1  | 钦定四库全书营要颠嚣童量高雁 |
| 2 | 臣王主详枚 |
| 3 | 钦定四库全书苍要 |
| 4 | 御秦医宗金槛卷一十四 |
| 5 | 编辑四证心法要诀匡录 |
| 6 | 斟兽圣色闻声闾证切蝇夸法 |
| 7 | |
| 8 | 八 |
| 9 | 钦定四库全书苍要春苗富百半鸢印御纂晋宗金钟卷一十四 |
| 10 | 编辑四轸心法要诀上 |
| 11 | 医家造精微遗幽显未有不先望而得之者近世惟事切巧不事望神大失古圣先贤之旨今采医经论色夸之文确饭可法者编为四吕合崔岂翼侈四旨雏诀名曰四论要诀宝该望闻问切之道使后之为医师者由是而教为弟子者由是而学熟读习玩揣摩日久自能洞悉其妙则浩精微通幽显也无难矣 |
| 12 | 望以目察闻以耳占问以吕审切以指参明斯夸道识病根源能合色夸可以苗甲全注此明望闻问切为识病之要道也经曰望而知之谓之神是以目察五邑也闻而知之谓之圣是以耳识五音也问而知之谓之工是以吕审五病也切而知之谓之巧是以指别五脉也神圣工巧四者乃夸病要道医者明斯更能互相参合则可识万病根源以之疗治自万举壶量昊五行五色青赤黄白黑复生青如环常德注此明天以五行人以五藏化生五色相生如环之常德也木主化生青色火主化生赤色土主化生昔苞金主化生白色水主化生黑色肝主化生青色心主化生赤色脾主化生昔少肺主化生白色肾主化生黑色 |
| 13 | 变色大要生冠顺遭青赤兼岱亦昔谷审召坠台州青深碧白黑淡黑白青浅碧赤白化红青昔雠釜黑赤紫成黑昔董害 |
| 14 | 注此明五邑生勉顺逆相束合化之变色也五色相兼合化不可胜数而其大要则相生之顺邑有五相勉之逆色亦有五青属木化赤属火化昔属土化白属金化黑属水化此五行所化之常邑也木火同化火土同化土金同化金水同化水木同化金木兼化木土莱化土水兼化水火兼化火金东化此五行所化之变色也如青赤合化红而兼青之色如赤黄合化红而兼黄之色如黄白合化黄而莱白淡黄之色如白黑合化黑而策白淡黑之色如山青合化黑而莱青深碧之色皆相生辔苞不病之顺也如白青策化青而兼白浅碧之色如赤白兼化白而兼赤之红色如青昔襄化青面东昔乏绿色如黑赤兼化黑而枣赤之紫色如黄黑莱化昔高莱黑之董苞皆相魁变色为病之逆也医能识此则可推五藏主病兼病吉凶变化之情豆 |
| 15 | 宴 |
| 16 | 天有五气食人入鼻藏于五藏上革面颐肝青心赤脾燕已昔肺白肾黑五藏之常 |
| 17 | 注此明色之本原出于天微乎人五藏不病常色之夸法也天以风暑湿燥寒之五气食人簪嚣入磬受肝署气入心湿气入脾燥气入肺寒气入肾藏于人之五藏蕴其精气上冀泰面肝之精华化为色青心之精华化为色赤脾之精华化为邑黄肺之精华化为苞白肾之精辜化为邑山也藏色为至时色斛客春青百釜介秋白冬小长夏四季色黄常则容胜主善主胜容恶 |
| 18 | 注此明四时不病常色之夸法也五藏乏邑随五形之人而见百箴不变故为主邑也四时之色随四时加临推迁不常故为容色也春气遗肝其色当旨二 |
| 19 | 主目盲各风通心其色当赤秋气迥肺其色当白冬气通肾其色当黑长夏四季之气遗脾其色当黄此为四时常则之邑也主色者人之燕寂之所生也客色者岁气加临之所化也夫岁气胜人气为顺故曰容胜主为盖又气胜芦孔为道故曰主胜客为恶凡所谓胜者当青反白当赤反黑当白反赤当黑反昔蒿翼寅反青之谓也巴棘相合青弦赤洪昔荐尝浮黑沉乃平己见其色不得其脉得魁则死得生则生 |
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| 21 | 注此明色脉相合相反生死之夸选也凡病人面青脉弦面赤脉社面昔脉缓面白脉浮面黑脉沉此以为色脉相合不病平人之候也假如病人巳见青邑不得弦脉此为邑脉相反主为病之色脉也若得浮脉是得翘色之竦则主死也得沉脉是得生色之棘则主生也其馀他色皆效此新病脉夺其色不夺久病邑夺其脉不夺新病易巳色脉不睿夏病难治色脉俱夺 |
| 22 | 注此以色脉相合夸病新久难易之法也雏夺著脉微小也色夺著色不泽也新病正受邪制故拥夺也邪受未久故邑不夺也久病受邪已久故色夺也久病不进故辙不夺也若新病而色辄俱不夺则正不衰而邪不盛也故曰易己久病邑脉俱夺则正已衰而邪方盛也故曰难治巴见皮外气合皮中内光外泽气色相融有色无气不病命倾有气无色虽困不凶 |
| 23 | 注此以五色合五气之夸法也青黄赤白黑显然彰于皮之外者五色也隐然含于皮之中者五气也内光灼灼若动从绞路中映出外泽如玉不浮光油品箸则台乳色并至相生无病之容状也若外见五色内无含映则为宥色无气经曰色至气不至者死凡四时五藏五部五官百病见之皆死故虽不病命必倾也若外色浅淡不泽而内含光气映出则为有气无色经曰气至色不至者生凡四时五藏五部五官百病见之皆生故虽病困而不凶也 |
| 24 | 缟襄雄昔脾状并臻缟裹红肺缟襄朱心缟裹黑赤紫龙肾稼编裹诺赤石青属肝 |
| 25 | 注此明气色并至幄状之夸法也缟白罗也如白罗裹雄昔破出啬革透红之色是脾之气色并至之容状也如白罗襄浅红映出浅红单白之色是肺之气邑并至之县状也如白罗襄朱眇映出深红正赤之色是心之气色并至之六状也如白罗裹黑赤映出黑中透赤紫盐之色是肾之气色并至之容状也如白罗重弃譬亦映出蓝中扬红石青之色是肝之气色并至之辰状也青如苍璧不欲如甚赤白襄末辄赭死原黑重漆怡白洲枯盐雄昔萝里昔王终难 |
| 26 | 注此明四时百病五识玄部五官五色生死之夸法也苍璧碧玉也薛薛宠叶也经曰青欲如苍璧之色即石青邑生青色也不欲如薛圣就苇色死青色也辄血死血也赭代赭石也经曰赤欲如白里朱即正赤色生红色也不欲如辄赭即死血赭石之色死红色也重膝光润紫邑也怡地上苍枯黑土也经曰里巍如重膝即光润紫邑生黑色也不欲如始即枯黑土色死黑色也白羽白誉逼也枯枯骨也盐食盐也经曰白欲如誉弱即白而光泽如往霜之色生白色也不欲如枯盐即枯骨食盐之色死白色也经曰昔欲如罗裹雄黄即昔革透红之色生昔邑也不欲如昔王即枯昔王之色死昔苞也 |
| 27 | 古赤卷短心官病常睡界白喘胸满喘张肝目背青脾病唇黄耳黑肾病深浅分彰 |
| 28 | 注此以五邑合五官主病虚实之夸法也舌者心之官也舌赤心之病也色深赤焦卷者选邑色浅红滋短者正虚也鼻者肺之官也鼻白肺之病也色浅白喘而不满者正虚也邑深白喘而胸满者邪譬邑目者肝之宫也目背青肝之病也色深青者邪牢星邑浅青者正虚也口唇者脾之官也唇昔阵之病也色深蓄著邪实也色浅书著正虚也耳者肾之官也耳黑肾之病也色深黑者邪实也邑浅黑者正虚也所谓深浅分彰者即下之所谓残漠为虚深浓为实分明彰显也左顿部肝右颊部肺额心须肾鼻脾部位部见本色深鉴柄累若见他色按法推类 |
| 29 | 注此以五色合五部主虚宜贝贼微正五邪之夸法也左烦肝之部也右烦肺之部也额上心之部也领下肾之部也鼻者脾之部也本部见本色浅淡不及深浓太遇者皆病邑也假如鼻者脾之部位见昔禾色则为奉经自病正邢也若见白色则为子盗母气虚邪也若见赤色则为母助子气实邪也若见青色则为彼能克我贼邢也若见黑邑则为我能魁彼微邪也所谓按法推类者谓馀藏准按 |
《此法而推苴类也》 |
