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| 检索范围: 居易录 |
| 条件: 包含字词“尘” |
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37  | 杨升菴先生在滇，有张半谷含辈从游，时谓杨门六学士，以比黄秦、晁、张诸人，半谷即愈光，馀则杨𢎞山、士云、王纯菴、廷表、胡在轩、廷禄、李中溪、元阳、唐池、南锜，又有吴高河。懋为七子，以拟廖明略。升菴谓七子文藻皆在滇南，一时盛事是也。按朱曰藩射陂集人日草堂诗引云：升菴先生在江阳，以画像寄余，白下，揭于寓斋，日夕䖍奉如在函丈。嘉靖己未人日，西域金大舆、东海何良俊、吴门文伯仁、黄姬水郭第秣陵盛时泰、顾应祥相约过余觞之斋中，斋南向先生像在壁间，诸子不敢背之，坐各东西席，如侍侧之礼，比邱员澜饷中泠泉觅得阳羡，贡茶一角，烹茶为供，以宣瓯注之焚，沈水于垆，作礼毕就坐，皆叹曰：幸甚！今日乃得覩升菴先生。文子曰：今日之会奇矣！余当作人日草堂图以寄先生。余欣然拊掌，因拈人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡之句，作八𨷺散诸子请各赋一篇，并寄先生见吾辈万里驰仰之怀，越二日文子图成。又二日，诸子诗次第成，余乃为之引云。考行状：嘉靖乙未，先生年七十二，以是年六月卒于永昌，诗画邮致之时，先生已不及见矣。按先生集有己未六月病中诀李张唐三君诗所谓魑魅御客八千里，羲皇上人四十年」是也。当时先生流离颠沛，逺在天末，而逺近为人，企慕如此，何殊东坡惜身殁南荒，不及玉局之尘还耳，彼谗人者遗臭万年，岂止与烟草同腐已哉！ |
| 46 | 淮隂门人张力臣年七十矣，寄所刻昭陵六马图赞及辩云：唐太宗葬文德皇后于昭陵，御制刻石文并六马像赞，皆立于陵后，命欧阳询书，无庸疑矣。乃游景叔云：高宗又诏殷仲容别题马赞于石座。又云：询书不复见，殷书独存。今所传之赞，正仲容所别题，非太宗御制。若然，则赞有异词，书有两种矣。谓得之园陵记，果足信否？是以赵紫函有四疑。范仲暗又援升菴殷撰欧书之说，互有不同。弨于康熙辛亥冬，从汉南过云栈，冒雪至醴泉，抵赵村石鼔寺，宿明日，登九嵕甬道，恭谒殿前，上下歴览，皆如昭陵诸志所云审视六马，其制琢石如屏风，每方高四尺五寸，广五尺五寸，厚一尺，周遭边界，棱起马身，半凿空处，刳下三寸。西第一四蹄端立有马圉，前立拔箭，东第一，西第二，则三蹄立前，左一蹄作奔势，馀三则絶尘而奔，各马头之上，一隅皆留石一尺，正方与边界相平隠隠有字迹，是当日刻赞处也。下座每边三马相连，各离尺许，共置一座。座面之石，即与地平合缝，有铁锭连属，是石座无容书处也。不知景叔何以不察，紫函以为马无座书，诚是矣。弨忍冻盘旋其旁者两日，抚摩推测，惟喜得上一隅书赞之处，显然可见。想因其地位颇狭，笔法细瘦，非同大书深刻，更经千百载风雨剥蚀，固当漫灭。幸赵氏金石录云：昭陵刻石文、六马赞，皆欧阳询八分书世，或以为殷仲容书非是，至诸降将名氏乃仲容书耳。今附于卷末。是欧、殷两书各存之徵也。今马之上方无一字，可见是欧书已亡之徵也。又据志云，骏石居后殿，左右下一坎，两行列数石人，或无上半，且下埋入于土，皆不全此。贞观中，擒服诸番将君长、颉利等十四人之像，琢石刻之北司马门内者，弨视之，其馀无几，并下半衣甲之纹，亦残毁不可名状，安得有胸前之字？是殷书已亡之徵也。纷纷悬拟，不须置辩，但观赵说自明矣。越翊日，驰至旧县，观太宗庙遗址，见昭陵图六骏图，二碑巍然对列，各拓数纸，归乃仿刻为图，缀鄙说焉。至番将十四人，游记止有十二人，盖彼时已阙其二矣。己未入都，见朱竹垞太史所察。唐书列传，载有十人，其相同者七，不同者三，为弃宗弄赞、龟兹王、白叶䕶于阗王尉迟伏闍信。亦无确据，未敢指定谁是，附书于末，以待识者教之癸酉端午日戊申。 |
