在Facebook上關注我們,隨時得到最新消息 在Twitter上關注我們,隨時得到最新消息 在新浪微博上關注我們,隨時得到最新消息 在豆瓣上關注我們,隨時得到最新消息
中国哲学书电子化计划 维基
简体字版
-> -> 卷七百十三

《卷七百十三》[查看正文] [修改] [查看历史]

该资料的标点符号由人工智能制作。此过程难免引入错误;若遇到标点错误,敬请自行修改。
1
○宫臣部 规讽第二
2
魏崔琰为太祖别驾从事。太祖北征并州,留琰傅文帝于邺,世子仍出田猎,变易服乘,志在驱逐。琰书谏曰:「盖闻盘于游田,《书》之所戒。鲁隐观鱼,《春秋》讥之。此周、孔之格言,《二经》之明义。殷鉴夏后,《诗》称不远子卯,不乐礼以为忌。此又近者之得失,不可不深察也。袁族富强公子王钦若等曰:「袁族,言袁绍之家也」。。宽放盘游,滋侈义声。哲人君子,俄有色斯之志。熊罴壮士,堕于吞噬之用,固所以拥徒百万,跨有河朔,无所容足也。今邦国殄瘁,惠、康未洽,士女企踵,所思者德。况公亲御戎马,上下劳惨。世子宜遵大路,慎以行正,思经国之高略。内鉴近戒,外杨远节,深惟储副,以身为宝,而猥亵虞旅之贱服,忽驰骛而陵险志,雉兔之小娱,忘社稷之为重,斯诚有识所以恻心也。唯世子燔翳捐褶以塞众望,不令老臣获罪于天世。子报曰:「昨奉嘉命,惠示雅教,欲使燔翳捐褶,翳已坏矣,褶亦去焉」。后有此比,蒙复诲诸。
3
刘桢为平原侯,植庶子。时邢胛植家丞,敕老幸岳裎,匏屈挠,由是不合。桢书谏曰:「家丞邢氡蓖、林彦,少秉高节,玄静澹泊,言少理多,真雅士也。桢诚不足,同贯斯人,并列左右,而桢礼遇特殊,敕词杓蛩,骄骞壅呓,谓君侯习近不肖,礼贤不足采,庶子之春华,忘家丞之秋实,为上招谤,其罪不小,以此反侧。
4
蜀谯周,字允南。后主为太子,以周为家令。后主时,颇出游观,增广声乐。周上疏谏曰:「昔王莽之败,豪杰并起,跨州据郡,欲弄神器。世祖初入河北,贤才智士,思望所归,未必以其势之广狭,唯其德之厚薄也。
5
霍弋为太子中庶子,太子雍、贸凵、涑鋈胛薅冗援,引古事尽言规谏,甚得切磋之体。
6
吴程秉为太子傅,黄武四年,迎太子登妃于吴。既还,秉从容进说。登曰:「婚姻,人伦之始,王教之基,是以圣王重之,所以率先众庶,风化天下,故《诗》美《关睢》以为称首。愿太子尊礼教于闺房,存周南之所咏,则道化隆于上,颂声作于下矣」。登笑曰:「将顺其美,规救其恶,诚所赖于傅君也」。
7
晋齐王攸为太子太傅,献箴于太子王钦若等曰:「太子即惠帝也」。曰:「伊昔上皇,建国立君,仰观天文,俯察地理,创道以安人承祀祚,延统重,故援立太子。尊以弘道,固以贰已。储德既立,邦有所恃。夫亲仁者功成,迩佞者国倾,故保相之材,必择贤明。昔在周成旦作傅,外以明德自辅内以亲亲,立固德以义济亲,则自然羸废公族,其摧如山。刘建子弟,汉祚永传。楚以无极作乱,宋以伊戾兴难,张禹佞给,卒危︹汉。辅弼不忠,祸及乃躬。匪徒乃躬,乃丧乃邦。无曰父子不间,昔有江充。无曰至亲匪贰,或容潘崇,谀言乱真,言替润离。亲骊姬之谗,晋侯疑申。固亲以道,勿固以恩。修身以敬,勿⒁宰获。运鹫哂锈,抛砸嬲呙。只枋事不可以不恤,大本不可以不敦。见亡戒危,睹安思存。蒙子司义,敢告在阍?
