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| 检索范围: 御定渊鉴类函 |
| 条件: 提到“贾诩” |
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《卷六十八》
36  | 原张温请恭祖。吴书武烈皇帝纪云：「张温为车骑将军，请温州刺史陶谦参军事，接遇甚厚，谦轻其事」。案《吴书曰：陶谦，字恭祖。 庾亮请逸少，晋《中兴书琅邪王录》云：王羲之字逸，少弱冠知名。庾亮请为参军。 问计贾诩，《魏志》云：贾诩，字文和，参司空军事。袁绍围太宗于官渡，太祖粮方尽，问诩计焉，出诩曰：「公明胜绍勇，胜、绍用人胜，绍决机胜，绍有此四胜而半年不定者，但顾万全故也，必决其机，须㬰可定也」。太祖曰：「善！」 深器魏舒，王隐《晋书》云：魏舒为相国参军、相国深加器敬。甚见敬重。《魏志》云：徐范字公仪，为议郎，参丞相军事，甚见敬重。太祖征伐，常令范及邴原留与世子居守。太祖谓文帝举动必谘此二人。 甚见器遇。臧荣绪《晋书》：周顗，字伯仁，少有重名。太尉东海王越出镇兖州，以顗为参军。深见器遇。 委以机宻。王隐晋书云：裴邈，字景逺，东海王越以为参军，委以机宻。 与谋时务，又云：潘尼字正叔，闻齐王冏起义，乃赴许昌。冏引为参军，与谋时务，兼管书记。 㓜宰参署七年，诸葛集云：出教与军师长史、参军、掾属曰徐元直，勤见啓诲，参署七年。 子猷在府日久，世说》云：王子猷作桓，车骑参军桓谓王曰：「卿在府久，比当相料。理」初不答，直髙视，以手版拄頬曰：「西山朝来致有爽气」。 道𤣥后莫逮。《晋阳秋》云：荀邃，字道𤣥，少喜谈论，解音乐，后进诸贤莫逮骠骑将军、长沙王以为参军。 张闓今之良，晋书云：张闓少孤，有志撡，太常薛兼进之于元常，言闓才干贞固，当今之良器，即引为安东参军，甚加礼遇。 陆机以髙贤。陆机表诣吴王云：「相国参军率取台郎，臣独以髙贤见取。 郭璞有才术，晋《中兴书东阿郭录》云：郭璞，字景纯，为尚书郎。大将军王敦以璞有才术，署为记室参军。 范汪博学多通。臧荣绪《晋书》云：范汪字元平，博学多通名理，解褐参军事。 祖纳文义可观。王隐《晋书》云：祖纳，字士言，能清谈名理，文义可观。为陇西王参军。 多出衆议，晋书云：魏舒，字阳元，转相国参军，封剧阳子，朝府碎务，未尝见是非，至于废兴大事，衆人莫能㫁者，舒徐为筹之，多出衆议之表，文帝深器重之，毎朝㑹坐罢，尝目送之曰：「魏舒堂，堂人之领袖也」。 常不能测。又云：郗超字景兴，少卓荦不羁，有旷世之度，交逰士林，每存胜拔，善谈论，义理精㣲，桓温辟为征西大将军掾，温迁大司马，又转参军。温英气髙，迈罕有所推，与超言，常谓不能测，遂倾意礼待，超亦深自结纳。 知度沈邃，又云：李彻，字宣仲，容貌质素，頽然若不足者，而知度沈邃，言必有中。初仕郡上计掾，州辟部従事，治中举孝㢘，参镇北军事。 躭学乐道。又云：周顗以杜机为参军事，出教曰杜参军，躭学乐道。 庾敳常自神王，《世说》云：司马、太傅府多名士，一时俊异。庾文康云：见子嵩在其中，常自神王。案：子嵩，庾敳字也。 周顗正情嶷然，《晋阳秋》云：周顗，字伯仁，少有重名，美姿容，终日嶷然，虽一时侪𩔖，皆无敢媟。近辟为太尉参军。案《世说》云：世目周侯嶷如㫁山。 子猷欲为傲达，晋《中兴书琅邪王录》云：王徽之字子猷，卓荦不覊，欲为傲逹，大司马桓温以为参军。 彦道俶傥不覊，又陈郡袁录》云：袁躭，字彦道，少有才气，倜傥，不覊为士𩔖，所称王导引为参军。 蓬髪饮酒，不以王务婴心。