1  | 钦定四库全书 |
| 2 | 山堂肆考卷九十七 明。 彭大翼 撰亲属。 |
| 3 | 子。 |
| 4 | 《礼》《曲礼》：凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省在，丑夷不争出，必吿反必面，所游必有常，所习必有业，恒言不称老，李宻曰：为人子者，愿为人兄，不愿为人弟兄事亲之日长，弟事亲之日短」。 |
| 5 | 问安 |
| 6 | 《礼文王世子》，文王之为世子，朝于王，季日三鸡，初鸣而至寝门，问内竖之御者曰：「今日安否何如？」竖曰：「安」。文王乃喜。日中又至，亦如之。及暮又至，亦如之。 |
| 7 | 干蛊 |
| 8 | 《易》、《蛊卦》：「干父之蛊，有子考无咎，厉终吉」，干母之蛊得中道也。 |
| 9 | 肯堂肯构？ |
| 10 | 《周书》：「若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂。矧肯构厥父灾，厥子乃弗肯播。矧肯获。厥考翼其肯曰：「予有后弗。弃基学，箕学裘」。 |
| 11 | 《礼学记》：「良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕，称善。 |
| 12 | 礼坊记善则称「亲」，过则称已贻名。 |
| 13 | 礼内则父母虽没，将为善思贻父母，令名必果，将为不善，思贻父母，羞辱必不果。 |
| 14 | 不知骂怒。 |
| 15 | 《说文》：孔子家儿，不知骂，曾子家儿，不知怒，所以然者，生而善教也。 |
| 16 | 不敢欠伸。 |
| 17 | 《内则「在父母舅姑之所，有命之应，唯敬对不敢，哕噫●咳，欠伸跛倚。 |
| 18 | 目瞿心瞿 |
| 19 | 《礼杂记》：「免丧之外，行于道路，见似目瞿，闻名心瞿」。注云：「见人貌有类其亲者，则目为之瞿然惊变。闻人所称名与吾亲同，则心为之瞿然惊变也」。 |
| 20 | 敬孝爱孝。 |
| 21 | 庄子曰：「以敬孝，易以爱，孝难受棰」。 |
| 22 | 说苑》曾子尝有为不中，曾晳怒，援木击之，曾子有顷乃苏，退鼓瑟而歌。孔子闻之，告门人曰：「昔舜事瞽瞍，索而使之，未尝不在侧。索而杀之，未尝可得。而小棰则受，大棰则走。今曾子委身待暴怒，以陷父不义，不孝孰大乎？」一说曾晳使曾子耘，●误伤其根，故怒。 |
| 23 | 泣杖。 |
| 24 | 说苑韩伯俞事亲至孝，有过，笞之泣，母曰：「他日笞汝未尝泣，今泣何也？」对曰：「往日得罪笞之，痛知母力健，今笞之不痛，知母力衰，是以泣也」。 |
| 25 | 祭不为尸。 |
| 26 | 《曲礼》：「为人子者，居不主奥坐，不中席，行不中道，立不中门。食飨，不为槩祭祀，不为尸」。 |
| 27 | 仕不择禄。 |
| 28 | 《家语子》路，见孔子曰：「负重渉逺，不择地而休。家贫亲老，不择禄而仕」。 |
| 29 | 五彩娱亲。 |
| 30 | 高士传老，莱子养二亲。年七十，身著五色彩衣，为婴儿戏于亲前。尝取浆上堂，诈跌卧地，为小儿啼。或弄乌鸟于亲侧，欲亲之喜。 |
| 31 | 三釜养亲。 |
| 32 | 曾子曰：「吾及亲仕，三釜而心乐，后仕三千锺，而不洎吾心悲」。 |
| 33 | 负米 |
| 34 | 《家语》子路曰：「昔者由也事二亲之时，尝食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲没之后，南游于楚，从车百乘，累茵而坐，列鼎而食，愿食藜藿，为亲负米，不可得也。木欲静而风不停，子欲养而亲不逮。 |
| 35 | 遗羮 |
