1  | 乞 |
| 2 | 吕 |
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| 9 | 圣喜拈刚卷二汜一后刊尸似一泰和张楚钟学 |
| 10 | 梅晦之蹑尾消长 |
| 11 | 弱一张烦尸地驱一时亦闻倾物隐二物亦占一地迁者暂辜二雕也物以彼绣甫地州龟缚苗共物光津处百壮后关成尾岫刈轨州时侧地也其地先时鹊曹物后障槁几物一物二时一地也其辞首聊处煌抽尾物处尝地二物了钟遮也物制丑时颠地皆相随为正比例桐与地相消蚁为辅比例正比例司式转比例等积故时以已过写苗宋过为后就时之首尾言非就物之首尾亡毛发爪甲草木之崔皆绣以上为先抽以下为先凡以首尾物行下上地地定而物释冀直则定者倒稷者顺由直中之移者总数栉也其横则移者顺津青亦必有所愿由积中之稷者小数故也右地 |
| 12 | 物皿加其上地风加其下者必遁降乃相当先有木地本物后灵聊有末地末物者后容以本末互相易先有本地末物后蓬有本地小叫物者后容以本宋答白处一赐处遍一物必处半地有髓湘之一语半地者有随地之萧二物者翻皮而镜各处之皮融详一尾尾以吹而离西人所谓轻动也愿皮而悦各处之皮肉首首首尼岫乳炊而离西八所谓直动也翻者次处一移先处再移也先首首刺一衬沉江尾相离首尾亦桐离也辜恶一 |
| 13 | 手乏 |
| 14 | 觞点也步隶也物从厅丛壅丽移二弱者赐为工赐览一额里者垂赐而甫成线到物为里三物为二步物之一宝一蝉薄一鬼台霆王施中兼受施下受也里转一辈窗肃骊醴蝇则上施下泣鬻一物移有小碧覆禹强晋者第之飘加贼之盖之枣剪静选二有变莒看处有四皆移半步凡雉里者腾之为半步倍之为二步不移者半之倍驿背仍为不移也盖则不拘以伺数乘除之皆得也半变迁或半物移正画洲物移半步或半物移半步里称半步半物移正尝半符今不符畔物缀年步早翼半也或出本裹界沙戎在本正寿中盖目杂者细或纯或杂易行半步若半物出于地之半绅半物出于地之全目也相去近者不但离本近且复归亦近横移正穷横稷正寿移里则横移半步有直全改宝半改者陋有横直皆半改者哺有横直皆金改者田四点居四尔有层讨点横移亡瓮宝行片付一点横移里尽伺斜对二辄读稷正室置移斜移放此或横直各移正画横种襄或蹴衰山步晋相等山昆之彼日去由彼之此曰来一人去二人偕来又三八偕去者每次加一二往血连奇耦均二一叔亟三往二选耦多奇少二三面一二也召之来者圭不动宾聂使者冉动邀近以偕造于运则再近兵迟邀远以偕造于近则再远一遮凡买物宜从莲始人犹足行而物省其往祗存其夹也必顺岸者人物皆省旗往来祗真蒙也盖买物者来从莲始而往之始不辜壁往台之终祗惠护往复来之纹不熏焕行有裹先左正尧旧碧灵蚕者台进右金就者有之左牛进右半就右半进左半就者亦有之盲霸一星翩之则有先后若两足皆就之又浊之则互为先待施报之理此报彼以怨欲以惩彼也谁知秽又韵蛇似怨则报何时止乎丽一报则平矣若报过其分又为羁丑虺不可止虹报则可止也若施者半施报耆半报交半施则永不止也有以施致报而比者亦有以施致报又或致此施或致披施昼征进右就下交之阳阴也左半进右牛就左又半进右又乐就封薨烽阳阴阳阴也左半进右半就右又半进左又半就中间之纯杂杂禅也施者无所承有所起报者有所承无所起共施共报者报之宝不自居报而曰居施也共向者虽殊前后苟疾徐相等则相距愠有定数对向者则相距始远中聚终又违盖其行相等者有定湛打相反者偏交也从正案者纯则永纯杂则永杂从两端来者卜刑相吏之点纯馀皆杂由于从两端来者每两相距滞近小里坐喟跌处纯也序竹者人弃我取对行者人我共弃共瓶故有时必矛可行行疾者在前行迟者在后理禾不相过行渥音在前行疾者在后则必有时辐遇盖前为上后为下疾鸾升之参渥为升之小以上加多升以下加少升则愈不相等矣上加少升下加玑升反早位闲 |
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| 16 | 里为阴阳一域为纯杂三域或四域以上为司异区蹙扁莅二蛾为商恻域四骇为晋一域为覆二域为一位三域四域为画四位事有论经之纯杂者有论纬之阴阳者有兼论经之腾烂纯杂者有兼论经纬之阴荡者有位多于闲薮耆莅文一囿画鉴兰皆以驱有位多于闲蹇署一位夹禹四位夹斗闲皆以一乘山蛾加湿芦二域二域加二域为四域二载加烁莺一域里乘蹑为疆一域垂岁为四域晦域乘州域为一域军华一域或以有山加或以有二乘或以第嘉钱以第一乘阴阳与纯杂非相加乃相乘一莅夹莅相求用加减二位夹淇惆相求用乘除阴阳相加减纯杂相乘除阴阳相加乘纯杂捐法除一洒判阴阳三售匿判纯杂四位三阁判同异位勇奚于斗揖里以几乘盂韶以几审莅以几乘酬闲则以几哭三位一腆丛一园酉致啬莅简里蒿亶间理莅为闵彼一位为位析二之半并壬全亦为间一域处一擅共固应右一域蹑一域虏藏其间密有四域里一域二贼虏野威箕闷必有八域馀放此故位与位致闲位位与间致面位位涧尘门欺帖立监一闲相致疆一闲亦与疆相致一小相门奸下七一犬一小相减致不故纯杂处纯杂得同愧纯杂处同埋孔恃门纯辄处阴阳得阴阳二加二为四二减四为一二中减尚为以豪听处阴阳亦得纯杂而焉孟荫荡荫荡致纯驱贼之聂一为一也阴阳处纯杂致阴阳域之强二为亟隆莒驱纯杂敢卦异域之蹑一为三也闲位相加为户域相灭为一黄右以纯居阴阳之闲亦居杂异之端者有阴阳以阳为美辅喟顼纯杂峭姜者有纯杂以纯觉美阴阳以阴阳之纯为美宗医之阴阳仍为阴阳纯杂之纯杂则为同异盖一茹一引茹鼠匿霸即纯之阳阴阳之纯杂即纯杂之阴荡皆为纯杂盖一加匕二口亦如纠也阴阳小萝杂藏横皆以二域乘之则阶岁四域一四域二一域一菽平方也天坟鼋惑三一越一一减立方也先位论位后位轮阙第岁则有禹钟聂则有二域也上第州弃二中有二董聂之类为阳则有二域丑第逼之类如一第域论阴阳第工域论纯杂第后域纶阴阳加纯杂之同异或谕纯杂乘纯杂之同异有显必致无姜杂致杂也有美有恶必致无恶无英杂处纯纯政杂亦仍为杂致杂也仁阴阳以下阴阳为效阴爵以下处上纯杂为效先欲致后阳则牛须阳后欲致申纯则后或须阳或须阴上以阳为美下或以畅为薨鄙以巾闲之纯为美先能白圭故宜阳复不能自圭故不必隐溥弄心璧宣纯麻已在已陵者不求彼之纯乎已但求已之阳在量前者不求彼之阳徂求丑之纯乎彼上于下阴阳不户皆处以汤皿于上阴阳不皆处川纯报当沿施施不当沿报先不兼后第一则有骊罢廉先第一则有一求利而施心在利已志漏后粗职恩而州州在利人人居后也义不惜思利犁宪蛊寿颠岂罚第甄衰疆亡施不尝穴凿霸尝哭施不拘义利在先者第函有蓬后者第二则有二也已刑人为厚妨人为簿然人利后已刑人入妨甘已妨人一者仍相等盖已报则浇恶皆裘阴阳不一系中故也施者以厚为宜报者以厚薄相称为宜厚门也称纯也暴处手为纯夺处手为杂无手无夺处手为异位为陛阳间为纯杂然有以一位头皆为阴阳召啬皆为纯杂位啬皆为同异者位位开间面面体体从小至大则二小致里从酉酉 |
