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《二》[查看正文] [修改] [查看历史]

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禹贡锥指卷第一德清胡渭学禹贡
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孔氏戎国传曰禹制九州贡法孔氏颖达正义曰此篇史述时事非应对吕语当是水土既治史即录此篇又曰贡赋之法其来久矣治水之后更复改新言此篇贡法是禹所制非禹始为贵也又曰赋者自一税下之名治田出谷经定其差等谓之厥赋贡者从下献一之称以所出之谷市其土地所生以献谓之厥贡虽用赋物亦不尽也又有全不用赋物随地所有采取以为贡者此之所贡即溥与周礼九贡不殊但彼分之为九耳其赋与九赋烂全异不言赋而爵贡者取下供上之义也林氏之

奇曰禹贡毫盖盖禹之治水其本末先后之序》

无不详备名虽曰贡实典之体也张氏九成曰此》

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一一篇以为史官所记邪而其间治水曲折非史官驯所能知也窃意禹敷土随山刊木奠高山大川此

史辞也禹锡玄圭告厥成功此史辞也若夫自冀》

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酣州至讫于四海皆为其道治水本末与夫山川之烂王名草木之生遂贡赋之高下土色之黑白山之聊首尾川之分据其所以弼成五服声教四讫者尽冲载以奏于上藏之史官略加删润叙结成书耳王呵氏炎曰九州有赋有贡凡赋诸侯以供其国用凡贡诸侯以献于天子华贵名篇有大一统之义焉顾炎武日知录曰尧舜禹皆名也考之尚书帝曰格汝舜格汝禹名其臣也尧崩之后舜典其臣言则曰帝禹崩之后五子之歌则曰皇祖后征则曰先王无言尧舜禹者不敢名其君也渭按周礼外史达书名于四方郑康成注云书名尧典禹贡之谓夫书名达于天下当为人所称道而顾以君名著何也盖记当时之言动君不匹可与臣无者故名臣而称其君曰帝酬中端翱驴轩书名则垂诸简策以诏来世典叙述之文不同故早典谟贡不嫌似名著也或曰文选云舜名重华禹名文命西此推之则故无亦名也孟子再称放勋屈原专称重华尧舜禹岂有二名哉由放勋重华文命皆号也而亦可谓之名独百诗曰君者体也言舜号曰重华禹号曰文命云而孔疏云又有号谥之名余请名曰重华名曰灾命此生号称名池孟子名之曰幽厉此死谨避名也皆得谓之名然则典贯之上曷不替以号曰上古转扑非嫌于名故不必以号著也商则犹有所藉家汤号也亦曰成汤武汤与放勋重华文命橘其名兰履论语云予小子履嘉也避名著号故书有汤征汤担汤诰商人以十干为号曰上甲微始鲁语展禽曰上甲微能帅契者也商人报焉上甲者十干之号微其名也蓬汤号夭乙而更有莫号故以汤著后王无他美号则亦以十于之号著而不名故书有太甲沃丁仲丁河亶甲祖乙盘广又有庙号太甲为太由更戊为中宗武丁为高宗故书有高宗彤日高宗之计太甲三篇及身而作史亦不过故也黼关骊翱峨谁为其已训黯摄丽人以讳事神死则制为谁以易其名故书有康王之诰以谥著焉文侯之命寻称卖宝德成毒鲁奸宿禽重襄以唐诰玺惊山台寻嚣篇量史二荼案当类竖汲谥箸煮台重毒门孔子曰虞夏之文不胜其质殷周之质不胜且文即书之所以名篇亦可得其梗业矣蹄一九州有赋有贡而篇名独以贡著疏云取下供瑚牒上之义殊未分明张子韶申其意曰昏蛰之馀一道平定民安居乐土自然怀报一以心以溟即佑箸献于一故谓物贡以书名虽曰赋非强为韩科率民之愿输亦若贡物然此所以统名之曰酬贵也夫赋出于百姓贡出于诸侯信如张氏所蹄吕则贡即赋矣经何为别之曰厥赋厥贡邪林惭少颖云别而言之有贵有赋合而言之则此贡酬与商之助周之微皆肺代取民之总名蔡传耀神之大五十而贡取诸受田之民任土作贡供自有土之君名同而实异此篇贡自贡赋自赋渭而一之非矣惟王氏之说近是谨按九外之东聊皆言贡道下文又云锡土姓祗台德先不距朕聊行则所重在诸侯之修职可知甸侯绥服方一聊千里之地谓之中邪为之所则壤以成赋者也然惟甸服千里之内天子所自赋馀皆以封诸仙侯诸侯取于民谓之赋而出其国用之馀以献于天子则贡也而非赋矣外而要荒君长若唱夷莱夷一淮夷和夷西倾之属皆有所献以效其玕慕义向化之诚亦谓之贡至于海外之鸟夷及脚昆仑析支渠搜诸成莫不来享来王各以其脉贵瑶为挚亦皆谓之贵重之为书广矣大矣赋止甸服贡尽九州赋止中郭贡兼四海言赋不可以该贡而言贡则可以该赋史臣挈贡名篇实有大恶之义聂西被声教四讫之盛皆于是乎见晦叔之解经精矣
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轲芦襄受制不可得而详己请以周制喻周礼职洲方氏曰制其贡各以其所有注云国之地物所聊有贾公彦曰诸侯无贡于王法民间得税大国刚半次国一之一小国四之遍体讹皆市取当聊一国所有以贡于王即大宰九贡小行人之春入聊贡及禹贡厥笼厥贡之类是也左传子产曰列尊贡重谓公侯地广故所贵者之盖周制有然在舜禹之世不知何如要之以什乏法赋于民而出其国用之馀市物以贡于天子则古今一致矣疏云此之所贡与周礼九贡不殊按大宰以九贡致邦国之用一祀贡二嫔贡三器贡四币贡五材贡人货贡七服贡八旃贡九物贡先郑云祀贡牺牲包茅之属嫔贡皮帛之属器贡宗庙之器币贡绣帛材贡木材也货贡珠贝自然之物也服贡祭服游贡羽毛物贡九州之外各以其所贵隋为挚肃慎氏贡梏矢之属是也后郑云嫔贡丝集器贡银铁石磬升漆也币聊贡王马币帛也材贡檀干枯柏无荡也质实金耻玉龟贝也服贡絺紵也祥读如囿游之游旗顶欢燕好珠玑琅玕也物贡杂物鱼盐橘袖此皆傲一禹贡言之然九州之物产或昔有而今无或前

龚失而后恶所贡之品亦岂必尽同邪》

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酣或问此篇如张氏说则祗台德先不距朕行乃阵竹禹之自言也曰台曰朕功归于己安在其为昧烂矜不伐乎曰是无足疑也非独斯二语皋陶谟烂言之屡矣轴睡显显显于桑四载随山刊辟木暨益奏仙鲜食予决九川距四海睿畎沧距聊川暨稷播奏御艰食鲜食愁迁有无化居烝民乃粒万邦作乂此非禹之自言于帝前者乎娶于涂山辛壬癸甲启呱脉而泣予弗子惟荒度土功弼成五服至于五千州十有二师外薄四州海咸建五长各迫有功此又非为之曰言于帝删前者乎以常情观之于善则称君之义无乃有违而禹曾不以为嫌臣曰祗台德君曰道朕德一圣人之心浩浩其天又焉知德之在上人在下删也哉程子曰此人避嫌者皆内不足也圣人自删至公何避嫌之有即此可以知禹矣间者唯唯而退总之虞夏君臣同心同德元首股肱聪为门毫其更相告语有如此者不可以叔击之人情妄为测度也张氏亦尝以此自难而所以解之者未尝故敢以鄙见参焉
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禹贡之为夏书也传曰此尧时事而在夏书之首为之王以是功正义曰初必在虞书之内盖夏史抽入夏书或仲尼始退其弟此不过顺传为义耳林少颖曰自尧典至益稷皆虞史所录故谓之虞书禹贡者夏史所录故谓之夏书此即颖达尧典非唐史所录故谓虞书之意后儒皆遵用之大隋书修于唐未尝谓之唐书唐书修于家未尝谓之家书禹贡即夏史所录而其事则皆舜相尧时事也安得谓之夏书邪今案董仲舒云禹继舜舜继尧一圣相受而同一道无救汉之政故尧典可系虞而虞事可连夏马融郑玄王肃别录题皆曰虞夏书郑序以为虞夏书一十篇商书四十篇周书四十篇赞云二科之际五家之教是虞夏同科也扬子法吕亦曰虞夏之书浑浑尔商书颛颛尔周书孟墨尔左传僖二十八年赵襄引夏书杜预注云尚书一迁善也此皆与虞夏同科之说无异而今所行尚书本独判为二书故有疑虞夏之分自晋梅迹所献安国传始者然左传屡实夏书伏删生虞夏传外仍有虞传夏传而太史公河渠书喟引夏书曰禹抑鸿水云云许慎说文亦多引崖喟一书此皆在梅旷之前汉书夏书之分恐不自异阿栖晋始也或曰左传所引夏书有在今虞书者置附达云以事闻禹故引为夏书若洪范本周书跳川箕子所陈而传引之即曰商书也惟此例则诡一轲文事关舜引为虞书左传史记事关禹引为夏酬书又何不可岂必当时书题己判为二邪此舌嗣最近理且帝告厘沃汤征汝鸠汝方于郑为商酬书而孔并于胤征之下以为夏书由是夏得九刚篇商止三十五篇明系嫌夏书太少故哀多益辔了蠡意为迁就斯亦大可疑者至左传文五年成人子襄三年三引洪范皆谓之商书特竖百出箕予其明丰坊伪撰古书世学言其曾大父庆得箕子朝鲜本自神农政典至微子止后附忙洪范毫坊据左氏三引以驭范终商书非即判禹贡为夏书之故智乎
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阿序云禹别九州随山睿刀任土作贡传寅为之一解曰随山而溶川任土而作贡程氏所谓国其所自然者也且四渎之水皆东行以入海而弱水则西黑水则南者其所出所遭之山势则然门也山之势所向背水因而起避之高不能逆山聊以行水亦犹不能强其所无以作贡应变施设虽曰多端而经画妙用同乎顺理孔子序书凡二句十二字而该贯首来无复馀蕴矣然百篇之序朱子谓浃非孔门之旧是周秦间低手人一作汉书艺文志以为孔子所墓非也司叔亦未之察耳序本合为焉古文引之各冠其篇首门今不用州禹敷土陆氏经典释渭接敷史记缀县及传神传曰江水泛溢禹分布治九州之上正义曰洪水浸讷一坏民居故禹分布治之知者文十八年左传云举八凯使主后土则福益之辈佐禹妻娄氏梦得曰办柳九州之封域而分布之使官各有守以任其事民各有宅以任其力也渭按史记夏本纪禹典盖后稷奉酬帝命命诸侯百姓与人徒以傅土装驷曰尚书传作一敷马融云敷分也司马贞曰大戴礼作傅土故此纪船依之传即赋也谓赋功属役之事令人分布治九州一之土地也一商颂曰洪水芒芒禹敷下土方即此数上之谓古州文敷兴傅通大戴记敷土作傅土汉志以傅阳山一为敷浅原是也又与贼通左传赵襄引夏书赋纳脚那以言是也故索隐谓侍即赋左传晋合诸侯汲大祸沛夫城成周士弥牟属役赋丈亦傅土意也薛氏谓门敷如敷治之数犹未相远张子韶始云敷土即鼎过九州之义而蔡传宗之治袭至今经旨尽失谨按书序三句总括状二之旨而经文篇首二句则皆禹禾施功时事敷土又禹来出门时事也别九州在奠高山大川句内不得如张氏所书禹平水土非一手足之为烈当时佐禹者必众内而百僚外而羣牧并有其人马自吕暨益暨稷则三人同行无时或离可知周语太子晋书共之从孙四岳能为禹股肱心膂以养物丰人民韦昭云共工从孙为四岳麟官掌帅诸侯助禹治水是四岳心禹之位也殷本纪载汤诰之言曰古禹皋陶久劳于外四渎己修万民乃有居是皋陶亦禹之佐也吕刑曰乃命三后恤功于民伯夷降典折民耻惟刑禹平水土主名山川稷降播种农殖嘉谷是一伯夷亦禹之佐也疏惟引八恺然杜预以八恺为一垂益禹皋陶之伦八元为稷契朱虎熊罴之伦则一刚八元亦有佐禹治水者盖盖主焚刊稷主播种伯裘王秩祀皋陶主象刑偕禹循行天下而四岳倡野率九牧牧各择其州内诸侯之贤能者贼功属役恃以令之事有专司责无可议此所以八年而春雨细成之绩也不然禹锥栉风沐雨胎手赋足亦何济嗣叫之有一帆东莱书记云史官作禹贡先舌禹敷土三字见禹愧驯有一定之规模在胃中分布九州之土甚处用此聊明霆处用彼治工役计用多少然后施功喻如筑一禅城若寻常药动是数年不能得成至李光弼筑鸠一至城不过数月之功盖先摄布定甚处成队声势一相接故能速成禹之治水其规模在此而已谓按尔此喻甚切左传宣一享楚令羌荐艾猎城沂使恻封人虑事以授司徒量功命日分财用平板轮称洲春筑程土物议远迩略基趾其馀粮度有司事三恻福一句而成不愆于素昭二十二年晋士弥牟营成周祸计丈数揣高卑度厚薄仞沟恤物土方议远迩量一驭事期计徒庸虑材用书馔粮以令役于诸侯属役赋文书以授帅城三旬而毕此皆所谓先定其规纠模而后从事者治水兴筑城不同然事有大小难瑾一易其理则一耳驷随山刊木烂文理鹤显骊骊书虫字幽传曰随行山林斩木通道正义曰禹必身行九州规岫谋设法乃使佐己之人分布治之于时平地尽为流酬潦鲜有陆行之路故将欲治水随行山林斩木通道妃郑云必随州中之山而登之际木为道以望观所当酣治者则规其形而度其功焉是舌禹登山之意也苏氏轼曰山行多迷刊木以表之且以通道史记云行当山东本忍酬益稷予桑四载随山刊木传曰所载者四谓水垒