| 36 | 左隐元年，郑庄公置姜氏于城颍而誓之曰：「不及黄泉，无相见也」。既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食食舍肉，公问之，对曰：「小人有母，皆尝小人之食，未尝君之羮，请以遗之。公曰：尔有母遗，繄我独无颍」。考叔曰：「何谓也？公语之故，且吿之悔？对曰：若掘地及泉隧而相见，谁曰不然？公从之，遂为母子如初。 |
| 37 | 菽水尽欢 |
| 38 | 《礼檀弓》：「子路曰：伤哉贫也，生无以为养，死无以为礼也」。子曰：「啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝」。 |
| 39 | 风木思养。 |
| 40 | 《韩诗外传》：孔子出行，闻有哭，声甚悲，至则臯鱼也，被褐拥劔，哭于路左。孔子下车而问其故，对曰：吾少学周流天下，而吾亲死，一失也。高尚其志，不仕庸君而晚无成，二失也。少失交游，寡于亲友而老无所托，三失也。树欲静而风不止，子欲养而亲不逮，往而不可返者，年也。逝而不可追者，亲也。吾于是辞矣」。立哭而死。于是孔子门人归养其亲者一十三人。 |
| 41 | 不改父政。 |
| 42 | 《论语》《孟》，庄子之孝，其他可能也。其不改父之臣与父之政，是难能也。 |
| 43 | 不伤父名。 |
| 44 | 田叔为鲁相卒，鲁人以百金祠少子，仁不受，曰：「无以百金伤父名」。 |
| 45 | 为父受汚。 |
| 46 | 东汉顺帝时，胶东相吴佑，字季英。政崇仁简，民不忍欺。有啬夫孙性私赋民钱市衣进父父，得衣而怒曰：「有君如是，何忍欺之！」促归伏罪。性惭惧自责，具谈父言。佑曰：「掾以亲故受汚辱之名，所谓观过知仁矣」。使归谢其父，还以衣遗之。 |
| 47 | 为母被屈。 |
| 48 | 见县尹上。 |
| 49 | 扇枕温席。 |
| 50 | 东汉黄香，字文强。家贫，无奴仆，躬执勤苦，尽心供养，躯无被袴。而亲极滋味，暑则扇牀枕。寒则以身温席，尝吐●脓。 |
| 51 | 东汉蔡顺，字君仲，以至孝称。母至姻家，饮酒呕吐，顺恐中毒，乃尝其吐母生疮出，脓以口●之。 |
| 52 | 自浣中裙 |
| 53 | 汉武帝建元中，皇太后以万石君家不言而躬行，乃以长子建为郎中令，少子庆为内史。建每五日，洗沐归谒，亲入子舍。窃问侍者，取亲中裙厠牏，身自浣涤以为常。注云：「中裙近身衣厠牏，汗衫也」。 |
| 54 | 亲涤溺器。 |
| 55 | 宋黄鲁直，性至孝，奉母安康君，至为亲涤溺器，未尝顷刻，不供子职。 |
| 56 | 仓粟养母。 |
| 57 | 《吕氏春秋》，「齐有北郭骚者，困蒲苇织屦履以养其母，犹不足踵门见晏子，愿乞所以养母晏子，使分仓粟府金而遗之，辞金而受粟。 |
| 58 | 焦饭遗母 |
| 59 | 世说，吴郡陈遗母。好食，铛底焦饭，遗作郡主簿，制一囊，每煮饭辄贮焦饭，归以遗母。后值孙恩，贼出吴郡，袁崧即日便征遗。已敛，得焦饭数斗，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败军人迯走山泽皆多饥死，遗独以焦饭得活，时人以为纯孝之报也。 |
| 60 | 申喜心、通。 |
| 61 | 《吕氏春秋》：有申喜者，亡其母，闻乞人歌于门下而悲之，动于顔色，谓门者内乞人之歌者，自觉而问焉，曰：何故而乞与之语？葢其母也，故父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息，若草莽之有华实也。若树木之有根心也，虽异处而相通，隐志相及，痛疾相救，忧思相感，生则相欢，死则相哀，此之谓骨肉之亲，神出于中，而应乎心，两精相得，岂待言哉！ |
