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《十八》[查看正文] [修改] [查看历史]

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愍山老人梦游集卷十九
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岂虫菩日录门人通纲缉辑岭卖丞卖起相重职赞

睡俗澄小口佛簪擅何引》

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他纵灯古佛释迦之师迦钳答有缘抚心而遇因布发掩泥持青运孳而佗供养得蒙授记谦谥菩提一今睹秃像钦渴翘仰辇奔佺礼以倡实曰维阻辄然灯五丘即乏蹑拙同妙朔无极故我贩依日唱丽天万籍斯鼻满月寒脂秉锺齐现明所不嗣昭其不棺惟此智灯推明朗耀秉法王廉佩实相印碧石晏安十方颍静其心如空靡所不容有加之者响若毗钟箕容灌水恬然凝谥瞻之仰之诸障顿忌缘会而遇芜心而得酣暴陋盐肯运一叶布发掩泥志诫顿虫持兹骊供韩韦津扪泽骊上菩提当蒙授记玺量珠床容思议心心相印秃充互融彗仑无量碧思无宠

情量叶佛母赞有蓄》

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导东为法道麋流蓬磨杜海而来渊祖应识而出盛荆刺臂而裹母眼跋陀忘形而挟榜伽皆音出仙城初开法逾目尔以来寥寥托载岂出槐没此古人独觅而今人绝分耶固在芜之者何理耳齿曰不星洲禅只皇无师斯富有胜哉余蒙恩窜宿侮观警海门周公以视酷至公当代搢绅中具哺法暇人池与余以法相亲每谈必以第一义小人篇更仲曹十之一日同查汝定过未氏押堂刘倒曷诸于毕集大御发杨此事诸予各发无上道遮重予乃曰向不知佛今也知心既心即是佛吾当一以佛术更仲于请越乙高士燕不任写此像职欢直稽首篇赞曰
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佛体如空洲处不容墙壁晓砾蓬之者通秋水兽兽朝雷糜操景落波虫光浮萦缚识之不见兜之不识医目府华太譬谭酬量盖仁灵罪台台塞砾作独重墨辕须肿维摩病岂疆导露蹴分明看目夷百花怀处鹊鹊旷一声叫破春山绿

卜因方一重赞》

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稽管宗秃主无量骂犬师能以宗灭心块形十方界遍入有情身而作生巍宰辟如日月光灭心祸威县蒙光照烛者无不遂其生文如慈乳毋能达婴儿心饥饱吝适时不以乳篇病我观世间人病痛必呼母以母为自心不呼不自解是故一看中尼在右权著苦乐不自释适然念听师以师慈力器本公养意敞蛤雕圆昭州测必州忠土缴苦况复有太势而复得木悲相比而化物物洲不化者刀山井剑树忽变作宝燕镜肠及炉炭偶戌八惠水皆以目心为转变琴铸川办醇入乳骆醒酣不外求何况荆棘林不为清净土是故念我师必若午忆毋于母相忆时无不相见者念壶诸想灭伤心顿脱空宗秃忽瑰前照用一时发醉此苦秽躯便成极乐国始知丑咽肃抚矛极乐堵

化佛赞弥》

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翩洲人非入甘面月面从何处来蓍裹出瑰见青不识识告不见病眼空华大虚闲雷逢入简简叹苛哉看孺刊一味行方便
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杵雪山若行佛赞
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肝赡冰霜形骸土木由来俊消天然奇骨不是不舍皇宫祗因不爱离兰筵入万叠袭垒囊尽妻妇寂寞阡庙饿得眼晴禁错把明珠模鱼且浑身意得是燕震禀至而今袍冤屈几庆逢八话本怀绕舒垒旨双泪濮双泪濮不知郡简是知音但得相滞心愿足倒

又》

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不恋王宫不住兜率脱却珍御视埋身千丈云疗骨如柴刚阳似铁六季冻饿氏铸开几度思量心耒览叫朝响藩池晴明星从前妄想都休歇便欲操身入兰薛满目风尘徒觉蹇返盖时人话短长谁知弄巧翻成拙直至而今怨未申通身是口难分露休分说费周折肝肠历尽空饶舌无限舂光百乌忆杜鹊叫彻酌山血
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又露》

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身堕雪图心襄称水内外洞然文何彼此思之不及类之难比梦想不到谁能议拟若稼来之是非锋起但莫思量自然洒尔

又》

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属无怨柴心似雪乔如水面似铁不是刚肠疾恶人争肯抛家轻失业幸赖明星架出头免教等疆惆人舌又亦一拙屋配以枯诸绿尽黻措尺寒昆万年冰云且序身浊放下时从前妄想都休歇都休歇但看几点竦星魄轮明丹

又》

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骨瘦心霜湘枯雪老不是者翻毕竟祠墨罕束饿实难当可幸明星上得旱当初错爱者理区葆得儿孙卧让卿

又》

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挑恻掷金轮王如奔舍残涕埋身雪山中绝无一毫事端坐苦思惟不知竟为谯甘寻明星上当头肃肄推何似当初禾醒时皎皎凋川渐瑚枝