| 1 | 天庭面首阙上喉咽阙中印堂候肺之原山根候心年尹候肝两傍候胆脾胃鼻端烦肾腰跻额下大肠额内小府面王子脂当类候肩顾外候臂类外之下乃候手伍根傍乳膺绳上候背牙车下股滕胫足位注此以上部候头下部候足中部候藏府合五色主病之夸法也阙中者雨眉之间谓之印堂中部之量丰翼芦候肺之疾也印堂之上名日关五闻上至发际名曰天庭天庭为上部之上故应候头面之疾也阙上为上部之下故应候咽喉之疾也山根者两目之间即下极也在肺下之部故应候心之疾也年墨宝百下极之下即鼻柱也在心下之部故应候肝之疾也面傍者年寿乏左右胆附于肝故应候胆之疾也鼻端者年寿乏下谓之面王即准头鼻孔也在肝下之部故应候脾之疾也鼻孔者即方上也脾胃相连故应候胃之疾也耳前之下谓之两顿四藏居腹而皆内惟肾居眷而有两故两烦应候贤之疾也兴腰济对故又应候腰跻之疾也颊内高骨谓之雨显之下在肾下之部故恤候大肠之疾也顾内者即两顾之内也小府者谓小肠之府也小肠在大肠之上故应候之也准头上至于庭皆谓之明堂准头下至于类皆谓之面王面王者即人中承浆之部也肠胱者肾之府也子处者即精室血海也皆居肾之下故面王应候子处膀胱之疾也此藏府上下内外之部位也五部以须候贤者以水居极下且子处中通两肾也以天庭候心者以火居极上故也以左颊候肝者以木位居左故也以右颊候肺者以金位居右故也以鼻候脾者以土位居中故也当类者当两额骨之部也顾为骨之本而居外部之上故虑三异 |
| 2 | 候肩之疾也肩接乎臂故顾骨之外应侯臂之疾也臂接乎手故显外之下应候手部之疾也根傍者山根雨傍两目内肯之部也而居内部之上故应候膺乳胸前之疾也两烦候腰膏顿外从烦骨上引曰绳骨故应候背之疾也烦外从烦骨下引曰牙车骨故应候股下膝胫足部之疾也此肢体上下内外之部位也 |
| 3 | 延闵鼻揣尚起直平额颊蕃蔽大广丰隆骨赂明显寿享遐龄骨赂陷弱易受邪攻 |
| 4 | 注此明五官五部强弱喜宝夫之夸法也天庭阙中至鼻盏实尚起直平面类两烦蕃蔽耳门皆大广丰隆去之十步皆见于外则为骨赂明显也其人不但不病且享遐鄙之寿也若天庭霸颊耳门诸处骨卑肉簿则芜官赂陷弱也其人不但不免于病且不喜可也 |
| 5 | 番赤风热青白主寒青黑为痛甚则库宁恍白睨血微黑水寒瘗昔诸虚类赤劳缠 |
| 6 | 注此以五色随其所在五官五部内部外部上部下部主病之夸法也昔赤为阳色故台柄亦阳所以主风也热也青白黑为阴色故为病亦阴所以主寒也痛也若酬甚在脉则麻库在筋则拘击恍白者浅淡白色也主大吐俎下血脱血也若无辄吐下血则为心不生血不荣于色也微黑者浅淡黑色也主肾病水寒也瘗昔著浅淡昔邑也主诸虚病也两额深红赤色者主阴火上乘虚损劳疾也视色之镜所向部官内走外易外走内难官部色脉五通筌忝上逆下顺左右反帖 |
| 7 | 注此以五色传乘官部之夸法也色之夫处为锐凡病相传相乘当视其色之锐处所向何官何部则知起自何官何部传乘何部何官生克顺遗自然明矣锐处向外是内部走外部则为藏傅府府传表易治之病也锐处向内是外部走内部则为表传府府传蒲难治之病也内走外走固有难易然更当以五部五官五邑五镳五病交相推恭则又有惩童死之别焉尘柄色从下冲明堂而上额则为水勉火之贼邪故道也复上压明堂而下硕则为犬海水之微邪故顺也反相反也陪危也男子以左为至女子以右为主男子之邑自左冲右为徙自右冲左为运女子之邑自右冲左为从自左冲右为运道者相反也相反故危也前以内外部位分顺遗后以上下左右分顺逆不可不知沉浊晦暗内久而重浮泽明显外新而轻其病不甚半泽半明云散易治抟聚难攻 |
| 8 | 注此以五邑晦明聚散别久重新轻之病易治难治之证法也色深为沉主病在内若更浊滞晦暗主久病与重病也色浅为浮主病在外若得光泽明显主新病与轻病也若其邑虽不枯晦亦不明泽主不甚之病也凡诸病之色如云彻散主病将愈易治也抟聚凝滞主病渐进难治也上以内外上下左右分顺逆此以浅深晦明聚散分顺逆也黑庭赤额出如搢指病虽小愈亦必卒死唇面黑青五官黑起捧残汗粉白邑皆死 |
| 9 | 注此明非常之色夸人暴死之法也出如按指谓成块威俗抟聚不散也黑色出如梅指于天庭赤色出如择指于两额此皆水火相射之候故病者虽或求愈亦必卒然而死也病者屠面青黑及五官忽起黑色白色如捧残汗粉之状虽不病亦皆主卒死也 |
| 10 | 善色不病于义识膏恶色不病必主凶殃五官陷弱庭阙不张蕃管卑小不病神强 |
| 11 | 注此明见且苞不见其病之夸法也善色者气色井至之好色也其人于理当不病也恶色者沉深滞晦之色也其人即不病亦必主凶殃也凶殃著即相家所谓红主焦劳口舌白主刑罚孝服黑主非主易 |
| 12 | 灾凶死青主忧讼暴亡之类也五官陷弱者谓五官骨陷肉簿也庭阙不张者谓天庭阙中不丰釜张显也蕃蔽旱小者谓烦侧耳门卑低不广也此皆无病而有不寿之形若加恶色岂能堪哉苴看否柄者必苴父神气强旺素称其形也肝病善怒面色常青左有动气转筋赐疼诸风棹眩病炳耳笼目视蔬睨如将捕惊 |
| 13 | 注此下五条皆明色病相合本藏注病虚实之夸法也怒者肝之志故病则好怒也青者肝之色故病则面邑当青也肝之部位在左故病则左祸有动气而协疼也肝主筋故病则丰助也掉者动摇抽擅也眩者昏黑不明也肝主风凿柄则棹眩也疵主肝故病病也肝与胆为表襄故病耳聋也此皆肝实之病若肝虚则目视睨睨无所见以肝闾窍于目也肝虚则胆簿故不时而有如人将捕之惊口具 |
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| 15 | 心赤善喜舌红口乾跻上动气心胸痛烦健忘惊悖征仲不安实狂昏胃虚悲凄然 |
| 16 | 注喜者心之士心故病则哲告也赤者心之色故病则面色赤也心开窍于舌故病则舌赤红也心主热故病则口乾心烦也心之部位在上故病则跻上有动气也胸者心肺之宫城也故病则心胸痛也健忘警涛怛仲皆心神不安之病也热乘铸罚发狂昏冒也神怯心虚则凄然好悲也脾昔喜忧当跻动气善思食少倦怠乏力腹满阳富捕而下利畴贝则身重眼满便闭注昔著脾之色故病则面色昔色忧思者脾之志故病则好忧思也脾之部位在中凿柄则当跻有动气也脾主味凿柄则食少也脾主四肢故病则倦怠乏力也脾主腹故病则腹满肠量涌而下利也此皆脾虚之病也脾主肉故实克种牙重腹眼满便闭也 |
| 17 | 肺白孟罪胜右动气洒淅寒热咳唾噫鲁孺呼气促肤痛胸库虚则气短不能续惠 |
| 18 | 注白者肺之色凿炳则面色白也悲考肺之志故病则好悲也肺之部位在右凿柄则右驺有动气也肺主皮毛故病则洒淅寒热肤痛也咳敦唾攘喷畴流涕喘呼气促皆肺本病也胸老肺之府也故病则胸阵而痛也肺虚则胸中气少故喘咳皆气短不能续思也 |
| 19 | 贤圣尝苴膳下动气腹张肿喘漫便不利腰背少腹骨痛父气心悬如饥足寒厥道 |
| 20 | 注里单眉肾之邑凿炳则面色乱也恐者肾台铸蒲克絮灶肾之部位在下故病则跻下有动气也肾主水故病则水蓄腹胀肿满喘不得卧也肾开窍于胡阴故病则漫便不利也肾主骨肾与脂脱为表襄故病则少腹满背与骨俱痛也肾主父故病则呵火也肾邪上乘于心故病则心空如饥也诸厥属下故病则足寒厥逆也正病正色为病多顺病色交错为病多逆母乘子顺子乘母逆相克遗凶相生顺吉 |