| 62 | 荀顗色养 |
| 63 | 晋荀顗，字景倩。年逾耳顺，而母年九十，色养烝烝，以孝闻当时。 |
| 64 | 能盖前愆。 |
| 65 | 汉昭帝以张安世自先帝时为尚书令，志行纯笃，用为右将军，以杜延年有忠节，擢为太仆。按安世汤子延年周子书法云：「二子可谓能盖前人之愆矣」。 |
| 66 | 尽革故态。 |
| 67 | 宋太宗兴国六年，宰相薛居正卒，帝亲临其丧，为之流涕。居正子惟吉素无行，帝存问其家，因曰：「不肖子安在？颇改节否？不克负荷先业，奈何？」惟吉伏丧侧，惧赧不敢起。自是尽革故态，读书亲贤，修饰为善。其后帝数委以大藩，所至称善。 |
| 68 | 论父功徳 |
| 69 | 世说，陈元方子长文与季方子孝先各论父功，徳争之不决，谘于祖太丘、太丘曰：元方难为兄季，方难为弟。按元方纪，字长文，羣字季方。谌字孝先，忠字。又晋阮孝绪十馀嵗，随父为相州从事，不书官纸，以成父清白，问母起居。 |
| 70 | 《北史》：崔暹平居侵，晓则与兄弟跪问母之起居，出理官政，暮归，尝食视寝毕，然后至外斋，对亲賔论事，或与谈●理。 |
| 71 | 杀鸡供母。 |
| 72 | 东汉茅容，字季伟，郭林宗见之，请寓宿，旦日容杀鸡为馔，林宗以为为己设，既而乃供其母，自以草蔬，与客同饭，泰曰：「卿贤哉逺矣！林宗犹减三牲之养，以供賔客，而卿如此，乃我友也！」因劝令从学。 |
| 73 | 投鱼进母。 |
| 74 | 《萧广济孝子传》：杜孝，巴郡人。少失父，与母居，以至孝称。后在成都，母喜食生鱼，孝乃截大筒，盛鱼二头塞之，以草呪曰：「我母必得此鱼」。因投中流。后妇出汲，见筒横来触岸，异而取视，有二鱼。含笑曰：「此吾夫所记也」。熟而进之，闻者叹异。 |
| 75 | 孟宗泣竹。 |
| 76 | 《楚国先贤传》：孟宗字恭武，性至孝，母好食竹笋，冬月无笋，宗入竹中，哀号笋为之生。 |
| 77 | 昙恭进● |
| 78 | 《南史》：滕昙恭年五嵗，母患热病，思食寒●土，俗不産歴，访而不得。俄遇一桑门，曰：「我有双●，分一相遗」。昙恭因以进母，举室惊异。 |
| 79 | 爱日 |
| 80 | 扬子曰：「事父母自知不足者，其舜乎不可得而久者，事亲之谓也，孝子爱日。 |
| 81 | 望云。 |
| 82 | 见云。 |
| 83 | 刻木为母形。 |
| 84 | 汉丁兰，河内人。年十五，嵗丧母，不及养，乃刻木为亲形，事之如生。 |
| 85 | 挝鼓乞父命。 |
| 86 | 梁吉翂，字彦霄。父为奸吏所诬，罪当死。翂年十五，挝登闻鼓，乞代父命，武帝乃释之。丹阳令王志欲于嵗首举充纯孝，翂曰：「异哉王尹，何量翂之薄也！父辱子死，道固当然。若翂当此举是因父求名，何辱如之！」固拒而止。桑椹奉母。 |
| 87 | 东汉蔡顺当王莽末，嵗大荒，顺拾桑椹，以异器盛之。赤眉贼见而问之，顺曰：「黑者奉母，白者自食」。贼知其孝，遗以米肉放之。 |
| 88 | 葡萄奉母。 |
| 89 | 唐陈叔达为纳言，尝赐食，得葡萄，不举，高祖问之，对曰：「臣母病渴，尝求之不得，愿归奉之」。帝曰：「卿有母，欲遗乎？」因更赐之。 |
| 90 | 谏父慎嫌。 |
| 91 | 东汉吴佑随父恢为南海太守，佑年十二，恢欲杀青，简写经书。佑谏曰：「南方多珍怪，上为国家所疑，下为权威所望。此书若成，则载必兼两。昔马援以薏苡兴谤，王阳以囊衣徼名，嫌疑之际，先贤所慎」。恢抚佑首叹曰：「吴氏世不乏季子矣」。 |
| 92 | 伤父，被刑。 |
| 93 | 顔氏家训：吴郡陆襄以父闲被刑，终身布衣蔬食，虽姜菜有切割者，皆不忍食，居家惟以掐摘供㕑。江陵姚子笃母以烧死终身，不忍啖炙。豫章熊康父以醉而为奴所杀，终身不尝酒。然礼縁人情，恩由义断，假如亲以噎死，遂可絶食耶？ |