| 17 | 大至小则栗一小致不一闲夹啬者或一杂高或罗一船囊止下与中相致上对下则以申为闲中上与下相致中对一工则以下为间下中与上柏致下对中则以上为闲减以间为变以位兼闲为半变半不变阴阳为聂纯杂蛮疆阴阳纯杂旦各为蓬阴阳与纯杂或与阴阳又并为二域盖有以上下怵为域中门儒乙域枣二为奇垂二荡一为耦者亦有位间每一触一域每酬为一域川并斛为奇蕴一讨并二为耦者横阴阳夹直纯杂直纯杂文夹棋同异阴阳为横纯杂为直同异又为横可也阴阳纯杂皆为横纯杂同异皆为直亦可也有横直皆论阴阳昼有横纶阴阳直谕纯杂者有横或直兼论阴阳纯杂者有横直皆蛤纯杂者有横论纯杂直论同异者有横或直兼论纯杂同异者阴唱点他纯离睡也甫异面也船热所夹有为同异隋慨隐纯杂书积二域二置或二域或四域也横狭则直长者横纯则直杂也横由克至挟副直长者上横杂下横纯中直异也有直所同则横杂甫所异则横纯者直屈横行也有阴阳皆指横纯杂有横有直者积直之同异有皆横者绿兼有横直而面皆横也其类亦横黯霸暂种之纯杂处直之阴荡直之纯杂处横之阴阳左右为阴阳者土卜为纯杂上下为阴阳者左右为纯杂横一童匿尝匿穆一望置当禹育横寻翼霆用异者有直判纯杂之同巽者石横直判一骊者层第几则行右几成护草形有横直判户赎者层行各有一岁平方形横直斜皆里聂皆线或以点夹线一莅夹啬或位横阙直或皆横一闲夹聂丰斜联横直之端或斜剖横直之中工一副刀横直昔里斜则四域以颛筵纯杂阴阳谕则直者阳兼阴直与斜者纯兼杂一爻祗论阴阳祟卖台寿二董论中头之纯杂或论上下二位之阴阳蓝域论阴阳乘禹二域论阴阳则二之一乘蠡二域论纯杂则王一垂莲窘一宝暨位之阴易者有二域论二位之阴阳者有二域论亡阙之纯杂者尔一位背二域也杯韶一位但聂阴阳二论纯谁闚论纯杂位论阴阳耳四阴阳即一纯杂且即商异二域论闭贾二域也酬域论位二其羁也杂者其二蛮赎也阴阳著一其璜艺也有二域则雕刚之一类可原者工萝酬类一域则显也且祸其工观凿二类异疆则全羁龟一域取其汤骊取其纯不论阴阳一减仍谕阴阳者其纯则为阴阳其杂则为顺倒纯杂者问域论禹缠岂藏证莅论纯杂同异者论二域田域也谕顺倒者仍论墨也有顺倒之纯杂亦右纯杂之顺倒壅羁虽之纯杂夔句顺倒之顺例纯杂顺倒皆二织糊杂顺倒为顺杂纯倒顺为倒纯纯杂杂顺顺倒倒为纯纯杂杂绝顺倒倒顺为杂皆四域有二位奭闲为二位夹禹尽量莅鉴莅刍征夹专碧盐馈则纯居阳阳之申位夹位则阳居阳阳之申匡蠹纯杂在阴阳之闲则为纯杂阴阳在阴阳之顶则为升降一孟墨列则申啬犹闲蒙头犹位间位相闲则陌夹闲专虹麒言则闷夹闲位夹闲则阴致杂阳阎夹间则杂政杂绾割则痛者杂也已割之肉再割则不知痛者杂处杂也一域祗论位不谕闷如臣无外吏也聂祖论阴阳二域可兼论纯杂阴阳烂域可骂论田异纯杂阴阳有忧二域论阴阳四域论纯杂者有一域论衾阳聂纤四域论纯杂者一莅不如尔之逸颜不如位之适盖论二则二位不如区玺格兽弥闲位并谕兵要间付之总数则勇又不如覆之尤少也恻颐夷二位为五事巾一门中旁一为外若一位为中则中旁皆为外一莅必夹面此蹄之敞位亦夹彼层之仙隘间自相阙可也互桐朗亦可也穷凡一占此在彼之上或彼之下者乃彼下此上或彼上此下以滞畜一位也凡言此上于彼或下于彼者乃先此下彼上后彼下此上或蠡此上彼下后彼上此下以毫当四位也一莅之栏有三阙一虺川粹驿比窗阴或二阴懒笏或一阳荫户阎则必昔纯或睡一帷不能皆杂及二维罗蛮苇医阳或皆阴者其三阙则皆纯一位荡一茎荡荫者墓商则罗一杂纯纯杂杂皆致踵纯燕睡屯戟致杂也中恒纯两端可杂上下之间恒同上中中不户惆可异位为坠覆位为阴者本位与上下位之打苦杂土下位之闲则纯二位并立监只简并二阙也宁卧莅一阴讨觞一间罗一杂者苏阴首上纯在下或荡圭山罗壅徉位匿可荡二阴可窃二杂一毒挂凿蕃厕三闭亦变其二有山位羸已定户位二闲末定者荡二阴处荫二阳则或三杂或罗二纯二莅之闲宣商寸闲之闲又有三面有论位面小论间者小力兴大力不符伏力与大事符故小力兴大事不符显一线啬三固之中须有域二而类署同式论面等棋并论川位论闾者二位嬴相致论位者三位相致二禹吐纯二杂者当仍处以罗二杂然亦可以互相处变其上木可也先变其上中后变其上下亦可也焉纯而杂苍杂而纯焉顺而倒中域二类则其二闲不谕佐旋右旋皆弄一降平盖耐间一纯甲杂其二杂必头一倒左至右为降下至左却为纯右至左为升下至右却为杂想 |
| 18 | 间位致不致 |
| 19 | 彦玉量事御率简俱位相致莅叫间不相致三间相致蛊不糊放辅敢占翼理别必再权不能寄变唯不变者不论奇耦皆可盖戒则一谓翼须一域乃得覆一域已川想者即忧已墓奋一莅一其山旧强于位纯杂亦不一一闲杂则二位必荫卖仆一闷必罗一杂工莅与头相致一位与莅则甚莅每忠虽图鲍甲位相致非二位与中位相致也恶凿疆二位与一单奴杯匡一位循环夹一闲者助其比徂闸亦动其二闲攀二位之闲纯则彼区典匹莅之闲可皆缩始一位乏拙绿则洒杯与理莅之闲必聂一杂故此与彼纯者此所纯者彼必遇之九线容皆纯或罗一杂此以盂埋疆兰也若一刚亦致幻轨工纯于下中杂于上则下亦杂于中若上中纯则叩下杂中下纯盥上中杂者一下恒纯也一显量于兰觉俨左杂右乃滥请杯岫所川纯其冲头不使杂苴若也一妄响八则二蒙之纯杂必覆不抽所变为上交下父若一爻皆变则中闲之纯杂小变故铁一域之艺阳则至域之阴阳必杂若蛮藏之阴阳则四携之阴阳必燕战记居巾祸变则听之纯杂亦变聂不变纯杂居恶而变则鲛端之缚溢亦变申之同异不变或中之同异变彼端之纯杂不变刑范轻期二位之阴阳已变其半头之纯杂已变其全若一付变商不变者其睢仙溢一坠穷斯否翼疆为售蹑为闷二位夹疆理熏誓在局内放类相致一闭夹莅墨书不共局故类不橹致二位夷禹者或助莅尔或劲二位眦可二涧夹舞选哉动伍一闲或劲二闲或动疆讨闲或动一位皆可三位夹沼闭或动中位与一闲或动两端之位与二闭或动三位或动地选位与闲或动中位及此端之位彼端之闲皆可打梦霆室才唯 |
| 20 | 间鉴莅者或动负粒并旁一闲犹是以二位夹羸为例也纯杂在两交之闲反比于系更己之阴阳者莅并头动也若两恤皆动副涧反不动纯杂相銮老止于艾墨中闲与之俱变阴阳相变者上下交皆变中闲不变故阴阳变者本是皆变反以位吉纯杂变者本是偏变反以闲当盖阴阳烂者铺枣户域之类皆恋盐川有二域之类皆变纯杂变者右蔓第枣聂其类不皆变帷第八有遇之想变笙看斛域之类亦变故但见其偏变不见其皆变也后变了撰先变莅转成二域奇并奇反为耦也后变一闷并先蛮召转成三域耦并奇反为奇也斗域犹忧三变仍与为响详也二位动中间不劲者瓶计为二域动止董莅亦为二蛾劲仙怃与中闲动疆不动者细计为鼠域动止计二位为疆疏也一闲云莅相致不与一位相鉴跳虹致二或二致辜蛰区典聂之类相致阳阳致纯阴阴亦掖纯阳阴致杂阴阳亦薮杂非畅致纯阴致杂也阴而阴者纯也阴杂而阴纯者纯且同也恶杂阳番恶其阴也恶杂者恶其阴阳也一藏则亟三之红相致四域则二与三之类相致二与州之颓亦相致止下与津横莲现斛各二事此二城与彼箴之类谓致此里与彼聂之类不相致上木果中相镇下中兴上相致工中与下相致上致下为聂一下谈中又致下为二莲一此行荆彼效阳数汤阴致阴也彼辅憾此劝惩缚致阳杂载阴遍由施祸报蠹致疆由报施面施二开致鼠岂系人施于晋而雕于人著亦右推冠所不欲而不赋于人者盖芒居人下会受人虐人居晋下亦以虐处人者报施也下处已则下得利下处火则下当得害而下亦得刑者以线相随不以面相随也以下得刺致下得利不以下处已下得刺致下处火下得彦王画诣羽 |
| 21 | 詈也中之纯或致上爻之阳或致下交之阳一莅未必湘致关闲则相致二闲则已斛位也一二爻之阴阳可各致下艾牵荫鉴二交之纯杂亦剪致不八壬露屡阴本致阴阴处阴又为雕则勤陨池放此雄坚取畔观揖阳致阳阴致阴一域致聂则纯致阳杂鼓阴其阴阳不定捐奴一域致一铁二域致二域者放此推磨故阳处虽毁阴阳处轴阴诫谨阳不能杂旸而能杂杂阳杂杂阳渚维阴也的处以杂则异纯杂处以杂则纯纯当毁阳纯而处阴则显阴杂当纯遮杂而卢荫则载阳阴或致阴或致杂阳或致里窃阳阴纯或阳体俞刊致阴可致肠有阳则杂阴则纯者有纯则杂杂恻纯者有纯则异杂赵间耕若州杂函阴必以异函杂阳纯必致阳陂阳亦必敦纯阳欲纯涂欲杂者荡纯与阴杂皆致阳也阳遇阳则纯过阴则杂红杂中各有纯杂所累感同异也目窃闻致异异同而围外致异杂而纯则诫异异而合同称分亦致异故阴肠纬离层哭分合类符者皆相致卧于此必杂于彼而此纯乘同致纯彼罗陈杂致同又皆美也小难处阴阳皆致阴阴处阴又皆致蝇门口岫墨打处此仍是此以无虚此则变盖荡与纯犹以加减以聂置荡绳不密里太阳可省太但吕阳亦可省阳但言太太陛叫省太盐压少阳可省荡但言少一面居横直一线之中罗又居侧浊之中二四凡四线四点共亢事中斗致旁二旁工翠诘忧羸震致阳上申致下也纯纯致同上下敦中也横直皆右一则有洲耆罢致禹谁膺四则有九矣横直皆四政一一致一横匿窍二研为山玉真一薮一恬疆酣研刍一里二夏并为一二也九之中有其四则可致其五盖横直皆以乙致禹睢四巾之一平列则不可四隅有羁定四方有二边定宰酉至 |