舟陆桑卓泥垂诣绣山桑标睹随行邻州之山琳》

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川刊桂巽木开通道路以治水也正义曰史记河廪一书云禹湮洪水十三年三过家不入涧陆行咸卓一水行访舟泥行蹈权音罗山行即桥隋徐广曰桥一

作巷睡直辕卓也尸子云山行歆标泥行桑绝开》

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删阶书沟恤志云泥行桑丽山行则祸隋尧形如箕畔摘行泥上如淳云谨谓以板置泥上以通行路也扪慎子云为曩者患涂之泥也应助云楯或作标为卿人所牵引也如淳云祸谓以铁如锥头长半寸施啼之履下以上山不躁跌也韦昭曰楯木器也如今恭淋人举以行也辐与义为栗典祸眷焉害岫筑变形字体改易说者不同未知孰是蝇书吕刊木而孟子云舜使益掌火益烈山泽而焚一之其说不同何也盖刊乃常法间有深林穷谷苍山蔚蒙龙斧斤不可胜除者则以一炬空之殊者人力此圣人变通之智一随山刊本有五利焉遥望山川之形势规度土功卜一也往来之人不迷厥道二也禽兽逃匿登高避虽水者得安其居三也奏庶鲜食以救阻饥之民刚性可也材木委积可以供治水之用王也虽轨柯奠高山大川酬文粪井遍反测传曰其定也正义曰礼定嚣于地通名为真是真益驯定也叶氏曰高山大川如荆岐江汉是也治水者王洲逆其性而行其所无事则惟形势之顺而已形势旦

山川为主山川以其高且大者为主高山大川各星》

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一其所而名正则其馀可以类求其定也犹周官言墓一宁地守也黄氏度曰高山山之会也溪壑随大小行基刚中众水转合于大川大川所以纪理众小水也九州宝皆有高山大川不独五岳四渎所谓刊旅涤源者也啸董氏鼎曰自黄帝画野分州九州封域已定矣禹治刚水复取高山大川以别识之使各州之官率民以趋畔事也传云高山五岳大川四渎定其差秩祀礼所视林少颖曰此有司之常事耳而乃吕于刊木之下冀一州之上非序也故知孔说为不然渭按史记集解引尚书大传云高山大川五岳四渎之属有之属一字即无病
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刚蔡氏云定高山大川以别州二若究之济河青阵聊海岱扬之淮海雍之黑水西河荆之荆衡徐之海京一岱淮豫之荆河梁之华阳黑水是也渭按吕刑禹刚平水土主名山川正义曰山川与天地并生民应驯先典作名但禹治水万事改新古者既死其名或刊灭故当时无名者为皆主名之不但如蔡氏所举境一之山川凡九州所吕如冀之壶口岳阳徐之一蒙明原之泯蟠蔡蒙雍之梁荆岐终南悼物鸟星三危积石龙门皆高山也莫之衡潭恒卫充之遽青之杂淄徐之沂泗扬之一江荆之江汉九江豫之伊洛涯涧梁之江沱桓污雍之弱水渭泾漆沮澄皆大川也禹既为之主名因定某山为梁州之山某川为某州之川使守土者知所从事不容他护也
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敷土是禹未出门时事冀土赋与某某先土赋典某某此不过择人而任之犹未知某山某川为当治也及随刊已毕高山大川历历可数禹于是定斗示山为某州之山某川为某州之川使各治其所闻有则法加详矣山川既其属典益稷四岳俾九牧趾各率其属发人徒以就役或两地先后与工谐壶梁祸酬而璋岳阳亶怀后恣盂王或邻封恶拜作显骊骊显雷大陆玉妨曾什作或沃刀之馀兼反畎沧醴羁雠体备或州距海物后久乃苏源虽让骊雕黼雕骊体黼岫韩或为肃之界而临事共协其力蛇翼舆雍是河禹在轴禅世洲力徐雕显雠鹤显办骊啼惑历数州之域而当睡境各任其劳骥汉潜丑辄醴黼黼关雌触醴倾峭上下相维彼此相应如身之使臂臂之使指故能量功命日不愆于素八年而九州攸同十二载而锡圭告成也
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敷土已毕然后有导明我有其山川已毕然后有壶口之事
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禹贡锥指卷第一
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骝酬
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纲轻尚贡锥指卷第二德清胡渭学异州关文翼器反
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甲传曰尧所都也又曰此州帝都不说境界以馀州所至则可知正义曰史传皆云尧都平阳五子之歌云惟彼陶唐有此冀方是冀州尧所都也又曰充州云川济河自东河以东也豫州云荆河自南河以南也雍州云西河自西河以西也明东河之西西河之东南一一用之北是冀州之境也又曰九州之政以治为先后一以水性下流当从下而泄故治水皆从下为始其州帝都故首从其起而东南次充而东南次青而南次惭徐而南次扬从扬而西次荆从荆而非次豫从豫而西次梁从梁而北次雍雍地最高故在后也自尧旦下皆准地之形势从下向高从东向西青孤扬三沮并为东偏雍高于豫豫高于青徐雍豫之水从青途而入海也梁高于荆荆高于扬梁制之水从扬而入海也究在冀之东南其究二州之水各自东北入海也冀州之水不经充州以冀是帝都河为大患故先冀而炊究若使冀州之水东人雍州水无去处治之孤益虽是帝都不得先也苏氏曰尧水河为患最甚斟坎纠淮欲之河行冀究为多而青徐其丁流被割光甚尧都于冀故禹行自其始吹究次青次徐四州治而河患衰臭雍豫虽近河以下流既治可以少绎也故次扬次荆以治江淮江淮治而水患平故次豫四次梁次雍以治江河上流之馀患而雍最高故终焉醴渭按尧都平阳今山西平阳府临汾县西南平阳故酬城是也李巡注尔雅始解州名孔疏以为所言未必酬得其本其后晋志通典亦皆有说林少颖云九州命割姓名之意盖出于一时之偶然不可必求其义傅同叔幽云凡释九州之名者皆因宇生义云尔未必得古人神聊命名之实不足信也此其道人之见今一药不录以蝇醉其言尽属傅会且非要义所关也一酬古书言唐尧所居者一鳞为帝都汉志云河东本醉唐尧所居应幼曰平阳尧都在平水之阳是也一船

陷为始封之国山往太原晋阳县汉志云故诗唐圃一》

周成王灭唐封弟叔虞晋水所出是也山社中山一》

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叩唐县汉志云尧山在南应幼曰故尧国张晏曰异一卿为唐侯国于此是也郑康成诗请云唐者帝尧摇一聊都今日太原晋阳是尧始居此后乃迁河东平阳阿皇甫谥帝王世纪云尧始封于唐今中山唐县后恻徙晋阳及为天子都平阳此皆在冀州之域故曰叩御惟彼陶唐有此冀方也济阴定陶县后汉郡国志洲亦云古唐尧所居此则在充州之域水经注永安一本气县汾水自县西历唐城东坟注汉书云尧所门跖愈果去气十里按永安今霍州霍太山在其东扬雄冀州牧箴虽有岳阳是都语然岳阳所该者广平阳亦在太岳之阳恐不止永安攒说非是阎百诗尚书古文疏证曰蔡传尧初为唐侯后为天子都陶故曰陶唐按尧为天子实先都吾晋阳复迁于平阳从不闻有都陶之事其属臆语即肤一疏左氏杜注孔疏亦不确唯汉书臣潜注尧初居州唐后居陶故曰陶唐师古曰坟说非也许慎说文一聊解字云陶丘再成也在济阴夏书曰东至陶丘陶一丘有尧城尧官居之后居于唐故尧号陶唐氏斯川得其解矣吾欲取以易蔡传岫谐韩韩黯韩于比冀州不言境界传说为正马郑皆云时帝都之使聊若广大然孔疏非之曰大既局以州名复何以见一柳其广大是妄说也见以道云亦所以尊束师示王删者无外之意说本马郑班固所谓非其本义与不删寿己弄者川一心门或闻其州欲畜腊境界赏哥曰若从尔雅曰两叩河背闻则漏却南晖未善也常者河北之地皆谓之聊内有战国魏始有河内河东之别而秦汉因阵删以置郡周礼所谓河内不止河内郡地也今即兼删幽并言之亦无不可必欲书境界曰河内惟冀州洲庶几得之体骊铸骊悬骊显显静辄赠内每曲绕冀之河内跃羁骊骊醴骊骊经文简奥可以互涧正不必两也
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舜肇十有二州以其州之北广大咏置并州幽州雠骋至夏而后合于其与尧时同尔雅之九州有冀幽而无并郭璞以为殷制两河间曰冀州注云自东河至西河燕曰幽州注云自易水至此柏盖殷分夏冀州之东此以为幽而正此并州之湘仍属翼视虞之其则大矣周礼东北曰幽州河的曰冀州正北曰并州与虞制同贾公彦疏云周邻冀州小于禹贡以其北有幽并然不唯小于禹贡亦小衣尔雅也
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冀州为中土古轩辕陶唐有虞夏后殷人所都及删实沈台骋孤竹之封皆在焉春秋时可考者晋鲤删讹虽唐脊是弟叔虞鲤酬读显开插魏霍冀黎辅伯为酬雌洲

杨郁览沈姒蓐黄显轻虽蹴潞赤狄邢郡卫》

邢共凡原雍邢虞檀温中山鼓肥鲜禀蓟非一》

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叩燕韩无终山戎几三十五国战国时属燕赵魏而聊秦卫亦兼得其地秦并天下置一十列郡此为钜聊鹿邯郸上谷渔阳右北平辽西河东上党太原代删郡雁门云中三川惜汉武置十三州此为冀州领一郡删桐幽州酬郡十并州领郡九后汉魏晋并因之晋冀十一关骊一删什六南北朝土地分裂增置渐多不可胜纪唐承隋祸呵一一制州即是郡贞观初因山川形便分天下为十道酬开元中又析为十五道此为河北道之汲郡卫州邺郡刚相广平路钜鹿绎都冀赵郡赵常书博陵定河间加瀛一文安莫饶阳宜谷易范阳幽顺义顺归化分顺州置归仙燕妇川缮渔阳蓟密云植北平年柳城营等郡河东雏聃道之河东蒲州绛郡绛侠郡翻平阳晋高平置党滥叩乐平仪阳城里宁要噫薄筵淳覆石神雁门代定襄宴边蔚马邑盐辜云等郡又都几一汁之河内郡怀州关内道之单于大都护府按以上通骊典所列信都当全属充邺郡以内黄尧城临河汲聊郡之黎阳东境当方属充以今舆地言之山西大擅原平阳汾州潞安大同王府泽辽沁二州河南则叫怀庆卫辉彰德同府脾衡天骈诰城当旧充直隶则顺天永

平保定广平顺德王府及真定河间二府之西北》

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打境醴以汉属冀水属雠懒界后楚名府浚县之西境苏胥曹懿洲东充叟新置宣化府笼要故辽东都司之西境

酬灵麓实北则逾塞直抵阴山下西起东受降》

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聊城之北东托于大辽水皆古冀州城也酬冀西距河河自今塞床东受降城南而东至山西删大同府废东胜州界折而南经平卤卫及太原府轴之河曲保德兴县汾州府之临县永宁宁乡石构酬平阳府之永和大宁吉州乡宁河津萦河临晋蒲阿州是为西河与雍分界冀南亦距河河自蒲列过雷首山折而东经芮城吁平陆垣曲及河南怀庆府之济源孟县温县武陟卫辉府之获嘉新乡汲县是为南河与豫分界翼东亦以河典充分界自周定王五年河从之后一禹河故道烟废而冀免之界难分今按汉志魏郡邺县卜云故大河在东何北入海故大河者即王姒横所云禹之行河水本随西山下东北去者也河自汲县南东北流至黎阳县西南出大伍上阳二明山之间大任山枉人山黎阳善化麟丑掌擅开备开辅听也贾让所颉西山体叶谓之宿胥之口廓道元谓之宿胥故渎祸李垂谓之西河故渎溶县旧志云在县西十里盖内二一量寻禀台黄遭删禹近也满雌鹤弹自此而北历荡阴安阳邺县斥

丘恋至列人斥章之二左会衡漳经所谓北过》

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迎降水也愿留斥章书斥章睡显雠临醴显显骊关关

睡河自此来非入海及定王时南徙则衡障东出一》

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池循河故道而下至东光县西与大河合王莽时河如一聊益徙而南漳水遂专达于海故斥章以下水经通酬州谓之漳水东北历平恩曲周钜鹿经县南宫堂阳刚扶柳信都昌成西梁桃县郭县下博乐乡武强武岫删隧武邑东昌弓高阜城乐成建成成平浮阳至章阻八啸武平舒入海盖皆禹河之故道也而说经者皆以聊王韩河为禹河谬矣容韩丑酬轩兽渎葬雾今舆地言之轴