舍祁如来法身赞有弓》

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余寓旅泊巷中为诸自衣谈榜严适门人王安舜择奋那如壅圆像恻幅邑一尺谁遍量衣纹井顶上圆光通书华嗣网已部字如针锋芥孔而心画分明行如游丝飘如板发其身渎胸阔戒充斛寸副讨宇一百一十侍苍呈风其图秃边约一寸围副生嫩几百行苴薇密细欢又过于量量目不可传而思议者焉以邑宣湖不可读量襄霸于左臂辩出甲山尘中一切佛则知其经篇杂狐襄薨矣余见之欢喜归跃而辙曰此非蒙如来其薇细智而加被者决不能至此然岂虫浮想相而可得耶因樊奢稽首以偈赞日
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系霸诸佛微细智以此证得妙法身遍在众生心想中而能遣作难思业今皇众生微细智褊入如来法身内于一微细毛孔中庄严难思法性海一毛以尘本性如且谷征尽功德藏犹如清净疏瑞销丙盛微纲参莽予炳红显瑰盗增鹊忠黜洲杂瞽安立假离娄眼极最明穷尽目力不能辩始观法身本比相今见佛以法为身法身本不离众生故从微细想中瑰是聚生心与如来虹一涩荆互相入如是微妙净功钟媒重沈昏诸暗冥譬如微尘舍大经苟非智眼不龙兽钟毕阙佛子智力雄一见即生真宣转墨惩盐出此经合我顿盎画疆睡佛心既即山生心我入即同雏生入我身与佛及众生互相摄入如珠网如此图满大法界釜凭佛干信九拙以此信力徐佛事襄转摄化广删边见图随喜礼念间弹指即能成正觉且咎故我替虫圣立德唐夭如空不可量我愿法界诸聚生普入佛予信心住

思惟佛赞》

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稽首吾师何烂独堂一七思惟如何可度不用思惟但行平等傥遇知音目然猛省

田陛议佛赞》

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飘绛思惟所思为谁思之之地人离知之十方一念水生一心但有知者即是灵日明月在天影觐聚水不出不入虹补盖叩轻云浮空闷心而偏于牛垒揣十立蚕视酣切园成万绿具足但不恩惟即如如佛

鲤营重匿骝师簪擅何弓》

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拳媒管诵十山人颠辽特营厄观为第口故修净业者靡沫从事至若工缗家各有所本而于佛像尤难之一盘以垢浊心镜瑰妙相影置易欧戟越坎窃生太清英年而独精此技岂偶观行所致耶余入醴之料产主尘肌春诗生亦至所糟佛菩萨不满十幅烛连运阜居士鉴兀誉一圣像精断绝伦盖居士长斋绣佛有年亦精神感通而致耶呜呼薪生寻与物化霜此遂成千古矣唐士焚香稽首请选琴莲毒蓝藻赞曰
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杂温目虫伊旱光彻照十方际润然不思议鬼破攘暗具我观寂灭境清净绝纤尘犬地及山酒竟从何处起明山及潮林是谁之所造息以目心迷坚固妾籍樽辟如登蜂锺意鼓扇互卖穴想梦中属此饶装董我师冷眼看自心不耐细丽此比丘身急摄探蚩鼓今诸耳之耆且触生麻绝犹如妙莲华扶竦出秩水又以夭悲势左提而右辇禀使恐离浇翻成壶乐土妄想歇灭处匝觉即瑰前犹如汤消冰但由转变汝奇哉善男予憾习般若深能以山垒端瑰此番存事严若犬愿时翘勤其悲仰皎如净满月游于毕竟空心水垢浊截盎影一时现虫恼即清京诸想顿寂灭真常妙乐地本不假外求即此幻化身便登安养国具此难思力是故我归依愿此尽未来永作夭依怙

谲入》

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杂温园钟宜里富端居常寂光普照法界空摄受有情者众生迷本有逐诸生灭转轮回六随中如怪子背毋慈母忆墓士壅旦念拾车寻通光无宣古星召以我坦古愿入佛摄受心犹如空合空似以冰投水众生上明暗即是常寂光宴想州念歇常光当下邑生灭无去来法性本不动见此法性身无量喜常乐

接引佛养》

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稽菩虫门茎命冗明聚净崖界身不可想议诸苦聚生入大悲眼眼净无尘图明赴感人聚生心如月堕水心水散清故麻彼此不接而来无生而臣是故我师常住柱世

又》

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冷地视林充尘垂手分男市父不笙屑僖官纠念暂回光莲华顿现雕浪夙
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又勒夏礼翼乱寂光主清净妙由身如月现垒甲湛然印聚冰州留姒聚生故不受法性塞市境微尘剑屈垂方便量俯提弱器者同归壶乐土以聚生即心土亦非心外惟以心印心如以水入水是故见闻者玄黼即归依但即自心观本无心外佛臣相如空华犹是医眼见惟以清净空寂然小无租以此见目心即见如如童
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又二踞常寂光坐清净土垂手人尘为众生故以本法见瑰囊生心故十方界审知苴宪凭悲愿左童屋霞唐故称岫者耻得岁就九品违台篇莱生毋亦俗池绿作宾中主

又》

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稽首仙晋亮偏满法界寻屡蓝辇商归寂灭海士本无净秽泽秽从心变心振若消除净境应念现佛在聚生心以垢蔽不瑰垢除佛现前不用他接引目佛自度生元无彼此相若能孺等观即是寂光土

卧佛赞》

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无事打眼快活雏死刑方界束谁能如此一

阿弥陀佛赞》

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心似寒盐面如满月坐疆羁辜由芦长舌水流风动薨然常说天道四生锢纤鞭念礼骊伺称名即得解脱酣触刚刚田初愿九闭十方尽是无生国宅
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览壁调光明无量具足一严号尊屯过以总摄虺心包沙界聚生即班犀来乱外堤敌黼洛即陈惰巴愿见我师如是而已

