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《卷一》

太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民髙祖第二子，母曰太穆顺圣皇后窦氏。隋开皇十八年十二月戊午，生于武功别馆。武德元年六月一日封秦王，九年六月七日，册为皇太子。八月九日，即位于东宫明德殿年二十七。贞观二十三年五月二十六日，崩于翠微宫含风殿年五十二。其年八月庚寅，葬昭陵在京兆府醴泉县界，諡曰文皇帝，庙号太宗。哀册文中书令褚遂良撰諡。议阙。咸亨五年八月十五日，追尊太宗文武圣皇帝。天寳八载六月十五日，追尊太宗文武大圣皇帝。十三载二月九日，加尊太宗文武大圣大广孝皇帝，年号一贞观二十三年，宰相二十五人裴寂、萧瑀、陈叔达、李靖、封德彛、宇文士及长孙无忌、杜如晦、房𤣥龄、髙士亷、温彦博、岑文本、魏徵、侯君集、杨师道、戴胄、刘洎、李世绩、张亮、马周、褚遂良、崔仁师、杨𢎞礼、王圭、杜淹髙宗天皇大圣大𢎞孝皇帝讳治太宗第九子，母曰文德顺圣皇后长孙氏。贞观二年六月十三日，生于东宫丽正殿。二月，封晋王。十七年四月七日，册为皇太子。二十三年六月一日，即位年二十二。

文明元年八月庚寅，葬乾陵在京兆府奉天县界，諡曰天皇大帝，庙号髙宗，哀册文天后武氏撰，諡册文阙諡议阙天寳八载，六月十五日，加尊号髙宗天皇大圣皇帝，十三载二月六日，加尊号髙宗天皇大圣大𢎞孝皇帝，年号十五。永徽七年正月七日改为显庆，显庆六年二月三十日改为龙朔，龙朔，四年正月一日改为麟德，麟德三年正月五日，改为乾封，乾封三年二月二十九日改为总章总章，三年三月十八日改为咸亨，咸亨五年八月十五日改为上元，上元三年十一月三日改为仪鳯。仪鳯三年四月二十二日，勅改来年正月一日为通乾，元年十二月十日勅停不行，至四年六月十五日改为调露。调露，元年八月二十三日改为永隆，永隆二年十月六日改为开耀，开耀二年二月十三日改为永淳，永淳二年十二月四日改为𢎞道元年。宰相四十七人，长孙无忌、褚遂良、于志宁、张行成、髙季辅、李世绩、桞奭、宇文节、韩瑗、来济、崔敦礼、李义府、许敬宗、杜正伦、辛茂将、任雅相、卢承庆、许圉师、上官仪、刘祥道、窦德𤣥、乐彦暐、孙处约、姜恪、陆敦信、戴至德、刘仁轨、杨武、李安期、张文瓘、赵仁本、阎立本、李敬𤣥、郝处俊、来恒、薛元超、李义琰、髙智周、张大安、裴炎、王德真、崔知温、郭待举、岑长倩、郭正一、魏𤣥同、刘齐贤中宗孝和大圣大昭孝皇帝讳显。高宗第七子，母曰则天顺圣皇后武氏。显庆元年十一月五日生，二月二日封周公，仪鳯二年十月三日徙封英王，改名哲，永隆元年八月二十三日册为皇太子，𢎞道元年十二月六日即位，年二十八嗣圣元年二月六日，太后废帝为庐陵郡王，房州安置圣厯元年六月，遣职方员外郎徐彦伯迎于房州圣厯元年九月十五日，册为皇太子，依旧名。显二年腊月二十五日赐姓武氏，神龙元年二十四日复位于通天宫端扆殿年五十二月五日国号依旧称大唐。十一月，加尊号应天皇帝。三年八月三日，加尊号应天神龙皇帝，景龙四年六月二十二日，崩于神龙殿年五十五。景云元年十一月己酉，葬定陵在京兆府富平县界，諡曰孝和皇帝，庙号中宗，哀册文工部侍郎徐彦伯撰諡册文，阙諡议阙。天寳八载六月，追尊号中宗孝和大圣皇帝。十三载二月，追尊号中宗孝和大圣大昭孝皇帝，年号三，神龙三年九月，改为景龙，景龙四年六月四日，改为唐隆元年。宰相三十八人安国相王、姚元之、韦安石、唐休璟、崔𤣥暐、杨再思、张柬之、房融、韦承庆、袁恕已、桓彦范、敬晖、武三思、祝钦明、魏元忠、李怀逺、豆卢钦望、韦巨源、李峤、于惟谦、苏瓌、宗楚客、萧至忠、纪处讷、张仁亶、韦嗣立、崔湜、赵彦昭、韦温、郑愔睿宗𤣥真大圣大兴孝皇帝，讳旦。髙宗第八子，母曰则天顺圣皇后武氏。龙朔二年六月一日，生于蓬莱宫含凉殿，十一月十八日，封殷王，乾封元年七月，徙封豫王。总章二年十一月十二日，徙封冀王，改名轮。上元三年正月，徙封相王，永隆二年又改封豫王，仍名旦，嗣圣元年二月七日即位。年二十二。太后临朝，天授元年九月降为皇嗣，改名轮。圣厯二年正月六日立为皇太弟，固辞不就。二月十四日，改封安国相王。唐隆元年六月二十四日即位于承天楼年四十九。