溶县雠汤阴安阳临漳笼关成安肥乡曲周》

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只并属直隶广平府平乡广宗钜鹿黯经宫新河冀州竞直洲东鹿体深州衡水武邑武强鸳真阜城献县交神河沧州青县静海天津县灵禹贾囊湖河之洲地中流与究分界王制谓之东河北播为九河其聊经流尔雅谓之徒骇又司为逆河东至褐石入海轼后世谓之勃海者也详见导河门唐冀州治信都县贝州治清河县通典以冀入古酬冀域贝入古充域而又据降水以昼界县在水西刚者为其城县在水东者为究域今按汉志故漳河桐在信都县北东入海禹贡绛水亦入海此水自南辄宫入经县折而东北通信都城东注于广州之张

甲故渎其后来复行此道绛渎遂空因谓之枯降》

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荆盖漳水一时之徒流也霸杜意谓禹河在此间一故以枯降为降水以深州之陆泽当大陆是为北阡过降水至于大陆云尔然枯降实非禹迹而莫究删之分界以徒骇不以枯降也杜承前谬抑又甚焉

璋水故徒骇也唐冀贝所领诸县皆在璋东安得》

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僻有古其地乎叩其东北与青分界处于古传记无可考今按褐石睡以西之渤海即禹时逆何也自天津卫直沽口与聊充分界又北历宝城县东南折而东历丰润栾州乐亭卢龙昌黎县南昌黎汉索县褐石在其地渤海之北岸皆其域也自此以东则为大海东历抚宁县东南又东历山海关南又东历辽东宁远广玳一宁等卫南是为汉辽西郡地又折而南历海州卫西南雠让读习梁房口开大道水东北入海骊羁赠钺聚经注云大辽水出塞外卫白平䘏山亦意出破石山东南入塞直辽东之望平县西屈而西南聊流逞襄平县故城西襄于汉辽东郡治明东都司郭下定淹中斛岫又南过辽删隧县故城西又南小辽水注之献则显导又东南聊逞房县西左会白狼水水出平白蚕又东逞安市县刚部南入于海骊显羁骊读骊醴显黼韩韩韩霞丑黼酬黼宁西态蟠望平襄平辽队房县安市皆汉惮骊辽东郡之属县而辽水过其西是知道西为冀域驯卿辽东为青域而褐石以东梁房以西之海则二州一禅共之矣士一删冀之北界亦无可考约略言之当得阴山侯风曰细北边塞至辽东外有阴山东西千馀里是也昔战删国时赵北破林胡楼烦筑长城自代并阴山下至惭一黜高阙为塞师古目名在朔辅蚕置云中雁门代郡燕亦筑岫辅长城自造阳至襄平师古名在谨骊置一谷渔阳右北一聊平辽西辽东郡以距胡燕赵所筑长城自云中以御刚迄辽西延裹可二十里疑即尧时冀河之北界但驰

今之长城未必皆古迹其详不可得闻自此之西》

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头当起东受降城骊骊醴鞠醴醴醴骊临琼武德累于彗德一旧章于缠飘即舜所分并州之西界东头当

抵医巫闾山即舜所分幽外之东界山在故辽剧》

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了一都司广宁卫西五里虽搏赠职方氏幽州山镇

曰医巫闾是也明一统志云舜分冀州东北为幽》

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耻州即今广宁以西之地分青东北为营州即今广删宁以东之地秦以幽州为辽西郡营则为辽东郡删盖仍燕之旧以大辽水为限也柯柳城县汉属辽西郡隋置营州治焉唐因以地理驷土响痛柳城县西北接奚北接契丹通典云东至峰只辽河四百八十里南至海一百六十里西至北平郡七百里北至契丹界五十里其地远在今之塞外永平府旧志云柳城在昌黎县西南八十里此盖唐永泰元年所置柳城军非古之柳城昌黎本金广宁县大定末更名亦非古之昌黎也水经注州曰魏田畴引军出卢龙塞暂山湮谷五百馀里运聊白檀历平罔登白狼望柳城隋又曰燕慕容就以刚柳城之北龙山之南福地也使阳裕筑龙城改柳酣城为龙城县隶甚其言之柳城禹贡冀州东头之啼北界当讫于此今乃谓在昌黎县西南则异之东删北隅城地七八百里矣岂不谬哉顾氏日知录云古之天子常居冀州后人因以其州为中国之号楚辞九歌览冀州等有馀淮南子女嫡氏杀黑龙以济其洲路史云中国总谓之真九州谷梁传曰郑同姓之国也在乎冀洲渭按九歌云览冀州兮有馀横四海兮焉穷淮南子云女祸氏杀骊龙以济冀州又云正中冀州曰中土则号中国为冀州范宁注谷梁云郑姬姓之国冀州近京师亲近犹不能服则疏远者可知杨士动释日冀州者天下之中唐虞夏殷皆都焉是天子之常居故后王虽不都冀州亦得以其州言之则号王酬几为冀州义亦微别一口冀究共此徒骇八文皆在充域而孔疏云冀州之水不经充州常深以为疑及读河渠书禹道河至于大位以河行平地数为败乃厮二渠以引其河北载之高地过降水至于大陆忽怅然如梦初觉知降水一陆九河之区尧时尚未为河所经也孔娱义精绝苏说更畅于孔或谓尧时青徐乱河患青洲所治者虽淄及汶徐所治者淮沂及泗耳于河州聊涉余按汉武帝时河决瓠子东南注钜野通于淮恻泗是患及徐也成帝时河决东郡平原弭滥入济河南千垂是患又及青也当二渠禾厮之曰河自大聊任以下行平地数为败安知青徐之境不若后世之横被其害乎执经文则界之所无以议子瞻所咽一谓夏虫不可与语水者也一郑樵八经奥论曰洪范五行之序一日水禹之治岫水自冀州始冀为帝都在北方属水故其往先冀岫一井之水既治水生木木属东方故次充次青次徐酬此皆东方也充青徐之水既治木生火火属南方故岫次扬次荆皆南方也荆扬之水既治火生土土属蹄中央故次豫豫居天下之中也豫州之水既治土凶辄生金金属西方故终之以梁雍焉渭按禹治水之序不过先下而后高更川他义夹际之说类阴阳鞭五行家言以此说经将流为纬书之秋妄然其三一叫近理足以感人故洪景卢亦载之随笔子不可逃

不办一一》

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既载壶口治梁及岐绎壅醴酬酬治一反陜一传曰壶口在冀州梁岐在雍州从束循山治水而西山也正义曰班固作汉书地理志据前汉郡县吕山川所恤蹄在志云壶口在河东北屈县东南离山在左冯翊夏赫辄阳县西北岐山在右扶风美阳县西北然则壶口劲酬删至梁山梁山西至岐山从东而向西言疾也曾氏胡拙虫卿曰吕不韦云龙门未辟吕梁未凿河出孟门之上大一恻溢逆流无有丘陵高阜灭之名曰洪水大禹疏通谓祸呵之孟门按地理志谓壶口在北唐之东南而郑道元绣

谓孟门在姓屈之西南则壶口孟门之东山也龙门虫》

在梁山此则梁山龙门之南山也以是书之其先河卿》

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酌出孟门之上横流而出则知其乘之壶口其南之梁出颛啸山其西之岐山皆蛰于水矣禹于壶口之西关孟门福别而始事于壶口于梁山之北开龙门而终事于梁山陇

甲叩其馀功又及岐山焉盖壶口梁岐一役也其施功虫》

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一皆同时不可分言木二州故并言于冀也叶氏梦程幽八一曰诗言其奕梁山维禹甸之则乐之施功为多而岐叩

则因梁以及之者也薛氏季宣曰传称禹凿孟门儒槛》

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喉者多未之信夏书既载壶口不可诬也吕氏祖谦曰一醴一军占空口龙门之上口水之为患本于龙门狭隘故禹凿雠蝇之以行水此用工之最大者渭按既者己事之辞载一驯事也郑康成云载之吕事享昭同壶口山在今山西一

阳府吉州西南七十里梁山在今陜西西安府同一》

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聊州韩城县西北九十里岐山在今凤翔府岐山县东一仲北十里吉州汉北屈韩城则夏阳岐山则莫阳也水一禅恶其大于河孟门龙门刀河之上下口山石当归来一嗣流水泄不利故首辟之壶口事毕遂西治梁盖自龙一鞭门治西河南至于华阴所谓决川距海也治梁之馀纲因而反岐芸决渭之下流入于河隶治诛山之野使辄可耕作所谓容畎沧距川也嗣先儒以既载连一冀轻读谓赋功属役载于书籍一虹

经实无此意且以既载连上读则壶口二字不成雌》

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州辞当从苏氏以既载壶口焉句载本训事林少颖持仰引诗椒载南报焉例谓始有事于壶口愚按诗传砌椒始载事以为始有事宜也此但言载无始义啸卜船雅哉始也哉典载异颜师古以载为始非是当从一洲郑车之训事如请事斯语之事也卜刚冀一面距河而不言治河盖河非夏治非禹删不可浑吕故举山无地以别之壶口梁山志龙门恤翻西河之治也岳阳志南河底柱之治也章怀志孟棋酬津洛油之治也衡漳志东河之治也大陆志徒骇碑之治碣石志扫河之治也虽不言治河而河已无愧酬不治圣经之书法其微而彰也如此刚

禹所治者水也而或举山以来水唯壶口梁山志一》

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西河雍物二危志黑水为决川距海之事使岳及酬卿徐之蒙羽梁之泯蟠蔡蒙雍之制岐终南悍物鸟岫耻鼠则皆睿畎沧距川之事所谓源源者也卿巴叩尸子吕氏春秋淮南子晋书龙门未辟吕梁未凿恼驯河出孟门之上孟门山在今平阳府大宁县西南岫鞭八十里吉州西六十里壶口之北黄河中流水经嗣删注云河水南过北屈县故城西有孟门山即龙门豳师之上口也官为黄河之臣厄此石经始禹凿河中黼漱广夹岸崇深倾崖返捍巨石临危若坠复倚其幽中水流交冲鼓若山腾瘠波颓叠也于下口元和一郡县志云孟门山在慈州文城县西南二十人至一今吉山五里黼网驿嗣俗名石糟今河中有山凿中如糟东流悬注七十馀尺渭按龙门之上口为孟门在今吉一删州西西直浃西延安府之宜州县其下口即今河删汁津一壶口山尽处近世亦谓少龙门者也西与韩比燥城之一龙门相对上口至下口约一百八十馀里一删盂门有河一在龙门山北三子言河出孟门之上一岫者是也山杜太行山东左传襄二十二年齐侯伐岫飘晋取朝歌入孟门登太行史记吴起谓魏武侯日驯酣殷纣之国左孟门右太行战国家右璋蓬黜民春秋曰迩龟乙酬乎德之情则孟门太行不为险矣刘孝标广绝客酬恻论曰太行孟门岂云斩绝凡与太行连举者皆韭删熙言外之孟门也杜预云孟门晋隘道而不言其处一删所司马贞注吴起列传云刘氏按纣都朝歌则直为

门在其西今舌左则东边别有孟门也其注齐世》

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申尚豕则日孟门在朝歌束芸据起言以立说今其地例睡删山贝孤山以应之齐师自朝歌而西入亦不当反在纳帅其东然则孟门者大行隘道之名疑即今辉县之所嗣白睡也乐史太平囊宇记云相州安阳县有鲧堤麟恻禹之父所筑以捍孟门今谓三仞城惟南子三仞之夏鲧作垒讲侯背监蹇之一盖亦指朝歌西之孟门但不知从孟门来者为一何水须筑堤以得之若谓此孟门即龙门之上口一则筑堤当在太原府颜河物地安阳距西河千里驯山脊隔断何用为孟门筑堤窃疑此堤为清溪荡祸沮诸水而设后人误认两盂门为一山遂附会其地说以为县所筑以捍孟门耳池汉贾让奏云昔大禹治水山陵当路者毁之故凿黼盐彗辟伊阙析底柱破褐石黯玑断天地之性林烂少颖日凿者宜就狭处凿而广之未必如贾让所恤谓堕断天地之性渭按性犹生也谓非人功所造绅对上文城郭田庐冢暮而言山陵当水路则隋之油鲤亦非谓本不通水者也生而狭者人功凿之使广潮脚即是堕断天地之性让言未为过也一幽三子所称吕梁山即禹贡之梁山也春秋成公毛麟打年县山崩公羊曰梁山河上山谷梁曰壅遏河二刚日不流水经河水南出龙门口注云昔大禹导河轩精石疏决梁山谓斯处也即经所谓龙门矣魏吐酬地记曰梁山北有龙门山大禹所凿通孟津河口细刚广八十步岩际镌迹遣功尚存河水又南连梁山岫冲原东山在夏阳县西临于河一渭按梁山之崩能酬刚壅河则俯徼河流可知信为禹凿之馀一子所称帅刚吕梁即此山之别名矣郡道元以为在离石县界酬呼其书曰善无水西流历吕梁之山而为吕梁注巨祸石崇竦壁立千仞河流激荡震天动地昔吕梁未辟河出孟门之上盖大禹所闻以通河也司马彪曰吕诛在离石县西今于县西历山寻河并无过阻至是乃为巨喻即古吕梁矣在离石北以东可二百馀里按元和思唐初分离县东至石州九十董地河态辅赎体显酬西菁元李灵谨醒显显雠酬显归铸真蕙之辩曰道元吕吕非之水势与龙门无异而以为在离石离石明之石州改名永宁州者必求其地以实之永宁州东北则今静乐县苛岚州之地西去黄河约二百里无所谓河流也主人欲当以河荆曲墓西南二十五里天桥峡亦有禹凿之迹天将阴雨激浪如雷几相似矣而无所谓千仞巨石又一南去离石四百馀里皆与郑注不合当阙疑百苴言甚核今大同府平卤卫西亦有吕梁山近志旦郑氏所言者当少则更在河曲之北去离石愈远山夭总由不知吕梁即龙门之南山而移其名宋宅处耳且使吕梁果在离石县北则西南距孟门人一七百里未凿不足为其书三子先言龙门次言吕伽梁其为夏阳之梁山无疑也列子又有吕梁为孔聊子所亲者郑道元谓在吕县泗水之上今徐州东刚南五十里吕梁山是也其下即古泗水金元以后飘为黄河所夺而泗殚为河禹河未尝经此傅同叔付以此为禹凿之吕梁谬极矣删