| 94 | 拜读父书。 |
| 95 | 吴顾恺每得父书，则洒扫几筵，舒书于上，拜跪读之，读毕再拜。若父有疾耗之问，则临书垂涕，语声哽咽，能为父赋。 |
| 96 | 宋欧阳公为《鸣蝉赋》，他儿皆一视而过，少子棐守之不去，公曰：「此儿必能为吾赋也」。因以与之。按棐字叔弼，求增父秩。 |
| 97 | 唐孙逖，迁中书舍人。父嘉之，年且八十，犹为令。逖求降外官，增父秩，帝嘉纳，拜嘉之宋州司马，听致仕。 |
| 98 | 乞拟母封」。 |
| 99 | 宋赵康靖公槩㑹郊祀，当进阶封，且任一子京官，公乞以封母郡太君，宰相谓公曰：方为学士，拟封不久矣。公曰：「母年八十，朝夕不可期，愿及今以为荣」。许之，遂以为例。 |
| 100 | 伤指大啼 |
| 101 | 《世说》：范宣，字子宣，年八嵗，后园挑菜误伤，指大啼，人问痛耶？答曰：「非为痛身体发肤不敢毁伤，是以啼耳」。指痛不寝。 |
| 102 | 梁臧盾有至性，尝随父宿直廷尉府。母刘氏夜暴亡，盾左手中指忽痛，不得寝。及旦，凶问至。又宋司马池，光之父也，尝奏名礼部，将入试殿廷，一日心动不能寐，曰：「吾母素多疾，能无恙否？」及至内门，徘徊不能入，盖母已亡，为友人所匿也。因诘其友，而友止以疾告，池遂号泣而归。 |
| 103 | 为母炊爨。 |
| 104 | 世说祖纳，字士言。少孤贫，性至孝，常自为母炊爨作食。王平北，闻其佳名，以两婢饷之，因取为中郎。有人戏之者曰：「奴价倍婢，祖云：百里奚，亦何必轻于五羖之皮耶？」为母行佣。 |
| 105 | 汉江革，字次翁，临海人。少失父，遭王莽乱，负母迯难，以母老不欲揺动，自在辕中挽车，不用牛马。转客下邳，行佣供母，人称「江巨孝。 |
| 106 | 羞掩父徳。 |
| 107 | 晋袁宏字彦伯，迁桓温记室，为《东征赋》，悉称过江诸名徳，而独不载温父彝温甚忿。后游青山，饮归，命宏同载，衆为危惧。行数里，问宏曰：「闻君作《东征赋》，多称先贤，何故不及家？」君宏曰：「尊公称谓非下官敢专，因未呈啓，不敢显之耳」。温曰：「君欲为何辞？」宏即答曰：「风鉴散朗，或搜或引，身虽可亡，道不可殒。宣城之节，信义为允」。温●然而止。宏赋又不及陶侃。侃子胡奴尝于曲室抽刀问宏曰：家君勲绩如此，君赋云何相忽略？」宏窘急，答曰：「我已盛述尊公，何乃言无？」因曰：「精金百鍊在割，能断功则济时职。思靖乱长沙之勲，为史所赞，胡奴乃止」。按胡奴是侃第十子陶范也。范，字道则，胡奴其小字也。 |
| 108 | 求显父名。 |
| 109 | 唐甄逢常以父不得在国史为恨，逢与元稹善，稹移书于史馆修撰韩愈，由是父子俱得显名。 |
| 110 | 诵诗兴叹。 |
| 111 | 见入仕。 |
| 112 | 读诗流涕。 |
| 113 | 晋王褒字伟元。父仪为魏文帝所杀，痛父死于非命，未尝西向坐，隐居教授，庐于墓侧，旦夕攀栢，悲号涕泣，著树树，为之枯。读诗至「哀哀父母，生我劬劳」，未尝不三复流涕。门人受业者，并废《蓼莪篇》。又《南史》顾欢隐天台山，开馆聚徒。早孤读诗，至「哀哀父母」，辄废书恸泣。由是受学者，废《蓼莪》不复讲。 |
| 114 | 不忍衣绵。 |
| 115 | 南史朱百年家素贫薄，母以冬月亡，衣竝无絮，百年自此不衣绵帛，尝寒时，就同县孔思逺宿，衣悉夹布，饮酒醉眠，思逺以卧具覆之，百年初不知，既觉，引卧具去，谓思逺曰：「绵定！竒」温。因流涕悲痛，思逺亦为之感泣，不忍闻乐。 |
| 116 | 宋刘温叟以父名岳，终身不听丝竹，不游嵩华。每内宴，闻钧天之乐，则涕泣移时，曰：「若非君命则不」至。是为父禳灾。 |