《卷四》

太子建成，髙祖长子，武德元年六月七日，册为皇太子。九年六月四日见杀，追封息王。初，武德元年六月，万年县法曺孙伏伽上疏谏曰：「臣闻性相近而习相逺，以其所好相染故也。皇太子及诸王等，左右羣僚，不可不择而任之，但是无德义之人，家门不能邕睦，及好奢华驰骋，嫚逰声色，不得使亲而近之。臣歴观往古，下览近代，至于子孙不孝，兄弟离间，莫不为左右乱之，愿陛下选贤才以为皇太子僚友，如此，则克崇磐石，永固维城矣。中山王承乾，太宗长子，武德三年六月封恒山郡王，五年八月徙封中山郡王，九年十月立为皇太子，贞观十七年四月六日，废为庶人，居黔州，十八年十二月二日薨，开元二十四年追封恒山郡王，諡曰愍。初，贞观十三年，黄门侍郎刘洎上疏曰：太子生于深宫之中，长于妇人之手，未尝识忧惧，无由晓风俗，虽复神机不测，天纵生知，而开物成务，终由外奬，是故周储上哲，思望奭而加裕，汉惠深仁，引绮园而昭德原。夫太子宗祧是系，善恶之际，兴亡斯在，茍不勤始，将悔于终，故晁错上书，令先通政术，贾谊献策，务前知礼教，臣今不曲陈故事，请以圣德言之。陛下多才多艺，允武允文，尚且虽休勿休，日慎一日，求异闻于振古，劳睿思于当年乙夜观书事，髙汉帝马上披卷勤过魏后，陛下自励如此，而令太子优游，臣所未喻一也。加以暂屏机务，即寓目雕虫，屈宋不足以升堂，锺张何阶于入室？陛下好古如此，而令太子悠然静处，不寻篇翰，臣所未喻二也。备该衆妙，独秀寰中，犹晦天聪，俯询凡识，听朝之隙，引见羣臣，降以温顔，访以今古，陛下自行如此，而令太子久入趋侍，不接正人，臣所未喻三也。若谓无益，则何事劳神？若谓有成，则宜申贻厥，蔑而不急，未见其可。上遂勅刘洎，令与岑文本、马周递日往东宫与太子谈论。十六年二月，谏议大夫禇遂良谏曰：昔圣人制礼，尊嫡卑庶，谓之储君，道亚霄极，其为崇重用物，不计泉货财帛，与王者共之，庶子体卑，不得为例，所以塞嫌疑之渐，除祸乱之源也。先王必本人情，然后制法，知国家必有嫡庶，然后庶子虽爱，不得超越，嫡子正礼，特须尊崇，如当亲者疎，当尊者卑，则佞巧之奸，承机而动，私恩害公，或至乱国。臣伏见东宫料物，歳得四万段，出市货卖，凡直一万一千贯。魏王年别封及廪物，一年凡直一万六千贯文，此便储君料物，翻少藩王，朝野闻见，以为非是。昔汉明帝披舆地图等诸国户口，令诸子租歳不过二千万，明德马后为言，亦不偏得。此则防其嗜欲，节其骄恣。伏愿陛下颇择汉法，𢎞此无偏，储君之用，微附古昔，则天下幸甚。因诏曰：储贰不会，自古常式，近代以来，多为节限，求之故实，深非事宜。自今皇太子出用库物，所司勿为限制。至其年八月十四日，上谓侍臣曰：当今国家何事最急，各为我言之。右仆射高士亷曰：养百姓最急。黄门侍郎刘洎曰：抚四夷最急。中书侍郎岑文本曰：行礼义最急。谏议大夫褚遂良曰：即日四方仰德，谁敢为非？但太子、诸王须有定分，陛下宜为万代法以遗子孙。上曰：此言是也。朕年将五十，已觉衰怠，既以长子守器东宫，弟及庶子数将五十，心常忧虑，颇在此耳，但自古嫡，庶无良佐，何尝不倾败家国？公等为朕搜访贤德，以辅储君，爰及诸王，咸求正士，且人事歳久，则分义情深，非意窥觊，多由此作。于是限王府官寮，不得过四考。十七年三月，左屯衞中郎将季安俨上表言，皇太子及诸王陛下处置，未为得所。太子，国之本也，伏愿深思逺虑，以安天下之情。上曰：我识卿意，我儿虽患脚，犹是长嫡，岂可舍嫡立庶乎？燕王忠，髙宗长子，贞观二十年八月，封陈王，永徽三年七月，册为皇太子。六年十一月，武后既立，礼部尚书许敬宗奏曰：臣闻元储以贵，立嫡之义尤彰，罔敢同名，正本之文愈显。既而皇后生子，合处少阳，出自涂山，是为吾君之子，夙娴胎教，宜展问竖之心，乃复为孽夺宗，降居藩邸，臣以愚诚，窃所未喻。且今之守器，素非皇嫡，永徽爰始，国本未生，权引彗星，越升明两。近者元妃载诞，嫡嗣降神，重光日融，爝火宜息，安可以滥兹皇统，叨据大器，国有诤臣，孰逃其情？窃惟息姑克让，可以思齐，刘强守藩，宜遵往轨，追踪泰伯，不亦可乎？踵武延陵，固当安矣，宁可反植枝干，久易位子，天庭倒袭衣裳，使违方于震位，蠢尔黎元，于谁系心？垂裕后昆，将何播美？且父子之际，人所难言，事或犯鳞，必婴严宪。伏自思忖，荷盼前朝，引于陋巷之中，申以后车之礼，云台画像，十有八人，三纪于兹，惟臣仅在，常思勉力，少报鸿恩。今兹冢嗣执圭，下枝当璧，孟侯沦屈，大典未申，臣既分职文昌，典司嘉礼，位陪宗伯，不敢旷官，効命之秋，宜在兹日。及召见，上曰：卿朕之伯夷，立嫡之义，在礼何如？对曰：正国本则万事理。皇太子，国之本也，本犹未正，万国无以系心东宫者，所出本微。今知国家已有正嫡，必不自安，窃位而怀疑，恐非宗庙之福也。愿陛下熟计之。上曰：忠已自让。对曰：能为泰伯愿速。从之。显庆七年正月六日，降为梁王，官寮皆惧罪亡匿，无敢见者。太子右庶子李安仁独候忠，泣涕，拜辞而去，时论美之。