王应麟困学纪闻曰治梁及岐若从古注则雍州驯》

山距冀州甚远壶口太原不相涉难以道用水经删》

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一冲注以为吕梁狐岐读此始知蔡传说宗昆氏其言辄聊曰梁岐皆冀州山梁山吕梁山也在今石州离石删仲一县东北尔雅云梁山晋望即冀州吕梁也又春秋总仙梁山崩左氏谷梁皆以为晋山则亦指吕梁矣岐洲山在今汾州介休县狐岐之山胜水所出东北流饥口一注于汾二山河水所经治之所以开河道也先儒庄聊以为雍州梁岐者非是渭按蔡氏所指吕梁在今祸驷永宁州东跳本名骨脊山瓦谷原灵酬删存云蜚接嚣称转显去蝇川河一百五十馀里狐岐在今孝义县西一名薛顼驯

山雕洲去河三百一十馀里安得谓河水所经而》

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一治之以开河道乎且使二山果为此经之药使则一当在太原役中不得与壶口连举矣是说大谬尔岫

雅曰梁山晋望正谓夏阳之梁山夏阳故少梁秦院》

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跖地也左传文十年晋人伐秦取少梁梁山由是入输一二晋成五年梁山崩晋侯所以问伯宗而行降服彻虫酬乐之礼下逮战国少梁犹属魏故梁山虽在雍域颠师而实为晋望蔡氏以为在冀州即离石之吕梁何挝蝇其考之不详邪睡一或问尸子之言可信乎曰可信汉艺文志尸子二酬十篇名使晋人秦相商君师之鞅死侠逃入蜀春岫秋谷梁传两多尸子语后汉书宦者传注曰尸子细诏百人作书二十篇其著书九州险阻水泉所起删盖即龙门吕殊之说所自出也尸子晋父必亲见驷禹凿之神故以为言吕不韦相秦探入其书淮南翩子亦载之此或古书成语非侠所道也朱子语录挑云龙门至今横石断流水自一而下其势极可畏麟向禾经凿治时龙门正道不甚泄故一泪西冻柯酬关侠一泪东家往河东为患最甚此舌深得尸剥酬之意蔡氏亲承师诡宜尊所闻而集传既从曾比刚三一引吕不韦语又从昆氏谓吕梁在离石自相矛鹿恤间明洪武中刘一吾等奉敕撰书传会通亦仍谬而刚莫之正何其情与一

朱子语录云今人说为治水始于壶口凿龙门某细》

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加一未敢深信方河水海涌其势迅激纵便凿就龙门岫

而下流水东方杀必且溃决四出盖禹先决九川州》

之水使各通于海又睿畎沧之水使各通于川只岫》

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扪是先从低处下手故尝谓禹治水尝始于褐石丸验刚河此必朱子未定之论而傅同叔宗之又据孟子雌即禹疏九河渝济洁二语以为为之治水实自究始蹄八一但就冀两而言则龙门仙咽坑之事故首及之洲门凡为此论者总由不察洪水之状如何而壶口兼驯山所以必当先治之故其尧曰汤汤洪水方割荡誓荡怀山襄陵浩浩滔天孟子曰当尧之时水逆行啸泛滥于中国蛇龙居之民无所定下者为东上者惭为营窟书曰降水旧余雠骊转攀爪者洪水川也此水迫近都邑尧亲见其状故口能言之而心红实惧之正尸子所谓河出孟门之上大溢逆流朱滥子所谓一脉家人开侠栗浓往河东者非泛三雌九州之水灾也盖凡水逆流皆谓之洪水而龙门删吕梁之河为害尤甚二受命治水无急于此者此幽而能治则无水之不可治此而不能治则帝都将顺有其气之患而又何暇救天下之昏蛰哉无论董祸酒一为帝都在所当先即非帝都而滔天之势若此亚门一安得舍冀而事究也明嘉靖中马明衡汉书书疑酒版义其论禹贡一条云朱子谓禹贡记治水始于壶一师口龙门不敢深信盖谓当自下流始自下流则当删自褐石九河始此意固是余窃以为自下流始者轴此治水之大势然上流有壅遏之甚者则亦必先仲达之此治水之权宜也况其州帝都所在吕梁河卿之所急安得不先治之凡后世观古人之事只当弥白尤其大纲至于因时从宜则去古益远不可执一弥论也斯书深得经意故备录于此碑宋儒以雍山不当入冀故梁岐有异论曾彦和聂取壶口梁岐一役也不可分舌于一州故并舌于堂删疑者可涣然释矣愚尝谓禹贡书法亦有变例非体故为变也事有所不同则例因之以变耳于冀得耶五焉凡山皆系本州而雍之梁岐独书于真一也繁凡治水皆系土田之上而恒卫既伊大陆既作独

书于田赋之下一也其一则孔传所云不说境界》

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忤先赋后曰不言贡匪皆殊于馀州者是已学者不删知变例则胶柱而鼓瑟镂舟以求剑乌可与吕禹
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耻贡哉卿冀州有一壶口暮吉州西南禹贡之壶口也一兽为汾阴县西南之平山平水所出亦名壶口山又盥口髯召旧宝君圭真一一名姑射山郡道元谬以为尚书之壶口一在长治御刚县东南左传哀四年齐国二伐晋取壶口杜注潞一县东有壶口关潞县即今潞城县关以山为名此一

二山皆非禹贡之壶口也》

建则有一梁山上杜韩城县西北诗所云奕奕》

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一梁山者禹贡之梁山也一在乾州西北西南接岐轴酬山县界即孟子所云太王居邠逾梁山者非禹贡岫咽之梁山也显显显醴聊酣壶口山汉志在北屈县东南括地志云在吉昌县似酬西南五十里言昌今吉州也后魏延兴四年于此关恤置定阳郡及县元和志云北屈故县在定阳郡北蝇马十里正今州直北之地山当在其西南汉志云翼

东南误也梁山汉志在夏阳县西北面诸志所言岫》

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耻皆不同盖是山绵豆百里自今邵阳县西北抵韩刚

城县西北之麻线岭皆梁山也然向南则盖西而辄》

去河愈远唯韩城西北之山首枕西河北连龙门一》

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一当以是为禹凿之迹耳岫

治梁所以终壶口之事除河患也其证及岐者柯》

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删盖吕梁既凿则河由地中行而西河左右乱洪水撼州之患矣然地王之精潦未经疏泄不可以耕作故艳恻并治之为曰瘠畎沧距川暨稷播奏庶艰食梁岐酬陇之间其第一功也然太原岳阳密迩帝都禹不川轨乙治而顾先此者何盖治梁己毕若身遽渡河而翼则东方之事正二不能速还治雍当在数年之后故

而梁使之间其于帝都事势当日必有甚切而不一》

容缓者故治梁之馀无便施功及岐而无数千载》

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忙一以下神禹之经营犹著县见之也仲诗大雅奕奕梁山维禹甸之传曰甸治也禹治梁祸川辞山除水灾窒曰梁山之野尧时俱遭狐水禹甸之一删著决除其灾使咸平田定贡赋于天子清按此隋岫酌正可酬发明治梁及使之故盖洪水方割自孟门虺翻大溢而西东邻延之境朱子语录云长安山生过黼纲郡延然长安却低脚延是山尾却高则梁岐之间祸卑于廊延可知水入郑延必由此泛滥而南注于由一渭势若建领平田皆为巨浸及洪水既除之后无间山物野始可以旬治故禹先决渭之下流以入河侧门而寻睿畎沧之水以入渭使向之巨浸后为平田睡则耕作兴而贡赋之法有所施矣禹所以独致力姒于此者盖渭南迫近南山岐西渐逼汧陇地皆高碑卬叔水所不及其受患者唯是脚延之南渭水之以北县西岐东数百里之地朱子所云一脉西流入一关使者耳吕梁既凿舍此其曷先邪跳洪水初平艰食末奏冀田仅第五等而梁岐之间阻酌去帝都最近田既清肢转输又便故禹汲汲于此如叔羁巨阜辜鬓量主刚地昔秦输粟于晋自雍及绛相继命之曰泛舟之删役盖由渭沂河由河入汾绛与平阳均此一路之一扪南梁山之野过渭水之清其为帝都艰食计也切一矣又岐而止者盖岐西地高印洪水不为灾而东一方事急亦无暇西略故也聊或问治梁及岐果为岐东渭北物地则泾属渭油御酬漆沮既从荆岐既旅雍州又历历言之不亦赘乎嗣聊曰梁岐之间略为疏睿其功未毕故必待泾漆沮岫删皆治而后旅荆岐以告平此最后治雍之事非冀酬聊州经始之事也又何赘焉岫刚既修太原至于岳阳楼则绅惭传曰高平曰太原今以为郡名岳太岳在太原西南关恻山南曰阳正义曰太原原之大者汉书以为郡名即删聊晋阳县是也释地云广平曰原高平曰陆孔以太原一轴脚地高故言高平也下文导山云壶口雷首至于太岳恤刚知此岳即太岳也地理志河东数县有霍太山周礼国丑聊职方氏冀州其山镇曰霍山即此太岳是也曾氏曰卿聊太原汾水之所出岳阳汾水之所经既修太原至于一聊岳阳道汾水故也叶氏曰传言禹能修鲧之功则鲍绣轴功不皆废也盖有因而修之者焉鲧惟知治太原而驯融不知道壶口以及报岐此功所以不成故禹必先事翩骑壶口梁岐而后修鲧之旧道自太原以至岳阳也朱之惆氏鹤干曰今河姓多有鲧堤太原岳阳帝都所在逊州门必极意崇防禹因其旧而修之成先绩也然不以生物

为始事者盖必河道通而汾水之来始有可受禹怠轴》

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哂于河之大鲧急于汾之小此成功所以殊耳渭按晋驯

阳今太原县属山西太原府孰县今霍州属平阳府翩》

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叩太岳在州东一十里详见导山岳阳几太岳山南皆雌聊是其地当直抵南河贾让言禹析底柱则南河亦鸠酬聊功之处知必在治岳阳时矣曰至于者所以联络慎绣祸两头见中间相去之道也比删高平曰原广平曰陆释池正相反传改舌高平为佩闲是然不当远太字疏云太原原之大者则太牢则为是轸莪斯为无病矣鲧从事太原而不知凿龙门所以无功然壶口梁山之役非神禹何从措手鲧即欲为禹所为亦终不能只
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州水经注汾水出太原汾阳县北管洛山谨赠谨头谨于河古肃忠量武盐聂京谋管整里名粮丛寿乐县在太原府西些菁一昼禾汉谊罴地疆惠谭霆损襄所出西重黍阴寿迈郡舂千寿四画誓洛山夏毒京谨谕予海肃整霆童隋画翼县童墓中雾志霍鲧北一皇十里南流与东西温溪合水出近溪更南运汾阳县故城郭漠童农积栗在斯谓字雾仓耕羊肠拔蠢荡薨石灯系垂右羊肠焉按汾阳故憾琴阳韩旧非鸳志云监在交城县东南五十里吏南与酸水合办鲤体又南出山东南流洛阴水注之酬岫岫雌耕调南晦又西注于黼又南进阳曲城西麻肺志改禅岫在太原县四十五里速又东南运晋阳县东晋水从县东南流刚注之太原郡晋水出骊醴醴骊雠太县显显雠骊谓在兽丑豳删韩飘鸾鹤声醴鲤议论虽骊轻雕黼删畔入晋阳城竖苗慨东南出谨曩军孟其尝禀石澹叶茯流逞过聊旧溪东南嚣台阳城卖东南穿况虞虫圣在音阳县翼誓驱烂蒯士东书冕圣墓尧出名龙士售芦韩申军一里晋水警爪掘碑出处砌石蛊塘贞蓄芬艺亮其北恶名智伯渠秉蜚斐列城中总叩出城荅况谨误脉东述嚣藻南蚤艾汾此即脚柔堑暑为襄叩山说若也其南脉隋开皇圣蔚东南流让众汾杳昔阳宠韦流窃陟删丛又南运使阳县故城东晋阳城元醴窃鹤县蕴随一恤酬十步又南洞满水从东来注之关辄虽北山酉台榆晋阳县富入酬删下下黜陨又南连大陵县东鲤醴骊显显醴一鞭雠船体雕奸泽恻关吕馀雕醴默让虽堤名雕飘之和蝇翻馑显显雠辑谓又南连平陶县东文水从西轴师来注之满出大陵辄历和志丈鲤雠兰鹤醴骊醴醴毂斛驯渎关患谟年十五里脚烂酬酬县匹南平迁又南与石相水合即休酬酬也鲜