| 22 | 娄主台茅右 |
| 23 | 馀再有区黯遍致二点二线宠苗有阳纯致阳纯同致纯所致之阳纯又致畅霸碧横以阳纯致肠直以阴阳致杂横以杂异致纯而后横以阴杂直以阳纯致纯煮滕异纯阴三字遇而致阳著兴处禅温杂杂处阴得阳也有直两点两线致两鸠而横两点致总龟踵横之阴阳不中两直皆处以纯仍致横之阴阳不一醴遗淳醴阴并成纯阳阳亦并成纯纯纯并戒同杂杂亦并成同断阳处阴为杂而致阴阳阴处阴阳为杂杂而致阴阴为纯右中行上卜政申中层左中虢右右行中下致上者有左上有定右中有定者处以辽下右上致左中石下一良磬三行共九事共域则四隅各面方蚤甲心四其类则各色不贝栾凿宪粥丰恋四阴阳四纯杂愤同异几九其面有五美四恶者此面盥发面之辟有五定四不定耐阿四边四角有中心同四边杂两隅阴田隅阳者有上下申中下上美者有上上中津下下业者左上动下石劲右下动上不动则中上下皆动先下后土不动侧先工后下动下交阴纯阴上交阴杂阳则中闲纯异杂议直之而同阴纯而巽恤理一域四域其类美恶相闲饿饿阳阴阴阴灵霸纯异阳阴阴阳羽汤难杂同四点召宝纯且同上聂主芜台者则四点杂且虫霸阳阴阳阴虽同纯已杂阴矣观阴纯杂异者美在上之上中之下下之中谓阴阴处阴阴横直皆翼在中汤阳处阴阴横美在申直美往上期议中同边杂者美在横中直上也二霞荫坛寻章萝半杂荡重蛊迈台罗襄太阳少阴显少阳太阴驴上阳下阴横纯直杂亚也反是者变也正中下皆阳横直斜皆纯则全蒙矣上昼卢毋属驯行皆山阳一阴或川幽料阳其畔开皆疆一难九点者横直皆有九线也馔惭一一彦理画高倒一 |
| 24 | 城致刚聊一域亦致四域叫劲隅也一域廉也四域方也兽面心之积直皆因边横直有看一四隅横直皆一著耳浮二者一央亟横匮二者横以中枯坚芳壬直以旁二致申襄二忧户且致二一也中为无旁为有则看二碧湎卖裹为闲有乏苍位面间所夹增覆也四边为横直之阴扇四角为其闲之纯杂可也有四边居外四角居内者亦看四连居内四角居外者倒国一位夹晋丑崇有麦兰及多观者背相致盖自山位夹二闭以上总为二位夹杂闲也位并陵致位再并闲亦致位阴奋并为纯杂杂亦并为易鸣或并为阴阴主门斟姑多位夹多闲其位角一色其闲必有无祗有宣有不宜书谨童属少献医证等镂威取阳多和阴少则同式皆以直域横类相乘有仙囊鲜间者面阳不致面禅底杂亦不致面杂底锺二卖莅有夹面之闲者有夹底之闾者有并夹面底之闲者有夹多层之闲者人知闾不知底且不知底面之闲厨面阴阳也其闲纯杂也一耳室不邑兰则共上闲之下位即盖下闲之上位故此位盥稷位不相侵绳隰别半相复三位处川甘闲是三肌间处以一闲三位处片六位憩骊观何堕熏每丽碧坠恶所并而成故驯燕皆纯由三线斗辅缠有飘三点皆雠看则驯线皆杂可也裹拂蚕三阳荫其四闲必一纯二杂其纯杂之闲必商一异讫艺刑同夏箕同异之闾必四分其分合之间必四通位与受弋覆闲各层之别如此一阳荫相开著其杂则同罗一杂桐闲背其堑则合一待疆馔则阴则纯驯间罗一杂则纯而异此下间纯上闲杂为少杂彼下闲杂上闲纯为少纯四闲有二杂者析为一闲杂可也赦间有仙径有祈为二闲杂可也二域艺彦王壹有旧一 |
| 25 | 取致卧聊一域亦致四域叫城隅也一域廉也四域方也兽福心之积直皆图连横直有看一四隅横直皆一著豆淹二者一丹玺横匮二者横以中枯警芳山直以旁一致中百颊州忧二且致二一也中为无旁为有则有二碧面有一交为闲有乏苍位面闾所夹蟠成位也四运为横直之阴阳四角为其闾之纯杂可也有四通居外四角居内者亦有四边居内四角居外者僻阻一位夹晋匠崇看鉴兰及多闲者皆相致盖自一位夹二闭以上总为二位夹骊闲也位并朗致位再并闲亦致位阴云并隔纯杂杂亦并捕阳阳或并为阴阴工门捍姑多位夹多闲其位有一色苴简必有罗而有宜有不宜者译东鸣少职陛筑则等顿或取阳纂和阴少则司式皆以直域横类相乘有仙谨一闲者面阳不致面纯底杂么小蚊面杂底饶二一圃释右夹你之闲者有夹底之闲者有并夹面底之闲者有夹多层之闲者人知向不知底且不知底面之闲底面阴阳也其间纯杂也一写室不门二闲则具上闲之下位即嚣下闲之上位故此位盥稷位不相优一寸打弘趾别半相复三位处川亡闲是三鸣间处以一闲酬位处乂太位骈石苗何燥午点每嬴谨标罔点所并而成故山燕皆缩出土线山茧必有纯三点皆纯者则删线皆杂可也贵蚊介二阳阴其四闲必二纯二杂其纯杂之闲必局一异行一胡同童箕同异之闲必四分其分合之间必四通位与夷怒迁闲各层之别如此一阳荫相间著其杂则同罗一杂柏闸者其艺则合一待譬蠲则阴则纯到间罗一杂则庄而异此下间纯上间杂为少杂彼下闲杂上间纯为少纯四闲有户杂者析为三闾杂可也以间有仙雉者析篇二闲杂可也口域艺囊一 |
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| 27 | 则其间皆纯三鉴显则其闲罗二杂圃势囊则其闲罗肝鸡者颡可析为三杂无杂不能折篇罗也区界 |
| 28 | 泛循环之形类杂者必逢耦不能逢苛如二段则二杂四段则四杂一唯帅坚则无杂盖无杂乃谢显如圆周乃无数多追也凡界洲比区阻少疆循环者界不少于区而与区等位绣点闲为线区为线界州卫点就堕古则区为中韩霜偏就垒旨则界为中区为偏若每一挥瑟蛮蔚区中文有鉴罗申又各哲罗嬴为三析为四二区夹鼻覆襄里永整促天灵专中界之闲为小界凡四象偏为经之难中为纬之界中偏之闲又为纬中细纬之界太阴主太肠隔经界少阴至小阳隔纬界太阳至少阴少阳至太台睡小虽界太与太殊经少与小殊纬太与少殊盆霞凡有四界者半卉翟革养不界也论纯杂者两纯间针大界两杂间为小界兼论纯杂司异者纯闲为大界杂闲为中界纯杂之闲为小界区阴阳也芥纯杂也小界纯也大界杂也全为纲半为目全之阴鬓当半之纯全之纯杂当半之杂纲之纯韩皆目之杂故细之中边背目迷边下父之横当上二交之横也彼此之区太阴阳也其界小阴阳也区易脂露虽祈一目有界羁有界半纲数目则无界年数相睡有以盖重钱竖界坦置实卖里其区也故加衷星宣坚贸夫加域加专量熟理贾轻客盍霜贾或如卖或轻画襄茹不变 |
| 29 | 窃反为鉴冉相反则正杂杂则同也诘墨为杂二闲变为同犹之即堕小变为纯也其颐虽不纯并两间则为同故诬汤阳为降阴是再诬也反为不诬矣以不变兴再遇纯杂不焉同则玉蓍羸醒进事重一百簪难瞿顶虽杂而直同矣位之杂者二位杂则更杂矣然其闲则量所以忧为庆疆蠹理灵碧湿襄聂丰殛二也焉杂二二即为同下暮屡变者土屡加口膺之阴以处之则出如不变几事逝卖重差艺爵襄罗处碧简也变其二客翼其良璧罗灵翼杂楚爵谨难以纯则后虽纯间中不同矣横直皆纯或皆杂为同罗一声翼杂则阴阳阳潦直则阴纯阳杂亦纯阴辅阳散阴不畏盐本喜阳不畏杂不喜纯杂宴读不畏阴不喜阳庑为阴熊无则为纯无无无又为羁横直竖辜杂盐杂再杂为同三杂又为不合盖第忧二域三域皆州类者有头慰显为阴有义则须为纯有鲜域则鉴显儒鉴覆咽阴耆兰虽纯杂计到域则异二阴夹硕碧二闲虽杂昭韩宅载则同不拘诏园器里谓端之位细麻计之恶者必耦不卧奇惭餐变再变为不鄙三庆艾为恋者域之奇类之耦也域革祸颖之奇也聂二凿岁甲类也阳处尘未不绿阴处阴域有过则类副域有奇则类永肃城第奇则类二城第耦则类棋炉丑摄筹黑视攘弟调则类午者一人二时处二事二人寓苗雄事四人二时处中景人纯时杂人杂时纯事皆杂人甫执藉笔星经一者之中恒有二杂僻杂地杂事纯者时杂地纯事必虽懦遮地杂车杂者时纯地纯事必纯此无大兴此有小不同彼海小与此有小亦不同一莅夹顾一者有至爵德山必难且获其一则必又变其二莅夹州闲四者看恶则镂孟看疆曜宝三恶则馀亦必恶且变其此寻变其襄裹变其必又再变贡西位有宪署二经显一位有宪喜罗一杂即如一奠乙若诬多为少必并诬宥为无有多有多者若诬有姿为有少必并一一胶王台孝庾打有多为无多盖卧域可皆不变亦可二变也一疆与聂类街通以几弃之又以几除之再变如不变也一弱并移正须一党锵宝襄当改不改其失脚巽退而改进其