十七年闰六月，诏曰：「皇太子地惟储副，寄深监抚，兼统禁旅，是允旧章，宜知左右屯营兵马事，大将已下，并受处分」。十九年，髙士亷刘洎等表称皇太子与百官书疏，先无礼式，请详定其仪。诏曰：「皇太子地在震方，礼絶羣后，而令书法式，未著彛章，近代以来，例皆明白，谦过逼下，书依衆庶，无以别贵贱之差，将何显尊卑之序？理非通允，宜有更张。凡事处分论事之书，皇太子并宜画，令左右庶子以下署名，宣奉行书按画日，其馀与诸亲及师傅等书，不在此限」。二十年，太宗于寝殿侧置一院，令太子居之，絶不遣往东宫。门下侍郎兼太子賔客褚遂良上疏谏曰：「臣闻周家问安，三至必退，汉储视膳，五日乃来。礼曰：男子十年出就外傅，出宿于外学书计。然则古之达者，岂无私爱，欲使成立？凡人尚犹如此，况君之世子乎？且朋友不可以深交，深交必有怨，父子不可以溺爱溺，爱或生愆，伏愿逺览殷周，近遵汉魏，常许旬日半月遣还宫，专学艺，以润身布芳声于天下，则微臣虽死，如生之年。太宗从之。长安三年，太子詹事崔神庆上表曰：「臣伏思五品以上所以带龟者，比为别勅，徴召，恐有诈妄，内出龟合，然后应命。况太子元良，国本，万方所瞻，古来徴召，皆用玉契，此诚重慎之极，防萌之虑。臣昨见縁突厥使见太子合预朝参，直有文符，下宫曾不降勅处分，太子当时又报臣曰：昨日至晩，侍奉不见圣人谕及遣来，今者直凖台符入朝，事得妄否？臣伏思礼司仪注，例皆奏闻。台符所下，必将非妄，臣又自到朝堂，审知是实，所以太子遽往，当今人禀淳化，内外同心，然古人虑事于未萌之前，所以长无悔吝之咎。臣愚见太子既与陛下异宫，伏望召太子先报来日，非朔望朝参，应须宣唤，伏望降墨勅及玉契，以符重慎之道。

《卷五》

太宗以魏王泰爱好文学，特令就府别置文学馆，任自召引学士又以泰腰股，洪大趋拜，稍难，复令以小舆舁至于朝所，其宠异如此。后司马苏朂以自古名王多引賔客，以著述为美，劝泰请撰括地志，遂奏引著作郎萧德言等就府修撰，数歳方毕。及上表之日，诏令付秘阁，赐泰物万段，德言等赐物有差。贞观十六年四月，诏泰移居武德殿，泰为太宗所爱，礼秩如嫡。魏徴上疏谏曰：「陛下爱魏王，宜使知定分，抑其骄奢，不处嫌疑之地。今武德殿近储后焉，上陵下替，不可以训。太宗曰：我几错误。遂遣泰归本第。十七年五月，上亲谒太庙，以谢承乾之过，魏王泰以罪降爵为东莱郡王。太宗因谓侍臣曰：自今太子不道，藩王窥伺者两弃之，𫝊之子孙以为永制」。于是列宫寮等各以大义责之，流降有差。初，承乾既废，魏王泰因入侍奉，太宗面许，立为太子。翌日，谓侍臣曰：泰昨入见，自投我懐中，云臣今日始得与陛下为子，是更生之日。臣有一孽子臣百年之后，当为陛下杀之，传国晋王，父子之道，固当天性，我见其如此，甚怜之。褚遂良进曰：「陛下失言，伏愿审思，无令错误也。安有陛下百年之后，魏王持国执权，为天下主，而能杀其爱子传国晋王者乎？陛下比者立承乾为太子，复宠魏王，爱之逾嫡，嫡庶不分，所以至今日。既立魏王，伏愿陛下别安置晋王，始得全矣。太宗涕泗交下曰：我不能因起入内」。是日，太宗御两仪殿，羣臣尽出，诏司徒长孙无忌、司空房𤣥龄、兵部尚书李绩、谏议大夫褚遂良谓曰：「我三子一弟所为如此，我心无聊」。因自投于床。无忌等争趋抱持太宗抽佩刀，无忌惊惧。遂良于太宗手中争取佩刀以授晋王。无忌等请太宗所欲，立曰：「我欲立晋王」。无忌曰：「谨奉诏。有异议者，臣请斩之」。太宗谓晋王曰：「舅许汝矣，汝宜拜谢晋王」。因下拜太宗。于是御太极殿，召文武六品以上，告立晋王为太子，羣臣皆蹈舞称庆。诏幽魏王于北苑。

