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检索范围: 春秋左传正义
条件: 包含字词“椵”
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卷五十七哀元年,尽五年

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[疏]注「属辟」至「一重」。正义曰:《礼·丧大记》云:「君大棺八寸,属六寸,椑四寸。上大夫大棺八寸,属六寸。下大夫大棺六寸,属四寸。」是属辟为棺之重数也。《大记》之文,从外向内,大棺之内有属,属之丙有椑。椑,亲身之棺。郑玄云:「椑,坚著之意也。」如记文,大夫无椑。今简子自言有罪始不设辟者,郑玄云:「赵简子云『不设属椑』,时僭也。」为时僭日久,自言无罪则僭设,有罪乃不设耳。记言「士棺六寸」,《檀弓》又云:「夫子为中都宰,制四寸之棺,五寸之椁。」郑玄云:「为民作制。」民犹四寸,简子言三寸者,亦示其罚之重,令制度卑于民也。记有杝棺、梓棺,杝谓也,不以桐为棺。简子言桐棺者,郑玄云:「凡棺用能湿之物,梓、能湿,故礼法尚之。」桐易腐坏,亦以桐为罚也。《檀弓》又云:「天子之棺四重。」郑玄云:「尚深邃也。诸公三重,诸侯再重,大夫一重,士不重。」又云:「水兕革棺被之,其厚三寸,杝棺一,梓棺二,四者皆周。」郑玄云:「以水牛、兕牛之革以为棺被,革各厚三寸,合六寸也,此为一重。」杝棺一,所谓椑棺也。椊棺二,所谓属与大棺也。《檀弓》之文,自内向外,水牛之革,一也,兕牛之革,二也,二者相袭乃得为重,故以此二者为一重也。又有椑也,属也,大棺也,此是天子四重。为数五棺,为四重也。《丧大记》之文,君有大棺也,椑也,属也;大夫有大棺也,属也。郑玄注《檀弓》「天子之棺四重」,以是差之,上公革棺不被,三重也;诸侯无革棺,再重也;大夫无椑,一重也;士无属不重也。是上公数四棺,为三重;诸侯数三棺,为再重;大夫数二棺,为一重;士以一棺,为一重也。杜之此注,惟无上公、士耳,其言重数与郑同也。若然,《礼器》云:天子葬五重,诸侯葬三重,大夫葬再重,以多为贵也。彼重亦当谓棺,而其数皆较一者,郑玄云:「天子葬五重者,谓杭木与茵也。葬者杭木在上,茵在下。」然则茵以藉棺,杭为负土,天子乃诸侯、大夫皆数彼以增棺数,故皆多较一也。杜言此棺之重数者,以明不设属辟为罚也。

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