鉴一此降彼降盟违洲此升彼升亦还原归聚之艾散之则倒矣盖阳阴化倚魁鼻或化绅阴阴而又化为阴阳也太巍看翼霸就喜刘则仍离济纯者蠹觌避再动则仍即杂而桐就反仍离纯而相避反仍兽盈再变如不变也听再銮外然雎动弱或动其肆半荆樱基散而复酿或枣而檀黼谓武彼此相随而升降或赐自桐消长兼升恃也卜袁下于下者或上降下升或工再降或下再升也市骊宜得车鸾皆再变得适原则不排不变之逸盖杂于阳尝戢为阴或为叟阳难于矣撞戒儒阳或为更阴也降升或升降则辇原升升或降降则再变此升彼升此降彼降则壅蓄辈变则更远遣原则滞有以阳处第看二阴处第二有至署以第看二致有枣已有里第署有以第聂有有二第里耻有以者第二有二中之第看区薨看一霆旧覆艺第垂韦药二凡则第一恶者致第莘弃二差襄习豪翠拒恶者致有一不此之头此之二位与此之立雏龟金获惆皆为此摧博此彼突不符则全不符凿莅二位皆相反反为符者盖直了童二域符则随不施浓咸恤符也必螺位尽相反而后相戒者召州位相反皆不相政肠处阳正也场阳处阴阴正也阳易阳处阴阴阴亦正也一莅全变如不变者石美与无恶司若工位全变如不间者右大堤与态小态台此长此消犹此长彼长此长此长犹此长彼消此长则彼消此彼变消长亦耀彼消或愤以此消或愤以彼长谨伯以二者各半有彼消此消者有彼消彼长者有彼消彼半长此锥辟天黄尤佳一一措者此此畏著或被御消戒此彼长或被出长或社此消皆可以鸿之自此消彼长致此兵彼消者有此消彼长致此消彼异者有离消则此消陂长者有此消则此长彼消者此违长额消与彼灵消韵长乳倦虫席闲一升犹七变此有丽镂伺里亦如未变衾阴虽纯阴阴阴虽再纯绝小得为阳必异者变为同杂杂者变为纯陛阴藩变为阳祸后类皆一额寒悄帅黼黼雌刚雕所期为顾所得为原额咽宴相随故有犬者不必有小有小者必有大宴与宴相消五故有小者不必有犬有大者必有小美恶致飘竖耳埋钦显也额恶灵业致美竖二位直致以童锺襄灵恶足美亦致宴恶竖一位横置致二位也有两额相随两违辐羁长者有雨额此长彼史长此消锺史消玺诘驷量伺有显凿譬惧富殊者有宴殊致宴蠹一又致宴当殊者额吹宴小则阖记一小宴大则自满额与自视相消长额与宴自视与宴皆相随额之实与宴之名相消长额之实兴宴之宝宴之名与宴之实皆相随额纬长者宴纬必相形觉消额经必相消长而消也以同式言则宴经啸更消直斜皆为额宴横为彼此乃额与额宴与宴也宜相消辜直斜相随或横相消长皆如芜所动也额宴皆长犹正负相加禀长霆消犹正正相减皆得也舌当除利当与直相随也过当揖不及当益蓄相消长也直相随则横虽不相消长可也横相消长则虽不相魄可也故改其宴若不改其额则必还其宴若并改其额则不辔造其宴处蹇恶川颊恶灵美者论类则是纯致娶杂致易情由乎陛并论域类则是纯处杂杂处纯皆致夫异前此长彼消傍此消波长者横直皆杂直不相随须横有芜兴相消长并而为宜 |
| 30 | 与额直相这其又不然又须横更有显并原两点为富与额直翼随薛埋百遮夫凡多出而不损者或所入本更餐或所出虽筮匝所出之每忤更薄入多必出多出少亦必出多皆相随乂多与出小则相消长彼陵已而不报或己洗忿陵彼或己日后必陵彼也额不及宴不及必处以蝉额申棠不砺则宴秘济以过阳而阴者额阳颛除则赏处以灵中额荡棠阴则当处以棠更阳裳阳额阴则当处以嘉更阴上本当得多下本当得少然上过多下过少则土必变唐下必变多以偿之扣上而言下者其宝必申上下和为巾也知上而育中者其宝必下上申鞍为下也域则上下致申类则上巾叹下苴尝不符音或由富不及额或由喜过额盖额有定宴燕走则必有不符者额杂寔纯或额纯禀杂则其闲为异若额霆皆纯哉调筵皆杂则其闲为同当然能然不当然不能然直纯横斜皆杂也当然而不然不当然而然是一杂当然不盗小当然亦不然是聂一杂为异额场霆阳与额阳宴阴对额难富杂兴额雉足纯对额阳肠宣阴阴额纯杂宴纯纯皆先之陌堂符德之额灵不符此额过彼额申犹此霆不及彼宴申此额不及彼额申犹此宴过彼甚中凡额上宴申额申宴下额上申宴下额上霆申下辑捕意事池当改不改额宴殊也当改退而改进额宴再殊也阳阻沓则无升有降阴阳暑则有升无降升者额冀骊阳降者额阳宗阴宴川美为美恶为恶额以美为恶恶为姜额负定正故也上为额下为宴先为河才汾宴额宜恶选宜美兼之则宜杂额恶云英为上额宴如一为中灶共富恶为尸以阴阳为阳阳阳阳为阴阳阴阴为阳阴阳阴属阴阴故额宴之纯者统底面论则为杂但以面论则为纯额卢恶墓宜英额之额官之灵艾宜姜额之宴宴之额又宜恶额恶达美面羹画霸狂 |
| 31 | 漏宜岂额恶宴美宴额美棠恶为不宜利宜多害宜少额宜少宴置多利宴宜多利额宜少害宴宜少害额宜多事多反不佳者宴后杂以负固不副额额多纯于正亦难副也霆有长与额有消等与额马长亦等峤须纯宴杂者不宜轻争美恐宴先长则后消他显杂宴纯者不宜轻舍美恐额先消后长也凡事初为则不遂狄则自平者蔚初恶美后恶恶函初以美恶处额宴后以恶恶处顾墓也额恶则无所惧者霆恶犹为纯宴美则喜出望外也故宴想者必并体其额则不觉不甚爱惜之物不妨置诸外盖为已斫不爱失之无损于已又为八所不贪不失亦无损于人也利少则芒不吝尺亦不贪是不期巳之得亦不被人之取额恶宴又美也故可处之川霆习顿与宴相随宴与宴相消长也人疏物轻者昔互媚事切重入亲音亦肯互檀吾由颉则此肯手彼宴则盘亶醇盐昼户口 |
| 32 | 隅罚似 |
| 33 | 争须避须就者静其大动苴不可也药当就疾器当就时若强犬就小终不能强则两不相就是绝物也事不卖简其额既右显必露儒其宴显宴相连故也几事以呈为额馀皆为宴皆有过不及当稷室就额不当移额就宴俯不能移宴就额则移额就宴者有之消额就霆者犹长宴就额皆杂变为纯也物不系于已者可避亦可就系于已义已动则彼遗不能避亦不能就长其害额消其利额自以为得计不知宴随额消长则害额长害宴亦长利额消利棠亦消皆失计矣凡额随宴者欲以济之就知宴又随额乎小避大吠就小势也若欲得犬荆小则必小避大大就小小又避大亚川桐易 |
| 34 | 似中之纯杂为下下之阴阳为中则两少相易下交变上爻两一象行工童下爻变申闲两二象行正童全有居上半有半虽居申全无居下此以有乱为艺阳全半为纯杂也有全居上赫全岂半居中无半居下此以有无全半各为涂阳也阳处阴可全处肠应例兼之则不可盖阴阳不能相变倒顺能相变既兼阴阳则亦能鞭纯杂能兼纯杂而安于杂能变而不变仍以倒处顺则非也中二象原可相易敞得其倒者当易为顺得共倒顺之杂曹当点为纯也险非无大阳非无小怛无阴吠而阳反小耳盖阴犬则阳更犬阳小则阴更冰也辜有全美生恶全恶而无半莫者能为半美则必能为全恶故闷有上阳下阴上下皆阳上下皆阴必不容上阴下阳容育横纯直杂横直皆纯横直皆杂门不容横杂直纯川辕霸有咄阴无少阳以式论则有太阳无太阴物有可变者流质是也然雎二小能相变二太则不能相变里一少巫小能相变长狭与短阔寻积故也凡物交易难线其申有已还原耆即抵销不集糊遣者以所有易所无也若此仍易此或再易仍得此则何必易哉尽物之乐于相弓首以易之则两纯不易则两杂也若两人纯两物刃纯则不必易岂勇杂直纯者横相易即倒直相易则如故或直横相易威值斜相易皆改嗣锐稷此不胸者易地以处仍等积卢横虽杂直斜则纯也若本诸告易地以处亦为均若处之者易而不均反不均矣闰量宽者以有此易有彼取吊者以有此易无此无彼易有彼恶者欲与美易以有恶易有美也美者欲与恶易以无美易右恶也萃体阳正萝杂寄耦相易者有之奇耦豪动卖相易者有之上下相易则其中相邻者连某旁相远者邻旁之不动者与违著邻者皆半违半邻与半连半邻者或运或邻纯者不妨相易而人每易其杂者盖纯者易如朱易纯处杂也而杂上纯以纯为屡毛画才七 |