| 117 | 唐李勉为江西观察使，部人有父病，以蛊道为木偶人，署勉名位，瘗于其壠。或以告勉，勉曰：「为父禳灾，亦可矜也」。竟不问。 |
| 118 | 为父祷疾。 |
| 119 | 陈徐陵，字孝穆。子份，性孝友。陵疾笃，份烧香祈祷，跪诵《孝经，日夜不息，如是者三日，陵疾豁然而愈。 |
| 120 | 五子知、名。 |
| 121 | 晋王羲之有子七人，其知名者五人，曰●之、凝之、徽之、献之、操之，故唐孟郊诗云：羲之生五子，羲之又有之」。又刘、宋谢庄生五子，曰扬、朏、颢、崧、瀹。盖名子，以风月，景山水也。 |
| 122 | 八子：皆贵。 |
| 123 | 唐郭子仪八子，七婿皆贵显。八子：谓曜、旴、晞、●、晤、暧、曙、映也。暧，尚升平公主。暧四子：铸、钊、鏦，熔一女为宪宗皇后。 |
| 124 | 瑶环，瑜珥。 |
| 125 | 唐韩文公作殿中少监马君墓志。始，余应进士举于京师，见北平王燧于北亭，犹高山深林，龙虎变化不测，盖魁杰人也。退见少傅翠竹碧梧，鸾鹤停峙，能守其业者也。姆抱幼子立，侧眉眼如画髪，漆黑肌肉，玉雪可怜，娟好静秀，瑶环瑜珥，兰茁其芽，称其家儿，即殿中少监马君继祖也。按少傅即燧子，畅少监燧孙也。 |
| 126 | 发假收严。 |
| 127 | 唐杨遗直为兰陵主簿，名四子，曰发、假、收、严，皆登进士第。收即大拜。发已下皆至丞、郎。发以春为义，假以夏为义。收以秋为义，严以冬为义。同居修行，里比靖、恭，诸杨尤盛焉。 |
| 128 | 啮臂而盟。 |
| 129 | 吴起，出卫郭门，与母诀，啮臂而盟曰：「起不为卿相，不复入卫门」。后果如言。 |
| 130 | 絶裾而往。 |
| 131 | 晋元帝大兴初，温峤欲诣建康，母崔氏固止之，峤絶裾而往。后母亡，阻乱不得奔丧。 |
| 132 | 导舆 |
| 133 | 唐崔邠拜太常。故事，太常始视事，大閲四部乐，都人纵观。邠自第去帽，亲导母舆，公卿见者皆避道，都人荣之。又五代张遂清为淄州刺史，迎其母，及郊，亲为母执辔行数十里，州人以为荣。 |
| 134 | 跨竈。 |
| 135 | 吴崇质《贺人生子诗》云：「寄语王浑防，跨竈阿戎清赏祇须臾又苏。东坡《答陈季常书》云：「在定日，作《松醪赋》，今写寄择等，庶开发后生。妙思着鞭一跃，当撞破烟楼」。吾子迈作文，颇有父风咄咄，皆跨竈之具。按竈有釜，故子过于父，为跨竈，择季常子名烟楼竈上烟。●言：「子过于父，犹如跨竈，撞破烟楼也」。 |
| 136 | 任昉，令子。 |
| 137 | 刘宋褚渊，字彦回，尝谓任昉父遥曰：「闻卿有令子，相为喜之，所谓百不为多，一不为少也。又唐郑馀庆子涵为右补阙，敢言无忌」。宪宗谓馀庆曰：「涵，卿令子而朕直臣也，可更相贺」。 |
| 138 | 挺之，真子。 |
| 139 | 唐严武母裴氏，不为父挺之所答，独厚其妾，英武奋然，以铁槌就英，寝碎其首。挺之竒之曰：「真严挺之子，得父一能」。 |
| 140 | 刘宋顔延之，字延年，文帝召之，不肯诣，常日但入酒店，裸袒挽歌，了不应对。他日，醉醒，入见帝，帝问诸子，才能对曰：「浚得臣笔，测得臣，文㚟得臣义曜，得臣酒，何尚之？」因问：「谁得卿，狂答曰：「其狂不可及」。 |
| 141 | 得父一絶。 |
| 142 | 唐、宋之问父令文，富文词，且工书，有力絶人，世谓「三絶后之问，以文章起弟之悌，以骁勇闻。之愻以精草●名，世谓皆得父之一絶。 |
| 143 | 苏氏有子。 |
| 144 | 唐苏頲子诜，十馀嵗，强学有成人风。頲喜曰：「吾家有子，李氏有子」。 |
| 145 | 唐李晟收复长安，封西平王。子诉擒吴元济，故平《淮西碑》云：「惟西平有子，惟我有臣」。 |