长斋绣佛图赞》

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拙删左钟洒妙垒住宣箱宪净出即俗而真不住于相解脱诸尘应如是住降伏其心是则名为无事道伏释迦佛赞大稽首本师面如满月清净法身湛然常寂是身若璧苴人心妒停水空水违天月亮如洗月不离未水不离地以空合空上下御际云起最空风行水上弥满披澜广长舌相丕信但听海潮音翻虫台响识又辜海唯翻馀世首亦妙功德聚如空中华随绿应世法蓄若雷听者心碎不是王官割舍来谁作利益人末事

口人》

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鲤浩驯生单山催率早尽洲篇八太嘉特块此身亲出母胎大惊小怪悉向雪山翻成纳败幸有明垒一声唤醒若不回头类堕陷药复到人闲漏连不少本犬利微盐怀馔恼蒲选城翻和盘托出得遇知音方才雪屈舌上连响目前生事肝胆相探虚空粉碎是故智者深知苦心故杵身命常转此经

又》

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法身之洛如日之影照破世间树川梦醴明暗一牢灵凡一觉不透顶韵是为法缚

剌绣释述佛赞》

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杂温目千命雕仁救护众生者瑰身浊恶世如莲华出米妙相一十井迹德愚庄严是故见者悦如观慈父母良与聚生心平等无整别故从巧思惟俨随指端现耕雀生亡女想丝织成恶道形佛在妄想荆似出微妙辐手引妄想丝针刺推缓繁针针见法身念函成正觉于此和合缘顿见不思谨是翟富诏补种从绿竞我愿诸众生从妄想针绩念稔愧法身无不成佛者

昆卢佛赞》

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于工宅端瑰徵妙相如空中孳似镜中像欲隐弥彰绕收便放是知我师光明无量卜

观佛赞》

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稽首净法身无量光明聚最胜莲华王故虢圣中圣湛然寂灭实应现微妙相端居画乐国摄化诸聚生以一心普印一切聚生心是故众生消即是如如烂心佛与聚生工永无坐别见心即见佛念佛即念油执职妹胜容便悟真实性哉从八亳端瑰此希有事礼念暂贩依顿覆常住果
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经行如来赞尸惟我大师胡为瑰身荐聚生故昨生中宾广垂古相如风行空雷音长覆哭醒韦蒙来无所从本无所至要见我师如是如是

又有一弟予随之》

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如来宴坐何篇种村替然念起为度莱生尊者随之捕风提影众生度尽洲薨禾醒

旃檀昆卢佛赞有引》

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曲阿长者孙云嚣字图南宦游南海迈遇陆翼雠一枝径可尺馀长八尺许世篇希右喜而购去意效优阖故车持归施置邑之广福道扬比丘运箫荷担遂成军卢妙相建阁以奉复请大藏经一韵址岱朕庄严余时休老南量添持书乞赞奈虽未面寿箸嚣置访德难思乃略述其事以赞之日一陵八碑昆漏檀其价无外闻铢之微值犬千果荷处迁来主震且国但有闻熏无不欣悦爰有长者孤心而墨欲效优阗作妙相具倾心易之愿即戒佛择地而施遂获置顺时有比丘真大信讯鲤蓬恻担心众妙严饬刊干中相荆出同人如从掘疆示现灭神图弥昆卢夭功德聚无量秃明褊甲切处如剖微尘以童啬吟刚疆孺卑半经卷佛本每积随沁而成法本无佳应绿即形以长者心藻此丘愿世涧斗台泪堤出翼驿界蒙熏触者离指尼有归依顿空诸有法身席住国土丰乐飘渐羽毛腊蒙嗣蹄押芥微尘同归华藏辈我如来瑰尊中上
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山懿盛秃如来赞迫难温目萧盛光明王普照十方尘剌中所有日月四天下轴切众生皆蒙益有情无情共一礼同入如来先纲中身心毛孔及微尘斗切洞然蝇不彻聚生梦想颠倒心尽是如来兆明藏是故七曜及四垒羊八一宿各分布共作众生有相身生饭去来尝芦雠淮束生之苦即佛心佛即众生烦恼海以斯一署二分别是整量芦念盐责蓬旱契佛心能持如来祸密蹴贪尝放太秃明能破山始烦恼晴一切妙用悉现谨旗人如来犬愿海并居贤蠹刚及称扬尽书温盘当乐地
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睡起弥勒赞只衣日潜街忝两脚不休歇困来树下鼠尘果遮如墨被谁唤醒来蠹嵩委压誓尽德骨头酸左右矢伸消不得者等那憎媚断筋如何蝉种作弥勒

行脚弥勒赞》

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横担柱杖桃茵布践八包破碎络索当作奇货员卖逢人就乞一文钱不知邺是来生偿措著笼华树下庄折合将来遗失在

坦腹弥勒赞》

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舂锺世开巨大笑不歇坦腹赤壮想是怕热

央仞错翩和万四赞》

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谛观胸中不有看来手中不巍击成如此程截翻曲笑人糊涂肩头横担柱杖晖颐自在无拘若不被小见檄弄则可称雄猛丈天