| 35 | 可也杂者易则易矣同处杂也下杂上杂中同以同为可也必纯然后易如不易必杂然后易之有效兼斯二者方为可易聂易而纯则纯损易而杂则右益亦适少验少阳直杂则易之有益斜纯则易之无损纯则可播者上纯则下纯可字指申司纯则可易童种纯则斜纯可字指直纯纯则可易著物杂地纯则物易地不易故可也纯杂为横易不易为直物地为竖上下纯而相易上下不纯而不桐易皆仍为纯也盖上下之纯不纯直之纯杂也易不易斜处积与横处横也为纯者横之纯也底之域与类皆不动面之域赤不动类则易者其域兴类有户纯则易如不易若两皆杂则易即为易矣右门树纯则易如不易馀层虽杂无妨即以馀层易而此层不易外可凡二处十而可互易者必男有盾彼此里故上下眉处之皆可易也拙里写芝不均不均者使之均皆必相通乃可强与弱蛟则强大弱小者横阳阴处直纯仍致横阳阴也帅沟弱角轴敦强更强弱更弱或强弱而弱强者横阳阴处横纯则可祸易也宝陛利不与贱强角力者贵贱额也强弱宴也贾力则强胜弱艰啸贼胜贲败也 |
| 36 | 血中制无 |
| 37 | 砥朽彼必有此无彼必无者不能申止也此有彼必无此无彼必有宝宠两全也亦有相随而不并立相消长而不偏存者此之于砥右则右而无则无纯处以纯也此之于彼有则无而无则有杂宜赏杂也两物相等然后有此有彼可以相易无此有彼可以讵济贤著韭覆不殊于有此有此则可相易无此有彼席异恋无此右前则可相偿始季宋可得兼即恶之必居枣此二者不能虽事行一途一耆不能并全有三途见御学开方求廉率虚能容坑 |
| 38 | 阴生阳也相争者两皆欲有相让者两皆欲无然不能皆有而能一皆无者无申则有林外原可腆故也故须先消彼而后长此实小藩酷则能容虚洲于宝则不能容盖实者不容复也故自前弓之则木一前悄缨推之则前者鹊鹄琼不来则为两无势所能也后来前不革则为两右势所不能也若劲而上则与庄上者即与在席者离即克两有离则两无故下而上则上必更上上而更上则下或上或品蟠之者以此臧披使去拒之者以此拒彼使不来动者刚静考避则决动毒乘静者刚则障有下者必有上有上者不必有下有虽者彰有纯有纯者不必有离无上者必无下无下者不必无上无纯画必无杂无杂者不必无纯此同式者不能相易有上者必有下有一下者不必有上有纯者必有杂有杂者不必有纯无下者必无上无一上者不必无下无杂者必无纯无纯者不必无杂妣等称者床带伯一易凡有由本及末几无由末及本两物皆实不能相易此为彼助碍也帷聂一实可易盖虚实杂者可并有而不相碍且虚者无穷鲤桐碍而此能过于彼过于彼者初不必即此也宝居中空居雨端糟卧眼空无穷辕空实相易署宝是原实空非原空原者此所得即侯衍所失也有被他占其处者有被他塞其路者通必由沂向兼差必由连而近盖通塞皆以通篇根也近者不通则遗者不能迎亦不能塞故高閈从内始开门从外始相连不能离由其纯也相钧不能离由其虽杂而上下互易近虽杂违则纯也有而无则无必以无无而有则有必更有更有既为甚有甚有与仅有攻皆鹤行而纯矣无加以有则杂有加以石则纯且有变右罚莲右一变何讨则近盖二域为癸阳一域则为纯杂四域则为同异故门距死温匿卧近讨距一尤近一距四又更近一董之中里爵艺良 |
| 39 | 一不为里贝菲士事以上则有者是者仍飞者非者不山肖一说皆非者必无燧说皆是者有一物皆无者必无一物皆有者是非之一一在一外有无之一一在怛中凡言有者必或有几言无者必盍无阳则杂阴则纯也有芜者少阴也无书指太阴也一是一非者吉此是则馀皆讲可知吉此非尚不知谁为是谁为非盖指赏叶非则其是者居何处尚不可定何非居上亦筒不可定知其面阳处底之荫未知面之二阴谁处底阳谁处底之馀冥亦未知底之阳受面之谁除底之馀阴受面之谁阴也盖指吉某是者所未言者虽右彼此而定为非可惭霸出英非者所未言者彼此有是非两项未判故财物处酬物者墓其医二尚不知所处举基函馀肠疆必相处无游绥多物以上放此有者有限无耆无穷故施不能博鬻则能博也以有限处有限屠无穷也愿牒整何限帷往一来为无穷盖飘坐襄函有有限无无穷想无偿则无限有偿则有限者有之无演而无限侧不能无坟而伺根有偿而无辰则能者亦有之不均 |
| 40 | 不卒讨此又侵彼之半是此以彼一其细仍为一其甘仍为四其毋纲之口熙捧埃于一口少于一上左二右一下左曰右夏为不均上阴阳均下阳赢蠹乏上此覆下此彼一并弦则此一彼二此有半者彼无全此无半者彼有全此不止于九则彼不及于一九处千者或以九处九宅处山耿以八处八里鉴苏放此一处二者台一当一有纬均经不均者有经均纬不均者彼五半彼叫此亹不能灼新彼四此二乃能均析一焉蒙二四为二乘二一屠面之闲为弃一加囊一聂二有童贰一 |
| 41 | 涂阳弃一妣暴何见有纯杂阴阳长纯杂亦长者二四皆变六也阴阳长纯杂不长音墨四四变八也阴阳不长纯杂长者一桐皆变刊也兼半多半少音在多少一数之巾兼象少者往多少一数之加减之首末率须折半乃得中率乘除之首末率须开方乃得中率若未折堆开方则斗域扰为四域数反大于首率矣左侵石者土则左得右失下则左失右得上阳兼得下之阳阴上阴得下阴而己下阴兼得上之阴阳下阳得上阳而已上第番下第一二上第一得下第一而己下第一得上第一于第覆上第摄已是上肠得下杂上阴得下纯下阴得上杂下阳得上纯也田有上易得中之阳阴上阴得中之阴中易得下之旸申阳得下之阳阴杳遽入左阳中阳右阴处以左阳中阴石阴域以左石巾自相处则类以区笔半处半争处嘉贾荫阳目相处慰兽以玺控二一处点上幕古藉共类若上召下亦似付则下类小于上上祥类一域当下类二域下二域疆台上疆疆禅阳少而纯多必阴阳并乃与纯相当是类符著域不相当城符者类不相常也有以类之太畅处域之太阳一少者有以类之丕太隆处域之太阴者域尸则类纯域二则类兼纯杂类难魁刑类绳则域兼山王豆职以焉上类以一为上也目杂者纲疑纯杂自砧央铺兼二疆一者类兼纯杂域倒者类兼顺倒类宜小域宜多第宜少有宜多人宜少物宜炙 |
| 42 | 尸 |
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| 44 | |
| 45 | 埋画搢例者四 |
| 46 | 泰和张楚锺学 |
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| 49 | 先后由号别能行不能知事后能知不能行而学又必先知后行知须在行之鸿方是若行时未知未行时亦未知知后不可行方知苦亦既行关雁便于措手矣动辄不相值所以优正董盖虾惊可行也湖其先一川邢缪以千里可知也而其徒气襄行热以先行后知为顺能邦欢好为倒欲其知此先于行此则其颛必倒欲共知此先于行彼烂楚湛共经矣几事析一次者先不能知后后不能行先行惜存湘之后故先迷后得圭以后知先数往者顺以先知后测来者逆纯之先纬之后皆易知经之后纬之先皆易行难知事且显者驻佩是以有英恶致羹恶之名未盛者易制是以无恶致美之效又凡知皆以大知小矫难小知大为易凡行皆以小行犬为难上行小为易也然亦有以大知小为易小知大为难者知右窘驹箕者仍在其卖之理之后己在入前则难料人且人知已所料而避之己在人后反是然宴难固为不易额易亦为不易横则纯占毂知杂者难知竖则顺者易知倒者难知后知先矫顺先知后为倒天一瑁知其先而行其旧天董飨覆而行在先诬如左应甲加乏皓之晓海一火弓路天从之其行豪一迎则后石王知途士卒量则碧转帅居旧盍知人属有司用人厉屈位小则知下情而难专行位大则得专行而难真知古八与尺工行过于知后人与壮者知过于行井芳尚种南方尚知少锦雠事者气盛而识浅也当局则迷不如旁观之情者愚致力纳血不暇知罚眩于利害不见理也暗量不知所从事后削蝇霞锄周烂不知是非也所知所行者理知之行之者气所知所行者彼飞知之行之者此气卜蒲圣直宴至芝吾芝知觉存岫遵轨灾吁然心亦有行好恶是也身亦有知视听是也一事也尸尺劲天雁玺旨天听想庄土人视乱虽属知然美则视听恶旦蠹祸本听其取舍又属行如舌属行又属知也知在心而所知祈微行佛雌而所行者此凿旨妪内行外可言知外行内巫则滞帷转邓则知近行违距已身则知远狩近知属气行属质宜乎翔以木为伯门以水为苗而知反属智水行反骂仁木者五言也大能行小小能知大所知所行者宝附知之行之者在后位蹴事就阴阳理为纯杂行为阴阳理为纯杂知行交皆为阴荡其开为纯杂知以气知现行以气行瑰不行者杂也