又西南运介休县故城西又南经冠雀津》

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轴黜翱谷元灵石醴醴骊醴醴驿辅苏竞又南入河

东界过永安县西雌酬酬关谥阶又东与气水》

合制禅蹑鹄又南连霍城东体》

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县今独霍五十手兀蚕志霍山在薰霍州有霍驴睡鸢霍斐焉虽轻一酬城南又注于汾又南经扬县西雕离醴关关醴羁骊玳又南连高梁故城西诸谨墟也晋害转御史南运门白马城西关晴又南逞平阳县故城东鲤鹤谒聊又南与平水合蚕睡体轴体谭更南连襄和陵县故城西隅大莠东南门鲤邑县辅寇又南连临汾县叫束天井水出尧城南又醴雠迟又屈从县南西流经绛县故遮一一北晋故鲤雠体宝遣虎祁宫北宫费川二辅鹤纲辄一一丑又西运魏正平郡南雠显醴显更西逼主仲桥沧水入焉水过鳞骊飘醴醴骊隋又西与直制一水合水城驱赠故汾又西南经长修县故城南有修水坐县南西道仲一又西经清原城北晋侯轻晴原作一军处又运冀亭南昔日主使鼻筵野见却缺耨即平肠皮氏县东鞍体更西典华水合水出北出卿吉蒿画科隐聊今蒲赭西酬洲僻体又迟稷山北出工翼章春秋晋侯治章稷以雌伽计五年是也又聊西运邓丘北故汉氏之方泽又西进耿乡城北惭烂酬岫帝祖为河虺删删故书序曰乙冕十耿乂西运皮氏县南骊显骊醴醴醴脚舞鲤里城又西至汾阴县北西注于河制洲可长聊蹄懿转僻睡饴高书武丈汾元鼎骊体显骊羁黼黼雠酬黼也汾

谊驴露显骊显鳞骊监握雕以今》

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一三舆地吕之静乐阳曲太原清源交城文水祁县并属

簟遥汾阳介休孝义麟汾雾西霍州赵》

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阿城叔洞临汾襄陵太平绛州曲沃稷山河津荣河州并属一阳府署州县界中皆汾水物所经也一二周礼冀州浸曰汾诗魏风曰彼汾沮柳宰孔吕晋兰有汾河冻桧以为渊韩献子吕新由有汾沧以湘八一其恶此回来者晋之望也冻水合流水互受通称仲故亦名挑水经注栋合水东出出野束西傅雠体轻韩骊兽麻酣谢兽骊骊显雠显体锻骊体离谥妪项西南运解县故城里西南运瑕贽苗南逞辈攘东又蒿芦于陂邻陂分等砺南面唾骖窘泽清囊世谓书真泽酉器张泽也西北去蒲十五里城左传子产曰昔金天氏有裔子曰昧为玄聊冥师生允格台雕台骆能业其官宣汾跳障大泽州一以处太原帝用嘉之封诸汾川然则汾挑之待治

此自古有然朱长孺云智伯谓汾水可浸平阳宋取》

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聊北汉亦壅汾水灌太原是汾水为河东害甚大禹一驷删一治之自不容缓岂独以帝都所在哉渭按列宜宣酬聊泽宜障此一定之理鲧欲继台骆夕业而以治泽州聊者治川以害人者数人能无败乎驯怖一太原在平阳东北左传台骆能业其官以处太原一即即经所谓太原矣亦谓之大自春秋昭公元年晋皿许荀吴帅师败狄于大卤一传皆作太原谷梁云中国曰太原夷狄曰大卤又谓之大夏左传迁实沈于大夏史记禹凿龙门通大夏齐桓公西伐大夏是也又谓之夏虚左传命唐叔以唐诰而封于夏虚是也又谓士晋阳春秋定公十一年晋赵鞅入入于晋阳以叛是也盖皆太原之异名同时迫近戎秋故祝佗言成王封唐叔于夏虚礼以戎索藉燕刚吕晋居深山戎狄之与邻景王吉唐叔受分器以处参虚匡有戎狄杜预曰太原近戎而寒不与中祠国同其地盖华戎错居故谷梁有夷狄曰大国之酢说一一倒韩京雅薄伐俨仇至于太原周语宣王既丧南国无酬之师乃料民于太原后汉书西羌传穆王西征大岫戎获其五王遂迁戎于太原又云襄王命虢公率聊入师伐太原之戎至于俞泉获马千匹又云宣王一一二十七年遣兵伐太原戎不见卿赠诸所称太原一一或以为即禹贡劣太原日知录曰薄伐俨抗至于岫删太原毛郑皆不详其地其以为今太原阳曲县者一一删始于朱子吕氏氏诗诗记并云而意未敢信也古之书太原一卿者多矣若此诗则必先求泾阳所在而后太原可郑得而明也汉书地理志安定郡有泾阳县污头山一门在西禹贡泾水所出后汉书灵帝纪段颍破先零雕羌于泾阳注泾阳属安定郡在原州郡县志原州平凉县本汉泾阳县地今县西四十里泾阳故城是也然则太原当即今之平凉而后魏立为原州亦是取古太原之名尔计周人之御俨抗必在润原之间若晋阳之大原在大河之东距周采千五一百里岂有寇从西来兵乃东出者子故曰天子命我城彼朔方而国语宣王料民于太原亦以其地近运而为御戎之备必不料之于晋国也若书禹那贡既修太原至于岳阳春秋晋荀吴帅师败狄于刚太原及子产对叔向宣汾挑障大泽以处太原则二略是今之晋阳而岂可以晋之太原为周之大原乎司马相如岂长风振厉箫碧垂太原泽延皇窟冒厚盖吏东称牍渭按汉安星刚郡治高平县后废元魏改置曰平高唐为原州治删广德元年没吐蕃节度使马讲表置行原州于霆

台县之百里城贞元十九年徙治平凉县西去苴》

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一州一百八十里故州即元开城县今固原州也驴卿调骊尔雅云高平谓之大原则太原当在州垒刚非平凉县县乃古泾阳在固原之东俨貌侵及泾刚阳而薄伐之以至于太原盖自平凉逐之出塞阵

固原而北不穷追也》

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啼岳阳就附近山南者书之则为今岳阳赵城二县瓣轴祸翱骊醴骊骊醴显蔡氏主岳阳县固非然经之所指亦不止此二县扬雄冀州牧箴曰恤岳阳是都则尧都平阳亦岳阳也且如华山之阳一附近者为西州而山南之地非商州所可尽衡山一轴之阳附近者为衡阳县而制之南界非此县所可一驯尽至若泯山之阳更不知其所居安得专指灌县川为泯阳哉夫岳阳亦犹是也直抵南河又何疑焉轻闾耳昌役至禀喜专指士翼至于岳匿毕所洲包者广盖罗巢原葛直举享馀嵩功雪星一或问下文云至于衡潭衡漳者水肌岳阳果包有一曰南河曷不云至于南河乎曰自华阴而底柱而盂必津而洛油而太任皆南河也言南河则混而无别绣门侵及草怀矣然则书至于底柱不亦可乎曰底柱耻刚者河中之山也舌岳阳则底柱之功见吕底柱则

太岳之功不见故不言底柱而吕岳阳也》

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一一复斋集义曰他所举山川皆先地后绩者观成功闭而言也壶口梁岐太原皆先绩后地者本用功之一始而吕也邵氏简端录曰载治及修至于皆书施玉功也诸州言施功例诸此底绩至于晋书成功也刚仙诽昭判言成功例诸此渭按篇末云告厥成功则九删州所叙似皆以成功言之诸水土之功率系山口乡一地名之下而此载治修独系其上故以为施功之删一醉然皆冠之以既则亦是成功矣惟豫州导荷泽帅被孟猪实施功之辞立文偶尔异同不可强生义呵剪草怀底绩至于衡漳翔献草衍简音章渭苏竞蟠川传曰草怀近河地名漳水横流入河从章怀致功至横璋正义曰地理志河内郡有怀县在河之北盖草怀二字共为至故云近河地名衡即古横字璋水删横流入河故云横漳漳在怀北五百馀里地理志清潭水出上党沾县浊漳水出长子县东至邺县人清叩仲漳曹氏曰章怀平地也当在孟津之东大行之西怀神襄之时平地致功为难故曰底绩河曰大极折而北黼流漳水东流注之地形南北为从东西为横河北流聃而漳东流则河从而浑横矣夏氏撰曰冀州三面距河河为大患故为所治自壶口至衡璋皆所以治道之书与大别流之人于河也金氏履祥曰大行为道北脊脊上诸州并山险唯大行丰南怀州湖河之地一卑夷广仲田皆肢姜俗称小江南即古草怀也渭挠襄县故城在今河南怀庆府武陟县西衡漳一名隆水其人河在今直隶广平府肥乡曲周二县界经所谓此过降水者也详见导河草怀底绩则孟津洛油之河治匐至于衡漳则自大极引河北载之高地典降水会衡潭治而中间大小诸水亦无不治矣禹治冀至此太原衡潭之南南河之北西河之东东河之西水土悉乎可以则壤而成赋矣引河内西阻王屋诸山其北又有大行蔽之与河东关聊隔绝孟门之秋水及太原岳阳而止不能东溢为驷一灾故其役可以差缓一水经注浊璋水出一党长子县西发鸠山愿颛丑乱丑洲关嗣蠹志灵异兰东过其县南关麟驿又东铺进屯留县南屈逼其城东绛水注之例留木恪尝汉置选骂体刚酬在里轮骊吏东遑壶关县北隶雕阶又东壮祸逞潞县北醴显鳞鹤鹤鹤融驿又东过武驷安县南酬洲德府有武醴雌清漳水自涉县东南来注之酬删谓之交漳口清漳水出半龟谷今华县关烂酬北县飘大又东出山运驯扪邺县西又东运三户津糟瞿雕雕鲤囊乃关

武城南驯岫关又东逞梁期城南韩僻类翼》

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一又东过平阳城北司马甘平甲邺城又东连斥丘县北配聊襄县南隐赠辅黜辙骤管乾即襄僻体楚东北怵运列人县故城南城卿今肥灶又东连肥乡县故城北一一在十县里更东北过斥漳县南关关睡书所谓单耻怀底绩至于衡漳者也清按汉志邺县东有故大驯河北入海又广平斥章县注应幼曰漳水出治此刚尺河通典云衡漳入河在肥乡县界盖河由邺束门而北潭从邺北横流至肥乡斥章二县界入河故恻郑氏以为禹贡之衡障也以今舆地言之浊漳水删出山西长子县发鸠山烂酬兢五摄曩流经长治川门西又东北经屯留潞城襄垣黎城平顺又东经河蹑瓣山南林县至涉县东南清漳水注之清潭出山西乐岫翩平县沾岭调轴酬酬轲骑黼蒿流经和顺辽州恤删黎城又东经河南林县至涉县与浊漳合流东经蝇删陵阳骊临漳鹤赠量北经直隶成安县在府址肆六专入肥乡曲周二幕界麟黯懿转蓄亶图岫绅降尽于此矣水经注所叙自乎恩以下曰障曰绛驷闷州闹耀起之名非禹贡之漳降也岫酬蔡传按桑钦云二潭异源而下流相合同归于海一鲤骑唐人亦吕潭未能独达于海请以御渎而不云入辄关河者盖禹导河自降水大陆至碣石东北入海周轻删定王五年河徙衿砾则渐迁而东汉初漳犹入河山卿其后河徙曰东而取漳水益远至钦时河自大极一

以下已非故道而潭自入海矣故钦与唐人所书一》

诸对此顾渭按水经或以为汉桑钦作钦成帝时》

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洲裨测面大任以下非故道即曰周冉王五年始皇一一恻待汉成帝时哉且阜城以下之漳水钦时犹为大驷删河之经流璋未尝自入海也河徙冷砾刀无稽隧烂聊妄谈辨见导河历代徙流下聊麟他锺浑者河北之利害也昔战国时魏西门豹史起细尔一先后为邺令皆引常未溉田以富河内乌卤化为祸洲稻粱后汉元初千年复修故渠以溉田建安中曹酬可公平邺又渴漳水延流东注号天井坛里中作十一二澄灯相去三百步令互相灌注一源分为十二州堵声悬水门水所观之处名曰晏泽陂故左思魏一勉都赋云澄流十二同源异口也东魏天平中决璋恤水为万全专亦曰天平渠在安隘临障之黯著咸亨三年一又引为金凤菊花诸渠以溉邺南至德后遂废宗细天圣四年王法上言今相魏麟洛之田并禅璋水岫者斥卤不可耕请募民复十二渠渠复则水方无奔决之意可以富数郡之民诏河北渎司规度而轴议者谓漳水岸高难开导浑浊不可溉田湖又举蝇绅渠田起于战国前载但言灌溉之饶不吕疏导之一斗喜蓄一迂聊法唯相州图经载天井堪魏武所作分十二澄相州距三百步互相灌注可见疏导之法必就高阜凿呵出斤为春截流为疆然后行未数里方至乎曰凡渠叩一一开二十四丈则作堰之功可损其半日役万人五一一十日而罢若采昧山之石间山即大存睿县取骄阳之木砺阳在县缨利成之铁相成观利用郑曰盗之法扼中流以翩蟠作堰下流大殊分置斗门馀水东入于御河或水耻脚盛溢则下流闭咏以防奔注后二百年之废道溉岫酬数万顷之良曰虽劳不可己也议卒不行后法羁祸删河北转运使导相卫邢赵天平晏陂诸渠溉田至门拘数万项由是观之漳水之为利也大矣然冬官不祸可修沟逆地防水属音注不理孙音逊则亦有害曹操慕翩洲