| 21 | 注此以五邑合五病顺逆生死之夸法也假如肝病色青是正病正色若反见他色是病色交错也若见黑色为母乘子相生之顺也若见赤色耻茅乘母相生之逆也若见黄色为病寇色其病不加凶中顺也若见白色为邑冠病其病则甚凶中蝉也曰相克逆凶者谓相魁为凶凶中顺尚可也凶中蝉必凶也曰相生顺吉者谓相生为蓄如子乘母为蓄中小遗也如母乘子台早大顺也其馀四藏皆效此 |
| 22 | 邑生于藏各命其部神蒲于心外候在目光晦神短了了神足单失久病双夫即故 |
| 23 | 注此以邑合夙目之神夸病生死之法也五色生于五蒲答命其部而见于面神蒲于心虽不可得而立匡悦一 |
| 24 | 识驩床候在目视其目光晦暗此为神短病死之候也若目睛清门蔡疗分明此为神足不病之候也单失者谓或色或神主久病也双失者神邑俱夫故主即死也 |
| 25 | 曲目之色各有相当交互错见皆主身亡面昔看救首红疹伤肯昔病愈睛黄发黄 |
| 26 | 住此以色合罔目之邑夸病之法也面目之色各有相当之色如面之邑肝青心赤冲黄肺白肾黑目之色如睛幢黑乌珠青白珠白两皆红也若目音目赤目白目黑与面色但有不同皆台父互错见病者皆主身亡也惟面色黄者为王禾败五行有救皆不死也若伤寒两目肯红则护奏疹荡之兆雨目皆昔则为病将愈寿寮右两睛通黄则为主脉寡昔庐之候也 |
| 27 | 闭目阴病开目病阳牒陇热盛时瞑辄常阳绝戴眼阴脱巨旨气脱睡陷暗定神亡 |
| 28 | 注此夸目阴阳生死之法也凡病者闭目则台炳在阴也开目则为病在阳也牒陇昏不了了非开目也则荐熟盛伤神也视而时瞑非开目也则为辄血之常候也目上直视谓之戴眼则为阳绝之候也视不见物谓之目盲则为阴脱之候也目躯忽陷则为气脱之候也睛定不转则为神亡之候也立色既审五音当明声台果昔蛮童声之馀韵音逐以名角徵宫商并羽五声 |
| 29 | 注此明五音乃天地之正气人之中声也有声而后有音凿声为音本音以声生也声之馀韵则谓之音非声之冰复有音也五色命乎五藏谬人之病既己审矣而五音通乎五藏夸人之病亦当明也角属木通乎肝徵属火通乎心宫属土通于脾商属金通乎肺羽属水通乎肾也中空有窍故肺主声喉为声路会厌门霍古为声机唇齿扇助霓隘锐钝厚薄之故 |
| 30 | 注此明声土日各有所主之夸法也凡万物中空有窍者皆能鸣焉故肺象之而主声也凡发声必由喉出故为声昔之路也必因会厌开阖故为声音门户也必藉舌为苑转故为声音之机也必资之于牙齿唇口故为鉴昔之庙助也五者相须故能出五音而宣达逮近也若夫喉有宽隘宽者声大隘老声小舌有锐钝镜者声辨钝者不直谷晨有厚薄厚者声浊簿者声清唇亦有厚薄厚者声迟薄 |
《者声疾牙齿有陈容疏者声散密者声聚五看宝》 |
《无病之声音乃形质墓栗赋不同也以此推之在》 |
《喉在会厌在舌在齿在唇之故当有别也》 |
| 1 | 舌居中发喉音正宫极长下浊沉厚雄漠闻口张嘻口音商翠帆次长下浊钟锵肃清撮口膺音极短古圄渭柔细透彻哭利羽如苦点齿音次短垒扬味越徵声始适角缩舌音条畅正中长短高下清浊和平注此明五藏声昔不病之常之夸法也经日天食人以五气五气入鼻藏于心肺上使五邑修明声昔能彰故五藏各有正声以合于五音也如舌居中发音自喉出者此宫之正音也其声极长极下极浊有沉洪椎厚之韵属土入通于脾开口张畴昔自口出者此商之正音也其声次长次下次浊有钟锵清肃之韵属金入通于肺撮口而发音自唇出者此别之正音也其声极短极高极清有果细尖利之韵属水入遗于肾以舌黜齿盛暑乃徵之正音也其声次短次高咨有有抑扬味越之韵属火入遗于心内缩其舌而成昔者乃角之正音也其声长短高下清浊相和有条畅中正之韵属木入遗于肝此五藏不病之常声也愕者齿本拘乙 |
| 2 | 冠 |
| 3 | 喜心所感忻散之声怒心所感忿厉之声哀心所感悲嘶之声乐心所感舒缓之声敬心所感正肃之声爱心所感温和之声 |
《亡二》 |
| 1 | 注前以咽喉会厌舌齿口唇高赋不同以别非病之音此又复以人之情感物成声以明非病之声也如为喜感于心者则其发声必忻悦以散也怒感于心者则其发声必悠急而厉也哀感于旭者则其发声必悲凄以斯也乐感于心者则其发声必舒畅不迫也敬感于心者则其发声必正直肃饮也肥釜风于心考则其发声必温柔以和也医者于此比类而推不病之音自可识宥病之音也五声之变变则病生肝呼而急心笑而雄脾歌以漫肺哭促声肾呻低微色勉则凶 |
| 2 | 注此以五声变而生病之夸法也五声失正则谓之蛮变则病生也肝呼而声急肝声失正故知病生肝也心笑而声雄心声失正故知病生心也脾歌而声漫脾声失正故知病生脾也肺哭而声促肺声失正故知病生肺也肾呻而低微肾声失正故知病生肾也所谓色勉则凶者假肝病呼急得相克之白邑主凶也馀藏傲此好吕者热懒吕者寒弓壮为虫皇吕轻为虚吕微难复登气可知让妄无伦神明巳失 |
| 3 | 注此以声音夸病寒熟虚实星死之法也中藏经曰阳候多语热也阴候无声寒也发吕壮卢实也发吕轻微虚也若吕声微小不能出喉欲昌不能复吕者此夺气也谐吕妄语不别亲陈神明失也皆主死候 |
| 4 | 失音声重内火外寒疮痛而釜味唾使然噬风不语虽治命难呕歌失音不治亦痊 |
| 5 | 注此明失音为病不同之夸也失音声粗重乃内火为床寒所遏郁于肺也若不粗重且疮烂而痛日久流连者是因劳唾使然也小儿抽风不语大人中风不语皆谓之噬风虽竭力治之而命则终难挠回以金不能制木也讴歌失音者是因歌伤喉不治亦可痊也 |
| 6 | 声色既详问亦当知视其五入以知起止心主五昊自入为焦脾香肾腐肺腥肝躁脾主五味旬入为甘肝酸心苦肺辛肾咸肾主五液心汗肝泣旬入为唾脾延肺弟 |
| 7 | |
| 8 | 此明五入闾病之夸法也肺主五声肝主五邑前已详明而问之之道亦所当知也经曰治之极于门固考问其困而得其情也其要在视其五入即可以知病情之起止也假如心主五臭几病者喜臭恶昊皆主于心此统而吕之也若分而吕之则负入喜焦病生心也入脾喜香病生脾也入肾喜腐病生肾也入肺喜腥病生肺也入肝喜躁病生肝也脾主五味凡病者喜味恶味皆主于脾此统而言之也若分而吕之则目入喜甘病生脾也入肝喜酸病生肝也入心言苦病生心也入肺喜辛病生肺也入肾喜驴炳生肾也贤主五液凡病者多液少液皆主于肾此统而吕之也若分而吕之则自入出而为唾病生肾也入心出而为汗病生心也入肝出而为泪病生肝也入脾出而为涎病生脾也入肺出而为涕病生肺也其声之微牡邑之顺道法同推也 |
| 9 | 酉病之常书要朝慧夕加夜甚正邢进退潮作之时精神为贵否哀者实困弱虚累 |
| 10 | 注此以问知精神戚哀虚实之夸法也凡病朝慧者以朝则人气始生卫气始行故慧也昼安者以日中则人气长长则胜邪故安也夕加者以夕则人气始哀邪气始生故加也夜甚者坠便半则今孰入藏邪气独居于身故甚也此百病消长邪正进退之常也凡病来潮发作之时精神为贵者以病至精神不哀则为邢气不能胜正正气实也病至精神困弱则为正气不能胜邪正气虚也景剧而执织笏旺于阳夜剧而寒阴旺于阴书圆而寒阴上乘阳夜剧而热阳下陷阴昼夜寒厥重阴无阳昼夜三玺 |
| 11 | 烦热重阳无阴昼寒夜热阴阳交错饮食不入死终难口 |
| 12 | 谷 |