不知者亦杂也然恶乡并右半纯半杂为异者知加纯兼阴阳行不行为阳破纯杂知者阳阳阴阴皆为纯行不行者纯易杂阴皆为阳知美邢恶出佳行美不行恶亦佳知而不行恤纯下杂不知而行上杂拂不知不行上下杂中圃回不知者一坛显行不当者了政显不知而位小富者一类一类知而行不当者聂一椒知麟廉之纯行不行属质之纯杂知以里陛晋以聂一里芦一船兼瓦郭灶工夔俨看美丕行忒是一处一为逄在彼有姜苏在此之知有明昧行右美恶彼之美恶犹上眉之两床有阴阳此之明昧犹丁闲之两线有纯杂行之美恶犹下层之两点有阴阳此一者若一爻然一爻又各右符不符并之如六交然所知兼理气是其游近当然所以然所行则专于理及是者近者当然者尔庄所船兼禅气所什邢正坚侵打之而不尽白知者知者以同以杂栗与恶皆当知也行者以固处纯美当行诺姑勿翼犹日常圆牖付盈阙三智欲园无所不知行欲方宿所不行施药行也翼力看醴傅方知也其术无赂不飘其故则不然其迹知者第曲黜也然者范面纯也理为第比陛嘉钟翟知为第羸行矫第一已皎加树蝇行属义知其在物行其处物君十小人虽互相恶强蠹辑瓦互称加中与尝之鸠坚小相致故知恨说恶宁自局内宝肘乡火一边不相敢虫美体所致各兼美悬毕驯具不是血影钟英星行脾处物兼知行知兼在物处物代虫镐别知当纯轻信羁以窃随也阳也知字在第商僮喜鹊疆谨足及灾聊罗出横阳之别知者上闲之纯行者下闚之纯幢霸巾付之横怵宝令以精弼知行古以精为知之层多蹇缉之行少也请误瞳沟不加而行以求后之知也或即以行为知戒仆之以阳辄其顺杂则知在物之弃阳试者不知湎岫珩以求知芦即以小行为测理 |
| 50 | 也如舌尝甘善然习者以小行求正行也知行之矢不失以倒顺言心身之失不失以纯杂吉愿杂为私罪倒纯为公罪行不当之矢重不知之失轻一者又皆轻而中闲绳重盖第壬肖二重于第一肯亟知浩者可以法缩不知法者不可以法缩不知法不遵法苟可以法谕使遵知法不避法者不可以法谕使遵知义而犯真罪重知利而却苴丁坚不知是义而守之不得烂比不知是利而却之不得为廉 |
| 51 | 浅深知先行后非截日为之知深与行浅共时体深用浅行探知浅学耆配知其体僮能行共用未能行其体如算法申铺地锦然判未知与己知者已知即未行判未知方知已细者已知即方行行以恩为始知以恩为终知行在人或在已卧顺析在人书则倒先之能然裹坠台缘等积先之能然为所柏后之当认为所符量截等积下截又同式也几二爻等积者其积体贤益助司试鼻父同式者其式与馀爻或等积浩醒芜疑者须幕换注台一二云行自壅碧荅勉强勉强耆须令冉然不患不知阻患企唱一意面缨拜步显尽智融小觉舜桂知先小学之行至知为经纯未学之行至小尘之行为经杂此孟子告曹夔惠也 |
| 52 | 知行互有无俗以乖为羌以拙为飘乃川知之莫恶为行之美恶也不知而行则过知而不行则福便伯门龟行柄飘故知之雠贝得中行之深则得过不加而睡朽行必失之不脱忝知而漫朽必失之过是不知之矢不汁于谨也灶之蔡鞭蝇领然召惜然岱半有半无未见之事有燕禅定胁无窃彼之行德行黼定青世当不知床知而魄协绣唯不知者下当断其行石怵盖以异虚辄踵五 |
| 53 | 砌杂则亦当以里处之也几物之不能别择者则并存之其巾瑞亏吏者若知牛辜而行之好恶又半不当则全差矣或过其宝或不缚四寓绅不中昔事之未确者不可妄行书之未确者不可妄刑行之凡寤能使无矣删之则不能使侮矣文之有者醴无鲤谐衣院荀习之斛以昨行有者不能无不见其事情固不及夫见之占然避于见之者避署之不韵文有特重儒者一则帷殊蛟尊之一则不知之故趾捐得工也二中取函难革要一申取酬叩易不待蝉故也择者以一除工阜霞艺而赞宜择若此于靡夏何择乎 |
| 54 | 名宾蜡萝破忽不过有知舞何也说得裸守不定有言无行也知古持属各行属赏上位为宝上间为名上晓为知下闲为行名不檀党围知小获翕露川谁人名否卫贪鸾鉴步宗符区陨为欺诬此以欺彼者已目此典此不符致彼目此亦与此不符而濯符现与己口此原符者不符己叹火者已知人不知也人欺己已不欺人费八知而已人皆不知也己行者义之实人知者义之名人行者利于虹叔寻嚣凿虫荡量阳不顾与先实杂知行之道饿世织逍骥面勿汶在入者知之而已在已者则当行之知以此荆被行则以此行此知以名处实行则以实处名已之知即彼之名鸳之行乃此之实彼此经也实茗纬也已知人是人位致中位已处尺是中位虽已闲人知已是已位致申位人听已是中位致人饰门已面人顺跋顺到底自人而已倒中位不能致己位故致已倾而豆第一不能散第疆 |
| 55 | 右轻茹行知谴消行为不及不知而行为过知行又各右知行啼室里知行各右过不及知行剑端又各有知行之者人不但当闵守一二知行并当知其知行且行其知行知其知行非真知真行行其知行乃真知直行庸医之失在不知荐庸医之失在不知其不知当行不当行者皆当知当知不当知者皆当察类城物之明者有质而无拟于见碍行不碍知犹加减之豆乘除之荡贼不源类也知屈阳行属阴知行又皆属阳不知不行父臂属阴知讳域之层不疆芝行豪知者并类之行亦不一知为述艾孺别者直纯而横杂也此锢彼以里知玺彼知此之知继以禹理藏白知为朋以畔娥州类为二域麟辇自胶为强以选一类儒一域一类也知者罗之纯胜画芜之顺白知白胜以芜为恶二点 |
| 56 | 横直知行存察上下皆纠行也仁义礼智上下并而为蓬右祈而为四也地应箭难知直通则虽行且直违则知之额又难不至血中者至则不巾 |
| 57 | 攻知知之者符则此知彼亦知所知者符则知此亦知彼有坦行皆从末内本者有知从本而末行从末而木者由下知中中蝇一酸下知上画何之由下知上中知上致下知中者有之由下加中下祖上觐中知上者有之立法难由法而思其所以然较易鲤虽仰释易也见几者由理知事阅历者由廊毕知后事未经阅遥习虽深识总影响不切知有四道有良知有学闾有恩索右关历事有知上交下爻不知中交者己交不必相致也二交亡闲则怕敢平白知一物阔之理而已临事而虑方并二物知之知八哺与知物理夏有难易儒者不知物理而为他衍所窥则诰以为占如化学是也凡知某失当用其方救之而不知其事属何失迁能言不能行或能行于未用之先不能行于方用之际或能为观美不陟夏量事偓删能求实再川之技皆不童争求是他知有到层用力曰思得力曰伽知知其直门信事之不测者知其为纯不知其为阴为阳是直翼和杂而回也加箸纯也齐者亦纯也或知其齐载齐其知则皆制明纯也万事祗艺一事亦兼万理幼所识长则忘之者杂基懈刚黔更阴也记性先胜后悟性后胜先熟中生巧也义利 |
| 58 | 迹效功为在已之理效为在天之气道德为功功名烛效功名疆功富宾倒效恃已不恃人恃今不恃稷义在已利在天然亦原属夭人论纯杂则天可凭人不可凭论同异则人可恃天不可恃仁人不计功谋利而圣贤每言效者已处已当以义不以利人处己当以利也就在已言则正义不谋利就已与天人言则已义者天八必薪以利已之义可必人则或义或不义上之利川必下则孽测或不利已为纯上伪断已之位人之德皆不可必似已处草犬特为义以人处人三首为利已使已利已固私已使人利已轻私也已义人利以阴贯判人已各自处为义互相处为利以纯杂判使彼此互树则难使彼此自利则易不知有势位耆以义处已不知右冉寇煮蛾利虚入田享义则先己后吹利则先人后已已以携才巾科为下人以义为上刑为中忠臣所志国之利荆丹之义盖宋贾人务似卖已则义升人已似反降利木待已移川狩人川川降已人似反升白豆旨贫者欲求利于人自亡遇丰欲求囊于人利及于久公心也若以及人终于归已乃及人仍私心矣已利人巳为公已并利己则又公小人有则以恶小八向好计悴魄哭晶造利则相得人剌已利则相争也刑人则利已完得一产人晋不难宝名析虚人己则难实名共处利不难先后共处利则 |
| 59 | |
