1  | 奇门地盘图 |
| 2 | 此阳遁一局，先以左边掌诀，甲子戊起一坎，顺飞六仪，逆布三奇，即知某为值符，某为值使矣，诸照此而推之。其图如左： |
| 3 | 甲寅癸 丁 丙 乙 |
| 4 | 乾六 兑七 艮八 离九 |
| 5 | 天心、开 天柱、惊 天任、生 天英、景 |
| 6 | 天禽星寄于 |
| 7 | 坤宫甲辰壬 |
| 8 | 甲午辛 甲申庚 甲戌己 甲子戊 |
| 9 | 巽四 震三 坤二 坎一 |
| 10 | 天辅杜 天冲、伤 天芮、死 天蓬、休 |
| 11 | 此地盘一定不易者也。所谓地主静也，五日换一元。天盘则时时不同，所谓天主动也。如乙丑时则以休门加天盘坤为值使，以值符天蓬星甲子戊加离九为值符，诸照此例。 |
| 12 | 歌曰：「戊子乾宫亥为庚，戊寅坎艮丑壬辰，戊午生门同甲卯，四宫戊戌二九申，上有戊辰庚酉辛，一飞盘过一回新，二十四盘方上起，门从方上定金鸣，所泊若差时一位，就将方位东方神，此是九星真秘诀，消凶纳吉万全亨」。 |
| 13 | 歌曰：「一盘西去两盘东，二至精微在此中，一二却从天上落，八九顺从地下通，二九伏从丁九丙，乙丙山山尽起风，三四过去重三九，一盘起去一盘宫，此方即是真神女，九九移来路上同，非是贤人莫妄语，怕将机巧乱研穷」。 |
| 14 | 以子加直使，阳遁顺，阴遁逆，玉女时上落在何宫是也。 |
| 15 | 此是阳遁上元甲己日乙亥时，值使在三宫，故休门杜坤，取子加卯顺行，看亥落何宫，即知亥时在艮景门上，左足先二步华盖，豹向豹尾而去，人鬼不见形。 |
| 16 | 其法照飞宫，指阴阳二遁。如冬至上元甲己日甲子时，则知九天在休门，九地在离；夏至上元甲己日甲子时，九地在休门，九天在离，馀仿此而推之。 |
| 17 | 歌曰：「赤道白道与黄道，不避千年騐不到，馀此六道是吉神，配合奇门遁真好」。法分二遁隐避之诀，必分道，遁道之中赤、白、黄三道，尤宜谨避。不然虽合三奇吉门，亦遁不通，难免十患。 |
| 18 | 此即甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知也，阴时仿此。 |
| 19 | 诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜 |
| 20 | 诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜图序 |
| 21 | 金 函玉镜者，蜀时诸葛孔明所著也。当汉末时因黄巾之乱，天下豪杰并起，而曹氏父子、孙权、周瑜诸将，皆称召用兵过于孙吴者也，独孔明与蜀主往往行兵遇敌，纵 横吴魏间，以正维奇兵而获胜者何？盖此乃出于金函玉镜之书，是书始自上古圣皇轩辕氏破蚩尤不胜，斋戒上感九天玄女，传授驱役六丁玉女之神，诸遁甲旬内逐日 遁时，书为八门定以吉凶，分内外胜负集为秘书一编传于世间，而孔明得之于龙门山岩穴之间，孔明行师出阵用以取胜，魏吴诸将咸称其神焉。 |
| 22 | 孔明奇其书可以传世，厥后自画图局六十甲子日，每日十二时，全图局俱载，九星所值，各门吉凶成败，以备行兵择选用之者，其应如响，名之曰金函玉镜图，其书指 画详明，别为一家，不与遁甲诸书相似，所称神异，不可测度者也。孔明有云，是书在兵兴之日则为行军，其历代作日用选择出行必不可无者甚矣，流传于世历代， 知兵之将帅，此秘而宝之，其传者寡矣。余学兵二十年，凡武经韬略七宝新书，六旨金镜，青囊索书，诸家兵法悉得观览，独孙氏与是图，相为体用，诚国家之书 籍，而无毫发差误，实世之宝焉。馀虽武人不文独得是图之微奥，不敢擅秘，以故今出终南山黄岩老人，夙朝本朝大将狄青家藏本缮图式，命史端抚抄录用，广其传 以俟后世，明哲忠谋之士用兵之际，得以观阅阐助武功，以见馀之不秘昔贤之传也。 |