8
陆阄、吴王晏、郎中令晏于西园大营第,室闵稀妒,椤吩唬撼记,约世祖武皇帝临朝拱默,训世以俭。即位二十有六载,宫室台榭,无所新崇,屡发明诏,厚戒丰奢。国家纂承,务在遵奉。而世俗陵迟,家竞盈溢,渐渍波荡,遂已成风。虽严诏追述先帝节俭之教,恳切之旨,刑于四海。清河王毁坏成宅,以奉诏命。海内听望,咸用欣然。臣以先帝遗教,日以陵替,今以国家协崇大化,追阐前踪者,实在殿下。先敦素朴,而后可以训正四方。凡在崇丽,一宜节之以制,然后上厌帝心,下允时望。臣以凡才,特蒙拔擢,亦思竭忠效节,以报所受之施,是以不虑犯逆,敢陈所怀。如愚臣言有可采,乞垂三省。时晏信任部将,使覆察诸官钱帛,恪S殖,略唬悍,见令书以部曲将李咸、冯南,司马吴定、给使徐泰等覆校诸官市买钱帛簿。臣愚以圣德龙兴,光有大国,选众官材庶工,隶业中尉。该大农诞,皆清廉淑慎,恪居所司。其下众官,悉州闾一介,疏ウ之咎,虽可日闻。至处义用情,庶无大戾。今咸南军旅小人,定泰士卒厮贱,非有清慎素著,忠公足称。大臣所关,犹谓未详。咸等督察,然后得信。既非开国勿用之义,又伤殿下推诚旷荡之量。虽使咸等能尽节益国,而功利百倍。至于光辅国美,犹未若开怀信士之无失。况所益不过姑息之利,而使小人用事,大道陵替,此臣所以慷慨也。臣备位大臣,职在献可,苟有管见,敢不尽规。愚以宜发明令,罢此等覆察庶事一付治书,则大信临下,人思尽节矣。
9
江统为愍怀太子洗马,在东宫累年,甚被亲礼。太子颇好游宴,或阙朝觐,又奢费过度,多诸禁忌。统上书谏曰:「臣闻古之为臣,进思尽忠,退思补过,献可替否,拾遗补阙。是以人主得以举无失行,言无口过,德音发闻,扬名后世。臣等不逮,无能云补,思竭愚诚,谨陈五事如右。惟蒙一省再省,少垂察纳。其一曰:六行之义,以孝为首。虞舜之德,以孝为称。故太子以朝夕视君膳为职,左右就养无方。文王之为世子,可谓笃于事亲者也。故能擅一代之美,为百王之宗。自顷圣体,屡有疾患,数阙朝侍,远近观听者,不能深知其故,以致疑惑。伏愿殿下虽有微苦,可堪扶舆,则宜自力。《易》曰:君子终日乾乾。盖自勉︹不息之谓也。其二曰:古之人君,虽有聪明之姿睿分质,必须辅弼之助,相导之功。故虞舜以五臣兴,周文以四友隆。及成王之为太子也,则周、召为保傅,史佚昭文章,故能闻道早备,登崇大业,刑措不用,流声洋溢。三曰,古之圣王,莫不以俭为德。故尧称采椽茅茨,禹称卑宫恶服。汉文身衣弋绨,足履革舄,以身先物,政致太平,存为明主,没见宗祀。及诸侯修之者,鲁僖以恭俭节用,声列雅、颂,砻耙泽,俾防堵朴谜懦国大夫。修之者,文子相鲁,妾不衣帛。晏婴相齐,鹿裘不补,亦能匡君济俗,兴国隆家。庶人修之者,颜回以箪食瓢饮,扬其仁声。原宪以蓬户绳枢,迈其清德,此皆圣主明君贤臣智士之所履行也。故能悬名日月,永世不朽,盖俭之福也。及至末世,以奢失之者,帝王则有瑶台琼室,玉杯象箸,肴膳之珍,则熊燔豹胎,酒池肉林。诸侯为之者,至于丹楹刻桷,饩徵百牢。