| 13 | 注此以问知书芦起居夸病阴阳气血生死之法也画阳也热阳也凡病书则增剧烦热而夜安静者是阳目汪于阳分气病而血不病也夜阴也寒阴也凡病夜则增剧寒厥而书姜静者是阴目旺于阴分血病而气不病也凡病昼则增剧寒厥而夜安静者是阴上乘于阳分之病也凡病夜则增剧烦热而画安静者是阳下陷于阴分之病也凡病画夜俱寒厥者是重阴无阳之病也凡病书覆俱烦热者是重阳无阴之病也凡病昼则寒厥夜则烦热者名曰阴阳交错若饮食不入其人之死终难却也 |
| 14 | 食多气少火化新痊食少气多胃肺两愆喜冷有热喜热育寒寒热虚蛊碧章少之间注此以问知饮食之夸法也食多气盛此其常也若食多气少非胄病火化即新愈之后贪食而榖气未足也食少气少此其常也若食少气多则必是胃病不食睡柄气逆两经之愆也言冷者中必有执室詈欢五孕甲必有寒虚热则饮冷少实热则饮冷多虚寒则饮热少实寒则饮热多故曰寒热虚实辨在多少之间也 |
| 15 | 大便通闭关乎虚实无热阴结无寒阳利小便红白主乎热寒阴虚红浅湿热白泄 |
| 16 | 注此以间知大小片便之夸法也大便之利不利关乎里之虚实也闭者为璜贝若内外并无热证则为阴结便闭也通者遏虚若内外并无寒证则为阳实熟利也小便之红与白主乎襄之寒热也红者为热若平素浅红凿贡则为阴虚也白者为寒若平素白浑如米泄则为湿热所化也里以观色问以测情名医至榻不盼不韩盐坚芝痛并无苦并色脉皆和诈病欺蒙 |
| 17 | 注此以色合问夸病真伪之法也望邑祇可以知病之处拒问不足以测病之情也凡病考闻医至拓未有不盼视而凿灵穿也若不惊起而盼视者非无病必鹄恣之辈也若病者革告之痛医视其面并无痛苦容状夸其色脉皆利此乃诈病整豕医一 |
| 18 | 丑也 |
| 19 | 脉之呻吟病者常情摇头垒吕华鹭徙必疼一吕一止吕 |
| 20 | 蹇为凤抚唾呵父皆非病徵 |
| 21 | 注此以声合情夸病真伪之法也医家夸脉病者呻吟以其为炳所苦鸟秦之常情也凡欲吕而光摇头者量捕极艰于发声摇头以思示缓故也若以手护腹则台蹇痛护头则为头痛但有所萝芝处必有所痛也持嫉之贾柄人一吕一止者谓欲昌丕吕不吕欲吕如此者一也吕塞不能吕者风病也若非吕蹇凤柄而户吕一止者是故为菲病之态也革辄之而燕唾或脉之而呵史皆非有病之徵以燕唾者里气和呵火者阴阳故也举此一事以夸别其情之真伪则其他可推广矣芸思在使病者不能售其欺医者不致为其所欺而妄治乙 |
| 22 | 世 |
| 23 | 黑色无痛女疽肾伤非疽血畜下后黄面微黄黑级绕口角饥瘦之容询性喧隔 |
| 24 | 注此以色合问证病之法也乱色当主痛询之无痛病兽马肾伤女劳疽也察之又非女疽其为血畜于中颜变于外可知然血畜之黑则必戴霆岫或下血而后即韩普苞以瘀去故也面微黑黄者即浅没之董宣也视其寿带纹短若缠绕口角亦非山厘血即相家所谓胜蛇入口主人饿死更视其人有饥饿削瘦之幄可知病不能食询问必是喧隔乙 |
| 25 | 世 |
| 26 | 白不脱血脉如乱丝问因恐怖气下神失乍白乍赤脉浮气怯羞愧神荡有此气色 |
| 27 | 直匡戏 |
| 28 | 注此以邑合情之夸法也白者脱血虚色也察之并无脱血之证问之始知因恐怖也恐则血随气下故邑白也怖则神随气失故脉如乱丝也乍白乍赤气血不定之邑也脉浮气怯神气不安之象也问之始知中心羞愧有此气色也羞瞿风整窜怯也愧则神荡故脉浮也举此情色一端一以夸病一以诛暗他可类推总在临病者神而明之也眉起五邑其病在皮营变蠕动血脉可知背目筋病膺口主肌耳主骨病虹枯垢泥 |
| 29 | 注此以色合皮脉肉筋骨论病之法也凡眉间起五色主病在皮者以肺主皮毛也营变五色螟蟠然动主病在脉者以营行血脉也肯目起五色主病在筋者以肝主筋也屑口起五色主病在肌者以脾主肉也耳起五邑主病在骨者以肾主骨也焦枯垢况者乃枯骨不泽不能外荣也此下皆夸病之杂法也 |
| 30 | 巳匡匕 |
| 31 | 爰上属火须下属水皮毛属金眉横属木属土蕃爱腋阴济腹发直如麻毛洲死故 |
| 32 | 注此明毛发夸病之法也发属心而上长故属火也读属肾而下长故属水也通身之毛属肺而生皮故属金也眉属肝而横长故属木也腋下阴下跻中腹中艺毫属脾以应四维故属土也凡毛发虽属五藏然皆血液所生凿詈光泽若发各且如麻须毛火枯皆死候也 |
| 33 | 阴络从经而有常色阳络无常随赎蒙已寒多则凝凝则黑青热多则淳淳则黄红 |
| 34 | 注此以色合络脉之夸法也络有阴阳随阴经之络为荫络随阳经之络为阳络也阴络深而在内阳络浮而在外在内者不可得而见也惟从经常之色而治之故曰有常色也在外者可得而见则随四时推迁变色而治之故曰阳络州常也然阳络之变色亦不外乎夸色之寒热也寒多则蹶凝凝则色青黑也热多则嫁淳淳则色黄红也胃之大络名曰虚里动左乳下有遇不及其动应衣宗气外泄促结积聚不至则死 |
| 35 | 注此明宗气夸病法也胃之大络名曰虚里贯隔络肺出于左乳之下动不岫衣以候宗气碧动之微而不见则为不及主宗气内虚也若动之应衣而甚则为太遇主宗气外泄若一四至一止或五八至申止则主有积聚也若绝不至者则主死矣脉尺相应尺寒虚濡尺热病温阴虚寒热恩炳尺滑捍病尺濡尺大丰盛尺小亏竭 |
| 36 | 注此明夸尺之法也尺者谓从关至尺泽之皮肤也经曰辙急尺之皮肤亦急嫁缓尺之皮肤亦缓脉小尺之皮肤亦灭而少气嫁大尺之皮卢亦贵而起辄滑尺之皮肤亦滑镳潘尺之皮肤亦潘故曰脉尺相梅也若夸尺之皮肤寒则主虚濡也夸尺之皮肤热则主病温也非病温则主阴虚寒热劳疾也凡风病则尺之肤滑也捍病则尺之肤墙叛气血盛则尺之肉丰盛气血虚则尺之肉亏竭也肘候腰腹手股足端尺外肩背尺肉膺前掌中腹中鱼青胃寒寒热所在病生热寒 |
| 37 | 注此明肘臂之夸法也肘上曰转肘下曰臂转臂之节曰肘臂内曰尺尺外曰臂肘上候腰腹手主侯股足臂主候肩背尺主候胸膺掌中主候腹中手大指本节后名日蠡蹑跳有青色或现青蝇主候胃中寒也夸其寒热所在何处主病生寒热也论跻上下上胃下肠腹皮寒热肠胃相当胃喜汾饮肠董热汤热川灼灼寒无沧沧 |
| 38 | 注此明夸跻之法也跻之上主候胃也胜之下主候肠也扪其上下之腹皮寒热则知胃肠有寒热相当之病也胃中有病每喜洽饮肠闾有病多言热汤是其徵也然与之饮热不可遇于灼灼之熟与寒不可遇于沧沧之寒盖恐其恣思有失惟当适喜亶一 |
| 39 | 其寒温之宜也 |
| 40 | 胃热口历韩忠善体肠热利热出昔茹康胃寒清厥腹胀而疼肠寒展白伦濡肠鸣 |
| 41 | 注此明胃肠寒热台之夸法也胃中有热则上发口康心空善饥肠中有热则濡遇之物亦热色黄如粥胃中有寒面清汾厥则腹张而疼肠中有寒则小便屎白逾濡肠鸣也 |
| 42 | 木形之人其邑必苍身直五小五瘦五长多牙劳心多爱劳事叹弱曲短乙有非良 |
| 43 | 注此下五条皆以色合形之夸法也木形之人其邑合青贵乎如碧苍之润也身直者象木之干直也五小者谓头小手足小象木蕃颠枝也五瘦五长者谓身肢象木之条细而长也多牙者象木之用随断成材也多牙之人必劳于心也多惠窘象木之性不能自静也多惠芝人必劳于事导右慕日形质软弱曲短皆非良材也 |
| 44 | 火形赤明小面五锐反露偏陋神清主贵重气轻财少信多虑好动心急最忌不配 |