容垂郭子仪之攻邺皆引漳水以灌其城此虽出酬》

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一于人焉亦以水势无高而下能沈平地故也明正驯弭一德十五年潭自安阳决而南又东入卫襄百馀里䘏峭广四十里土田广成污莱其为害不亦大乎禹治岫护一河之馀泛滥虽除而田间积潦不可不疏泄况璋岫

南河北五百里间有流水腾雠沁水蝇》

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删丰湮县谒戾一至河内武德流河清水出河内修蛊黑山流娄朝歌蒙坟水潭水丑芦东岫删流合清水至县为白沟亦谭禅荡水飘飘云虫醴醴骊轴岫纲县流至入白禅诸州左右翼带禹时并注于河亦犹河祸愿汾之间包有冻阴等水无论大小皆当尽力此瘠瓣畎沧距川之事所谓涤源者也一刚一朱子言禹治水从低处下手使先凿龙门而下流一仲一水末分杀必且溃决四出故以为自九河褐石始一

愚谓怀襄之世河从大任以来早己清淡四出大一》

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立马史公云行平地数为败是也不待凿龙门而始然一聊且龙门未凿水由地上泛滥而南亦终入于河河一绅中之水不加少龙门既凿水由地中行复其故道一甲亦只是此水河中之水不加多难与不凿其利害一脚一皆在冀于充青徐无损益也唯是草怀底绩之后一咽一引河北载之高地河东河内大小诸水悉归于东一斗河崩腾北注向之青徐分受其患者至此充独当一吁之势甚危急雕交受异至骊骊醴骊恒卫大陆亦隔艳漫难治非先疏九河不可故经书二役于田赋之辄下以见其从其作在九河能道之后不与草怀之岫役相连此化工之笔非史臣所能与也岫二一厥土惟白壤绎若腊茆

传曰无块曰壤水去土复其性色白而壤正义曰此祸》

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恤土色白而壤雍州色黄而壤豫州直吕壤不吕其色虫

盖州内之土不纯一色故不得吕邑也曾氏曰冀州辄》

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门甲之土岂皆白壤云然者土会之法从其多者论也圆蛊酬氏曰周官大司徒辨十有一壤之物而知其种以教一刚稼穑树艺以土均之法辨五物九等制天下少地征汁一触一则夫教民树艺典因地制贡固不可不先于辨土也一仲辨土之宜有二白黑之类辨其色也壤坟之类辨基八虬状性也盖草人粪种之法辞刚用牛赤绶用羊坟壤且耻

麋渴泽用鹿粪治田畴各因色性而知其所当用过一》

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之辨土所以必致意于此也东阳陈氏大猷曰白阜酬聊逢壤吕质水患退而后土性复色质辨始可与地种恤刚定赋法也渭按夏氏引渴泽用鹿不如引填炉用丞关于经为切脚删疏云郑注周礼十有二壤曰壤亦土也变文耳以岫丑斟万物自生焉则吕土以人所耕而树艺焉则吕壤腊谓壤和缓之貌按此经上文书十有二土即分野十雌酬二部一系十二次保章氏所谓以星土辨九州之州者故云壤亦土也变文耳然则九州之土皆可聊谓之攘典冀豫雍之壤对坟垣涂泥炉黎而书者恻有别唯咸则一壤乃通九州吕之壤亦土也与十仲有二壤正同也删说文壤救土也释文马融云壤天性和姜也刘熙恻释名壤壤也肥濡心也颜师古注汉恙曰柔土曰删壤皆无传意合若郑所云和缓则由人功所致虺恻土皆然非州别之质性疏不当取以为义幡周礼草人职曰凡粪种驿刚用牛赤提用羊坟壤辅用麋渴泽用鹿咸渴用桓吁反雾壤用狐殖炉用血豕强栗用责飘具两及呼览反轻畏用大峨灵竖云凡所过涩以粪种者谓煮取汁也赤堤绣色也渴泽故水处累英也漏卤也桓端也勃壤粉解也解反丑暨炉离疏者汁一强栗强坚者轻荧轻脆者郑司农云坟壤多坌鼠

也玄谓坟壤润解疏云禹贡白壤之属九等与此一》

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删离刚之属九等不同者以禹贡是九州大判各为一酬毫此九等无妨口州并有其类故不同也渭按加神草人所言色质略具张华博物志云五土所宜黄血聊白宜种禾黑坟宜种黍苍赤宜菽芋则但吕其色岫刚而质不详职方氏云扬荆宜稻豫并宜五种僻祸测删青宜稻麦尧宜四种悬雍翼宜黍稷幽宜三种恤黍稷稻则但言九州之所宜而色质皆不著总不如关草人之备而草人又不如禹贡之精详也关床赋惟上上错鲤文错各反门传曰赋谓土地所生以供天子上上第籍杂杂出纪第二之赋又曰此州先赋后田殊于馀州不吕贡匪恤亦差于馀州正义曰往者洪水为灾民皆蛰溺九州幽赋税盖亦不行水灾既除土复本性以作贡赋之差一历致云赋谓土地所生以供天子也因九州差为九等吁上上是第一上上之下即次上中故云杂出第二之辄呼赋孟子称税什一为正经之于尧舜为大船小豹重幽耻之于尧舜为大桀小梁则此时亦什一税俱什一而乱八一得为九等羞者人功有强弱收护有多少此州以上无门上为正而杂为次等言出上上时多而上中时少池驯

多者为正少者为难故云第军州事上上错者少一》

在正下故先言而后言错豫州言错上中者沙灶》

在正上故先言错而后言扬州云下上上错床针》

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刚舌错祠上者以本设尤等分三品为之中下下上冰睡烂是异制故变文言下上上错也梁州云下中三错暗耻函酣梁州之赋凡有二等其出下中时多故以下中为正岫蟠一有下上下有下下一等杂出故言三错足明杂有酬刚下上下下可知也九等所执无多诸州相准为等乃唯扪贤耳此诗大率所得罪上科定也然一升招降不可当睡门同冀州自出第二与豫州同时则孔第少赋豫州驯典冀州第一同时则无第二表赋或容如此事不可一恒也林氏曰九州之赋计其岁入之总数而多寡相丑较有此九等喜贤毒为上上充最少故为下下馀仙州率皆如此非取民之时有九等之轻重也又曰苴山卜州之赋独先于田者盖王几千里之地天子所自治麟并与园廛漆林之类而征之如周官载师之所任调轴羽者书于田也故以赋属于厥土之下而馀州皆田夕祸删赋也故先田后赋所以异于畿内也恤其龙子曰贡者校数岁之中以为常乐岁粒米狼戾离酌多取之而不为虐贞寡取之凶年粪其田而不足佛屠口重夏吉寿至三凋门一则必取盈焉此贡之所以为不善也患谓贡异于啼助唯鸟公田耳其取民之制虽云于一夫受田五卿一十亩之中视其五敬之所收然亦每岁各视其丰啼一凶以为所人之多寡与助法无异非上之人科定岫呼一此五敌者出谷若干斗斛以为常也藉令乐岁不细一口夕取凶年必取盈赋何以有上下错乎然则龙子钉纲一之言非与曰龙子盖有为言之也夏元肃曰战国虫师诸侯重敛搢克立定法以取民不能因丰凶而损豳绣益且托贡法以文过故孟子有激而去其所谓不刚聊善者特救战国之失耳禹法实不然也柯山此解轴翮甚妙盖自鲁宣公税敢以后诸侯废公田而行贡翩遍百法取民数倍于古乐岁犹可勉供凶年则不胜其祸诛求之苦而皆藉口于夏后氏以文其贪暴龙子刚一所以痛心疾首而为是臣孟子方劝滕君行助以虫一草当时之弊意在伸助不得不抑贡故举龙子之祸言以相形而未暇深求其义理其实龙子所谓其川一不善者乃战国诸侯之贡法非夏后氏之贡法池轴蚕付一或问禹之取民果如助法因丰凶以为多寡则九一盖一斗州之赋何以有定等曰此有其说也消息盈虚天虫上一行自然之理州境广大里之中丰凶并见荒于静束则志于西赢于高则诎于下彼此无除相去不鄙睡工远故分而言之则民之所供于上者参差不齐此缚门国不同于彼国此乡不同于彼乡合而计之则上

之所得于民者自有定数此外常多于彼州彼州》

常少于此则虽或有升降之时而要以多者为正》

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伊少者为难此其所以有定等也诗曰五亩之税岁

有常科不问其丰凶则其有如孟子所云凶年必》

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删取盛使民称贷而益之者矣曾谓尧舜在上天为州成赋而有如是之敝法乎哉刚错等之义二孔阙如林氏主丰凶立说蔡传以为酬丰凶则九州皆然何独于冀梁豫扬言之盖地力门有上下年分不同如周官曰一易再易之类故赋雌之等第亦有上下年分然他力上下年分亦非独四州为然也傅氏云错之为言非难也差也九州之赋州内可均齐者则认差等之例如其不可乡齐则大无几何而或升或降亦任土随宜可也荆此则取民之时有轻重而九等非计岁入之总物矣以理揆之林说近是然其言曰水旱必有所蠲以利民故其所入之总数自有增损大谓损由于蠲可也而增岂加赋所致乎且为之立法丰凶祠与民共之未尝有待于祸也错等或有或无诚不冲可晓窃谓禹贡所吕唯据各州定赋之后锡圭制删成之前十馀年间岁入之常数而第为九等又据丑四州十馀年开丰凶增损不齐之数而名之曰错睡有则书无则阙非以是为将来之定式而徐州永删无杂出之赋也不然天道有盈亏地方有道尽人酬功有勤惰语其极致则错而上下相去有不共于洲一等老禹安能以目前之所验而悬定数十百年惭之升降哉诸家所说皆未允当愚推测及此自谓阿王处之善云脚疏云其出第无时无第谨出第恶无第二是卿二州不相易等也或言如此则九等有阔奈何曰辔就冀豫观之谓示料互易其等亦可通知不然者删以雍扬充验之也使雍与扬相易则雍当书下错辄染与扬充相易则扬尝书三错充当书上错矣而经文乱之故知一州不相易等也然一州同年虽岫出而互易其等亦理之所有孔预知之故曰或空驯如此事不可粗大抵错等之赋随时升降即冷馀跳州备言亦不足以穷其变此四错者犹之发凡翘幽例微是以类推则无不可见耳删刘原父说此经云圣人预羁推移通变之权而迩翩行于万世于是举其轻重之尤者四州而为错法轴一焉朱子亦云岁有丰凶不能皆如其常故有错法蝇以道之患谓错等之赋不期然而然禹未尝预五轴鲤为此法凡吕错法者非是若夫推移通变之权则祸亏五赦之税视丰凶以为多寡岁岁如此不独在错飘睡等之年也冯轻禹贡之所谓赋郑注孔疏皆主谷税而军赋不与如聊焉苏氏始云赋田所出粟米兵车之类而蔡传陬烂之书以周时军旅之征亦谓之职周礼大司马注岫恻曰赋给军用者也小司徒注曰赋谓出车徒给繇血畔役也论语千乘之国可使治其赋孔安国注云山辄纲赋也左传曰天子之者请帅王赋又曰悉索敝赋刚聊又曰韩赋一邑又曰鲁赋八百桑邾赋八百桑又轴禅曰都无赋于司马其所谓贼皆军赋也故蔡以苏鲍阙说为长而其实不然按周以前无谓不为赋者左蝇阙仙传云少康有田一成有众一旅此即司马法一减睡之赋也黼韩轻辞陇鹤黯雠墨悬骊骊称不称职则唐虞更可知矣王耕野云九州田赋止是米谷非必兵车此吕得之然苏说亦非独创仍出于郑郑注诗韩奕云禹甸判若洲幅期剧使成平田定贡赋于天子与禹贡闽祀言治田出谷者合及注信南山则又曰为治而丘甸之八十四井为甸甸方八里居胎风之中成方十里则无车一一渠以为赋法夫禹甸之义一也何似无此为湖删田而南山为兵赋是郑自言之而自破之也纷纷粉一诸说入何怪焉观饥服剌赋惟纳总锢枯栗米郧聊经文自有明徵不须后人之聚讼矣郑以用之也畔乘释禹甸犹以覆之口钱当九赋并非经旨不可一

援以入禹贡也一》

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冀州天子所自治无贡名其土之所生而供于上一一者亦谓之赋故赋特系于土之下田之上林氏况祸

之以载师园廛漆林之征亦但什像其事不可一驷》

之水今新安陈氏云场圃等征载师掌之材奄蒲》

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快一苇等林衡泽虞掌之金锡禽鱼神人牧人吾人堂岫恻之他以类推则其法又加密矣尧舜之世恐未必一幽伽然孟子吕王政之善关市讥而不征泽梁无禁又岫洲一号市廛而不征法而不虚又云数告不入海地各一酣斤以时入山林盖山泽之利但为之厉禁使民不纲何妄取而已未尝有所征也晏子告景公曰山林纠幽