大夫有琼弁玉缨,庶人有击锺鼎食,亦罔不亡国丧宗,破家失身,蠊砻彰闻,以为后戒。切闻后园镂食,希金银刻磨犀象画室之巧,课试日精。臣等以为今四海之广,万物之富,以今方古,不足为侈也。然上之所好,下必从之,是故居上者必慎其所好也。昔汉光武皇帝时,有献千里马及宝剑者,马以驾鼓车,剑以赐骑士。世祖武皇帝有上雉头裘者,即诏有司焚之都街。高世之主,不尚尤物,故能正天下之侈,刑四方之风。臣等以为画室之功,可且减省,后园杂作,一皆罢遣,肃然清静,优游道德,则日新之美,光于四海矣。其四曰,以天下而供一人,以百里而供诸侯,故王侯食籍而衣税,公卿大夫受爵而资禄,莫有不赡者也。是以士农工商,四业不离,交易而退,以通有无者,庶人之业也。《周礼》三市,旦则百族,昼则商贾,夕则贩夫贩妇。买贱卖贵,贩鬻菜果,收十百之盈,以救旦夕之命,故为庶人之贫贱者也。樊迟匹夫请学为圃,仲尼不答。鲁大夫臧文仲使妾织蒲,又讥其不仁。公仪子相鲁,则拔其园葵,言食禄者不与贫贱之人争利也。秦汉以来,风俗转薄,公侯之尊,莫不殖园圃之田而收市井之利。渐染相仿,莫以为耻,乘以古道,诚可愧也。今西园卖葵菜、蓝子、鸡面之属,亏败国体,贬损令闻。其五曰:窃见禁土令不得缮修墙壁,动正屋瓦。臣以为此既违典彝旧义,且以拘挛小忌而废弘廓大道,宜可蠲除,于事为宜」。朝廷善之。杜锡,预之子也,为太子中舍人,性亮直忠烈,屡谏愍怀太子,言辞激切。
10
裴权为愍怀太子詹事。太子性刚,知贾谧恃后之贵,不能假借之。谧至东宫,或舍之,而于后庭游戏。权谏曰:「贾谧甚有宠于中宫,而有不顺之色,若一旦交构,大事去矣。宜深自谦屈,以防其变。广延贤人,用自辅翼」。太子不能从。
11
曹摅为齐王ぁ记室,督ぁ辅政。尝从容问摅曰:「天子为贼臣所逼,莫有能奋。吾率四海义兵,兴复王室,今入辅朝廷,救振时难。或有劝吾还国,于卿意何如?」摅曰:「荡平国贼,兴复帝祚,古今人臣之功,未有如大王之盛也。然道罔隆而不杀,物无盛而不衰,非唯人事,抑亦天理。窃预下问,敢不尽情。愿大王居高虑危,在盈思冲,精选百官,存公屏欲。举贤进善,务得其才,然后脂车秣马,高揖归藩,天下同庆,摅等幸甚」。ぁ不纳。
12
王豹,顺阳人也。少而抗直,为齐王ぁ大司马主簿。ぁ骄纵,失天下心,豹致笺于ぁ曰:「豹闻王臣蹇蹇,匪躬之故,将以安主定时,保存社稷者也。是以为人臣而欺其君者,刑罚不足以为诛。为人主而逆其谏者,幽厉不足以为谥。伏惟明公虚心下士,开怀纳善,款诚以著,而逆耳之言,未入于听。豹伏思晋政渐缺,始自元康以来,宰相在位,未有一人获终,乃事势使然,未为跞∮胁簧,埔病=窆,克平祸乱,安国定家,故复因前倾败之法,寻中间覆车之轨,欲冀长存,非所敢闻。今河间树根于关右,成都盘桓于旧魏,新野大封于江汉,三面贵王,各以方刚强盛,并典戎马,处险害之地。且明公兴义讨逆,功盖天下,圣德光茂,名震当世。今以难赏之功,挟震主之威,独据京都,专执大权,进则亢龙有悔,退则蒺藜生庭,冀此求安,未知其福,敢以浅见,陈写愚情。