| 60 | 位闲士有德君有位故上予下以利下予上以义然以入已论墨亡所以待下音当以利不刑不当以义不义下所以自待者常以芜不当以利受处者阴也处之者阳也已者纯也人者杂也已已人迷青玉也已人之闲者异也受处者但计已之美恶处之者则计人冀芙兰荒一己人之闲所以处人之纯杂也南突者以利处义以量处利若不能董而听其自然则强音恒胜弱者恒贾矣阳为利谨马霆岐纯为利傅篇义识利或判纯阳或判肠纯或判阳阳纯避利关为华戎八尹利兴己之义邻已之刑与人之义邻已之义丕覆川打不利处之即人之义不义也义为阳刊为纯由人义而翼乏阳致纯宝阳与纯致纯池曲入刑已而刑之阳纯致纯实阳纯选庙致纯也变者利也贞者义也或利为阳义为雕或义为阳利区曜画即所以爱人诺或阳故致易纯或纯故致阳阳也教者圭避嵩营意劝惩者曹处下以义下处下有义有不义则述闷直刺有不利也乱固不试故不义则利义则不刑阴纯阴黼阳也融者不知义不义之除肠甚至并不知利不利之纯杂为其事无共功阳而阴也为其事无其功犹为其事杂而阳也由利己而利八肠致阳也由利人能致利己遂刑入纯致阳也已害人则人宙己人利已已害人则人亦害已神致二赤致亟利则不义小利则义既不两全利而义则不利利而不义则利亦不两全荆考不义不刑致义有别故蔚犁荣义致不义不利处不义致义一则皆以不刑处不义而巴得利者明知昧利虚运嵩为否寿翟荆者见不刑处不义则为义有以人己愁闲为利害盍何男以一关而不义不如义而不利者以义为重也利而不寻卜加不义并不纲者义刑所致亦义也利为纯义为阳纯阳或杂阴酬显证荡也处不义以不利者义也义为阳刑为纯处不利以不一想擅蜜坛利为纯盖为日监量媒报则皆为正善恶等报则必一口五一不丑君子不恃无不利恃处之之无不义君子之迩就祖箱有义而已有义祷刑固有义有义无刑亦有义君子之有盖无利祗知有义无利而已有义无利固有义无刑有义有利亦有墓熊刊有窃则有义有义亦能致刑利之益义者有二有刑则有一几疆杳谦有利则右义二也韵享之心义则有利则无非由亶利则有翼无驯则无义也有为义足致利则义必致利而为义责是一域致每二域又致什域也有为义义必致刑而为义者是慎域致戏醴扰又致毫也有为义则致利而为义者是巽致忧逼羞一域也有无所为而为义者是祖惆蛾也麻工刚乃为直冀 |
| 61 | 失后利必由义义则无所由义先利后也施惠毋念正义不牒刺也变恩莫忘见利必思义也即甘人负我毋我贾人意施惠攀允下以中为上不及勿变中也受恩莫忘上以中为下过须变中粪八情夫利急欲偶得利不欲报君予则反是申易而效共毫直效而砌各艺效计功者纬虽二经尚区功计效者纬二经亦二徂纬之顺倒即经之纯杂效须半言于夔击言于功后乃有科如市物先吏半价然先利后义则人乐从先义后利则人必从一则当蹑中也先功缕效则人肯为称片恃蹑罔而祷背陌难计效后功则八音为者象乘甘少乘苦又相加则得甘也以利诱士者利在义后以衣食养士者利台尧称职则不选盖先利后抱称职则迁利先义后也讲骊以功致效以此之助效盐披之灼请 |
| 62 | 顺以效致功以彼之功致此之效功皆倒义致利利致不体宪实致不利不利致义理气顺则美恶纯理气倒则美恶杂理韵揽鳞之二奚恶者类之二一第筹壶圣义而已第一事兼有前之利后之义第三事有后之利而计下以上为功上以下为效下奴中为功上以中为效丑义为上位人义为下位刑为中闲第牡阻则有之陛灵莅则有仙丛例圃翠圣位有哥毁弟莅有仙爨二位有耳蔚第雾看写叶商义不义在亡利不利乃在子孙犹大纲之处未必洪水水乃浪于下流然因明而通品真义须纯心与利义与利皆可纯可杂义利有符有不符心恒宜协义也人欲和者也使人欲义须先以利处义君子虽正义不谋利然其姑借利诱之借害畅之可也芜则可以不必譬喻刑赏皆然由已利已弓不人利已又由入利已贯久己善凸脂人嗜利昧义酒功孩嗜食不顾毒然世苑好利不好议攻圣贸从利引不义后世邪术并有杯畏死者又当先引之便畏死然昆冉贾之于临若详不知利害如牛则舅无用矣泗有私睹建以求刺得利乃钟义皆非纯义待施而报恃嘏墓施面髓兰沟门心也为义而得利后之为义者未必非要利先皇偿半闷富罚折其季如木用小里足艾用平又漆足谭川浃则存山里泉玺圣著义也为羁得利后为义者实要利疾甘宙者处以利后之甘害者心要利当处以半肘半医奔麻篇灵为之纬已不纯然所为在事先则纬顺经犹纯所为在事后则纬理经亦杂矣因果之说混义利而乏以杂处纯得异矣小人心杏利处此异反得义君子心在义处此异反得利君子于义不颠郡害为之适以资谋利者尝试之具其势然也业请不梨铸赎一纯义雨诺不襄而不利为横类及域类之闲皆不纯也人捐用力少成功妾则人趋之若功与效寻则人可为可不为有聂则无忧一功则壹忧考有第聂则无窍磬聂则衰显者有区理芜效列功则一有效者有聂则无效弋功则轴壑杳皆以二功为利一出封入州出二入午出天州出天回竖蠹人必取颠一入者虽芝利不如善之害与恶之利则席人皆为恶即鉴羁等报庸人犹为恶以恶便于已故也归毒利迟青医则人两趋之劳者害逸者利则火为其逸且利不为二卿旦骋势巡等报人亦赠劳就逸有川效之樊恶为敬者有并判尘麒之美恶为效者以不和致刑忻是以无美无恶处忠也不刑既为恶又为无谋刑为无恶功效皆为效馆业义等朝谓惭于以为薄得为君子小人以为落待为小人聂碧匠利在彼买日贯口把伺功者祥妣旧效者无功二人皆不劝盖功效不在天则靡丞体虽纯而其八日杂以纯处杂则异故人不劝厘贝义寅第辜著鉴罚实第一和名第四义实为上羌汾避员为申利名为下义实致利宝刑实致利名小人欲义名用三背悄好义名利实巴非好义宝寞况好刑名乎以义旧蛾翼势董利实者若义实原不处利质则义名亦不当处义宝贾楚毕名一愿结篇计功谋利其义名不处义实且为正屈邪阵矣绝映岫本当树致然有不相致者庄诬为相致则名实反不符矣赞霜玉弦显别者人之行得志表讳后绅恐古理数不符则得入亡祖者在已不义也司柄者讳言命舛恐言理数不备则己之处玳项濯也 |
| 63 | 贼颇隋则怛拘无利有义其有无兴义驯烂惮帅翩膳也论类则义利皆阳义处利为纯论域并类则义为纯利为杂义处利为异专纶类则义当毁刑兼论域类则义当致不利有义为美有祖为恶不义为恙不刑儒美亦有以有义有刑为美不义不刑亦为识村讳无利为恶无灵竹利亦为恶嵩义则利不义则不荆嗜足域杂类纯域类谨斗巽牖祀者义而刑为类纯阳不义而不利为汁类鳞晓蠡则不利不义则利者是域杂类迹离域类之悄同处此者挑霸间不利为域类之闲同纯不义而刑为域类之闲同杂利令智昏者利阴朽阳令纯誓杂也 |
| 64 | 大小有不谕犬小唯论义利者有不论利之大小唯论义之大小者以议为轻川为重则倒以义之大小为无重轻利之大小为有重轻亦削 |
| 65 | 满不灵杂致利不利直纯满斜皆杂有义不必有利则上有下无札层域少行类象有此夕义利无彼之义利有上无下也有此之戮别无此彼之刺有横无直也义致利不利上纯下杂也义不义甄才不利直纯横杂也利实义名则横直皆杂功杂效纯是以耀使点史直亦罗一杂王者专义霸者兼义利利本为杂而霸又纯杂之异 |
| 66 | 脚行义别共行各唐各戚共类域不可不析类不可新融非各袭利审刺宫各窍非义不义各有半利半不利直移一烂则颇称半行抒王门貔瀛冀隶利先难后获是也论行则宜全义蹑刺所睡分定是恼以义为孟与世有纯有杂而皆正以刑为盂宠罗啻不正而与世眦纯义别共时则义中利小义外利大义利各时则临啸辅范羁一利小出量呈失不义之利也饥寒之失不义之不满匡 |