辟考衡赞》

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警陀之上长梁名下端悟杂州水流花诫

州天士赞》

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惟一天士随类瑰身旧夫诰丰八在人而人如月处空影落聚水水有清浊月州蹄黼湘润屋为母故多其升慈能人乐如如意旦大愿无门类共经非壁上小士之心如甫莺音续打十命杯大士赞千一全苞界里月五台山上雪重听狮于见空中露露罟谁识饰牛愈兀是甘露灭宴幽盐删炉似踞猛处穴韵药一盏荼聊清烦脑轨潜闾窟中二步人毒善已午菲漠说
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一又涂毒居寂灭地建太法幢击除蚩鼓闻者心降七佛乙师柴生之父如狮予王太方阔步乳普贤木士赞八别显择幸半誉经峨旷制轮月世界燥如银头顾曰似雪万壑垢松风尽是广长舌云界往欢读鲤花从起灭佛制入亳端十方置看疆香荐奔腾略步行蹴归盲驴与跛体
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尹八
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了一
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费目壬双首址日辂品傅泉往傅牙尘毛国土坐卧经行于法性空大云弥布墨曰遍故汀五去住故微妙檀会无隐显若有见者须是普眼药大象王其体纯白以本无染暴冥净洁一切圣凡不离毛艺过身遍身如海潮浦太士观我我观太士以空合空本来无一故我敬礼中合慑界空愿户切时处处相逢工一

又》

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称法界身蔓玺卖奢孔割土何酬啸阁断田游行十方无碍稽首如空广木目在一兵

普贤洗象图赞》

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法界为身何所不娄药此象王番成鞅棠象体纯宜本来无染无故洗之更增尘点水不洗水白不染宜州者求之丁无分别何劳奴儿枉曹置班右不到处转见不通以我观之瑰成最好人象玺墨亢二插

可八》

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象体洁日何处染尘眼中著屑其污恃身以水洗挈返增其污不洗自泽莫知慕露水不增洁洁不用水两不相到本来若此大士一昧圆融法廉徇懿此壅而生障拟存之非浓去之非覆此幻法门是名无讳

昔贤乐象赞》

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犬行阔步十方踏遍毛扣微星何处不瑰独行独坐何等轻快要假它力便成狼狼脚下连谁童乳绿绕不是者睡被他累倒身命相依往来已熟虽是累他勤间我足蝇一

普磬李小士加排剖响只》

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欢蛇据大士法界为身右持经者即觐其形不是疆过亦非好逞要使众生当下猛省一大悲观音像赞赏我闻犬士本忠住但在众生心想中众生既即大士翩如何颠倒苦不见盖旨不士心颠倒如何能化颠鲤八勿莱生若是不颠倒何劳犬士强说瞻嗟哉人洲智慧祀犹如白日酣酒卧种种梦想恐果途怕怖惮惶不能脱驱驰逃遯不可得又如渴庞奔惕谈愈奔愈渴心力渡犹不目知在梦想惶眼亲者悲愍生极力叱夕譬不觉不但不觉苦生瞑又复梦见遣逐者府酌暇悍卜又责卜位卜卜且口口卜乙且虚果前怖后尽力呼刚呼忽然攘臂起从此一觉祖梦中始信自心生颠倒如是大士能救苦犬都亦似惶眼人纵能恒顺诸众生疑者反更生惊怖当八若肯暂回秃犹胜大士干手眼善哉佛丁何颠倒若不自求向他觅若从觅处见自心我亦名为观自在

又》

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至人止名名之在人耳中见邑眼栗闻声六用唯匕剧亦不立遍界遍空班芦不人皓月在天宛印百川如绅头露颖显皆圃于古骊端瑰微妙身坐徵尘里转天法轮犬聚刀山铁床铜桂绝叫一声慈成津土量驩争丘才秉秽何分男女若狱求之在我而巳寸又广隆籍醴潮大士化身万恋眼见耳闻不知谁是有苦便蹄畔即不受不见去来不知谁救我今思惟天士洲满六根门头触者如火火不烧火尘不染尘轴陂妣赦名观世音

又》

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性祸士翦袒聚生心忠而不杂离而不分故我有嗣随声而应匪犬士来实我自证牌不知苦柯以能究即知苦处是为返流我流既返大士即我以轴求我于何不可
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卜又
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我观大士身本离斗切相以本离相故故能谓众肆譬如摩尼珠随缘明聚邑是故佛菩睦友六遭聚生乃至异类形甲切无不人如何男女身而作分别冕若见大士身平等无叫相丁知法性空光明如满月能冷烦情暗已切当下除故我依大士顿出生死盖

水月观音赞》

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身若浮云心如水月不动而应无舌而说呼之有声觅之不厚居有誓求皆得解脱
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又叉永月之姿空花逝表谷响芝瑟芜屠虺逝宝到处相逢即现形往来山全盎州辕斗片身心只篇人若简阿师何屡霞州又
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镜像水月太虚闲霞触而动之普然影现口
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甲八
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尸曲崖丈打解流求山十刀庞甲布摄皆牙手眼不须回互又八耻心本舞董焉谁苦思有来阎者自理推频尸取人
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上八中尹忧川川心如壁是睦声尼右策者随畔随应又
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以洲稍身红有求心虹芦不瑰名观世音又
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水流在海月不离天不思而应为目在禅又
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舞偶桐之相相不在我随应而现如薪遇筌一士翟旧露谐背干万忆有何不可
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三活又笼去全上身心聚生即是所以愿末随憾而匡