昔武王伐纣,建诸侯为二伯。自陕以东,周公主之。自陕以西,召公主之。及至其末,霸国之世,不过数州之地,四海强兵,不敢入阚九鼎。所以然者,天下习于所奉故也。今诚能尊用周法,以成都为北州伯,统河北之王侯,明公为南州伯,以摄南土之官长,各因本职,出居其方,树德于外,尽忠于内,岁终率所领而贡于朝,简良才,命贤隽,以为天子百官,则四海长宁,万国幸甚。明公之德,当与周召同其至美,危败路塞,社稷可保。愿明公思高祖纳娄敬之策,悟张良履足之谋,远临深之危,保泰山之安。若合圣思,宛许可都也」。书入无报。豹重笺曰:「豹书御以来,十有二日,而圣旨高远,未垂采察,不赐一字之令,不敕可否之宜。盖霸王之神宝,安危之秘术,不可须臾而忽者也。伏思明公挟大功,抱大名,怀大德,执大权,此四大者,域中所不能容。圣贤所以战战兢兢,日昃不暇食,虽休勿休者也。昔周公以武王为兄,成王为君,伐纣有功,以亲辅政,执德弘深,圣思博远。至忠至仁,至孝至敬。而摄事之日,四国流言,离主出奔,居东三年,赖风雨之变,成王感悟。若不遭皇天之应,神人之察,恐公旦之祸未知所恨也。至于执政,犹与召公分陕为伯。今明公自视功德孰如周公,元康已来宰相之患,危机窃发,不及容思,密祸潜起,辄在呼吸,岂复晏然得全生计?前鉴不远,公所亲见也。君子不有远虑,必有近忧,忧至悔悟,无所及也。今若从豹此策,皆遣王侯之国,北与成都分河为伯。成都在邺,明公都宛,宽方千里,以与圻内侯伯子男,小大相率,结好要盟,同奖皇家。贡御之法,一如周典。若合圣规,可先与成都共论。虽以小才,愿备行人。昔厮养,燕赵之微者耳。百里奚,秦楚之商人也,一开其说,而两国以宁。况豹虽陋,大州之纲纪,加明公起事险难之主簿也,故身虽轻,其言未必否也。ぁ令曰:「得前后白事具意,辄别思量也」。会长沙王轮领钉乾霞豹笺,谓ぁ曰:「小子离间骨肉,何不铜下打杀」。ぁ既不能嘉豹之策,遂纳卵阅俗啾曰:臣忿奸凶肆逆,皇祚颠坠,与成都、长沙、新野共兴义兵,安复社稷,惟欲戮力皇家,与亲亲宗室腹心从事。此臣夙夜自誓,无负神明。而主簿王豹比有白事,敢造异端。谓臣忝备宰相,必遭危害,虑在一旦不祥之声,可乔足而待。欲臣与成都分陕为伯,尽出藩王,上诬圣朝鉴御之威。下长妖惑,疑阻众心,尊锉吃髑,陕袅蕉粟。ㄉ习下谗,内间外遘恶导奸,坐生猜嫌。昔孔丘辅鲁而诛少正,子产相郑,先戮邓析诚以交乱名,实若赵高诡怪之类也。豹为臣不忠,不顺不义,辄敕都街考竟,以明邪正。豹将死,曰:悬吾头大司马门,见兵之攻齐也」。众庶冤之。俄而ぁ败。
13
祖纳为赵王,伦太子庶子。东莱王蕤,齐献王攸之子也。历步兵、屯骑校尉。蕤性强暴,使酒数陵侮弟ぁ,ぁ以兄故容之。ぁ起义兵。赵王伦收蕤及弟北海王宴,系廷尉,当诛。纳上疏谏曰:「罪不相及,恶止其身,此先哲之弘谟,百王之达制也。是故鲧既殛死,禹乃嗣兴,二叔诛放,而邢、卫无责。逮乎战国,及至秦、汉,明恕之道寝,猜嫌之情用,乃立质任以御众,设从罪以发奸,其所由来,盖三代之弊法耳。蕤实,献王之子,明德之裔,宜蒙特宥,以全穆亲之典」。会孙秀死,蕤等悉得免。邵续为成都王[A13C]参军。[A13C]将讨长沙王滦谏曰:「续闻兄弟如左右手,今明公当天下之敌,而欲去一手乎?」续窃惑之。[A13C]不纳。