| 67 | 也苟取翟弹而不义苟与者不利而不义申立之八非义亦非不一义帷利是视义不义凤不完也求刑固非求不刑亦非唯义为翼毫子正其义不谋其利亦不求其害君子东义不取利去恶不皋烹是川熏恶为极利害伪申庄周乃谓为善无近名为恶无近刑盖顶以善恶为中刑名为偏也凡敦入悖牡若刑刃不义不荆亦不一里论利则取利之多论毂则取利之中义兼利害故也刊者星请行半下荆令义利全共行而究各层义利直各域横共类秋卿窦则门酬羁害造命谓当利义害不义假公济私者义利各层理项行也义利有时偶聚帜徇利者假义隋时偶乖故御利青背义让者心行私事当弹竹者心有私事违理一事义利或聚或乖偶兹耳并慨事观之必不尽聚亦必不尽乖怠指不能修食义外之肃也忌习畏人修妖义中之利也祸善祸淫在平世则不爽在乱世则不能无差横二域直二域必不能纯杂如里二事之申雌石山争义和不两全义之纬为利之经故义里则利全失理不虹故义公利私理无际气有限故已利人必不利有义那利灭嗜有义加利亦加昼虫加利不加减者名利利害屑行义外之利犹易舍义申之刑尤难含利中之名有时易舍别外之名有时难含害与利共层全殊行义与刑殊眉半殊行名舆刑亦殊层半殊行义而无名则务名者必不守义利兼致利害此覆二也君子小人之判以义利而其是非得失又臼不窘子义小人别是君子阳小人纯非君子阳小人阴亦非君子杂小人纯也利君子害小入则纯处阳杂处纯其实皆非所好也好不义非人情乃好利耳好不利亦非人情乃好义耳纳贿者百方求进以忧为荣以其所欲有甚于此故也小人非好已之不义人之不利然而为之者好已之利耳轻重利与义相荡义与利夏柘随此利处此义则相荡此义纵彼剌则相随义则上是下非利则上刑下害总之则兼全为上兼无焉下看一凿单或以有义有利为上有义无刑为下馀为中或敢行科无证为下馀为申义利并童者以不两全为申舍利贩义盖牲著并鲤鸠巾凡事至于变则杂处成败与是非相违无嗣黛亢方也俗惰重利轻羲故以利与义蛟则取利舍义以义刑兴刊较则取义利舍利若以义利与利利较必取利剌舍义利矣御利虽重义虽轻而义利之域有一色利利之域祗召则一又重豪轻义生伟一事有不能全其一者有并不能全其二者人视义利均者利重于义则从利义重于利则从义义与利聚有专为义者亦有兼为义利者义与利乖有专为义者亦有兼为义与不利者山唱巾有义有利而心祗有再一时祗能为毫市心则有彼此是非是心能兼二事事亦能兼一心辜兼义利判然否心所欲则并判义利义有刑红则义不混利心之义利乖势之义利聚则必不混势 |
| 68 | 顾川额韩宴不义可惜额刑窘不利可怜义以犬为额则知床尼注以小篇额则知足义之额宴皆在己能以宴就额刑之额在已灵在外祗能以顿就宴不能使宴就额意外之利上也意外之慎下怛意中之利害申也 |
| 69 | 泄虫无义距有利料也无利距有利演也义政不利犹弦义致利删股利数不利犹勾题报者或以利处义不利处不义或以删处利科处不利羊襄利刑致害义致不义不义致害亲额与灵粗福应鸠宴刚张顿采其者效必不美有美其功以补之致救之美孺右不美其效以称之致效之美者无美功欲有美效唯此一术而已有德则受祸不滥者辇有德有福为理气相随犹有祸有丑为燕气相消长也用人者取其所长以刑处义也教人者救其所短以义处不义也得势则网利得刑则失利死者厚葬是失势得利故象被掘君子患不义兄患不利者盖论纬则义重利轻论经则义利共而刑义殊额重宴殊则可患额轻宴共则不必患也子夺夺有酬意有由于爱艾物者有由于恶其人者利害此害彼彼刑此则此百胜此刺彼彼害此则此再负彼害谴鸣饵以此害或偿以彼禾或偿川壬石各半利害湘欧己山害得利入即由利得害己又将由利得害矣何乐于得利乎利之密宫者一端则利木害随久甄利不争利之人随入颠彼利惮此利衣此利亦随彼利出位大者刑大害亦犬其利与害相距违故难变 |
| 70 | 贯不畏火此刊象则此能出利彼又欲此出利所以爱需索若此刑少则此不能出利彼叉不欲此出不刑是彼所欲者此不能此所能者破不烂伦以利予此则彼无刊故不肖予然犹兰刑此也若此彼皆无利者则并不能干彼以利非悯之而不取贸由于毫无层欲也 |
| 71 | 难说讳寻道心所欲刑者人心所欲义别在物理欲在已所以处物有愿而不刑者有不愿而利者皆半好半恶也事之易者已与此事纯辜之利者此事与人纯丑益义则先勉后安共时则勉义安利义为所能利为所欲右大义则不能大刑则欲者有小删恻不欲小义则能者 |
| 72 | 名实 |
| 73 | |
| 74 | 加乘山伺宝判先后驾则尽在先或尽在后者右名之彼此处实之横直者星吕以一如一者二之名相加也其相乘则以二之卢鉴乏名再言一即得四也其纬之二名也其经之二宝也若言以二乘二则是名相乘而相加之为名不待言一孽者以尉乘疆剪翼字又共为蒯障是祖一览乘而名加也况举小以况犬者名有小无大赏则有小更有大名利名者遭义而办利者也美实得恶效犹可得恶名则不可者名重于利也名著已之名利者彼之宝墙直杂斜纯也横直岩熟画台在人已名美恶析属人己是美悲不致美恶之乳已乃致误恶之名瑟虫而欲名美往往改实以求之致实亦半美半恶名亦半美半恶实此美彼恶者名彼此各半美半恶质为第看名为钟层此为第亡付彼为第二行肌巴苍贸避好名之名又即好名矣有童宝名不动名之暑苑之名降渚 |
| 75 | 击书常面著买背面者名实当处以名恶名当处以名美不可面寿背诎也人誉已则不可信人讥已则可信者以世人象工谯乘名多卢不信巧当恶名多宝信之则当也且己可觉责不可爱观天名不实不信乃当恶鸾业嚣达可也美态白腾名恶也由檀贲恶也自重实美也自矜名美也巧著槛翼曲捐莫名拙者美真盖得恶名善变善难者处之当以实士名小也恶墨恶易者处乙当以实小名大也善变恶易者善实恶忍其巾当以恶寅也恶变垂难者恶实善名其中当以善宝也华易刺蝇宋是莫善实善欲曰外善也奸名则心失青弃恶恐入知便旦犬恶议雠欲名善也名悲则可恶其宾亦必恶矣 |
| 76 | 额铎上位颈之实斥位气之实中位理之名乃气目理者也名一与赏谐有额典灵名惟副宾宴当副顾直之先后判额尝横之先后判买名本欲坟贩抚空董遑鸾曩名少则人乐从也本欲少颠先象言之寿潮缚拙声则人乐从也消锺跃虽议宽袭所以救之实恶而名美适以甚之矣额消荆蝉弗蹴一傅占名长名不长者卖消额与宴之名相消长额与宴之实震吾怨芝寅皆相随急于自明皆实之不足者也名实相视长也 |
| 77 | 一况沈夏一距其半并之则为大贾或小名工露摄名为议几缚则毡莹杂右寅有名篇左纯右杂无实无名独花杂右惧一蹇乙锦删初居四禹则四方之线皆杂名盐辩则纯颠以小则纯容大处以实小则离难而同有名无实论有无则为黜阳论有无及名实之闲则为丑杂名与赏符固为纯名与宴枝阴阳雕杂纯杂则同或符或不符斯纯杂又不同冻实恶名美一则二藏之期不符域与类之一赤不符颠名美之边域与类之一弃符域类与一赤不符类之纯杂无轩则篇美是申杂则实恶名英誉出不虞矣知填买交知其各则并知其名实之闲盖知与知遇仍为知杂与杂并则为同上域与下域共矫二可以实与名之阴阳定其闲之纯杂不可以其名之阴阳定其实之阴阳名相如实不湘如名纯宝杂也袖无忌此亦无忌彼与此纯此舆彼纯也彼此纯杂彼此纯者名实亦纯彼此杂者名实亦杂名处赏滕阳纯杂皆当惭此实处彼名纯杂当同阴阳当杂先攒与先名当田箕隶杂并纯洪阴阳不当异其纯杂仅纯其阴阳先名与后实当圃其纯杂而杂其阴阳不当同其纯杂并纯其阴阳后之实由乎前乙名而矫之伦前之实无名有则后之实又无矣是再无也横纯直杂也斜则恒杂先实为阳赐先名为阳阴后宴为阴阳后名为阴阴此名彼赏纯此名此实杂此名彼名亦杂横直皆杂斜纯也名宥在宝稷者亦有在实先者削人处艺则先实后名天处艺则先名后实蛊 |
| 78 | 间位纯杂宝一事而纯者名可聂而纯实甲事而杂者名亦呵枣高纯何也或以一与纯一致纯或以二与杂义纯阙位名居在物处物之中阃为间而与在物处物相距文有间则名又为位矣为间则与处物碧相消长为位则与处物者相随误事先名美实恶后名美尝美反如名恶实美矣先实恶役实奠也后以先之实为名先后之名替雉其匮先名美实恶后名恶实悲仍如名美实恶矣先名美后名芜也先以后法名为实先后之实皆居其闲美恶与美美不符美恶谓恶恶吏不符中宝而得上名虽似进然此申实上名后甲费申名则以啸名并上有为降再并中实为中降而下以处后之中宝不反疆手诈者名实不符人受其欺然止于永而已至第州沉则前炊之寅又磬蔬之名也杂谟传闻之名未必皆实亦未必糟虚大抵义刑美恶皆名浮于卖或名中实不及或名过实中皆是世知邪正之名不知其实测妄以相加虔强署知本色之名坦懿包之名符不知本伍之名与本色之实符以其不知色之实故也厘声附和者人见事之形己徙闻人之声未见事之形也 |
| 79 | 质霆一虫宝虫绅 |
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