阮孚事见前従事中郎。 蓬首散带，不常综理府事，晋中兴书云：「王徽之为大司马桓温参军，蓬首散带不常，综理府事，又为车骑桓冲骑兵参军，冲问：「卿署何曹？」对曰：「似是马曹」。又问：「管㡬马？」曰：「不问马，何由知数？」又问：「马比死多少？」曰：「未知生，焉知死」。 孔愉不求闻达，㑹稽典录云：孔愉，字敬康，遇石冰作乱，避地馀杭，布衣蔬食，不求闻达。中宗镇江左，命愉为参军。 葛洪利得辟身，《抱朴子》云：嵇恱道为广州刺史，表为参军，乃非所乐所利，得辟身于南土耳。恱道，含字也。 |
《卷二百四十五》
| 8 | 原贻谋 𢎞业《诗》贻厥孙，谋以燕翼子。《 传》序云：「𢎞宣祖业」。 忝祖。 名孙。《尚书君牙篇》，无忝祖考，忝辱也。祖凡父在孙，见于祖祖，名之谓生子，见于 以名之。 纉乃服兴吾门。上见前人《魏书》陈羣为儿。时祖寔谓宗 曰：「此儿必兴吾宗」。 增假托段熲，得生灵运。《魏略》：贾诩，字文和，道遇氐、羌，同行数十人，皆为所执。诩曰：「我段公外孙也，汝别理我我家，必厚赎之」。叚熲昔为邉将，威震西土，故诩假而惧于氐、羌，氐、羌果不敢害也。 世说谢元子焕不慧，早卒。焕子灵运才藻艳逸，元曰：「我尚生焕焕，那得生灵运！」 清白杨家。 宝田杜氏，《后汉书》：东汉杨震，性亷洁，子孙尝蔬食歩行，或欲令开産业，震曰：「使后世称为清白吏，子孙以此遗之，不亦厚乎！」宋四川普游人杜孟游太学，因童贯、蔡亰用事，幡然而归，尝训子孙曰：「忠孝，吾家之宝」。经史，吾家之田」。时号为宝田杜氏。 文示戒奢。 诗规保世，《唐书》：栁玭字直清，有父风，尝作《戒奢文》以训子孙。唳宋陈亚蓄书数千卷，名画数千幅，晚年退居，有华亭 鹤一只怪石一株，异花数千本，为诗以戒子孙曰：「满室圗书杂典坟，华亭仙客岱云根，他年若不和花卖，便是吾家好子孙」。 礼典必先 文艺为后。《周书》：大将军寇儁，年齿虽迈，而志识未衰，教训子孙，必先礼典。 《宋史》：刘挚，字莘老，教子孙先行，实后文艺。毎曰：「士当以器识为先」。 李公披簿。 丁顗置书，《后周书》：李迁哲字孝彦，尝为真州刺史，媵妾有百数，男女六十九人，縁汉十馀里，第宅相次，姬妾之有子者分处其中，迁哲鸣笳，导従徃来，其中縦酒欢宴，子孙叅见，或忘其年名，披簿以审之。 《山堂肆考》：丁度，字公推，祖顗尽其家赀以置书，至八千卷，且曰：「吾聚书多矣，必有好学者为吾子孙」。度力学有守，登服勤词学科。 従𫝊歴数不置庄田，汉书：路温舒従祖父𫝊，天文歴数不王氏。彚苑，陈元用家，极富，性善聚书，而 置业。或问之，公曰：「有好子孙不用置田必能自置也，无好子孙，虽广置荘田，必不能守也」。后三孙野、周佐樊，并以文章致大名，而隐居清贫自守，曰「无忘先人之训」。 王父王母 公望公才！」上见前南史》王俭作宰相宾客盈门，见其孙暕，年数歳而风神耸㧞，曰：公才公望，复在此乎！」 不辨羣孙幸登夀考，《唐书》：郭子仪诸孙数十人，每羣孙问安，不尽，辨颔之而已，颔㸃头以应也。 周萧愿，梁宰相颀之子，曽祖儆，唐僖宗朝入相，接客之次，愿为儿童戯，效𫝊呼之声，儆语诸客曰：「余不敢以得位为喜，所幸者！」夀考！今又有曽孙在吾目前。 镊白问孙。 载车侍祖，《南史》：欝林王五歳，戯髙帝前，帝镊白髪问孙曰：「我谁邪？」曰：「太翁。尚世说，陈太邱诣茍朗陵，使元方将车，李方持杖。长文 ，小载著车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，馀六龙下食，文若尚小，坐著膝前。 自当为将」。 必大吾宗」。