| 45 | 注火形之人其色合赤贵乎明也五锐者谓头额鼻面口象火上之失锐也五反五露者谓五官反外露外也象火之性张显外露也五偏五陋者谓五官不正丑陋也象火寄体随物难定也凡此反露偏陋皆火败形若神清而明是为得火之神则反主贵也重气者象火属阳多气也轻财者象火之性多散也少信者象火之性易变也多虑者家火之明烛物也好动者象火之用不静也心急者象火之性急连也最忌神病气浊色悖则为不配音乙尺窒乙 |
| 46 | |
| 47 | 土形之状昔竟五圆五实五厚五短贵全面圆头大厚腹股肩容人有信行缓心安 |
| 48 | 注土形之人其色合昔实乎亮也五圜者众土之形圆也五实五厚者象土之质实厚也五短者象土之形敦短也图实厚短五者俱全各成回形皆为土之正形则主贵也面圆头大厚腹栗通夫股皆土厚实之状也容人有信行缓心安皆土德性之厚也 |
| 49 | 金形洁白五正五方五朝五润偏削败亡居处静悍行廉性刚为吏威肃兼小无伤 |
| 50 | 注金形之人其色合白贵乎洁也五正五方者象金之形方正也五朝者金主骨骨赂贵内朝明堂也五润者象金之藏于水也偏则不方正削则骨露陷败亡之形也居处静悍者象金静而悍也行廉性刚者象金性洁而刚也为盖小贼肃者象金之性肃杀也束小无伤者谓方正朝润虽小无伤金之正形也 |
| 51 | 水形紫润面肥不平五肥五嫩五秀五清流动摇身常木敬畏内欺外恭粗浊主废 |
| 52 | 注水形之人其色合紫贵乎润色面肥不平者象水之面广而有波也五肥者象爪之形广大也五姻者象水之性滋润也五秀五清者象水之质清敌也肥嫩之质发行常流动摇身象水之流动不居也常不敬畏者象水之性趋下不上也内欺外恭者象水之质由虚无实也若神气粗浊皆主废形乙 |
| 53 | 世 |
| 54 | 贡乎相得最忌相胜形胜色微色胜形重至胜时年加感则炳年忌七九犹宜慎恐 |
| 55 | 注此明得其形不得其色之夸法也假如木形之人法当色青是为形色相得不病而贵之形也若见昔分或见白色是为相胜主病而最忌者也见黄色者则为形胜色主病微见白邑者则为苞胜形主病重也然其生病必至于胜木之时之年加感外邪则病也年忌者谓五形之人形色相胜者凡至七基风走为年忌积九速加至十八岁一十五箴夙十四箴四十一箴五十一箴八十辜量星邑心吏宣刃廪全书主 |
| 56 | 之年也当此之年加感台柄则甚故曰尤宜戒慎恐惧也 |
| 57 | 形有强弱肉有脆坚强者难犯弱者易干肥食少痰最怕如绵涯苍多火著骨难全 |
| 58 | 此明形肉生死之夸法也五形之人得其纯者皆谓之强得其驳者皆谓之弱强者加感之邪难犯弱者加感之邪易干也能食形肥者强也若食少而肥者非强也乃痰也肥人最怕按之如绵智寿之单吐夙则主死矣食少而抟署弱也若食多而瘦者非弱也乃火也瘦人最怕肉乾著骨谓之消瘦亦主死矣 |
| 59 | 形气己脱脉调犹死形气不足脉调可医形戚脉小少气休治形衰脉大多气死期 |
| 60 | 注此以形合镳夸生死之法也经曰形气己脱九候虽调犹死者谓形脱无以贮气也形气俱虚寸口离调可医者谓形气未相夫也形盛而肥嫁小少气者谓气不能胜形也形衰而瘦嫁大多气者谓形不能胜气也故皆主死也 |
| 61 | 颈痛喘疾目禀惊肿水面肿风水足肿石水手肿至腕足肿至躁面肿至项阳虚可嗟 |
| 62 | 注此明形肿生死之夸法也视其病者人迎头辙大动主喘不得卧之疾也目裹上下肿者主有水气之病也从面肿起者名曰风水阳水也徙足胫肿起者名日石水阴水也若手肿至腕足肿至躁面肿至项非永也乃阳气虚结不还之死证也头倾视深背曲肩随坐则腰瘗转摇边回行则僖俯立则振捍形神将奢筋骨虺颓 |
| 63 | 注此明形备冕候之夸法也经曰夫五藏著身之强也头者精明之府头倾视深精神将夺吴背者胸中之府背曲肩随府将壤矣腰者贤之府转摇艰难肾将恋矣膝看筋之府屈伸不能行则凄俯筋将态矣骨者髓之府不能久立行则振棹骨将僮矣几此形神将夺筋骨虺颓之形状故皆主死候乙 |
| 64 | 世 |
| 65 | 火阴情状贪而不仁好入恶出下意貌亲不随时务后动于人长大似祷箕色黜黯 |
| 66 | 注此明阴阳之人之情状以别阴阳盛衰法也太阴阴威而遇柔故贪而不仁也好入恶出阴性藏也下意貌亲阴性卑柔也不随时务阴喜静也后动于人阴性迟也长大者阴盛之形也似屡者好曲身偃僮下忌之态也其色黑黯黯阴盛之色也此大阴人之情状也 |
| 67 | 少阴情状小贪贼坠苦失愠得伤害无恩立则险躁寡和无亲行如伏鼠易惧易欣 |
| 68 | 注山荫阴微而残忍故贪小而贼心也喜失愠得阴性嫉姊也伤害无恩阴性残忍也立则险躁阴性危险也寡和无亲阴性冷落也行如伏鼠阴性隐伏也易惧易欣谓如鼠之得失欣然而进惧然而退也此小阴人之情状也 |
| 69 | 太阳情状自大轩昂仰胸挺腹足高气扬志太虚说作事好强虽败无悔自用如常 |
| 70 | 大阳阳盛而遇刚故自大轩昂仰胸挺腹星尝乳扬也好志大者阳性好刚强也好虚说者阳性好夸张也作事好强虽自败而不悔者以其常好自用自是亦阳遇刚果于断也此太阳人之情状也少阳情状设谛自贵志小易盈好外不内立则好仰行则好摇两臂两肘常出于肯 |
| 71 | 注少阳阳微而明小故让谛小察自贵小官志小易盈满也好外交而不内附者阳之性外也立则好仰阳之性上也行则好摇阳之性动也两臂两肘常出于背者亦阳之性喜露而不喜藏也此少阳人之情状也 |
| 72 | 得阴阳正平和之人无为惧惧无为忻忻婉然徙物肃破省新谦谦君子蔼蓄又 |
《阵匡以》 |
| 1 | 注此明阴阳和平人之情状也无为惧惧者中心有所主而威武不能屈也无为忻忻者外物不能惑而官甲贵不能淫也婉然从物者谓豁然而大公物来而顺应也肃然目新者谓尊严以方外恭敬以直内也夫如是之人天必佑之人必隆芝福禄绥之焉得不谓之谦谦君子蔼类碧足也哉明此五者其人之阴阳盛哀目可见矣编辑四夸心法要诀下 |
| 2 | 四二曰脉诀始自漠张仲景平脉法宋崔卓强衍之明李时珍删补及李中梓又补其缺容删其差谬复加注释固己文简翼谨夭然犹有与经义不合者今皆删去其禾备者补之 |
| 3 | 雌邹血府百体贯通寸口动辙大会朝宗注经曰脉者血之府也周身血轴运行莫不由此贯遗故曰百体贯通也难经曰十一经中皆有动脉独取寸口以决死生寸口者左右寸关尺手太阴肺经动蝇也为辙之大要会也故曰寸口动辙大会朝宗也 |
| 4 | 夸人之蝇高骨上取因何名关界乎寸尺注凡夸人之缘今仰其手视堂后有高骨隆起即是闻部嫁也医者覆手取之先将中指取定关部方下前后一指于寸尺之上病人长则下指宜陈病人短则下指宜密因其界乎寸尺户部之间故命名曰关 |
| 5 | 至鱼轴寸至泽一尺因此命名阳寸阴尺注从高骨上至鱼际长享困此命名曰寸銮尚骨下至尺泽长固尺因此命名曰尺寸部候上故为 |
《阳也尺部候下故为荫也》 |
| 1 | 右寸肺胸左寸心擅右关脾胃左肝隔胆同部一焦两尺雨肾左小肠胱右大肠认 |
| 2 | 注右寸浮候胸中沉以候肺左寸浮候肿中沉以候心右关浮以候胃沉以候脾左关浮候膈胆沉以候肝两尺沉俱候肾左尺浮候小肠赎脱右尺浮候大肠肿肿中即包络也五燕皆乙惟肾有同故曰两尺候两贤也然内经吕府不及胆者以寄于肝也不及大小肠肠胱者以统于腹中也不及四焦者以寸候胸中主上焦也关候膈中主中仙也尺候腹中主下洲也此连丙经分配轲部夸脉法也至伪诀以大小肠配于寸上以一焦配于左尺以命门配于右尺其手厥阴包络竟置而不吕悉属不经滑寿以左尺候小肠胜脱前阴之病右尺候大肠后阴之病可称千古只眼也浮外候府沉内侯藏之说详于卷末 |