《卷七》

贞观十四年十月甲戌，赵王元景等表请封禅，奏曰：「夫功成道合，古今以为隆平，登封降禅，圣贤谓之大典，是以出震则天之后，革夏变商之君，继韶夏而施尊名，崇号諡而广符瑞，顾迟迟焉，羣臣区区，诚为此也，原夫大始云构，生灵厥萌，黎庶布乎穹壤，皇王司其右契，遐哉上古，以迄于兹，歴选休徵，未有如今日之盛也，所以敢罄窥管，无惧触鳞，沥胆披肝，言亦备矣！援天引圣，辞亦殚矣，幸䝉亭育之泽，降以聴览之恩，大赉虽敷，犹申后命，未便涣汗，方事逡巡，怀生之徒，不遑宁处。伏乞皇帝陛下，则天成务，应物为心，协三才之㑹昌，乃霈然而动色，遂万姓之延首，俯凝旒而改容，虽复龙图告徵，龟书袭吉，尚谘诹于四岳，建明谟于兆人，欲使六合之中，沃心通于朝野，八紘之内，下问浃于华戎，凡在人灵，畴无拚跃，今兹百辟咸集，九有攸同，并执玉以来庭，俱式歌而且舞，逺则重译佥议，近则端笏参谋，欣覩増天之高，愿逢加地之厚，絶域忘生，而越险华发，忍死而争趋，中外之心克谐，愚智之情允睦，掌故事者，草登封而待期，执羁勒者俨车徒而俟命，庶官承职，三事夙兴，逺迩昌言，明灵幽賛，莫不倾视，俯聴希陪肆觐之礼，效祉呈祥，钦承告成之庆，山称万嵗，企和銮而发竒，云浮五彩，伫华盖而交䕃，两间之情转迫，万国之望愈深，臣又闻之，屈已从衆至，人所以称仁，丝言显发，哲王以之敷信，昨奉明诏，许以试之，寔降皇情，俯同人欲，寛仁之利斯溥示信之道，宜𢎞即日，庶尹驰心，咸奉章而守阙，列藩翘足，各伏地以祈恩，所冀天慈，深加昭察，制可羣寮之奏，尅以发轸之期，颁示普天，申明絶典，使夫一时之士，欣独高于万代，八荒之域，荷周露于再造，则臣等死日犹生之年，不任诚恳之至，谨与连牵方牧等奉表诣阙，固请以闻，帝冲让不许，至于再三，于是下诏曰：「自古明王，君临区宇，功济天下，道被生民，内外无虞，年谷丰稔，莫不归功上𤣥，致礼厚地，腾茂实于六合，飞英声于百代。今公卿在列，屡属虚心，岳牧具僚，固陈佥愿，理在难夺，敬依来请，顾循诸已，仍怀慙徳。册府元龟》。贞观十五年四月辛卯，诏以来嵗二月，有事于泰山。六月己酉，有星孛于太微，丙辰，停封泰山唐书太宗本纪唐太宗已平突厥，年谷屡丰，羣臣请封泰山，太宗初颇非之，已而遣中书侍郎杜正伦行泰山上七十二君坛迹，以是嵗两河大水而止，其后羣臣言封禅者多至十五年，将东幸，行至洛阳而彗星见，乃止唐书礼乐志贞观十五年庚辰，肃州言所部川原遍生芝草。先是，百僚及雍州父老诣朝堂上表请封禅，四月辛卯朔，下诏曰：肇有蒸庶，树之司牧，载籍所记，风烈犹存。至于道洽品物，功成宇县，天眷彰于符瑞，人事表于隆平，莫不増封岱宗，广禅梁甫，荣光六合，对越三神，前圣所以垂其尊名，后王所以仰其休烈，盖由此也。自火徳既衰，三光分裂，金行失御，九鼎沈沦，诸华竞逐，彝伦大坏，虽周室削平，赵魏隋氏，混一文轨，而金革之事未戢于封疆，雅颂之音，弗闻于朝廷，遂使至教，阙如淳风，莫反齐郊，絶类帝之礼，日观缺，升中之仪，其已久矣。朕丕膺景命，嗣守洪基，承大乱之馀，当率土之责，负扆兴惕，纳隍在虑，上凭宗社之灵，下资士庶之力，草昧伊始，援干戈以靖乱，区夏既平，引礼乐以纬俗，尉候无警，灾畲有年，比屋咸保其欢，含气不违其性，殊方异域，尽地界而来庭，应图合牒，殚天符而表瑞，缅怀前载，详求诸已，岂伊寡徳，能致此乎？固乃上𤣥所叶賛也。而羣公卿士，百辟庶僚，因陈人祇之意，请遵封禅之典，推而不居，至于数四，文武之情弥切，内外之议日闻，诚请频繁，淹歴年载，朕继迹百王，因心万物，上奉苍昊，义在荐功，下抚黎元，方祈厚福，既迫兹理，敢不祗从，猥以眇身，齐美上代，永言夙志，凛乎増惕，可以来年二月，有事泰山，所司宜与公卿并诸儒士及朝臣有学业者，详定其仪，博考圣贤之㫖，以允古今之中，务尽诚敬，称朕意焉。于是诏太常卿韦挺为检校封禅大使，礼部侍郎令狐徳棻副焉。朝廷参议其仪，异端竞起，秘书少监顔师古乃奏称臣撰定封禅之礼，书在十一年春，于时诸儒参详，以为适中，诏公卿定其可否，多从师古之礼。六月己酉，有星孛于太微宫，犯帝位。辛亥，朝散大夫、行起居郎褚遂良进曰：陛下拨乱反正，功超前烈，告成升岳，天下幸甚。而行至洛阳，彗星辄见，此或有所未允合者也。且汉武优柔数年，始行岱礼，臣愚伏愿详择」。丙辰，诏曰：自古皇王受天之命，建显号于封禅，扬功名于竹帛者，莫不功济夷夏，道叶人祇，然后登泰山之高，刋梁甫之石，未有七徳靡记，九部寂寥，而欲齐声于圣哲，垂美于篆籀者也。朕承宗庙之重，当区宇之责，寅畏三灵，忧勤万姓，虽戡翦祸乱，克定遐荒，而至教犹郁，刑典未措，胜残之化，未洽于率土，和平之风多慙于往烈。是以览经籍而自失，想坛场而増惧。亟寝缙绅之奏，屡拒公卿之请，逡巡大典，荏苒歴载。近者文武百僚，州县庶尹，频繁抗表，殷勤固陈，咸以为两仪交泰，四夷宾服，礼乐兴行，年谷丰稔，苍昊呈符于上灵，符不可以久替，黎献协心于下，衆欲不可以固拒。朕迫兹羣议，敢不敬从，欲荐功上𤣥，大报后土，升中之仪已具，省方之期有日。今太史奏有彗星出于西方，朕抚躬自省，深以战栗，良由功业之被，六合犹有未著，徳化之覃八表，尚多所阙，遂使神祇垂佑，警戒昭然。朕畏天之威，寝兴靡措，且旷代盛典，礼数非一，行途之间，劳费不少，冬夏凋敝，多未克复，将送仪仗，转运粮储，虽存节省之义，终烦黎庶之力，非惟上亏天意，亦恐下失人心，解而更张，抑有故实。前以来年二月，有事泰山，宜停庶夙夜自修，遂其罪已之志，勤恤匪懈，申其纳隍之情。倘䝉灵祇回睠，宗社介福，朝廷同于大道，风俗归于朴素，告成之美，更思其宜，仍命所司。泰山有前代帝王，因封禅立碑及石函检之类，往遭离乱，被贼毁发，并修立瘗藏之。册府元龟。