《魏志》：贾逵自为儿戯，弄常设部伍，祖父习异之，曰：「汝大必为将」。 《唐书》：王晙少孤，好学。祖有方竒之，曰：「是子必大吾宗」。 皆大父行。 有佳儿称《史记》郑当时字荘年，少官薄，然其知友皆大父行，天下知名之士 下。张凭事见《父子𩔖》 继相太戊。 能嗣召公。《通鉴》：伊尹相汤伊陟相太戊江诗，召康公奭十六世孙，召穆公虎佐宣王平淮彛。故 汉之诗曰：无曰予小子，召公是似。 皆作宰相。 称为锐将。《唐书》：李栖筠之子吉甫，其孙徳裕皆为宰相。 《唐书》：马璘读马援𫝊，至「丈夫当死邉野，以马革裹尸，慨然曰：「使吾祖勲业坠地下乎！」后屡立战功，称为中兴锐将，封扶风郡王。 皆有文学。 世作侍中。《汉书》：董仲舒子及孙，皆以文学至大官。 《晋书》，吴郡陆仲元者，晋太尉玩曾孙，自玩至仲元四世为侍中，时人方之金、张二族。 金箆疗目磐石兴悲，《北史》：张元，字孝始，年十六，其祖丧眀，元恒忧泣，后读《药师经》，见「亡目者得视」之言，遂请七僧燃七灯，七日七夜，愿祖目见，眀经七日，其夜，梦一老翁以金箆疗其祖目，梦中喜跃，遍告家人，三日，祖目果眀祖唐书》：薛元超，髙宗时为中书舎人，省中有一磐石。初， 道衡为内史侍郎，常据而草制，元超每见此石，未尝不泫然流涕。 魏謩献笏 原糓收舆，唐书：唐文宗尝诏问：「魏徵五世孙謩卿家书诏颇有存否？」謩对曰：「惟有故笏在」。诏令献上，郑覃曰：「在人不在笏」。帝曰：「覃不识朕意，此笏乃今之甘棠」。 孝子传：谷有祖年老，父母厌憎，欲弃之，谷年十五，谏不聼，作舆舁祖，弃之于野，谷随收舆归，父曰：「汝何收此凶具？」谷曰：「他日父母老，不能更作此具，是以收之」。父感动，乃载归奉飬。 代为大册。 更阐遗书，世说：唐许敬宗孙。彦伯，昂子也。彦伯颇有文学，敬宗晚年不复下笔，凡大典册，悉彦伯为之。尝戯昂曰：「吾儿不及若儿」。昂荅曰：「渠父不及昂父书山堂肆。考姚珽、曾祖察尝著汉书训纂，而后之注汉 者，多窃取其义以为己说，珽乃著绍训以发眀其义。 无忝尔祖。 能世其家，《梁书》：沈衆，字仲兴，约之孙，好学能文，武帝令作《竹赋》，赋成奏之，手勅答曰：「卿文体翩翩，可谓无忝尔祖矣」。 《宋史》：李柬之，宰相廸子，眀晓典故，赐进士第，屡官龙圗阁直学士，以太子太保致仕，出都门，即幅巾白衣见客子，孝基始登第唱名，仁宗顾侍臣曰：「此李廸孙邪？能世其家可尚也」。累迁光禄卿，年方五十，与父同谢事时以比二疏。 家藏赐诏 官重祖勲：《唐书》：李靖五代孙彦芳，太和中为鳯翔司録参军，家藏髙祖、太宗赐靖诏书数函上之功，又曰：「卫次公为兵部侍郎，故英公李绩、大理卿徐有 之孙，皆以贫不得调，次公召见，曰：君之祖勲在王府，宁限常格，即优补而遣之」。 扣石移山。 登楼赐绢。《列子》：北山愚公年且九十，面山而居，惩山北之寒，出入之迂也。遂率子孙荷担具畚，扣石垦壤，运于海北之尾河曲。智叟笑而止之。愚公长太息曰：「我之死，有子在焉，子又生孙，孙又生子，子子孙孙无穷匮也。而山不加增，何苦不平河曲！」智叟无以应之。随《南史》到溉子镜早卒。孙荩早聪慧，位尚书殿中郎，尝 ，梁武帝幸亰口，登北固楼赋诗，荩受诏便就，上以示溉曰：「荩定是才子翻，恐卿従来文章，假手于荩」。因赐绢二十匹。后溉每和御诗，上辄手诏戯，溉曰：「得无贻厥之力乎？」 祖母含饴弄孙。 入朝见帝《后汉书》：马太后曰：「吾但当含饴弄孙命」。《唐书》：王承元入朝，祖母入见，帝 中官，礼赉异等。 命名百药。 絶孙五木，《唐书》：李百药为童儿，尝苦疾，祖母赵氏，故以百药名之。 王氏彚苑：江蕤，年十一，好樗蒱，祖母为孙破业废事，遂絶五木，终身不以为戯。 