| 3 | 命门属肾生气之原人无两尺必死不痊注两肾之中名曰命门命门居两肾之中故雨尺属之命门之少火即肾间动气是为至气之原也人若无两尺脉则生气绝矣病者必死不能痊也辟嫁凶分右食左风右为气口左为尺迎注阴得尺中帕寸阳得寸内九分一寸九分寸阀尺飒一分分之今曰关嫁己分乃关上之一分也左关胡分名人迎肝胆蹶也肝雕主风故人迎肤盛主乎伤风右关片分名气口脾胃脉也脾胃主食故气口监蝉戏主乎伤食此创自叔和试之于夸每多不应然为后世所宗不得不姑存其说观内经以足场明胃经颈上之动脉为人迎手太阴肺经高骨之动雏为气口足知其谬矣雏有七夸曰浮中沉上竟下竟左右推寻注新者轻下指于皮辙闾所得之脉也沉者重下指于筋骨间所得之脉也中者不轻不重下指于肌肉间所得之嫁也上者两寸也竟者即内经上竟上者胸喉中事也下者两尺也竟者即内经下竟下者少腹腰股胫足中事也左右者左右手镳也此七夸者乃推寿取脉之法也非谓内经独大独小独寒独熟独迟独疾独陷下七夸之脉也遑玉 |
| 4 | 男左大顺女右大宜男尺恒虚女尺恒实注天道阳盛于左地道阴盛于右故男左女右脉大为顺宜也天之阳在南阴在北地之阳在北阴在南阳道常饶阴道常亏故男寸恒实尺恒虚女寸恒虚尺恒实也 |
| 5 | 又有一部曰天地人部各有一九侯名焉读烦耳前寸口岐锐下足田阴肝贤脾胃 |
| 6 | 注此遵内经一部九候十一经中皆有动离之夸法也一部谓上中下也日天地人谓上中下同部有天地人之名也部各有片九侯名焉谓内部各有天地人夙而门之合为九候之名也额颊耳前谓两额雨烦耳前也上部天两额之动嫁当领厌之分足少阳脉气所行以候头角者也上部地两烦之动脉即地仓人迎之分足阳明聊气所行以候口齿者也上部人耳前之动聊即和胶之分手少阳脉气所行以候耳目者也寸口岐说谓寸口岐骨锐骨也中部天乃掌后经渠之次寸口之动脉手太阴嫁气所行以候肺者也中部地乃手大指次指岐骨间合谷之动嫁手阳明脉气所行以候胸中者也中部人乃掌后魏骨下神门之动脉手少阴辙气所行以候心者也下足一阴谓五里太溪箕门肝肾脾胃也下部天乃气冲下押寸五里之动镳足厥阴脉气所行以候肝者也下部地乃内躁后限骨傍太溪之动脉足少阴脉气所行以候肾者也下部人乃川腹上越筋间室门之动脉足太阴脉气所行以候脾胃者也寸口大会五十合经不满其动无气必凶更加陈数止还不能短死齿百期定难生 |
| 7 | 注寸口动麟五十门止合于经常不病之脉也若四十动引止一藏无气主四岁死曲十动一止印藏无气主一勤压此一十动门止讯藏无气主洲岁死十动正四藏无气主工戚死不满十动一止五藏无艺右更乍数乍陈止而不能即还则可期短 |
《死一箴之内必难生也》 |
| 1 | 五藏本脉各有所管心缚大散肺浮濡短肝沉弦长肾沉滑轨从容而和脾中边缓 |
| 2 | 注此吕五藏客有所管之本鳞必皆不大不小从怜 |
《而和始为五藏不病之脉也》 |
| 1 | 四时平脉缓而和匀春弦夏泣秋毛冬沉注此吕四时各有应见之平脉必皆不疾不徐缓而 |
《和句始为四时不病之脉也》 |
| 1 | 太遇实强病生于外不及虚微病生于内注外因八气风寒暑湿燥火之邪辙必洪大监薮弦长滑实而大遇矣内目七情喜怒忧思悲恐惊之 |
《伤嫉必虚微细弱短潘濡乳而不及矣》 |
| 1 | 录食劳倦夸在右关有力为蝉贝无力虚看注凡病外不因八气内不因七情为不内外因内伤饮食劳倦也饮食伤胃劳倦伤脾故夸在右关饮食伤形为有馀故右关脉有力劳倦伤气为不足故右辟辙无力也一因百病之辙不论阴阳浮沉迟数滑啬火小凡有力皆为实无力皆为虚经日诸阳辙按之不鼓诸阴脉按之鼓甚此之谓欤几夸病脉平旦为辇虚静宁神调息细审注经曰常以平旦阴气未动阳气木散饮食未进经脉未威络飒调匀气血末乱乃可夸有遇之脉又曰夸柳有尽虚静为灵芜思无虑以虚静其心惟神凝于指下也调息细审者吕医家调匀自已气息精细审察也 |
| 2 | 判呼一吸合为百屈脉来四至平和之则五至无疴闰以太息一至为迟迟则为冷州至为数数则热证转迟转冷转数转熟 |
| 3 | 注医者调匀气恩四呼辙再至刊吸辙再至呼吸定息镳来四至乃和平之准则也然何以五至无疴乎人之气息时长时短凡鼓门息必有百心长口匡一 |
| 4 | 鼓五息又有自忌之长名为犬息如台尘闰五箴再闰也吕脉必以四至为平五至便为太高惟正当大息之时始曰辈荷此急之长非脉之急也若非太息正合四至也至于性急之人五至为平脉不拘太鼻之例盖性急竦亦急也若言忌而竦内至即为迟慢而不及矣迟主冷病若百蒿蝇重窒即奋窍而太携臭数主热病若亶崔得一至甚而巴至则转迟而韩浴壬强右百忌七至甚而八至九至则转教而转热矣一至肉至八至九至皆死敏也 |
| 5 | 迟数既明浮沉须别浮沉迟数辨内外因外因于天内因于人天有阴阳风雨晦明人喜忧怒思悲恐惊注浮脉法天候表之疾即外因也沉脉法地候襄之病即内因也外因者天之八气风寒陇暑湿丑火是也内因者人之七情喜伤心怒伤肝忧思伤脾悲伤肺恐伤肾惊伤心也 |
| 6 | 尹沉巳辨滑潘当明潘为血滞滑为气壅注此上入脉为诸嫁之提纲以浮沉统诸浮上沉下之部位也以连数统诸占至人至之至数也以滑啬统诸滑流啬滞之形状也桃象虽多然不属部位则属至数不属至数则属形状总不冰此八脉故为诸魄之提纲也 |
| 7 | 浮拥皮脉沉脉筋骨肌肉候中部位统属注皮雏取之而得者谓之浮鳞筋骨取之而得者谓之沉辙此以上下部位而得名也几脉因部位而得名考皆统乎浮沉故曰部位统属也心肺俱浮以皮毛取之而得者肺之浮也以血辙取之而得者心之浮也故曰浮脉皮脉肝贤俱沉以筋平取之而得者肝之沉也以至骨取之而得著肾之沉也故曰沉脉筋骨肌肉在浮沉之间故曰候中也浮无力濡沉无力弱沉极力牢浮极力革注浮而无力谓之濡蝇沉而无力谓之弱雌浮而极 |
《有力谓之革辙沉而极有力谓之牢脉》 |
| 1 | 夙部有力其名曰虑贝一部无力其名曰虚注浮中沉一部俱有力谓之实脉浮中沉一部俱神 |
《力谓之虚雌》 |
| 1 | 一部无力按之且小似有似无微飒可考注浮中沉夙部极无力按之且小似有似无谓之微 |
《庐》 |
《血》 |
| 1 | 一部无力按之且大漠漫不收散蝇可察注浮中沉户部极无力按之且大漠漫不收谓之散辰 |
| 2 | 血 |
| 3 | 惟中无力其名曰记推筋看骨伏脉可求注浮沉有力中取无力谓之乳嫁推筋著骨按之始得谓之伏飒己上十辙皆以部位而得名者故皆统于浮沉也 |
| 4 | 一至为边八至为薮 |
| 5 | 注夙呼一吸谓之胡息百屡窒谓之迟脉畜心八至谓之数嫁此以脉之至数而得名也凡脉因至 |
《数而得名者皆统乎边数也》 |
| 1 | 四至为缓七至疾聊 |
| 2 | 注夙息四至谓之缓脉言忌七至谓之疾脉缓止曰结数止曰促凡此之夸皆统至数动而中止不能自还至数不乖代则难痊 |
| 3 | 注四至缓脉时而一止谓之结脉人至数脉时而内止谓之促脉结促之嫁动而中止即能旬还若动而中止不能自还须吏复动或十至或一户十至一止其至数不乖谓之代脉难痊谓不满五十动而止合经难痊之死脉也已上五嫁皆以至数而得名者故皆统于迟数也 |
