吏部郎，三上而武帝不用。其后一挤遂出始平，故有此句。延年被摈，以此自托尔。后杜牧之为登乐游原诗云：「拟把一麾江，海去乐游原上望昭陵，遂为故事。 |
| 17 | 今人不用厮字，唐人作厮音，五代时作入声。《陶》谷诗》云尖檐㡌子，卑凡厮」是也。《乐天》又云：「金屑琵琶，槽雪摆胡胜琵琶，胡语与今人同」。 |
| 18 | 少陵诗云：「皂雕寒始急」，白公歌云千呼万唤始出来」。皆以为语病，其实不然。事之终始则音上声，有所宿留则音去声，二公诗非语病也。 |
| 19 | 宋景文言大孤山以孤独为字，有庙在江壖，乃为妇人形。陈简夫留诗》曰：「山称孤独字，庙塑女郎形。过客虽知误，行人尚乞灵」。时称佳句。 |
| 20 | 羊愔，太山人。尝游阮郎亭，崕下有篆字，诗刻石世传，汉阮肇所书。验之，乃李阳氷为缙云令，时游此亭，题耳诗云：「阮客家何在？仙云洞口横。人间不到处，今日此中行」。 |
| 21 | 杜少陵诗云：「家家养乌鬼，顿顿食黄鱼」。说者谓夔、峡间有鬼戸，乃夷人也，不闻有乌鬼，葢蜀人临水居者皆养鸬鷀绳系其颈使捕鱼，得鱼则倒持出之，至今如此。 |
| 22 | 诗家用也，字本皆音夜，杜诗云：清絶也，元稹云也，向慈恩寺里游，今人读为如字，非也。张端为河南司禄府，当祭社买猪，呈尹猪走入端家，即取杀之，吏以白尹，尹召端问，端对：按律云，猪夜入人家，主人登时杀之，勿论。尹大笑，令别市猪。欧阳公记陶榖诗末，厥兵不晓其意，余谓今人呼秃尾犬为厥尾衣之短者，亦呼为厥，然则此兵正谓其末贱耳，今人不以末，厥相连言之，其义则是也，不然则不可对卑凡厮，世人语虚伪者为何楼，似泛滥之名，其实不然。国初京师有何家楼，其下所卖物，皆行滥者，故人以此目之楼已废，语尚在也。俳优人言河市乐人说者谓石驸马在南都，其家乐甚盛，诋诮南河市中乐人，故得此名，其实不然。唐元和诗，燕吴行纪已有「河市」字，大抵不𨽻军中，有河市者，㪚乐名也。又人谓事之陈久者为賛本于五代时，有马賛者为使府幕官，其人鲁戆，有所闻见，他人已熟而已，方为新奇而道之，时人见有言事之陈者，皆号賛云。 |
| 23 | 薛简肃公尹开封，以严为治，谓之「薛出油」，其后牧成都，嵗丰人乐，其俗与之游，作《春游好》十首，自号「薛春游」，欲换前称也。李文正进永昌陵挽辞云：「奠玉五回朝上帝，御楼三度纳降王」，当时羣臣皆进，惟文正词最为首出，所谓「三降王者，广南刘鋹、西蜀孟昶、江南李煜也。五朝上帝则误矣。建隆尽四年，明年初郊，改乾徳，至六年再郊，改元开寳，五年又郊而不改。元九年已平江南，四月大雩吿，谢于西京，欲葢执玉祀天者，实四也。当时人必缪传者，误云五耳 |
| 24 | 古诗云：袖中有短歌，欲寄双飞燕，意以燕春来秋去，自可寄，书故寓言尔。今人驯养家鸽，携在外数千里，輙能还家，蜀人以事至京师者，以鸽寄书，不旬日而达，贾人舶船浮海，亦以鸽寄书，皆非虚言也。陆机使黄耳寄书，此殆不然。自洛至吴，更歴江海，犬何能济，必从舟楫而渡，夫犬岂能谕意于渉人？或者谓陆机有奴名黄耳，因此谓狗也：淮南张佖知举进士，试天鸡弄和风，佖但以文选中诗句为题，未尝详究也。有进士白试官云：尔雅□天鸡□天鸡、天鸡有二，未知孰是？佖大惊不能对，亟取尔雅检释虫有□天鸡小虫黒身赤头，一名莎鸡，一名樗鸡，释鸟有□天鸡、赤羽。逸周书曰：文□若彩鸡，成王时，蜀人献之。江东士人深于学问有如此李白戏杜甫云：借问别来太瘦生，只为从前作诗，苦太瘦。生唐人语也，至今犹以生为语助，所谓可怜生作麽？生何似生之类是也。陶榖有诗云：尖檐帽子卑凡厮，短靿靴，儿末厥生」。亦当时语也。余天章景佑间已闻此语，时陶公卒未久，人莫晓其义，王元叔博学多闻，最为多识，亦不知为何语也，记之必有知之者。延州五城，说者以谓旧有东西二城，夹河对立髙方典郡，始展东西北三城。予读杜诗云：「五城何迢迢，迢迢隔河水，延州秦北门，山川犹可恃」，乃知天寳间巳有五城也。 |
| 25 | 茶芽，古谓之雀舌，麦颗，取其至嫩也。余谓茶之羙者，其质素良，而所植之土又羙，则新芽一发便长寸馀，其细如针，惟芽长为上品，以其质干上力，皆有馀也，如雀舌麦，颗极下材耳，乃北人不识，误为品题。予山居有茶崘为茶崘诗，曰谁把嫩香名雀舌，定知北客未曾尝，不知灵草天然异，一夜风吹一寸长司马君实尝论九旗之名旗与旗相近，缓急何以区别？小雅庭燎，夜向晨言，观其旗左传见伏辰取号之旗，当为芹音耳。闗中人言清浊之清则不改言，丹青之青为萋，又以中为蒸䖝为尘，不知旗本是芹，亦闗中人语，转丹青之言萋也。五方之人，语言若是者多，闽人以髙为歌，荆楚以鸡为斤，文士作歌诗，亦多不悟也。向丞相敏中知长安，不敢卖蒸饼，云触讳葢闗中人以中为蒸也。 |
| 26 | 《诗话总龟》巻二十九 |
该资料的标点符号由人工智能制作。此过程难免引入错误；若遇到标点错误，敬请自行修改。