| 146 | 终身不引镜。 |
| 147 | 唐路隋，字南式。父泌，从浑瑊㑹盟于平凉，被虏，执死焉。时隋方婴孺，以恩授八品官，知父死，虏中日夜号泣，坐不西向，不食肉。母尝告隋貌类父，遂终身不引镜，平生不践石。 |
| 148 | 宋徐积，字仲车，楚州人。积生三嵗，父罗城君卒，晨昏匍匐牀下求其父，甚哀太夫人。一日使读《孝经》，流涕不止。壮以父讳「石」平生不用石器，遇石则避而不践。一日，具公裳见贵官，忽自思曰：「见贵官尚用公裳，岂有朝夕见母而不具公裳者？」遂朝夕具公裳揖其母。 |
| 149 | 亲老不仕宦： |
| 150 | 宋包孝肃始及第，以亲老侍养，不仕，宦且十年，人称其孝。 |
| 151 | 亲在不赴官。 |
| 152 | 宋范纯仁，文正公次子，以父母在调官皆不赴，文正遣之，公曰：纯仁岂为重于禄养，而轻于父母耶？虽近，亦不能朝夕在侧」。遂终养焉。 |
| 153 | 入闗得母。 |
| 154 | 宋司农少卿朱寿昌，天长人，字叔康。父巽，守京兆。时妾刘有娠，为嫡母妬害，出嫁民间，生寿昌，数嵗乃还父家，母子相别，不相闻者五十年。寿昌既仕，行四方，求之不得，与人言，輙流涕。熙宁初，知广州军，与家人诀，弃官入秦，誓不见母，不还。行次同州，避雨旅舍，见老妇冒雨抱薪而来，投舍叹曰：「吾儿寿昌，安知母如此之苦乎？」寿昌闻，愕然，近前问故，乃知为生母也，年已七十馀矣。寿昌因与同母所生弟妹皆归为买田宅居之。天下知其孝友。京兆尹钱明逸以闻，诏寿昌还就原官，为王安石所忌，出为河中府通判。居数年，母卒，寿昌哭泣几丧明。按同州，今陜西西安府《东坡集》又曰得之蜀中。 |
| 155 | 入蜀迎父。 |
| 156 | 宋畨阳张吉方在娠，父介客东西川不还。及为儿时，与彭器资同学，作诗有「应是子规啼不到，至今我父未归家」之句，闻者怜之。既长，至蜀迎父，父初无还意，乃还省母。复至涪关，往返者三。其父以熙宁十年三月至自蜀，乡人迎谒，叹息器资，因赠以诗。 |
| 157 | 五桂 |
| 158 | 五代窦禹钧，渔阳人。生五子，仪、俨、偁、侃、僖，俱登科。冯道赠诗曰：「燕山窦十郎，教子以义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳」。 |
| 159 | 三槐 |
| 160 | 宋王晋公佑，太祖朝知制诰，使魏州，太祖曰：「使还，与卿王溥官职」。时●为宰相也，使还，帝怒，安置华州。七年不召。初，佑赴贬时，亲朋送佑曰：「意公作王●官职矣」。佑笑曰：「某不做儿子，二郎必做二郎文，正公旦也」。佑尝手植三槐于庭曰：「吾子孙必有为三公者」。已而文正公果作相，天下谓三槐王氏。 |
| 161 | 不辩菽麦 |
| 162 | 晋桓温第四子。不辩菽麦，不奉教令。 |
| 163 | 汉有佷子者，家赀万金，自小不从父命。父临亡，欲●山上，恐儿不从，倒言葬我，着渚下石碛上。佷子曰：「我由来不奉教令，今当从此一语，尽散家财」。积土绕之，成一洲，长数百步。元康中，始为水所坏。 |
| 164 | 狄子暴横。 |
| 165 | 狄仁杰子景晖，为魏州司马㕘军，恣行暴横，人患焉。遂废梁公生祠神像。 |
| 166 | 宋子赃贪 |
| 167 | 宋璟五子浑、恕、尚，并以赃败，华、衡亦皆坐贪得罪，广平之风衰矣。 |
| 168 | 尚主骄恣。 |
| 169 | 见公主： |
| 170 | 凭旧请托。 |
| 171 | 见父。 |
| 172 | 山堂肆考卷九十七 |
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