唐实录：贞观五年正月，朝集使赵王孝恭等请封禅，手诏不许。十二月己亥，朝集使表请，帝曰：「未遑。六年，百僚又请，不许。十一年，帝将有事封禅，国子博士刘伯庄等皆上封禅事，言新礼简畧，勅诸儒及顔师古朱子奢参议得失，议者数十家，递相驳难不决，于是𤣥龄徵师道采衆议，以为永式。十四年十月甲戌，赵郡王元景等表请，壬辰，诏从。十五年三月庚辰，肃州言，所部川原遍生芝草。先是，百僚及雍州父老诣朝堂表请，四月辛卯朔，诏以来嵗二月，有事于泰山，诏太常卿韦挺为检校封禅大使，礼部侍郎令狐徳棻副焉。秘书少监顔师古奏：臣撰礼书在十一年春，诏公卿定可否，多从师古之礼。六月己酉，有星孛太微宫。辛亥，起居郎褚遂良进曰：「行至洛阳，彗星辄见，或有未允合者」。丙辰，停封泰山。

《卷五十四》

贞观十八年，黄门侍郎褚遂良上疏曰：「即日内外官人、诸王僚佐，咸云陛下供给皇弟顿少于亲王大臣，深知形迹，不奏私说，窃语殊非光益。臣伏事圣主，奉若天心，岂不恐其多财纵溢，或至自败，必不得积货骄盈，宁使俭急不足，虽不比于皇子，亦须微允物望，臣是以谨访荆韩汉鲁四弟，自足资财，滕宻霍道四王，尤为缺少，臣于芳春殿冒死奏闻，伏惟天明，必记臣语，若厚于诸弟人，皆闻见六月四日诏，便是至公，若供给诸弟，事皆俭陋，即似陛下于昆季情薄，臣是以不避斧钺，更敢陈闻。昔汉明帝每赐子弟，必语羣臣云：不得使朕子多于先帝子，美哉！斯言！王者徳音终后，汉皆以明帝为法，臣闻君施敎令谓之风，人随上行谓之俗，陛下厚于诸弟，太子亦厚于诸弟，相承恩笃，岂不美哉！伏愿陛下疑阙短者，因而赐之，所用不多，徳音流布。

《卷五十五》

武徳五年六月一日置四貟，龙朔二年二月四日改为正谏议大夫，神龙元年二月，复为谏议大夫。至徳元年九月十日，勑谏议大夫论事，自今以后，不须令宰相先知。乾元二年四月四日，勑两省、谏官十日一上封事，直论得失，无假文言，冀成殿最用存董劝大厯七年三月十一日，其四貟外内供奉不尊过正贡数，贞元四年五月十五日，分为左右，加置八貟，左右各两员，其右谏议隷中书省，至元和元年闰六月，诏却置四员，罢左右名。贞观元年正月十五日，上谓侍臣曰：朕虽不明，至于大好大恶，容或知之，幸诸公数相谏正。谏议大夫王圭曰：臣闻木从绳则正，后从谏则圣，故古圣王必设谏臣七人，言而不用，则继以死。自是中书门下及三品已上入内，平章国计，必使谏官随入，得闻政事，有所开说，太宗必虚已以纳之。其年，上谓侍臣曰：为政之道，唯在得人，须以徳行学识为本。谏议大夫王圭对曰：人臣若无学业，不识前言往行，岂堪大任？汉昭帝时，时有诈称衞太子，聚观者数万人，莫不致惑，京兆尹隽不疑㫁，以蒯瞶之事，由是衆皆信服。昭帝曰：大臣当用经术明于古义者，此固非刀笔俗吏可以比拟。上曰：信如卿言。十七年，太宗问谏议大夫褚遂良曰：舜造漆器，禹雕綦组，当时谏舜、禹者十有馀人，食器之间，苦谏何也？遂良对曰：雕琢害农事，綦组伤女工，首创奢淫，危亡之渐，漆器不已，必金为之，金器不已，必玉为之，所以诤臣必防其渐，及其满盈，无所复谏。太宗以为然，因曰：夫为人君，不忧万姓而事奢淫，危亡之机，可反手而待也。永徽四年九月一日，左武候引驾卢文操逾垣，盗左藏库物，上以引驾，职在紏绳，而身行盗窃，命有司杀之。谏议大夫萧钧进曰：文操所犯，情实难原，然凖诸常法，罪未至死，今致之极刑，将恐天下闻之，必谓陛下轻法律，贱人命，任喜怒，贵财物，臣之所职，以谏为名，愚臣所怀，不敢不奏。上纳之，谓钧曰：卿职在司谏，遂能尽规，特为卿免其死。顾侍臣曰：真谏议也。五年八月十七日，太常乐工宋四通入内敎，因以宫人通𫝊消息，上令处斩，仍遣附律萧钧曰：四通等所犯在未附律前，不合至死。上曰：今喜得萧钧之言，特免死配流逺处。景龙三年，中宗宴侍臣及朝集使，酒酣，令各为囘波词，衆皆为謟佞之文。及自邀荣位，次至谏议大夫李景伯曰：囘波尔时酒巵，微臣职在箴规，侍宴既过三爵，喧哗窃恐非仪。上不说，中书令萧至忠曰：此真谏议大夫，大厯十二年四月敕令，自今以后，谏官所献封事，不限旦晚任封状进来，所由门司不得辄有停滞，如须侧门论事，亦任随状面奏，即便令引对，如有除拜，不称于职，诏令不便。于时法禁乖宜，刑赏未当，征求无节，寃抑在人，并宜极论得失，无所回避，以称朕意。其常诏六品以上，亦宜准此。

《卷六十一》

23	永徽元年十一月二十四日，中书令褚遂良抑买中书译语人史诃担宅，监察御史韦仁约劾之，大理丞张山夀断以遂良，当徴二十斤，少卿张献册以为非当估，宜从轻，仁约奏曰：「官市依估私，但两和耳，园宅及田不存而肆，岂用应估献册，曲凭估买，断为无罪大理之职，岂可使斯人处之？」乃降遂良及献册官。