| 4 | 形状如珠滑濡不定往来啬滞啬脉可证注形状如珠滑滥不定谓之滑聊进退维艰往来滞潘谓之啬脉此以脉之形状而得名也凡脉以形蠹一曰江台书杯 |
《状而得名者皆统乎滑啬也》 |
| 1 | 弦细端直且劲曰弦絮比弦粗劲左右弹注状类弓弦细而端直按之且劲谓之弦据较弦则 |
《粗接之且劲左右弹指谓之叶脉》 |
| 1 | 来威去衰泣脉名显大则宽润小则细减注上来应指壶戏下去浦薪而衰谓之洪脉魄形粗大润然谓之大嫁脉形细减如丝谓之小嫁即细 |
《飒也》 |
| 1 | 如豆乱动不移约约长则谄追短则缩缩注其形如豆乱动约约动摇不移谓之动脉来去迨冶而长谓之长嫁来去缩缩而短谓之短脉己上 |
《八脉皆以形状而得名者故皆统于滑潘也》 |
| 1 | 浮阳主表风淫八气有力表实无力表虚浮鉴衣冷浮复风湿浮濡伤暑浮散虚极浮洪阳威浮大阳实尹细气小薄迁孟虚浮数风热浮繁风寒浮弦风饮浮滑风巳 |
| 2 | 强 |
《巴匡匕》 |
| 1 | 注浮阳辙主表风邪卜气外因之病皆从表入故属之也曹而有力表实屡也浮而无力表虚风病也迟寒脉也故曰表冷缓湿脉也故曰风湿濡气虚脉也气虚则伤暑故曰浮濡伤暑也散气散脉也气散则虚极故曰浮散虚极也浮洪阳戚脉故曰阳威也浮大阳实嫁故曰阳实也细气少脉气少不亢故曰气少也墙血少辄血少枯滞故曰血虚也数热脉也故日风热洁寒脉也故目风寒弦饮脉也故曰风饮滑痰麟也故曰风疲沉阴主里七情气食沉大襄实沉小襄虚沉连亶幕沉凿表湿沉系冷痛沉数热极沉啬痒气沉滑痰食沉伏闭惭尸弦饮疾 |
| 2 | 注沉阴脉主襄七情气食内因之病皆由里生故属之也大有馀脉也故曰襄实小不足嫁也故曰里虚迟寒脉也故曰寿幕缓湿脉也故曰襄湿洁寒弊也故曰冷痛数熟脉也故曰熟极潘恤滞鳞故曰挥气滑痰食脉故曰疾食伏痛甚不得吐濡脉也故曰闭郁弦饮嫁也故曰饮疾濡阳虚病弱阴虚疾微主诸虚散为虚剧注濡为阳分无力鳞故主诸阳虚之病弱为阴分无力辙故主诸阴虚之病微为阴阳血气不足脉故主诸虚散为元气散之脉故曰虚剧也革伤精血半产带崩牢瘗惩假心腹寒疼注革内空之柳故主男子亡血伤精之病妇人半产崩带之疾牢内坚之鳞故主诸疵辍痕心腹寒冷疼痛之病也 |
| 3 | 虚主诸虚实主诸实乳主失血随见可知注虚为一部无力脉故主诸虚实营寻有力雌故主诸实乳为营空之脉故主失血然此四拥皆随所见之部位可知其上下内外之病也迟寒主藏阴冷相干有力寒痛无力虚寒注迟阴脉也藏属阴故主之凡阴冷之病皆属之也 |
《有力为寒实涂涌无力为裳虚痛也》 |
| 1 | 数熟主府数细阴伤有力实热无力虚疮注数阳脉也府属阳故主之凡阳属之病皆属之也数为阳盛细为不足故曰伤阴有力为实热无力 |
《为虚热数亦主疮故曰虚疮》 |
| 1 | 缓湿脾胃坚大湿壅促为阳郁结则阴凝注缓阵胃魄又主湿邪故缓主湿邪脾胃之病若搏指坚大则为湿邪壅眼之病促为阳感而郁之拥结为阴盛而凝之脉也 |
| 2 | 代则气乏跌打问绝夺气痛疮女胎河月注代者真气乏而求代之脉也若不因跌打气问泰病夺气痛疮伤气女胎气阻者而无故见之则必巳乙 |
| 3 | 夏世 |
| 4 | 滑司痰病关主食风寸候吐道尺便血脓注滑阳脉阳盛为痰故司痰病右关候胃故主痰食左关候肝故主风痰寸候上焦故主吐道尺候下玑宅刃革全言亡了一 |
| 5 | 焦故主便血脓也 |
| 6 | 潘虚湿痒尺精血伤寸汗津竭开隔液亡注啬血少滞啬辕也人脉见之则主营虚受湿浑之病若雨尺见之则主伤精伤血之病两寸见之则主汗多璋伤台柄两关见之则主堂隔反胃液亡结肠之病也 |
| 7 | 弦闻主饮木海脾经寸弦谭痛尺弦鉴恪注弦阴嫁阴盛为饮弦木脉木牡海土土虚不能制湿故饮病生焉寸弦阴乘阳也故主头痛尺弦阴乘阴也故主腹疼 |
| 8 | 系主寒痛洪是火伤动主痛热崩汗惊狂注系寒实脉故主寒痛洪热实脉故主火伤动为阴阳相搏之阳辙故主诸痛阳动主发热主惊狂阴动主汗出血崩也 |
| 9 | 长则气治短则气病细则气衰大则病进注长者气之畅也故曰气治短者气之缩也故曰气口同匡仆口 |
《病小者正气衰也大者邪病进也》 |
| 1 | 蹶之主病有宜不宜阴阳顺逆吉凶可推注病有阴阳脉亦有阴阳顺应瞿迁见则凶此以下至其死可测句凡一十七节详分果病见莱城 |
《吉某病见某竦凶也》 |
| 1 | 中风之辙部喜浮迟坚大急疾其凶可知注中风虚见虚脉以浮迟为幅右反见坚大急疾为 |
《逆央无生理》 |
| 1 | 伤寒热病赈岂淳江沉微濡小证反必凶汗后嫁静身凛则安汗后脉躁熟甚必难阳证见阴命必危殆阴证见阳虽困无害 |
| 2 | 注此节皆言伤寒之顺逆也伤寒热病传里属热脉以浮洪阳嫁为害若见沉微墙小阴辙是证与蝇反故凶汗后邪斛便当辙静身掠若躁而熟所谓汗后不为汗衰名曰阴阳交必难治矣阳诘而见沉啬细微弱边之阴脉则嫁与证反命必危殆阴证而见浮大数动洪滑之阳脉虽脉与证反在他证忌之独伤寒为阴邪让阳将鲜之证病虽危困无害于命也 |
| 3 | 劳倦伤脾蝇当虚弱自汗脉躁死不可却注劳倦伤脾脉当虚弱为顺也若自汗出而脉反躁疾则逆矣安得不死 |
| 4 | 寤脉旬弦弦边多寒弦数多熟代散则难注耀为寒热之病弦为少阳之脉少阳主病寒熟往来凡寒熟之病多属少阳半表半襄之界凿旗嫁自应得弦象也迟多震数多热理自然也若得代散二脉邪尚未解正气已衰命则难生矣泄写下利沉小滑弱实大浮数发热则恶谨渭荆里虚宜见沉小滑弱之麟为顺若反见实大浮数之鳞则身必发熟而咸谨模也姬吐反胃浮滑著昌沉数细啬结肠者亡注呕吐反胃脾虚有疲也浮为虚滑崔叛是为顺镳故曰昌也若沉数细啬则为气少液枯速致结肠粪如羊屎死不可救矣 |
| 5 | 霍乱之候脉代勿谓舌卷囊缩厥伏可嗟注霍乱之轸阳脉为佳若见代脉因因时清浊混乱故镳不接绩非死候也如麟伏不见四肢厥逆舌卷囊缩为阴寒甚则有可嗟之变也暇脉多浮浮濡易治沉伏而繁死期将至注敢乃肺疾脉浮为宜兼见濡者病将退也若沉伏 |
《舆叶则相反而病深矣不死何待》 |
| 1 | 喘息撞肩浮滑是顺沉啬肢寒切为逆证注阳喘多实风与痰耳故脉以浮滑为顺阴喘多虚寒霞虚也故脉沉啬四肢寒者均为不治逆证火热之证洪数为宜微弱无神根本脱离注热证而得注数乃正应也若见微弱证缘相反根 |
《本脱离药饵不可施矣》 |
| 1 | 骨蒸发熟脉数而虚热而啬小必殒其躯唯蓬一 |
| 2 | 注骨暮著肾爪不足杜火僭上虚数一脉是正象也 |
《若啬小之脉所谓发热韩静不可救耳》 |
| 1 | 劳极诸虚浮软微弱土败双弦火炎细数注虚证宜见虚拥若两关脉弦谓之双弦弦乃肝镳右关见之是肝木乘脾故曰土败劳证之棘若见 |
《细数乃阴虚火戚上刑肺金便不可治》 |
| 1 | 矢血诸证雏必见乳绶小可喜数大堪忧注乳有中空之象失血者宜尔也缓小亦为仙鳞顺 |
《而可岂暑数且大谓之邪胜故可忧也》 |
| 1 | 畜血在中牢大却宜沉啬而微速愈者稀注畜血者有形之宝证见牢大之麟嫁证相宜倘沉啬而微是挟虚矣既不能自行其血又难施峻猛 |
《之剂安望速愈也》 |