木衡鹿守之泽之礼蒲舟鲛守之薮之薪蒸虞候一》

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以守之海之盐蜃祈望守之此言齐之徵敛无度也一

曾谓洪水初平艰食方奏正孟子所谓王道之始恤》

而取民纤悉不遗有如陈氏之所书邪鲤则莫之御》

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川土赋其谓之何曰准以八州之贡物则冀赋可知代

也吕伯恭云一州之贡皆衣服器用之物所谓惟洲》

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一正之供冀之土赋亦当如是盖惟吉凶礼乐之事关卧一用之必不可阙者则视其所有而量取之初非龟仙观以为富国之实也此不特与叔世无艺之征相制曲辄悬绝即周官九职之地贡亦有不可同年而语郡山聃矣一切映疏云赋以收获为差田以肥瘠为等若田在赋洪州则赋宜从田田美则赋重气以见人功修否故令黜赋先于田以见赋由人功此则既见此理徐州从一删而可知皆今赋在田下欲见赋从田出也渭按孔懒聊说非是欲见人功之修否不在田赋先后之间经鳞洲殊不为此盖馀州先田后赋正例也此州兼有工一州聊赋故特变例书之以见赋不皆出于田耳林诡权迹神不可拔柳一敝田惟中中释文反又辄什岫聊传曰田之高卞肥瘠九州之中为第五正义曰郑亡曲

云田著高下之等者当为水害备也则郑谓地形高》

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一下为九等也王肃云盖其土地各有肥瘠则肃谓定

肥瘠以为九等也如郑之义高处地瘠出物既少不》

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甲得为一如肃之义肥处地下水害所伤不得为上故聊孔云高下肥瘠共相参对以为九伊上吕厥土此言州厥田田土异者郑玄云地当阴阳之中能吐生万物计者曰土据人功作力竞得而田之则谓之曰曰土异佩名义当然也又曰郑玄云此州人谷不贡下五百里聊旬服传云为天子服治田是四人谷故不献贡筐羌卿异于馀州也林氏曰其独不言贡雠者翼天子畿内聊之地无所事于贡笼也夏氏曰田之高下既分九等则赋亦当称是今乃有异同者芸地有广狭民有多少则其赋税之总数自有不同不可以田之高下准之况洪水初平荡析离居者犹未复谋必有偏聚之处故地方有闻不闻人功有修不修是以赋之所入与因之等级如此辽绝也吴氏澄曰田赋之等不同何也赋之九等以各州岁入总数较其多寡而为高下也故之最多者为上上田之凡乐以各州土地所宜较其肥瘠而为高下也地之最肥者为上上刘敞乙一经小传曰九州之境有大小之不齐其定田也以田之美恶为等州虽小而田姜则居上州虽大而用恶则居下不复问其大小也其定赋也以赋之多寡为差州大者其职多州小者其赋少一不尽繁其美恶也渭按冀大赋第二九小赋第九与刘说合然雍梁大怒豫豫赋第一而雍乃第八一梁乃第八青徐小于扬扬赋第七而青乃第四徐一乃第五是赋之多寡不尽由衣地之大小故必兼人功言之而后其义始备祸田赋之等非九州攸同无从相校而第其高下然刚亦唯据告成时言之其实成以后岂竟无迁改孔刚聊疏于雍州诡九等云治水之后即为此差在后随赠人少多必得更立其等此非永定也斯言实获我栅心正者犹难永定则杂出之等愈可知矣观周王几千里之内亦有贡曰定九职所税太府谓之万民之贡其目则其于闾师农贡九谷圃贡草木工贡器物商贡货贿牧贡鸟兽嫔贡布帛衡虞各贡其物是也一是采地所入左传昭十一年吁产曰卑而贡重者甸服也注云谓天子几内供职贵者其几内有三等采地公卿大夫及王子弟各以其所言之馀论之于王名曰贡此周制也禹贡则不然采地在侯服而甸服无之千里之内皆天子所自治民以其主之所生上供天子亦谓之赋而九职所税以人不以土尧时未有故冀无贡也疏云甸服止方千里冀之北土境界甚遥还都之国必有贡筐此吕良是然禹治冀州之水及太原恒山而止太原恒山以此未暇施功冀之北上尚无定赋安得有贡筐惟是衡潭恒卫大陆之区当为侯服时已就疆理不知何以无贡岂以帝都距西河裁三百馀里而绝长补短以充千里之数敞东方此等肥饶之地皆入甸服虽有所供于上而不名为贡典义实难晓姑识此以待来哲恒卫既从大陆既作摄丈从容反传曰二水巳治从其故道大陆方地己可耕作正霜曰地理志云恒水出常山上曲阳县东入寇水卫水出常山灵寿县东入淳沱大陆在钜鹿县北释地十薮云晋有大陆孙炎等皆云今钜鹿县广河泽也广平曰陆泽虽早下窈带广平之地故统名焉曹氏曰内恒卫二水在帝都之北而且远大陆地最卑而河所一经故其成功在曰赋之后林氏曰恒卫大陆成功在一田赋既定之后故不与草怀衡漳又势相属黄氏度一曰河东入海则恒卫合而为福漫之势大陆沦焉自一河北流不壅恒卫皆顺从大陆于是可耕作矣东阳一陈氏曰谓大陆为地者其以陆名地也谓大陆为泽一者盖大陆髡兰有泽而因地以名泽也今经言大陆既作则是其地己可耕作而泽则非可以言作矣故孔说为当渭按上曲阳今冯曲阳县属直隶真定府之定州其故城在县西灵寿县今属真定府其故城即在县西北恒即浣水卫即淳沱也古今异名曰据黄岫氏说此二役当在充九河既道之后故不与草怀衡酬璋文势相属也幽或问恒卫洒淳沱汉志明列为四朱子谓恒即洒爪卫即淳沱亦有所据乎曰有之水经注云流水东似过上曲阳县北恒水从西来注之自下流水兼纳恒川少通称即禹贡所谓恒卫既从也此非恒即轴洒之明证邪水经无泽沱之曰见浊渍易洒巨焉诸篇中仅一二语故卫水无考然郑注凡二水合流言自下互受通称者不可枚举则淳沱受卫芝岫嗣后亦得通称卫水可知也薛士州高雕附跃莱囊含水轴雠黼删沱河遇信言壶曩肇韩蚕蚕惭难观体态轻虽黯醴删易也著然恒水出曲阳县西北至县东北入洒卫水刚出灵寿县东北至县东南入淳抱其所历不过数洲十里之地曹圣书柏灵寿东霜雕辑习谓是寻常之溪涧而烂勤禹功之荒度千哉虽至愚者亦知其洲是理矣聊周礼职方氏并州山镇曰恒山其川虐池呕夷释文虐呕驸酬反皮驴醴呕夷即后世所谓流水也蝇轴洒师古又灵类山海经曰高是孰山温水出焉东流注干闲阿汉志代郡灵丘县下云流河东至文安入大河鲤丈斐属勃城往关劝阵季苦去里遣郡五行九百四十里并州可川周礼曹疆发即祁昊害书按凿覆郡平舒县羁篡水蓄享一虫丑乾全落圣泉云善芜漠曩县辕在今言大同掩慰鲤西共誓则出县禀央删酬广灵尉州骊显显开雠显黼礼记晋人一将有事不河必先有事不恶池注云恶当为虚字嗣一泗误也山海经曰大戏之山泽池之水出焉战国策祸时苏秦说燕曰南有博沱易水汉志代郡卤城县下岫云虐地河东至参合入弹沱别并州川从河东至关叩文安入海过郡八行千一百七十里参合当作参筮盍传写者因郡喷参医霆蓼合在汉应门郡乎韵雪享睿鹊阳览重区城与羞笑山隔鹊听隳得至其琴清间府里寿墓艺城应助革羁耻脾西南台里有番至异县也水经选浑香晨蕃县丰东迭答序卿睡别里渎又东交衾河蚤灵遑韦蠹城覆渎岂墨水蚤小删卦遑参台纂羁一渎永逼参台翼又东董章舒悬览匕口仙驿沱盖即汉志所谓束弃户亭茫别从河台爻安鹜凿也步巨睡聊禹贡之恒卫也然禹主名山川曲阳以下之流本州名恒灵寿以下之泽沱本名卫其出高是泰戏者则恒卫之别源也自周以厚池呕夷为并州之川一其名著而恒卫之名遂隐于是冀州一大川以顺怛望雷沟河数十里之原委当之蔡氏因目恒卫一为小水而经义几不可通矣水经注流水出代郡灵丘县西北高氏山即沤夷哉栗也显显醴扁睡关关驻缚鲤雕雕酬西舂黑东南晋案里本汉县畔悼孟贾雁闲时誉祠南七里有翠屏响禀馀丈问事驴堂箕东盖圣曹窒刳里南接睡丘界者也东南流合温泉水鲤旷谷温命菁疾囊运灵丘县川故城南入疾谓之隘门高州离谥谐谥羁鳞醴一作则又东运广昌县南露颈骊羁燕语在里又束逞倒马关诏赠体显霜诗县黯羁绣差东南遑中山上曲阳县北恒水从西来注之轴驱岫字逼禁禹贵所谓恒卫既从潜旧阳隋蒿恒韩距理志重富恒四溪即恒丞源案裳志恒士檀阳县韭百军里曲阳县壶弃在县东北又东过中人亭南缩触士享获嚣麻丑韩饵体又东进乐羊城北史记称魏文侯使乐羊灭中山盖其故城中丰所造也又东连唐县故城雏竞俱在垦名骊骊显显骊觉东遑安喜县南范记曰县哭懿显显盐鸾黼差东乃安国附县北临弃国丰今醴睡又东北运解渎亭北汉顺帝阳嘉元年封河间孝王干国酬辅洲辅亭为侯帝也又东北遑蠡吾县故城南酬脚今博西南一又东连博野县故城南酬驿又东北经侯世县故背城南关转又东此逞陵阳亭东又北左会博水水出啸望耕飘禀一束南至阳黼酬恻酬酬洲飒露世谓骊显悬显离离羁谥北重源云束理广望县故整支东迭萧濡窒芝春秩昭公事十冲齐与燕会熏里杜顼里浆出高阳县壶至谭专县贪襄是濡

细酬麟雕醴舞醴高又东》

北遭依城北世谓参依城河轴骊骊鸳鲤》

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酬酬关受东北运阿陵县故城东鹤骊鞭辅显料酬酬啸在悬里卜又东北至长城注于易水长城在今文水有北易中驱显惆别汤水证听合西谭繇辑悬轻骊竞醴雏骊轴酬酬醴兽颁钟价容舆监里浑源灵丘广阙昌黼耻谭阳体关唐县定州庆都祁州博野蠡轴县高阳安州新安黯崔丘黯文安丑诸什县烂界中皆古洒水之所行也宋初犹未故曰咸平中何承矩典塘藻以限契丹戎马之足于是始引水驯归此而文安之溃遂空其后流水仍自蠡县改流幽经肃宁河间雄县任丘以至文安而不复北行明绣时则又曰椎县改流入霸州保定界为玉带河不八复入文安矣此恒水下流变从之大略也见以道一云今之恒水西南流至行唐县东流入于滋水元和驯耻滋水在行唐南一十八里又东南流入于卫水元犁害重潭懿渎俭织祸然则恒水之源所谓恒阳溪者亦改流南向合于漳水况驯一而曲阳以下清同而源则非矣门删淳沱大川也水经当自为质扁顷阅寰宇记皎州一想一霸真定县蒲泽下引水经注云淳沱河水东连常山轴关城北又东南为蒲泽济水有梁焉俗谓之蒲泽口砌又滋水下书水经云滋水又东至新市县入淳沱卿河又深州饶阳县枯白马渠下引水经云淳沱河讹又东有白马渠出焉又瀛州河间县大浦浣下引