《卷六十三》

9	武徳四年十一月，起居舍人令狐德棻尝从容言于髙祖曰：宋代已来，多无正史，梁、陈及齐，犹有文籍，至于周、隋，多有遗阙，当今耳目犹接，尚有所凭，如更十数年后，恐事迹埋没，无可纪录。至五年十二月二十六日，诏司典序，言史官纪事，考论得失，尽究变通，所以裁成义类，惩恶劝善，自有魏至乎陈隋，莫不自命正朔，悬歴嵗祀，各殊徽号，删定礼仪，然而简牍未编，纪𫝊咸阙，炎凉已积，謡俗迁讹，馀烈遗风，冺焉将坠，頋彼湮落，用深轸悼，有懐撰次，实资正直。中书令萧瑀、给事中书王敬业、著作郎殷闻礼可修魏史，侍中陈叔达、秘书丞令狐徳棻、太史令庾俭可修周史，中书令封徳彛，中书舍人顔师古可修隋史，大理崔善为中书舍人，孔绍安太子洗马，萧德言可修梁史，太子詹事裴矩、吏部郎中祖孝孙前秘书丞魏徴可修齐史，秘书监窦璡、给事中欧阳询、秦王府文学姚思廉可修陈史，绵歴数载，竟不就而罢。修撰之源自徳棻始。至贞观三年，于中书置秘书内省，以修五代史。贞观十年正月二十日，尚书左仆射房𤣥龄、侍中魏徴、散骑常侍姚思廉、太子右庶子李百药、孔頴达、礼部侍郎令狐徳棻、中书侍郎岑文本、中书舍人许敬宗等，撰成周、隋、梁、陈、齐五代史，上之进阶，颁赐有差。二十年闰三月四日，诏令修史所更撰晋书，铨次旧闻，裁成义类，其所须可，依修《五代史故事，若少学士，量事追取。于是司空房𤣥龄、中书令褚遂良、太子左庶子许敬宗掌其事。又中书舍人来济、著作郎陆元佐、著作郎刘翼、太史令李淳风、太子舍人李义府薛元超、起居郎上官仪、主客员外郎刘行功、刑部员外郎辛丘驭、著作郎刘𦙍之、光禄寺主簿杨仁卿、御史台主簿李延夀、校书郎张文恭，并分功撰录。又令前雅州刺史令狐德棻、太子司议郎敬播、主客员外郎李安期、屯田员外郎李懐俨详其条例，量加考正，以臧荣绪书为本，及十纪、十志、七十、列𫝊三十载纪。其太宗所著宣武二帝及陆机、王羲之赞称制焉。房𤣥龄已下称史臣，凡起例皆播独创焉，以其书赐皇太子及新罗使者各一部。显庆元年五月四日，史官修梁、陈、齐、周、隋、五代志三十卷，太尉无忌进之。四年二月，太子司更大夫吕才著隋纪二十卷。其年，符玺郎李延夀撮近代诸史，南起自宋，终于陈北，始自魏卒于隋，合一百八十篇，号为南北史》，上自制序。
11	贞观十七年七月十六日，司空房𤣥龄、给事中许敬宗、著作郎敬播等上所撰髙祖、太宗实录》各二十卷，太宗遣諌议大夫褚遂良读之，前始读太宗初生祥瑞，遂感动流涕曰：朕于今日，富有四海，追思膝下，不可复得。因悲不自止，命收卷，仍遣编之秘阁，并赐皇太子及诸王各一部，京官三品已上欲写者亦听。永徽元年闰五月二十三日，史官太尉无忌等修《贞观实录》毕上之。起贞观十五年至二十三年五月，勒成二十卷。显庆元年七月三日，史官太尉无忌、左仆射于志宁、中书令崔敦礼、国子祭酒令狐徳棻、中书侍郎李义府、著作郎刘𦙍之、杨仁卿、起居郎李延夀、秘书郎张文恭等，修国史成起义宁尽贞观末，凡八十一卷，藏其书于内府。至四年二月五日，中书令许敬宗、中书侍郎许圉师、太师令李淳风、著作郎杨仁卿、著作郎顾𦙍受诏，撰贞观二十三年以后至显庆三年实录成二十卷，添成一百卷是日，封敬宗子选为新城县国公，圉师封平恩县公，淳风封昌乐男，仁卿及𦙍并加谏议大夫，赏《修实录之功。上以敬宗所纪多非实录，谓仁卿等曰：先朝躬擐甲胄，亲履兵锋，戎衣沾马，汗兜鍪生虮虱，削平区宇，康济生灵，数年之间，四海宁晏，方始归功上帝，临驭下人，昨观国史所书，多不周悉，卿等必须穷微索隠，原始要终，盛业鸿勲，咸使详备，至如先朝作威鳯赋，意属元舅及士廉，敬宗乃移向尉迟敬德，𫝊内又尝幸温汤教习，长围四合，万队俱前，忽云雾昼昏，部伍错乱，先圣既覩斯事，恐其挂法者多，遂潜隠不出，待其整理，然后临观，顾谓朕曰：振旅训兵，国之大典，此之错失，于法不轻，我若见之，必须行法一亏，军政得罪人多，我今不出，良为于此，今乃移向魏徴𫝊内，称是徴之谏语，此皆乖于实录，何以垂之后昆？朕尝从幸未央宫，辟仗已过，忽于草中见一人身帯横刀，其人云辟仗至，怕不敢出，仗家搜索不觉，遂不敢动，先圣敛辔即还，顾谓朕曰：此事若发，数人合死，汝可于后堂伺看早放出之。史家唯此一事，差似不失其真。郝处俊奏曰：先圣仁恩触类，皆是臣弟处杰，往年宿卫之日，被差腰舆供奉，见有三卫误拂御衣，此人怕惧，五情无主，先圣谓之曰：此间无御史，我不谓汝作罪过，不须怕惧。上谓处俊曰：此亦须入史。至三月，诏太子左庶子、同中书门下三品刘仁轨、吏部侍郎同三品李敬𤣥、中书侍郎郝处俊、黄门侍郎髙智周等并修史。仁轨等于是引左史李仁实専掌其事，将加刋改。㑹仁实卒官，又止长安三年正月一日勅，宜令特进梁王三思、纳言李峤、正谏大夫朱敬则、司农少卿徐彦伯、鳯阁舍人魏知古、崔融、司封郎中徐坚、左史刘知几、直史馆呉兢等，修唐史，采四方之志，成一家之言，长县楷则，以贻劝诫。
30	十六年四月二十八日，太宗谓谏议大夫褚遂良曰：卿知起居记录何事，大抵人君得观之否？对曰：今之起居，古之左右史，以纪人君言行，善恶必书，庶几人主不为非法，不闻帝王躬自观史。太宗曰：朕有不善，卿必记之耶？遂良曰：守道不如守官，臣职当笔，君举必书。黄门侍侍郎。刘洎曰：设令遂良不记，天下之人皆记之矣。太宗谓房𤣥龄曰：国史何因不令帝王观见？对曰：国史善恶必书，恐有忤㫖，故不得见也。太宗曰：朕意不同，今欲看国史，若善事，固不须论，若有恶事，亦欲以为鉴诫，卿可撰录进来。房𤣥龄遂删畧国史，表上太宗，见六月四日事，语多㣲文，乃谓𤣥龄曰：昔周公诛管蔡而周室安，季友鸩叔牙而鲁国宁，朕之所以安社稷、利万人耳！史官执笔，何烦有隠？宜即改削，直书其事。至七月八日，又谓遂良曰：尔知起居记何事善恶？朕今勤行三事，望尔史官，不书吾恶，一则逺鉴前代败事，以为元龟，二则进用善人，共成政道，三则斥弃羣小，不听谗言，誓能守之，终不转也。鹰犬平生所好，今亦罢之，虽有顺时冬狩，不逾旬而返，亦不曾絶域，访奇异逺，方求珍羞，比日已来，馔无兼味，自非膏雨有年，师行尅捷，未尝与公等举杯酒奏管弦，朕虽毎日兢惧，终藉公等匡翊，各宜勉之。二十二年二月七日，太宗以铁勒诸蕃归国，谓羣臣曰：吾知劳逸不同者有二：铁勒输忱归国，去危就安，边夷无事，岂不逸乐，而穷髪之地，尽为齐人，古昔已来，书史不载今日起居，记朕功业，亦为劬劳。

