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| 检索范围: 续资治通鉴长编拾补 |
| 条件: 包含字词“靖康二年四月戊辰 (1127/5/21)” |
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《卷五十九》
62  | 戊辰，邦昌召侍从官议事，晚降手书，恭请元佑皇后垂帘听政，以俟复辟。是书既出，中外大悦，追回诸路赦文并毁所立宋太后手书不用。 |
| 63 | 元佑皇后遣尚书左丞冯澥为奉迎使，权尚书右丞李回副之，持诏往济州迎康王。王览书，因语幕属曰：「邦昌知君臣公义，免兴师，此为庶几。」命移檄诸路帅臣，具言邦昌恭顺之意，约束士卒不得擅入京城。是日，济州父老军民以万计诣大元帅府，言本州四旁望见城中红光属天，乞王正位于济。案：《续宋编年资治通鉴》：济之父老请王即位于济，宗泽言：邦昌等阴与虏结，未可深信，且开府于南京，乃祖宗受命之地，取四方中，漕运尤易。上然之。据汪伯彦《建炎中兴·日历》云：戊辰，幕府僚耿南仲等会于麟嘉堂集议王即位事，诸将及官吏或曰济州，或曰南京云云。则当即戊辰事也。《日历》又云：会有窜逸自金寨归者，传太上皇圣语，「康王可便即皇帝位」，又衣胱蜡封方二寸许，亲笔二字曰「即真」，益昭天命之符，二圣相授之至意。仲琮等议遂屈。于是劝即帝位南京之议定矣。漊择官王符选择得四月二十一日庚辰，具以呈禀，王慨绩可之。《中兴记》云：是时议上即位于济州或南都未定，济州父老军民数万人诣辕门，乞即位于济州。群臣议即位于南都便，乃集议于麟嘉堂。宗室仲琮等数以议不当即位，当著淡黄衣称制，不改元，下书诰四方。南仲、延禧、世则曰：「二帝北狩，天下不可一日无君。道君之子，皇帝之弟，惟上一人已建大元帅府统天下之兵，不于此时正位号以定天下，天下无所统一，将生变乱，称制不改元，那得久异必即大位而后天下定；况有自金寨归者，道上皇语云：『可告康王即大位。』为宗庙社稷计，若即位，乃道君之心，宗庙社稷之福也。何可淡衣称制，以取天下之疑，生奸雄之谋乎？」仲琮议屈，遂定即位于南都。 时曹勋自河北军前窜归，诣大元帅府，进太上皇帝御衣，上有御札曰：「便可即真，来救父母。」又令谕王往，曾密赐马价珠子合，及王密启欲决河灌虏人语为质验；宣和皇后以金环寄王及传王再出使日有宫女招儿见金甲神人拥卫事。王恸哭拜受，由是决意趋应天。《纪事本末》卷百五十。案：《续宋编年资治通鉴》云：元佑皇后又令侄权卫卿孟忠厚持诏往济州迎康王。略曰：王其速驱舆卫入处宸居。上以安九庙之灵，下以弭四方之变。时使臣曹勋自河北窜回。今考曹勋窜归事详见《北狩闻见录》，云：上皇自北狩出城起行，至过河旬日后，宣谕勋曰：「我梦四日并出，此中原争立之象，不知中原之民尚肯推戴康王否？」勋曰：「本朝德泽在民，至深至厚。今虽暂立异姓，终必思宋，不肯归邦昌，幸宽圣念。」又曰：「我梦想常不忘，第记此事。」次日，宣谕勋曰：「我左右惟汝后生健步，又知我行事，为我持信寻康王，庶知父母系念于彼及此行艰难。」勋曰：「臣仰赖天威，可以俟便冒围而出，愿不辱命，得达圣意。」是晚，太上出御衣三袭，衬一领，折领写字于领中曰：「便可即真，来救父母。」并押九字，复缝如故，付某。又索得郑皇后所带金耳环子一嘡。双飞小蛱蝶，俗呼高飞。是今上在藩邸时手制，以为的验。及皇太后信物，令某不以方所，必见康王奏之。训诰丁宁，且嘱且泣曰：「无忘吾北行之苦。」又以拭异白纱帕子付某曰：「见大王深致我血异之痛，父子未期相见，惟早清中原，速迎父母，此外吾不能多致。」语言气哽，吾训故也。待到燕山，尔乃去此信，三圣人知，馀皆不知。皇后初取环子与沈押班，令付勋曰：「到时传语大王，愿早如此环，遂得相见，并见吾父，幸道无恙。」皇太后以下皆哭，上皇又宣谕曰：「如见大王，但奏可清中原之谋，悉举行之，无以我为念。且保守宗庙，洗雪积愤。」又曰：「艺祖有约，藏于太庙，誓不诛大臣，言有违者不祥，相袭未尝辄易。每念靖康，诛罚为甚，今日之祸，虽不在此，要当知而戒焉。」太上又令奏云：「恐吾宋之德未泯，士众推戴，时宜速应天顺民，保守自家宗庙；若不顺取，记得光武不立时事否？」又宣谕曰：曾有龙德宫密赐马价珠犀合子等物，大王曾说欲决河灌渡河番人等事以为密验。在金寨临行日，恭承皇太后圣训，令奏大王曰：大王再使军前，欲出门时，二后洎宫人送大王至厅，有幼女名招儿，见四金甲人，貌状雄伟，各执弓剑，拥卫王后，女指示众，众虽不见，莫不畏肃。太后悟曰：「我事四圣，香火甚谨，必其阴助，今陷敌中，愈当虔事。」自后夜深必四十拜乃止。更令奏：大王宜严崇奉以答天贶。臣扈从时，皇太后未知主上即位，尝用象戏局，以黄罗贴覆。书康王字于上，焚香祝曰：「今三十二子俱掷于局，若康王入九宫者，大王必得天位。一掷其子果入九宫，他子皆不近。」皇太后以手加额，喜甚，臣下拜贺，具奏太上。太上复令谓太后曰：「瑞卜昭应殊异，便可放心，卿等可贺我。」勋等皆再拜。 |
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