又》

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至人酬形真悲盘盖感应道交沙白水情

又》

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以慧为命以物为心寻声救苦名观世音

又》

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身心洞彻犹如疏瑕丞裹供深如月临池丕感而庑不求而至是故我师名不恩议又宝逸勇错谨诗说有求而应如合谷响似临宪镜是则称夺观世土关所修一昧者其辄

又》

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以寂灭心瑰微妙相满月寒空光明砧量我撰鸾开如澄浊水水清月灵不须议拟月不离水水不离荒以锥洲来两皆寂灭我心既寂犬士即我故我所求应念而果肌

又》

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如镜中像如水中月视之似有窜忽不得以渐潮耻出广长舌此我大士谁法之则啸凶

又》

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口则川旧身如云充满十方从空中生如水月光以身止外让心无碍所以应物得大自崔量轴属人谓是宝在我大士如海一滴众生烦惧如釜芦瞽露见酒应念清京

又》

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我观大士如水中月杨柳一技称甘露灭十方世界普雷儒能解众生一毒扁

又》

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无虑而应不思而遍舂到花开水清拜窥手提足竖眼闻耳见远而愈亲淡而不厌丈夫若下苦心肠檀逢即达平生愿

又》

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犬士之身本来疵相随心应翼不状之状电影空花镜像水月作如是观忽疵超越

又》

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毕书抠空中悬清京月影沉聚水不容分别故大士身与物洲烂随所兄闻州处不是

又》

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大士本经宜身随聚生块如月映众水不分垢净故昏明在清浊非月有栋择是故境犬士应以净心观观安独雌师殷熙聚苦悉皆空若知救苦心应即是观者一又
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大士无思其思以慈为众生故兀兀如怀福与聚生胶黍附离两者相合俱不可知哉能救苦影响同暗是故大士悲深愿重豪生界空其拟加用又口我观大士如月在空凡有水处皆瑰其申不择浮秽元无彼此以水性空故无尘廉众生心冰亦复如是故有求煮应念即至以右泉水如里蝇里量玺一见木士妙

观立月大士化比丘像赞》

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有为而叫无方而膺何故舍他瑰此真泽以佛非法非法谁传若无传者蓝瞽皆睨是故比丘即法即佛以心如空似响出谷以无形盲愚能视苴响无声聋者得意视听不住声色两忘以即寐九醒彼藻狂尘中作主火里生莲称名礼敬应合瑰前我师方名得自在禅

蓬叶观音赞》

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苦海加涯谁为彼岸口叶红选随流况泥关阻渐船盘芦不偏万类有求醴感应念是故称名普门君魂
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迭巨海无涯欲流不竭至人所凭青连一叶彼岸非迁涂程丕泄身若空云心如水月能如是观何法可说慈圣圣母刻瑞运观音赞匹一声彼墨华干年卢瑰有圣八出以神瑞验惟皇圣母关产此华以此徵德又何以加训莲华观音赞
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至木应物轻慢墨华见之者稀故以雄证青潼出樵梗从游泥见之者聚不以为谦是故我懿览兰遍十方皆孺普门示视如此周市人何不识只在目蛊百卜佩弄且祖
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楼建小合蹑惜陛句非雠对淫韩出劳觐此故大士身聊复尔愈
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一寡无安犹如宛宅至人处乏轻堕佩国五欲游泥犹如骊壤潼华挺性枝叶目长摩尼宝珠体净图洁堕溷选申先明不接佛性在缠染而不污泥中之尽厕中之珠日用行藏昭昭不昧奭誉连花故称篇瑞禅定观音赞
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以思惟心入聚生想打水成疵详空作响恭而不离离而不两雪里鹭臂珠中象罔以轻是观名尊中上
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又只以如朔观无伯妙力从闻思修入单靡地

又》

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大士无暇何有寂乱莱生无情了无干结应缘而蓝元非有尘霆盖崔如空谷音是故大士苴悲最广如空合空似响荅响本无去来心无起灭犬士神通故不可说

自永观音赞》

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泰曰佩显巴无他有使一切人念不不轼

又》

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本来无染岑亦无振能如是观十方通透
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无形之形随感而现只在十毫光明普遍又
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折竹之枝当士寻黼笙断丁方海枯山倒一咏人
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海竭莲枯尘消觉证全凭杨枝酒扫清净又
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我观大士心欲洁众生染故自臼甚瓮过护果生短如木但造孽水不自洗水犬士盥果生其实无彼此若见自已雌便识大士面壁破州微尘犬士光明瑰

又》

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牛汾士中赤而外白与众生心全床隔声叫声应即瑰前犹如浊水酒明月聚生心垢不易除吠士以身为洗冰刚用如观大士容色相求之卿不得只在声前八有明耳见服闻不可说

又》

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大士洁日以本不染故入聚生此浴不践如木清珠投之浊木珠不曹影沓渭庐嗣明匿控冰晴即踞不邀而至不应而偏故众生苦为太士身凡右所求肃大士心身心红外彼此不丘应心瑰前名不思议刀人虹慎惮拟颐未旃工县暗澄秋水太士法身实同于此月不离空空不离水似有两般实无彼此心本锥里下非爱日以不白著瞻之即洁犬士无心众生有想相从想生如月在掌是故有求随念即仙元悠去来目心现证