水经注云太清下导陂沟竞奔咸注淳沱是故人》

因决人之处谓之百道口此四条恤今本无之则》

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轴似水经元有淳沱水篇宋初尚存而其后散逸淳猷一沱原委不可得详惜哉跃纵睡黼关骊轮网显注此关蹄箫谥辅翼汉志代郡之卤权常山郡之蒲呻吾灵寿南行唐新市信都国之信都河间谲夕弓聊高乐成勃海郡之成平东光参户东平舒文安皆有淳沱河弓高乐成参户又有浑沱别水而发源岫经过之地未悉今据元和志所载以补水经之阙刚淳沱水出代州繁时县泰戏山贼夫山本汉醴醴辞岫贯造巢荒废普坠暴寿县园医覆嚣喾边浑沱要羲水许氏就酬丈脉水盥宝韩睿杯郭景霞嵩卤热童夫喜蝇志竖众阜遍山禀宇记盖皆奉戏关西南流运唐林县东县北至汉广酬点十五台淳武废辑赋酣翻又西南遥淳县东县东十里轴粹代县欢恤更西南泾秀容县东县羁去县辅识东转运定襄县急北酬西至忻州阳曲故城辑醴弹囊运五台县西南县荒覆州蓍韦栗一一去县五娄又东连盂县北谮丰襄原县界耆韦葛冀水里又东耻涧南遑灵寿县西南卫水注之县东至恒州五十里水去县十里县志云卫水在县东十虹观酬酬酬黼洲河源流至县东东南斛驿又东南运真定县北县为恒州治水刚一测又东南运九门县西县卖焉用一今橐讳苗北韩蚕韩十门关酬删又东南逞槁权囊禅驿谭丈里又东经鼓城县丑聊一北烂商至恒州九亶里水皇六年萃薨坚置背黯葱雠骊转又东运深泽酬县南关西辈要即米合显懿鲤去之雠注又东连无极县北刚县非里水竞识十里又东北遑鹿城县西北开东至水老细酬杜一五一里与博野县分沓姜宇记河在博野县东曹一十辅又东遑安平县南县东五十至里抚红刚关霸显显显喟又东北运饶阳县北讲谥制驯翻县军五墨并害鲁口城尝拜墙替鼻画妄实凿源沱寡水辩以孽旧筑诘凿凉害善窒熏毕凿足镜道书襄量盖逸驾幸鲁口即此地也自此以下当入瀛其二州境而元和志亦凶恻阙案襄宇记瀛州河间县西一十里高阳县东北幽纯酌十四至其州郑县南一里霸州大城县北一百三岫十里文安县西北一十里皆有浑沱水此即汉志所云从河东至文安入海者以今舆地言之繁时代州淳县忻州定襄五台盂县并属山西太原府灵寿真定一系城深泽无极竞情束鹿博野鹤云平饶阳黯高阳关任丘飘大城文安鹤灵州县界中皆古淳沱水之所行也宋初犹未改自塘藻既耻兴引水归此而文安之渎坛废遂以乐成今县遵劝聊沱别水为淳治之正流而故道不可复问明天启后渐徙而南至本朝顺治二年自东鹿南决入蒯冀州与漳水浑涛而安平饶阳之地不复有淳沱删矣淳沱在河北羣川中溢决尤甚未有数年不变一者而从冀州合于障水亦犹黄河之与淮合均为一古今水道之极变也
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东汉以后浮阳今沧州参户今县襄平舒麟簟义难津泉冲瞻诸县界中璋清合流之渎即古徒骇一河西汉时大河犹行之者也故汉志云流水东至文安入大河浑沱东至参户合淳沱别从河东至文安入海是恒卫皆于文安入河也今文安县在霸南少东六十重峭据水经注易水运容城县南又东合流水自下至受通称又东至文安县典淳沱合又东至泉州县南东入于海此即合漳御由潮河至独流口入海之道也御河即清河庙河即界河自塘乐兴而文安大城诸水劣入白河即河碧行潮河者唯潭御耳古时浣易淳沱轴混而为百文安会大河入海西汉时犹然而程翱泰之谓淳易中高不与河通何邪惟二水皆入河他故禹必先道九河而后治恒卫从河以入海不然仙浦海口壅塞虽欲治二水不可得也一冀州有一大陆山社钜鹿郡北班固系诸禹贡又雌名钜鹿泽吕氏春秋云越有钜鹿又名广河泽颍扪雅晋有大陆孙炎云今钜鹿县广河泽是也此其一禹贡之大陆也详见下文幕冥量凿霸骊丑禅欢嘉县邸西北左传定书元年魏献子曰子大陆还卒于甯杜恍恤预云大陆疑即吴泽陂近甯是也夏太原郭县雌今鹄介休县地班固云九泽在县北是为昭馀祁并州薮墨烂道元云吕氏春秋谓之大陆是也斯一者皆非过贡之大陆也今按吕览九毂既云晋叹大陆又遣一赵之钜鹿如谓大陆即钜鹿则一泽不应两见故道元以鄢泽当之盖晋为唐叔始封大陆宜在其一境内而钜鹿当战国时实为赵地故分为一泽也江以要之广平曰陆是处有之其大者则谓之大陆犹轴之高平曰原亦是处有之其大者则谓之太原耳岫然晋之大陆在溪大陵县界陆恐是陵字取误岫蔡传引程氏曰大陆云者四无山阜旷然平地杜删佑李吉甫以为邢赵深三州之地者得之今按汉州志钜鹿县禹贡大陆泽在北一而已而唐人所吕八

不一通典有一赵州昭庆县隋为大陆县有大陆》

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川泽雕庆本汉广府赵州东南骊体离显显骊羁谨颠霸州一陆泽县有禹贡大陆泽体醴显显恋懿显南詈祸聊雕骊醴骊今里是也元和志有四邢州钜鹿县大细聊陆泽一名钜鹿泽在县西北东西一十里南北一删十里葭芦爰违气蟹之类充物其中泽畔又有咸州泉煮而成盐百姓资之篱离体滞壤睡显雠一叫钜鹿秉里人取羁牒编用写苦肺体赵州昭庆县度阿泽在县东一聊二十五里即大陆别名深州鹿城县大陆泽在县一酬南十里关城本汉定府祁洲关苴量南县右亶十五王又陆泽县南一里即冲聊大陆之泽是也故程泰之谓以邢赵深一州之地一辟宿卫大陆自杜李始愚窃谓唐钜鹿县东境亦汉尘删鹿菽地泽在西北接昭庆界盖蓬跨一县之堕岫即班固所云在钜鹿县北孙炎所云今钜鹿县产州河泽者也而志家唯以平乡为古钜鹿求此泽直酬不得遂吕今尽羁丘陇岂知元和志独详于钜鹿恤原不在平乡界邪宋河渠志云大观元年河决堕那钜鹿县迁县于高地又以隆平下湮亦迁之则二刚县地势最卑泽在其闰明矣骊醴醴睡体谯仰唐人亦似知潭水即禹河故以南宫所出之泽渎间为北过降水以深州之大陆泽为至于大陆意谓如此则大陆在过降之后与经适合故不主钜鹿而取陆泽然枯降乃汉时漳水之徒流实非禹迹即以为为道此亦是河别为降不可谓之道也大陆在邢赵二州界而深不典焉傅同叔云凡广汁泽以来其地乎广县延千里皆谓之大陆是瀛沧只心大陆矣河自大陆又北始播为九河诚如传言则许商所谓九河自鬲以北至徒骇间相去一百聊馀里者将何所守其地邪删大陆禹更有容畎沧之功非因恒卫既从而遂得蛾耕作也观复舌既可见盖大陆地形淹下东有大刚河北有恒卫先是九河束通恒卫未从合而为弥驯漫之势平田皆成巨浸至是一水从河以入海禹

乃睿其畎沧达于支川其泽亦为之陂障以资蓄》

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刚泄而耕作之事以兴故复言既明其非覆也删岛夷皮服夹右碣石入于河酬鹤辑夹盲堵褐竹乌郑康关丑关甲臣奚积五读乌尝蜀唐燕作酬乌宇今本簪灵简季所整一脾传曰海曲谓之乌碣石海畔山正义曰鸟是海中之帅山夷居其一为言夷王肃云东北夷国也地理志碣细石山在北平骊城县西南是碣石为海畔山也苏氏蝇曰河自褐石山南渤海之北入海夹挟也自海入河怕逆流而西右顾褐石如在挟掖也林氏曰书夷皮服船者言未尝既除海曲之夷献其皮服也禹贡于九州之末皆载其达于帝都之道周希圣谓天子岂都烂匕求其舟楫之所可至使夫诸侯之朝贡商贾之贸易碑虽其地甚远而其输甚易此说得之其州一面距河耻以是其设都之意实有取于转输之利朝贡之使也禹关贡所载上书曰赋贡宠之事而于下书所由以达帝一都之道其始末曲折莫不具备而皆以河为主盖达于河则达于帝都故也朱子曰独石山负海当河入删海之冲自海道夹出独石之右然后入河而达帝都也蔡氏沈曰岛夷以皮服来贡自北海入河南向西翻转而褐石在其右转屈之间故曰夹右也金氏曰皮酬服即尔雅所谓东北方之文皮者郭璞画属皮有驯驸郡昌陈麟轻野且呵氏注曰此夷狄献方物以自效与冀州不舌贡丕恻删一相妨碍郑氏晓曰褐石与鸟夷连书此即岛夷入苴一晦一之道也渭按通典三韩在海岛之上朝鲜之东南盖如卿项一即此所谓鸟夷骊成后汉省说文褐特立之石东海一惭有碣石山据文颖脚道元所说当在直隶永平府陨加酬黎县东南今其地无山以应之辩见导山河谓逆河刚聊凡九州少末皆鄙贡道然亦所以纪治水之成功闻驯删夹右碣石入于河则破碣石纳河流之事隐然可见淹轩吏岫把筹步虫禅九州之末各载其通于帝都字道传以为禹治岫酬州之水既毕遂还帝都白所治非也禹欲自所台门不必身入帝都即便身入帝都亦何难于陆行而必循各州纡回之水道以废时失事哉郑康成谓治水既毕更复行之观地肥瘠定贡赋上下如此则不当叙于田赋贡临之后王肃谓功主于治水故详记各州往还垂涉之水名今按所载皆连河之道非有往还桑涉之事诸说皆不可通至周氏州言出而其义始定此实后人胜前人处谓今必卬不古若者曲士之见也扪耻郑康成云鸟夷东方之民搏食鸟兽者史记正义歌以咏辐羁鸟夷引括地志云诛辐翼古肃慎也在即京东北万里已下东及北各抵大海其人多勇力删善射弓长四尺如弩矢用指长一尺八寸青石为驯镞渭按此即周初所贡之礼夫石弩也然史记言酬四海之内或戴帝舜之功北有肃慎东有鸟夷则洲自是二种鸟夷非即肃慎且洪水初平肃贡亦未隔遽通也今本作鸟夷薛士龙云海一诸夷藏貂肃聊慎之属按海中之山水绕其四面斯谓之言自夷肌卿唯倭韩可以当之藏貂肃慎等国上东面临大海肌州馀皆通陆不得爵鸟夷洲山卿汉书朝鲜传真香满辰国欲上书见天子又雍开删聊弗通辰国即一韩地也后汉书光武纪建武二年一飘东夷韩国人率众诣乐浪音狼梦附东夷传韩有州三种一日马韩二曰辰韩二曰弁辰开细韩马韩在西有五十四国其北与乐浪南与佞接辰韩在东十有二国其北与灭貂接弁辰在辰韩之南亦有十二国其南亦与佞接凡七十八国百济是其一国焉大者万馀户小者数千家各在山海间地合方四千馀里东西以海为限皆古之辰国也马韩最大共立其礼为辰王尽王二韩之地北史新罗者本辰韩种也地在高丽东南辰韩亦曰秦韩一相传言秦世亡人避役来道马韩割其东界居之聊以秦人故名之曰秦韩其言语名物有似中国人驷展韩王常用马韩人作之不得自立王辰韩之始有四国稍分为十二新罗则其一也唐书东夷传高丽地东跨海距新罗南亦跨海距百济百济扶馀别种也南佞北高丽皆逾海乃至其东则新罗新罗并韩苗裔也地横千里纵诗千里东距长人东南日本西百济鲜高丽今按新罗百济本三韩七十八国中之喜至唐时则有新罗百济而无三韩之日辽史地理志有高州二韩县辰韩乌扶馀弁韩为新罗马韩为高丽开泰中圣宗伐高丽传二国之道人于辽东界中桥置二韩县今以辽东蒿二韩非也古韩国在朝鲜东南大海中依山乌而居水环其四面故曰岛夷谯静转驱骑谭雌粮海酬关封韦卞堂时鸟夷贡皋循洲蝇酬巾手谨转睡骊体睡睡拂右师
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入河也
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传云高夷还服其皮明水害除林少颖曰茹毛饮血而衣皮夷秋之本性不必水害既平而后得服其皮也乃改为今说王氏炎云北方地寒故服波南方地暖故服峭东阳陈氏曰非也此自言各隋所出其北方皮服岂夏亦服之乎南方芜葛岂八绛亦服之乎如言贝木扫皆南方所出然皆非暑服也陈说良是
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王伯厚云在高丽界者为左褐石在平州南者为右褐石盖以经文右字属下读愚谓经有二荆山一不如南北字以别之有二蒙山不加束西字以克一之得石一而己何用目之曰右果尔则导山之墓无右字当为左褐石矣全吉甫取之脉不可晓几征马明衡云行海者有山可见则望山鸿准鲤仙山可已见则重星为准思褐石是自海达河麻望以为准口封者固无妨于远岂必逼近肱腋之下然后谓之防心一将屈之间邪徐常吉云海水漫夫入府之道难认丑闭他周高时其右由海望之如在右掖也此皆以竭口石为离岸数十里之大山故有是说其实此山不过一海滨之巨石负海当逆河之冲故大禹凿之以纳河自东北泛海而来者帆拂其颠舟牺其兄真如在肱腋之间非但遥望之以为准也程泰之云莫此为汉辽东西右北平渔阳上谷之地其水如辽濡淳易皆中高不与河通故必自此海然后能达河也渭按大辽水出丞外东南流华陪主巾县西南入海西去褐石五百馀烟此诚不与一河道濡水至百人来切出涿郡故安县东哺流至范阳县合易水入河春秋昭公七年济燕盟于濡聊上即此水至暑官切读若难从塞外来东南流祝至素县褐石山入海潮今河此正值逆河之尾亦不可谓不与河通也至若淳易一水合流至文安入河峭官日幽井贯道正须由此而以为不与河道北来

一者必由海入大谬且告成之时冀北尚未制贡此众》

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酬经专为鸟夷而设与五郡之地全无交涉也

壬寿锥指卷第二》

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碑寸幅
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抚此留拉呼岫那幽规逆隔出
URN: ctp:ws972117

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