14
温峤为太子中庶子,太子即明帝也。数见规讽,又献《侍臣箴》,甚有弘益。时太子起西池楼观,颇为劳费。峤上疏以为朝廷草创,巨寇未灭,宜应俭以率下,务农重兵,太子纳焉。王敦举兵内向,六军败绩,太子将自出战,峤执褛稍唬撼嘉派普秸。吓慌善胜者不武如何?万乘储副,而以身轻天下?太子乃止。
15
庾亮为中书郎,领著作,侍讲东宫。时元帝方事刑法,以《韩子》赐皇太子。亮谏以申韩刻薄伤化,不足留圣心,太子甚纳焉。
16
宋刘混之,为竟陵王诞司空主簿。诞有宝琴,左右犯其徽,诞罚焉。混之谏诞曰:「此馀宝也」。混之曰:「前哲以善人为宝,不以珠玉为宝,故王孙圉称观射父为楚国之宝,未闻以琴瑟为宝」。诞忸然不悦。
17
南齐袁廓之为太子洗马,于时何涧亦称才子,为文惠太子,作杨畔歌,辞甚恻丽。太子甚悦。廓之谏曰:「夫杨畔者,既非典雅,而声甚哀思。殿下当降意箫韶,奈何听亡国之响!」太子改容谢之。
18
梁江掩初,仕宋为巴陵王景素左常侍。景素为荆州,淹从之镇。少帝即位,多失德,景素专据上流,咸劝因此举事。淹每从容谏曰:「流言纳谏,二叔所以同亡。抵局衔怨,七国于焉俱毙。殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿,懵镀莒豆,盟罩台矣」。景素不纳。及镇京口,淹又为镇军参军事,领南东海郡丞。景素与腹心日夜谋议,淹知祸机将发,乃赠诗十五首以讽焉。
19
范愠,跏似胛竟陵王子良主簿,恩礼甚隆。忝肯姿鹨,嫖闯阿意。子良尝启齐武帝论阄郡帝曰:「庸人闻其尝相卖弄,不复穷法,当宥之以远」。子良曰:「不然。愣相规诲,谏书俱存,请取以奏」。既至,有百馀纸,辞皆切直。帝叹息。因谓子良曰:「不谓隳芏方使弼,汝何宜出守」。齐文惠太子尝出南田观获稻,顾谓众宾曰:「刈此亦殊可观,众皆唯唯,愣涝唬悍蛉时之务,实为勤劳。伏愿殿下知稼穑之艰难,无犬旬一朝之宴逸也」。既出,侍中萧缅先不相识,因就车握闶衷唬翰,晃浇袢,崭次炮匝浴。
20
周弘正为晋安王主簿,及昭明太子薨,其嗣华容公不得立,乃以晋安王为皇太子。弘正乃奏记曰:「窃闻跚之象,起于羲、轩爻画揖让之原,生于尧、舜禅受,其来尚矣,可得而详焉。夫以庙堂、汾水殊途而同归,稷、契、巢、许,异名而一贯,出者称为元首,处者谓之外臣,莫不内外相资,表里成治,斯盖万代同规,百王不易者也。暨于三王之世,浸以陵夷,各亲其亲,各子其子。乃至七国争雄,刘、项竞逐,皇汉扇其俗,有晋扬其波,谦让之道废,多历年所矣。夫文质递变,浇淳相革,还朴反古今也。其时伏惟明大王殿下,天挺将圣,聪明神武,百辟冠冕,四海归仁。是以皇上发德音,下明诏,以大王为国之储副,乃天下之本焉。虽复夏启周诵,汉储、魏两,此数君者,安足道哉!