又》

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惟縠众生苦即是大士悲由苦卢悲合故我愿无违假使百千亿随求一时地何况智慧男于我而独欢如木银堕地颍颍愚皆圆我所求印吏更更赴俱然我观夭士身如空谷觅响夫士观我心苴茹丑诸棠会鲜监观音赞色一少蓝儿在手脚不住秃七字街头要人知有

又》

1
手中一物常放不下赤心片片为人不假翘故我说真慈悲者

又》

1
手提实见街上卖眼里寻人只图快中心不爱牛丈钱多因要了赫译洒
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虫竹观音赞盈紫竹休七宝地普陀垒金刚际十方坐断镇常闲有求之者随声至不是吾师观蛊毕罢简简音如意

又》

1
系竹洲林大士非身今所见者皆出目心

山闰海观玉覃文士赞》

1
碧海苍崖黄花翠竹鱼厘蛟龙夜又鬼窟随类瑰形洛流出没如空在地无处卬足此是观音自在身不枉称为过去佛
2

又》

1
踞磬陀石观寂灭心即彼台动出微妙音法离诸相真经无艾惟我大士嘉身如云有求必应无类不往以千谨心心全同要想
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岩宠大士赞
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苍岩片石曹封云护犬士法身于中显露触目分明略止回五而人别求此何以故
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片石孤蜂清池白且量任官苞兀无起灭形不目形本来如幻医目空花晴虚闲电非关大士有心要为实腊勾煮妄想思算蛮见大士禀本来面但莫思量全体自瑰
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一岩树观音大士赞
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瞻彼苍崖巍巍不动实我大士法身孤回盼彼崖树技叶扶竦维我大士慈荫开敷晏坐其申岫说伽求示一十一妙应普周童蒙惊起不出犬定拔尽诸昔悉令清津我观大士了无诸相于幻化身号尊中上出广长电由局水深日夜常说名观世青

莲苴全产变想赞》

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大士之身如摩尼宝五色互瑰随缘即丁在天而天在人而人既称随求何不规形若有求男便应男于福德智彗庄严无比只在求者一心显瑰是诞名为不思议蛮引一白目在观音赞几尸稽首大悲主圆满自在身镜像水月中而作难思事微细法界尘一尘一切弑制剌如尘众无处不瑰形聚生一念间一时平等应如图通所说犹是分量敬唯我心自知大士全不觉

又》

1
月影钟声妙音色相耳视心闻功德无量

御刻观音大士赞》

1
惟我大士法身昔应从耳根门圃通妙证七充击鼓十方齐闻于鹄界空霭形如云天上天下无类不犬苴咎故求者随心自足惟我圣慈宿秉悲愿如尤士心广行方便以此妙相普施韦生令有所愿如响应声

并品显盐日大士赞》

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我开大士不思而偏删微尘国广行方便众生即心心即聚生故有求者声畔声应水长船高牖多沸大苦剧悲深应接不暇踞补陀兽住生宛海虚空纵销此心不改

又最》

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踞补佗昆观寂灭海普震潮青名观自在出广长舌十方周遍故有求者应念即瑰众生具足何劳往救水澄月魂不前不后
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天袁观音大士赞山一稽首大悲王圆满具足尊晏坐法界空蝉若星中月普应众生心如月临聚水浆生日用中不知大士冀欲瑰徵妙身故借禹工手固工血牟企山同入不思议影瑰山听端如舂在百花于最微妙宋全体一齐觐庄严极妙围要格百审光琴衣覆其衰恕博雾笼且宛在白亳中睹此希有相故我测瞻依顿及寂灭灌是知求者心清净如止木感此微妙日随念悉成就以此愿所生同证金刚体常住照世闲触脱一切睦

酬似木观音大士赞》

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大士无肌观为示俗睡衣蒲圃随意具足须发林搔不是不肃故意曹之刺俗入眼犬士非俗俗在观者如空中花曹之过也能除我见犬士即我既随类应有何不可又如痛处痛者自知若知夭士盲窃喜菲海庙观音犬士赞江塞罗普印性海湛盈境风一凿波浪涸天固满法身揣红常住于波漫中光明弥露是故聚生识温作恶法身潜篇见闻知觉是故智者于见闻中一念返观业海顿空犬士救苦匪从外来自心显瑰不假安排既唯自心何用外寻但园园性名观世音

海月壅画清中一月大士坐于捕月之中》

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唯我大士园过妙应火生麻海如月普艰清津光中法身湛然烦恼波浪一任涸天烦惜愈盛虽身益显故于莱生随顺不还如水酒憾月不离水光光相照元无彼此我观犬士不离此心故求之者如响炉释常光不昧麻生不隔寂灭现前自然起越空海木士赞陋一生麻若海世界如空立箕阵放拾此康空水混融波濡不恶此唯我师是真解脱瓜现天大将军身赞秉诸佛所证圃通门宝从众生六根入六根一际有蒲深独有耳根最圃满大士故从耳门入根尘两忘观亦舍生灭灭已寂灭块片念与佛众生等法身毛瓮无不融十法界身丘斋调但随所愿即得见犹如空一谷含莱响是知天大将军身求者有心即应手一身即具一切身翟滑沓盖日川味钟暑能离色相观斗切根尘俱寂灭
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降伏六磨大士赞驭我观大士不思议常在生死苦海中身心普番诸有情惮状麾冤利合识诸庐不止八万郁醴饵坐积为橐龠六门寂灭妙用全即是大士威神力靡与大士本不一犹如虚空与日翠若空舆秃有差别木士即为糜所摄是故礼操及称各不思议力应念现苍崖翠竹等法身如如不动莫解脱

