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| 检索范围: 三国志 |
| 条件: 提到“孙虑” |
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《吴志二》
28  | 七年春三月，封子虑为建昌侯。罢东安郡。夏五月，鄱阳太守周鲂伪叛，诱魏将曹休。秋八月，权至皖口，使将军陆逊督诸将大破休于石亭。大司马吕范卒。是岁，改合浦为珠官郡。江表传曰：是岁将军翟丹叛如魏。权恐诸将畏罪而亡，乃下令曰：「自今诸将有重罪三，然后议。」 |
| 32 | 嘉禾元年春正月，建昌侯虑卒。三月，遣将军周贺、校尉裴潜乘海之辽东。秋九月，魏将田豫要击，斩贺于成山。冬十月，魏辽东太守公孙渊遣校尉宿舒、阆中令孙综称藩于权，并献貂马。权大恱，加渊爵位。江表传曰：是冬，羣臣以权未郊祀，奏议曰：「顷者嘉瑞屡臻，远国慕义，天意人事，前后备集，宜修郊祀，以承天意。」权曰：「郊祀当于土中，今非其所，于何施此？」重奏曰：「普天之下，莫非王土；王者以天下为家。昔周文、武郊于酆、镐，非必土中。」权曰：「武王伐纣，即阼于镐京，而郊其所也。文王未为天子，立郊于酆，见何经典？」复奏曰：「伏见汉书郊祀志，匡衡奏从甘泉河东郊于酆。」权曰：「文王性谦让，处诸侯之位，明未郊也。经传无明文，匡衡俗儒意说，非典籍正义，不可用也。」志林曰：吴王纠驳郊祀之奏，追贬匡衡，谓之俗儒。凡在见者，莫不慨然，以为统尽物理，达于事宜。至于稽之典籍，乃更不通。毛氏之说云：「尧见天因邰而生后稷，故国之于邰，命使事天。」故诗曰：「后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于今。」言自后稷以来皆得祭天，犹鲁人郊祀也。是以棫朴之作，有积燎之薪。文王郊酆，经有明文，匡衡岂俗，而枉之哉？文王虽未为天子，然三分天下而有其二，伐崇戡黎，祖伊奔告。天旣弃殷，乃眷西顾，太伯三让，以有天下。文王为王，于义何疑？然则匡衡之奏，有所未尽。桉世宗立甘泉、汾阴之祠，皆出方士之言，非据经典者也。方士以甘泉、汾阴黄帝祭天地之处，故孝武因之，遂立二畤。汉治长安，而甘泉在北，谓就乾位，而衡云：「武帝居甘泉，祭于南宫」，此旣误矣。祭汾阴在水之脽，呼为泽中，而衡云「东之少阳」，失其本意。此自吴事，于传无非，恨无辩正之辞，故矫之云。脽，音谁，见汉书音义。 |
《吴志十四》
| 1 | 孙虑字子智，登弟也。少敏惠有才艺，权器爱之。黄武七年，封建昌侯。后二年，丞相雍等奏虑性聦体达，所尚日新，比方近汉，宜进爵称王，权未许。久之，尚书仆射存上疏曰：「帝王之兴，莫不褒崇至亲，以光羣后，故鲁衞于周，宠冠诸侯，高帝五王，封列于汉，所以藩屏本朝，为国镇衞。建昌侯虑禀性聦敏，才兼文武，于古典制，宜正名号。陛下谦光，未肯如旧，羣寮大小，咸用于邑。方今奸寇恣睢，金鼓未弭，腹心爪牙，惟亲与贤。辄与丞相雍等议，咸以虑宜为镇军大将军，授任偏方，以光大业。」权乃许之，于是假节开府，治半州。 |
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