意者愿闻殿下抗目夷上仁之义,执子臧大贤之节,逃王舆而弗乘,弃轩冕如脱屣,庶改浇竞之俗,以大吴国之风。古有其人,今闻其语。能行之者,非殿下而谁能使无为之化复兴于遂古,让王之道不坠于来叶,岂不盛欤!弘正陋学书生,义惭稽古,家自汝、颍,世传忠烈,先人决曹掾燕,高节万乘正色三府,虽盛德之业将绝,而狂直之风未坠,是以敢布腹心,肆其愚瞽。如使刍言野说,少陈于听览,纵复委身烹鼎之下,绝命肺石之上,虽死之日,犹生之年。
21
后魏程骏为任城王,楚芍辛罱箴于王,王纳而嘉之。
22
宋钦初,仕沮渠蒙逊为世子洗马,钦上《东宫侍臣箴》。高允伯恭,以经授景穆太子,甚见礼待。太子季年,颇亲近左右,营立田园,以收其利。允谏曰:「天地无私,故能覆载。王者无私,故能包养。昔之明王,以至公宰物,故藏金于山,藏珠于渊,示天下以无私,训天下以至俭。故美声洋溢,千载不衰。今殿下国之储贰,四海属心,言行举动,万方所则,而营立私田,畜养鸡犬,乃至贩酤市厘,与民争利,议声流布,不可追掩。夫天下者,殿下之天下,富有四海,何求而不获,何欲而不从,而与贩夫竞此尺寸?昔虢之将亡,神乃下降,赐之土田,卒丧其国。汉之灵帝不修人君之重,好与宫人列肆贩卖,私立府藏以营小利,卒有颠覆倾乱之祸。前鉴若此,甚可畏惧。夫为人君者,必审于择人。故称知人则哲,惟帝难之。《商书》云无迩小人。孔父有云,小人近之则不逊,远之则怨矣。武王爱周、召、齐、毕,所以王天下。殷纣爱飞廉恶来,所以丧其国。历观古今,存亡之际,莫不由之。今东宫诚曰乏人隽,虏簧偾昀,词逃左右者,恐非在朝之选。故愿殿下察愚言,斥出邪佞,亲近忠良,所在田园,分给贫下,畜产贩卖,以时收散。如此则休声日至,谤议可除」。太子不纳。
23
阳固为汝南王悦郎中令,悦年少,行多不法,亵近小人,固上疏切谏,并面陈往代诸王贤愚之分,以感动悦,悦甚敬惮之。后为清河王怿从事中郎。悦性不伦,ㄈ傥难测,无故过杖。京兆王伦子宝月固虽离国,犹上疏谏曰:「伏闻殿下乃以小怒过行威罚,诚严训有馀而慈惠不足。当今主上幼冲,宰辅用事,履冰践霜,兢兢业业,犹恐不济。况肆意非彝,任情用事,欲保全福禄,其可得乎!昔龚遂去国,犹献直言,韦孟离朝,不忘本国。况臣忝属朝私,猥充谬举,伏隶国僚,闻道有岁,敢不尽言」。悦览之大怒。
24
鹿涅初为真定公元子直国中尉,恒劝以忠廉之节。尝赋五言诗曰:「峄山万丈树,雕镂作琵琶。繇此材高远,弦响蔼中华」。又曰:「援琴起何调?」幽兰与白闼抗。茉衔闯赡,使弦响绝。子直少有令闻,涅欲其善终,故以讽焉。
URN: ctp:ws743734

喜欢我们的网站请支持我们的发展网站的设计与内容(c)版权2006-2024如果您想引用本网站上的内容,请同时加上至本站的链接:https://ctext.org/zhs。请注意:严禁使用自动下载软体下载本网站的大量网页,违者自动封锁,不另行通知。沪ICP备09015720号-3若有任何意见或建议,请在此提出