降干门广大士赞》

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佛未出世庞界空佛一出世鹰即有佛噫本自无粪别但从众生颠倒见根尘对待广垒封心境两忘膺队灭是故观音妙题丹睡芦但只净根尘六门洞嘻法界空佛洒一时俱不翼我竖湄礼不思议愿以通里施众生令我顿入图通门常使诸庐为法隅卢能随念建法幢始感大士威神力

圆通太士赞》

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惟大士身肌处不在故木士沁图通洲稷十方宠生元非分外色里胶青水中土由既无彼此难分强界所以应求如此便快

刺绣大士赞有弓卜一》

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山痛禾夏母范氏年五十训蝉灵恻十五年每夜谓金刚经偶思撰疾苦剧妇冯氏性至孝愿以汤代乃刺绣观青大士斗年无懈成出十馀幅母疾果愈步履胜常妇竟病且死母思妇言笑如生其予锡书乞为之赞宝日
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以舞蓝隶基身普偏入众生心如针引线鸳代姑病剌大士身随手而应若影与形姑病既愈其总亦死足见体围亢无彼此妪托太士死亦不灭丝丝缕缕出广长舌
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口入》

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此辔身本锥谚形隐众生有众生妄想兴法身即出觐故此有心人不亿念别襄专注妙法身使洁如秃素乃以观念针牵引妄想丝念念透法鼻赫丝成妙相精诚入微细亳发无惨漏俨于鲜莫地幻出洲相身图满清净心成就圆通根是故我瞻依顿入小思让毒绣渡侮大士赞
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口董海中波嵩正恶顶额上行全不湿脚犬聚生心无处不偏从妄想丝法身出龟念念不空心心要肃管门示现膏然成就

干上午上八非职音雠肄见有弓》

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宅岸积二居士正法以逼习缘一心顶礼干争夭悲普蓝心持神睨精动有年冀伏威神例生取辨因忌始茧佛并聂踵蜂护众生元刚定法如溺大海随滞何物依凭必登彼岸不想彗山聚酬舞不是药是知聚生有能烂出生死者不论恭禅念佛持睨诵经中能的信自心坚强不退裘有不出生死者况恃大士同体大悲加持之九及神睨力岂不口生鞭辨乎居士来恭匡山请益老人无法可说乃为作此赞贻之若了明暗不一之肯则圣尼路绝生来情枯则用头头通身宅犯皆大士手眼冲明赫奕时也居士应如是观飨心具足不假外拙赞同众生烦淄尺万四干以里藩故六二周旋在大士身变成手眼毛孔光明随恤暗转是故聚生有苦必呼随呼而应其暗顿无聚生大士元非两股明来暗去应冠瑰前诸有智尝玺翼闻屡几圣一途本北彼此如澄破暗两不相到以乱叫故乃见其妙能如是观大士即巳礼操持名如未入水徂旋聚苦耗处甲提光明照耀日夜无亏

四臂观音大士赞》

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通身手眼何只有四于加尽中聊尔如是宝麓画翼经州受总是神通不思议事礼空中如来大士赞乙由干甲如来从何出瑰恰与大士当头观面自蚤成佛洞必礼他将他显巳毕竟如包亦魄矛斗礼念不干并旱毕巴身真不思议

太秃一昧大士赞》

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般若秃明如大火聚大士此中入清远地莱生烦脑乃般若弗是故大士妙应无方

宝掌菩萨赞》

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间师是谯自称宝掌伸手摩空忽然作响空响何闻手摩何触倘过毒龙区谨黯

准提菩萨赞》

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我闻诸佛出生处本从微妙秘密印密印即是诸佛川
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纶踵椒人聚生要想台梦想若破诸佛瑰犹如案空见日秃若破聚生烦僭云瑰仗如来密况力持兜即持诸佛心我心元是秘密理一绿会合本不斛是故一念悉具足但能日用常灵则想十得母不舍离佛心既入持提心不用求佛自解脱

日秃菩萨赞有引》

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曲阿邑束之观音山广福寺者有朱神借号日从朴暴涯斫谨建也菩萨翻不道行比丘不检戒律时人眇之且责以建立道场乃处处规身川时募化霸其迹者犹然未出山门船四方感而异之藩戒审姑体聊终自露辇客至今号为日秃辈虫云患庞摄通漆新之立相安奉请余赞曰惟日在天兆明朗耀山川幽谷盘芦不照垢不能麟晴不能昏如水中影似镜中浪心在众生至神至灵舆佛无一块比丘借违出游泥香洁不染摩尼处秽妃明不减是故至人超平垢净不处形骸岂博尼圣破魁威仪习同游戏肉眼著相不知谁是不出户庭易缠十方本无法来如且之兆即生盲人赖以成台色相庄严犹是晓涕其迹如空苴礼如风随虚不瑰丕约而同恻日干古一心万捕是故太士其神不疆

维摩滞主游戏围林赞》

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不见泽土故不爱住不见秽土故不厌居罹缠粮状是实是虚男女杂连是有是气口大如尘首大如口不会每脾蹑以默雏诣皆尊告茎炳以壶称身铜罪霍骂郁盖板人丈殊未至安排等待及压到来一场败魁千古被瞒见者图度不是世尊夫鹊模灵量上天都被捍弄幸有文殊闲渐打罔我不识渠渠不识我且待弥勒下生勒破方才散旷