《卷九十一》

武徳已后，国家仓库犹虚，应京官料钱并给公廨本钱，当司令史畨官回易给利，计官员多少分给。贞观十二年二月，谏议大夫褚遂良上疏曰：「为政之本，在于择人，不正其源，遂差千里汉家以明经拜职，或四科辟召，必择器任使，量才命官，然则市井子孙，不居官吏，大唐制令，宪章古昔商贾之人，亦不居官位。陛下近许诸司令史捉公廨本钱，诸司取此色人，号为捉钱令史，不简性识，寜论书艺，但令身能估贩，家足赀财，録牒吏部，即依补拟大率人捉五十贯已下，四十贯已上，任居市肆，恣其贩易，每月纳利四千一百年，凡输五万，送利，不违年满受职，然有国家者，尝笑汉代卖官，今开此路，颇类于彼，在京七十馀司，大率司引九人，更三载后，年别即有六百馀人输利受职。伏惟陛下理致升平，任贤为政，或文学高第，或诸州进士，皆䇿同片玉，经若悬河，奉先圣之格言，慕昔贤之廉耻，拔十取五，量能授官，然犹犯禁违公，輙罹刑法，况捉钱令史，主于估贩，志意分毫之末，耳目廛肆之间，输钱于官，以获品秩，荏苒年歳，陛下能不使用之乎？此人习与性成，惯于求利，茍得无耻，莫蹈廉隅，使其居职，从何而可？将来之弊，宜絶本源。臣每周游人间，为国视听，京师寮庶，爰及外官，异口同词，皆言不便，伏愿勅朝臣，遣其详议」。上纳之，其月二十三日勅，并停改署胥士七千人，以诸州上户充准防阁例输课，二年一替，计官员多少分给之。二十一年二月七日，令在京诸司，依旧制公廨给钱充本，置令史，府史、胥士等回易取利，以充官人俸。