| 1 | 一消之雏数大者生细微短啬应手堪惊注渴而多饮为上消消谷善饥为中消渴而便数为下消一消者皆燥热太遇惟见数大之辙为蓄耳 |
《细微短墙死不可救也》 |
| 1 | 小便林闭鼻色必昔八贝大可疗啬小知亡注寿头色昔萝患小便难八脉实大者但用攻病之 |
《剂必愈若逢啬小为精气不化死亡将及矣》 |
| 1 | 愿乃重阴狂乃重阳浮注吉象沉急凶殃注颜狂一证皆以浮洪为蓄取其病尚浅也若沉而 |
《急病巳入骨虽有扁仓莫之能雾夭》 |
| 1 | 涧宜浮缓沉小急实但弦无胃必死不失注痛本风疾竦见浮缓自应然也若沉小急实基炳深也或但弦无胃则肝之真藏脉见臭安望其更 |
《生耶》 |
| 1 | 心腹之痛其类有九细迟速愈浮大延久注九种心腹之痛皆宜迟细易于施疗如浮而大是 |
《为中虚邪风不能收捷功也》 |
| 1 | 响属肝病弊必弦急牢急者生弱急者死注肝主筋疵显壁襄属肝也肝嫁弦急是甚常也疵系阴寒之咎牢主里寒之镳亦其常也如且弱 |
《且急必有性命之忧矣》 |
| 1 | 贝疽湿热洪数便宜不妨浮大微墙难尘注湿墓熟瘀黄疽生焉洪数浮大皆所宜也凶见微 |
《墙虚衰已甚必食少濡多芜辨重疗矣》 |
| 1 | 肿眼之脉浮大洪实细而沉微岐昔亡术注水肿服满有馀之证宜见有馀之辙浮大画曩 |
《矣沉细而微谓之证实脉虚难吕生矣》 |
| 1 | 五藏为积八府为聚实强可生沉细难息注积聚皆实证也实脉强盛是所当然沉细为虚真 |
《气败绝不可为矣》 |
| 1 | 中恶腹胀叶细乃生浮大为何邪气己深注中恶者不正之气也慧细则吉浮大则凶也鬼祟之脉左右不齐乍大乍小乍数乍迟注鬼祟犯人左右一手脉象不一忽大忽小忽数忽 |
《迟州里凡之脉形也》 |
| 1 | 痈疽未溃洪大脉宜及其巳渍洪大最忌注末渍属实注大为正脉也溃后则虚若仍见洪大 |
《则翠伦邪蝶最所忌也》 |
| 1 | 肺痈已成于数而实肺瘗之证数而无力痈攘色白蝇宜短潘数大相逢气损血失肠痈实热滑数相宜沉细无根其死可期 |
| 2 | 注肺痈而寸口数实知脓己盛夭肺叶闰学扇烝阳也是以数而仙力肺痈肺凄得白色者肺之本色得短潘者肺之本脉均相宜也若逢数大是火来冠金贼邪之夸故气损血失也肠痈实也滑致相宜沉细虚也证韩贝脉虚死期将至矣妇人有子阴搏阳别少阴动甚其胎已结滑疾而散胎必一月按之不散五月可别左男右女孕乳是主女腹如箕男腹如釜 |
| 3 | 注此一节明女科胎前之脉也阴抟阳别者寸为阳尺为阴吕尺阴之脉搏指而动寸阳之脉则不搏二匡 |
| 4 | 指迥然分别此有子之夸也苴手少阴心脉独动而甚者芸心主血血主胎故胎结而动甚也动者谓往来流利之动而滑非厥厥摇动蛮病之动也疾即数也滑而且数按之而散一月之胎也按之不散五月之胎也左为阳故左疾为男胎右为阴址状右疾为女胎五八月后孕妇之乳房有核晚之有乳者则主有子也女胎腹形状如室之图也男胎腹形状如釜之上小而下大也欲产离经新产小缓实弦牢大其凶不免注此田节明产中之脉也欲产蝇离经者谓见离乎经常之骤也盖胎动于中辙乱于外势所必然也产后气血两虚见小缓之虚蹶为书若见实天弦牢其凶不免矣 |
| 5 | 经脉病脉业己昭详将绝之形更当度量经常之辙主病之弊皆明于前矣而死绝之脉亦不可不察也分列于后 |
| 6 | 遭二 |
| 7 | 心绝之脉如捧带钓转豆躁疾一日可忧注经曰蹶来前曲后居如捧带钩曰心绝前曲者谓轻取则坚强而不秉后居者谓重取则牢实而不动如持革带之钓全失冲和之气但钓无胃故曰心死钩即洪聊也转豆者即经所谓如循意跋子累累赦状其短实坚强真藏赈也又曰心绝一日妃 |
| 8 | 肘绝之嫁循刃音至贝新张弓弦兆在八日注经曰真肝镳至中外急如循刃又曰蹶来急溢劲 |
《如新张弓弦曰肝死又曰肝绝八日死》 |
| 1 | 脾绝崔啄又同屋漏覆杯水流四日无救注桂曩曰雀啄连来四五啄屋漏少刻一点落若杯 |
《须碧水流皆脾绝也经日脾绝四日死》 |
| 1 | 肺绝维何如风吹毛毛羽中肤户日而号注经日如风吹毛日肺死又曰真肺脉至如以毛羽中冬肤皆状其但浮而洞胃气也又曰肺绝一日已 |
| 2 | 多 |
| 3 | 肾绝伊何发如岑重索辟辟弹石四日而作注经曰脉来如夺索辟辟如弹石曰肾死又曰肾绝四日死崔皇谏云弹石琼来寻即散卷指散乱如解素正此谓也石即沉飒也 |
| 4 | 命辙将绝鱼翔缀游至如涌泉莫可挠留注厘误云鱼翔似有又似无缀游静中忽夙跃经曰浑浑革至如涌泉绵绵其去如弦绝皆死雌也脉有反关动在臂后别由列缺不干证候注反关脉者辙不行于寸口出列缺络入臂后手阳明大肠之经也以其不顺行于关上故曰反关有一手反关者有两手反关者此得于有生之初非土柄脉也令病人侧止其手夸之方可见也岐黄嫁法候病死生大素嫁法阴阳贵清清如润玉至数分明浊蝇如石模糊不清小大贪富清滑穷通长短晋父详推错绵一 |
| 5 | 注脉法倡自岐黄所以侯病死生至杨上善为风鉴者流托名太素弊法以神其说每多不验然其中有近理可采者如论人阳人阴之辙以清主贵以浊主贱清嫁之状似王润净至数分明浊脉之状如石粗啬至数模糊小竦主贪大蹶主富墙嫁主穷滑魄主通长脉主寿短丑主夭如质清蹶浊贵中贱也质浊蝶清贱中贵也清离兼木贵而富也兼滑贵而遗也兼长贵掌灶浊雕兼小贱而贫也兼潘贱而穷也兼短贱而天也清脉兼小贵而贫也兼潘贵而穷也兼短贵而天也浊兼太贱而富也兼滑贱而通也兼长贱而寿毛详推错练者即详推此质清辙清质浊颠浊质清脉浊质浊轴清错练等说之理耳 |
| 6 | 宣台陌 |
| 7 | 订门虫至室辜专斗二读谐摄无一 |
| 8 | |
| 9 | 素汁火卖览贪一讣 |
| 10 | 司摄忙魄一步轧八蔓台单贪乞只图尸掘舞轴钟暴一童事一季强 |
| 11 | 附讨正素问蹶要精微论田则备考尺内两傍则季脚也尺外以候肾尺里以候腹中中附上左外以候肝内以侯膈右外以候胃内以候脾上附上右外以候肺内以候胸中左外以候心内以候牍中前以候前后以候后上竟上者胸喉中事也下竟下者少腹腰股膝胫足中事也 |
| 12 | 注内外二字前人有以尺部门蝇前半部魄后半部脉为训者有以内恻曰内外侧曰外为训者皆非也盖脉之形浑然纯一并不两条亦不两卦社右以前半部后半部为是则视魄为两茎重蚕尺内侧尺外侧为是则视脉为两条矣故知户说皆非也熟玩通章经文自知其为传写之讹岂有独于脾胃则曰右外以候胃内以候脾者耶芸外以候府内以候藏丙经脉书确然可考击让外以候胃内以候脾之句为正其尺外之外字当皇农字尺里宴表字当是外字中附上左右之内外字上附上左右之内外字皆当改之故不循旧图所列以符外候府内候藏之义辐前以候前谓阀之前寸也后以候后谓关之后尺也上竟上者谓上尽州际也下竟下者谓下画尺泽也兽鄙夕 |
| 13 | |
| 14 | |
| 15 | 座搢艾 |
| 16 | 御墓医宗金钟卷四十四 |
| 17 | 童韩辐鸿门一一嚣骊暮谨碧卢总旧寻响一张道洒艺骋薨辇惭檀注详览蛊鹤开驿耻删睡虫慈蛊轴酢宝校对昼删翟槐观一出监一险跃蝇骊鬻轼体霸墓孽豆一臣一弓害更酣即贡注童蓄谭管邑思禅鹊睡黯睡让灵醴盐纲雠睡 |
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