陈夔量暮月》

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翠霆锺竖随至苴鼠湘求缘会而聚以冤最重荷观逼至亲灵早合辙是必有因

一工上一祖措童灵贝》

初祖历词迦叶尊者》

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金色之形金刚绅心奉持慧命常转法轮世尊枯华鞭颜辜奈容今人思议不到

一祖阿难尊者》

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里闻轻摄猷缩法流诸佛出没不离舌头鼓览毒化节柏成令是故我师为偏中正

二一祖商鄢和轸尊者》

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腰昔灵根夙生已证故师将出瑞帅先应以心印心如火投火狭路相逢定还处隶四祖优波毡多尊者
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一人心空靡宫震动握金刚锋谁敢轻弄若肯回觉狂心顿歇礼拜归依诸罪消灭五祖那提多迦尊者
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巴悟本心如日招盈否生盛台诣题越师灵尽惭我心不有如空合空舌不出口山锄弥迦尊者
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都断此来不为别事阔市相达苴辇童党星霆皿蚤知今日当行买卖不论价值一尸

七祖蝉须蜜尊者》

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从契路来忽逢亲友一士襄理著顿知本右苞甘露味示虚空法若谓有得落七落八

八祖佛陀难提尊者》

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不是丕豆重秉及丕是士付本无躁迹今遇苴父乃可开口从此便行不堕禀日

九祖伏默蜜多尊者》

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住母胎申经六十年只待师来方遂前纤顷上秃闺元是本有一剖便透如狮予垢跳

十祖肺尊者》

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已日妣正子工地恋人壁随手而现圣人即至何等凄便似呼空答应声荅响是知我心本加来往

十门程富郡夜奢尊者》

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佛不识佛眼不见眼更向他觅故遭检点将谓浑今蚤被解破猛省将来方知话堕

十尉祖马鸣大士》

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马之悲鸣固自有因地痛女丞空辈父麾本非历佛亦非佛正眼看来竟是何物

寸一啸祖迦昆摩萝尊者》

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从里谁奭得正知见路逢毒蛇慈悲心瑰更间毒龙都亚毒嗣服眼见心知如响出容

十四祖龙树尊者》

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龙中袂窃临以毒攻毒韩者妙手士毕盟滥牒芒芜体巷虚空百千法门尽犬其束

江萝祖迦鄱提婴尊者》

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以针投蜜妙契盗宣不佛性著藩月玺刚至长者家将图引钱假他因缘为巴方便十六祖睡旷多尊者瓜寻流滞俨冰穷山尽忍见其人知其为圣香饭击来分坐供食大众同饮甘露如蜜

十七祖憎佩难提尊者》

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不乐王宫天开升路宜抵穷源不知其跋紫云之下圣者所依粟得童予会诸佛机

十八祖伽耶合多尊者》

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叱肤而生不堕诸阴其体香洁本来清浮和门一语荅无者谁猛迹唤醒当下知归

十九祖鸠摩罗多尊者》

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既生天上不应起爱一念未忘便不自在以般若力复升楚世故来传灯是其家事

一十祖暗夜多尊者》

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经蹈生本且示用求真遇绿而发如花逢春求之太急去道转远富下知归就路而返

一口丁一祖遮严眇盘头尊者》

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明暗同体圣尼一路来处幽徵莫程盖璧芦难忘更求伴侣忽尔相逢肯心自许

一王上州祖麻嚣孕罗尊者》

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经寓粪熊来不篇别事同类相从绿曹必遇嗟彼鹤众蜚鸣既久山晋之冒顿知本有

一十一祖顾勒那尊者》

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从须弥顶持金环来芦彼鹤聚滥情亚暑听请儿作大肆睨有气贡天试验其后

一工日四祖师手比丘》

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相见索味开手便有以羞朋仞别来称久知有风大特来牵醴将头临丸白乳横流

一十五祖婆合斯多尊者》

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秉般若细握如意珠虽云暂到此行不虚偶遇恶人墙得好伴因邪打正两得其便

一十六祖不如蜜多尊者》

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从制利种绩傅灯谈真嗣不明几平失陷从闲市申忽逢故入匿盖相合乃得苴芝

一工七祖般若多罗尊者》

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英谓无因相逢便见来处自然不假方便今因其燕乃得苴父开池得月买石饶云

一十八祖菩提达磨大师》

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师心甚急某来太早一语不投此心不不耀坐少林幸得禅推一臂堕落其道冠昌

一十九祖慧可大师》

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转胆停特莱多少苦心大唐国里祗得一人觅不可得如水任器以此傅家是为第口

一十祖憎燥大师》

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尸身是病不知来处忽逢医王猛省苴韵顺空骨刚且便行脚遇有力者斗担付托一尸一

一工一祖辩谨倍央结帅》

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小年出家利根捷疾工半虫笙胜不至虎万逼雪芜何待小儿以有夙约观者不矩一川

一工上祖弘忍大师》

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来历不明出身怡好也伴未完两家郡亦破头山中黄寐路上往来自由且天人相

户工上一祖慧能大师》

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椎如仲才抛以石坠腰灵根久植从此抽条源出曹溪横流大地直至如今锥芦不是二
URN: ctp:ws168374

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