《卷九十五》

贞观四年，其王文泰来朝泰，即伯雅子也妻宇文氏，即隋炀帝所赐华容公主也，请入宗亲，诏赐姓李氏，封常乐公主。其后与突厥连结，诸国朝贡者，皆路出髙昌，文泰稍壅絶之。至十三年，太宗谓其使曰：「髙昌数年来，朝贡脱畧，无藩臣之礼，今兹岁首，万国来朝，而文泰不至，我使人至彼，文泰云鹰飞于天，雉窜于蒿，猫逰于堂，䑕安于穴，各得其所，岂不理耶？明年当发兵以击尔也。十四年八月十日，交河道行运大总管侯君集、副总管牛进达平髙昌国下，其郡三县，五城二十二，户八千四十六，口万七千七百三十八，马四千三百疋。太宗欲以其地为州县，魏徵諌曰：未若因抚其人而立其子，所谓伐罪吊民，威徳被于遐外，为国之善者也。今若利其土壤，以为州县常须千馀兵镇守，数年一易，往来交替，死者十有三四，遣办衣资，离别亲戚，十年之后，陇右空虚，陛下终不得髙昌撮粟尺布以助中国，所谓散有用而资无用。太宗不从，以其地为西昌州，又改为西州，以交河城为交河县，始昌城为天昌县，田城为栁中县，东镇城为蒲昌县，髙昌城为髙昌县，倂为部䕶府，留军以镇之。初，西突厥遣其叶䕶屯兵于可汗浮圗城，与髙昌为影响，至是惧而来降，以其地为庭州，幷置蒲类县，国威既震，西域大惧，焉耆王诣军门请谒，留兵镇守，刻石纪功而还，毎岁，调发千人防边，黄门侍郎褚遂良上疏曰：「臣闻古者哲后，必先华夏而后夷狄，务广徳化，不事遐荒，是以周宣薄伐，至境而止，始皇逺塞，中国分离，汉武负文景之聚财，玩士马之馀力，始通西域，将五十年，复得天马于宛城，采蒲桃于安息，而海内空竭，生人物故，所以租至六畜，算至舟车，因之凶年，盗贼并起，捜粟都尉桑𢎞羊复主意，请遣士卒，达旧轮台，筑城，以威西域，武帝慨然追悔，情发于衷，弃轮台之野，下哀痛之诏，人神咸悦，海内乂康，向使武帝复用桑𢎞羊之言，天下生灵皆尽之矣，是以光武中兴，不逾葱岭，孝章即位，都䕶来归陛下，诛灭髙昌，威加西域，收其鲸鲵，以为州县，然则王师被发之岁，河西供役之年，飞刍挽粟，十室而九，数部萧然，五年不复，陛下岁遣千馀人逺事屯戍，经年离别，万室思归，去者资装，自须营办，既费刍粟，停其机杼，经途死亡，复在言外，兼遣罪人，增其防䕶，彼罪人者，生于败肆，终朝堕业，犯禁违公，谓之浮薄，徒能扰于边城，必无益于行阵，所遣之内，复有逃亡，官司捕捉，为国生事，设令张掖尘飞，酒泉烽举，陛下岂能得髙昌一人升粟而及事平，终须发陇右诸州，星驰电击，由斯而言，此河西者已之腹心，彼髙昌者，他人手足，岂得縻费？中原以事无用，书曰：不作无益害有益，此之谓也。陛下平颉利于沙塞，灭吐浑于西海，突厥馀衆为竒，浑汗遗氓，更树君长，复立髙昌，非无前例，此所谓有罪而诛之，既复而立之，四海百蛮，谁不闻见？蠕动懐生，畏威慕徳，宜择髙昌可立者而立之，徵给首领，兼还本国，负戴汉恩，长为藩翰，中国不扰，既富且寜，传之子孙，以贻永世。初平，髙昌君集至京师，有司劾其私取寳物，诏下狱，中书侍郎岑文本上䟽曰：髙昌昏迷，人神共弃，在朝议者，以其地在遐荒，咸欲置之度外，惟陛下运独见之明，授决胜之略，君集奉行圣算，刻期平殄，陛下谦而不居，乃推功于将帅，露布初至，便降大恩，从征之人，皆沾涤荡内外文武咸徳，陛下赏不逾时，不盈数日，并付大理，虽君集等自挂网罗，恐海内疑，陛下惟录其过，以遗其功。古之人君，出师命将，克敌则获重赏，不克则加严刑，当其有功也，虽贪残淫纵，必䝉青紫之宠，当其无功，虽勤功洁，已不免鈇钺之诛，故周书曰：记人之功，忘人之过，宜为君也。昔汉贰师，骏马三十疋，虽斩宛王之首，而罪恶甚多，武帝以为万里征伐，不录其过，遂封海西侯。又校尉陈汤，矫诏兴师，虽斩郅支单于，而汤盗所收康居财物，为司𨽻所系，汤乃上䟽曰：臣与吏人共诛郅支，幸得擒灭。今司𨽻乃收系按騐，是为郅支报雠也。元帝赦其罪，封汤闗内侯。又晋龙骧将军王浚有平呉之功，而王浑苛论浚军人得皓寳物，浚上表曰：今年平呉，诚为大庆，于臣之身，更为咎累，武帝赦而不推封襄阳侯。近隋新义郡公韩擒虎平陈之日，纵士卒暴乱，取寳宫内，帝亦不问罪，加上柱国。由斯观之，将帅之臣，㢘慎者少，贪求者衆也。古之军势曰：使智使勇，使贪使愚。故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。是知前王莫不收人之长，弃人之短，良为此也。陛下若降雨露之泽，收雷电之威，录其㣲劳，忘其大过，是使立功之士，因兹而皆劝，负罪之将，由斯而改」。节乃释君集等。先是，文泰已死，国人立其男智盛为王，竟为君集，执献于观徳殿。初，其国童謡曰：髙昌兵马如霜雪，汉家兵马如日月，日月照霜雪，回首自消灭。文泰使人捕其首，唱者不能得。麴氏有国，至智盛，凡九代一百四十四年而灭。寻拜智盛为左武卫将军，封金城郡公。弟智湛为右武卫中郎将，封天山县公。智湛后终于左骁卫将军、西州刺史。天授初，其子崇裕授左武卫大将军、交河郡王。崇裕卒，封袭，遂絶。

《卷九十六》

铁勒者，本匃奴之别种。武徳初，有薛延陁、契苾回、纥都播、骨利干、多览葛、仆骨㧞、野古、同罗、浑部、思结、斛萨、奚结、阿跌、白霫等，散在碛北，皆铁勒之部内诸郡。隋大业中，西突厥处罗可汗、强铁勒诸部，皆臣之后，处罗徴税无度、铁勒相率而叛归。及颉利政乱，皆属于薛延陁。贞观二年，既破延陁太宗幸灵州，次泾阳县，铁勒回鹘抜野古同罗、仆骨、多览葛思结、阿跌、契丹、奚浑、斛萨等十一姓，各遣国归贡献，乃称延陁可汗不事大国，暴虐无道，不能为吾軰主以自死败，部落鸟散，不知所之，吾等各有分地，不能逐延陁去也，归命天子，愿赐哀怜，乞置汉官司养育」。是时太宗以破延陁，欲遂空漠庭，见其使至，甚悦，遣黄门侍郎褚遂良引至县厅，浮觞积肉以礼之，夜分乃散，异日，召铁勒等并入行宫，张乐以宴之，拜为郎将及昭武校尉等官，乃降玺书，劳其豪长及賫绫锦等，以将厚意，仍遣与乗舆㑹于灵州，幷使右领军中郎将安永夀往报焉。十一月，太宗至灵州，铁勒诸部俟斤颉利发等诸姓至灵州数千人，咸请列其地为州县，又曰：「愿得天至尊，为臣等作可汗，可汗子孙尝为天至尊，臣属死无恨」。于是北荒悉平，太宗为赋诗以叙其事，公卿咸请勒于石，从之。二十一年正月，铁勒回纥俟利兹等诸姓并同诣阙朝见，太宗亲赉，其绯黄瑞锦及标领袍铁勒等，观而惊骇，以为未尝闻见，捧戴拜谢，盘舞于尘埃中，及还蕃，太宗御天成殿，陈十部乐而遣之，麟徳中，馀党复叛。

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