李宻陈情 虞诩辞吏，《晋书》：李宻徵为太子洗马，以祖母刘氏年老，无人侍飬，乃上表陈情辞官。以《后汉书》：虞诩早孤，孝飬祖母，县举顺孙，国相竒之，欲为吏，诩辞曰：「祖母九十，非诩不飬国相」。乃止。 心系逺方。 孝通幽显，齐书：宗元卿早孤，为祖母所飬。祖母病，元卿在逺方，辄心痛，大病则大痛，小病则小痛，以此为常，乡里号宗曾子。 。《唐书》：刘审理少丧母，为祖母元所飬，隋末大乱，道不通，审理尚少，自乡里负祖母渡江避地，及天下平，西入长安，元毎有疾，必亲煮药，尝而后进，元曰：「儿孝通幽显，吾一顾念，疾辄间」。 大泽哭芹 西篱掘粟。晋书：刘殷祖母盛冬，思芹而不言，殷时九嵗知之，乃于大泽中痛哭，忽有芹生于地，得数斛归献。又曰：刘殷尝梦人谓西篱下有粟，掘之，得十五锺以奉飬，乡人异之。 孝能代父。 诚可格天」。孔帖，殷寅子亮，事祖母如寅在。至眀。语林，徐应魁有至性，祖母卢氏殁，负土成坟， 冬，雪深数尺，门径尽没水，火絶六日，忽地响庐中，醴泉出。 |
《卷二百六十七》
| 5 | 原《吕氏春秋》曰：戎常冦闗，幽王击鼓，诸侯皆至，褒姒大恱而笑，王欲褒姒之笑，数击鼓，而诸侯至无冦，及真冦至，击鼓而诸侯不来，遂为戎所灭。 増荘子曰：齐桓公田于泽见鬼焉，公反，诶诒为病，数日不出。齐士有皇子告敖者曰：臣闻泽有委虵恶闻雷车之声，则捧其首而立见之者，殆乎！霸公冁然笑曰：此寡人之所见者也」。于是正衣冠与之坐，不终日而不知病之去也。 又曰：「河伯至北海，望洋而叹曰：吾长见笑于大方之家！」 《列子》曰：晋文公出㑹，欲伐衞公子锄，仰天而笑，公问何笑曰：「臣笑邻之人，有送其妻适私家者，道见桑，妇悦而与言，然顾视其妻，则亦有招之者，臣窃笑之」。公悟其言，乃引师还，未至而有伐其北鄙者矣。 原左𫝊曰：「晋侯使郤克徴㑹于齐。齐顷公帷妇人使观之，郤子登，妇人笑于房」。 又曰：「晋士弥牟送叔孙于箕，叔孙使梁，其跮待于门内，曰：余左顾而咳，乃杀之」。右顾而笑，乃止。 増又曰：「贾大夫恶娶妻而美，三年不言不笑御，以如臯射雉𫉬之，始笑而言。 又曰：「季子曰：「无为天下戮笑」。 原榖梁𫝊》曰：季孙行父秃，晋郤克跛，衞孙良夫眇曹，公子首偻，同聘于齐，齐使秃者御秃者，跛者御，跛者偻者御，偻者萧同，叔子处台而笑之，客不恱。 増又曰：「楚子伐吴，执齐庆封，将杀之。灵王使人以庆封令于军中曰：有若齐庆封弑其君者乎？」庆封曰：子一息，我亦且一言曰：有若楚公子，围弑其兄之子而代之为君者乎？」军人粲然皆笑。 《礼记檀弓》曰：「鲁人有朝祥而暮歌者，子路笑之」。《原晏子》曰：「齐景公置酒泰山，公西望，喟然叹泣数行，曰：寡人将去堂堂国者而死邪？左右泣者三人。晏子抟髀仰天大笑曰：乐哉！今之饮也。公怒曰：子笑何也？对曰：臣见怯君一谀臣三，是以大笑公慙。 《史记》曰：「孙子试兵，以王宠姬二人为军，队长三鼓，宫女皆掩口而笑」。 《琐语》云：师旷御晋平公鼓瑟，辍而笑曰：齐侯与其嬖戏，坠于牀而伤其臂。平公命人书之曰：「某月某日」。齐侯戏而伤，问之于齐侯，笑而曰：「然有之。 増说苑曰：「赵简子举兵伐齐，有被甲而笑者，简子曰：「子何笑？」对曰：「臣乃有宿笑」。简子曰：「有以说之则可，无则死」。对曰：「当桑之时，臣邻家父与妻俱之田，见桑中女，因追之不能还其妻，怒而去之，臣笑其旷也」。简子曰：「今我伐国失国，是吾旷也」。还师而归。 又曰：「宋刘伯龙歴郡守贫寠，慨然营什一之利，一鬼在旁，抚掌大笑」。伯龙曰：「贫穷固有命，乃复为鬼所笑也」。遂止。 又曰：宋愚父得燕石，藏之以为大寳，周客见之，俛首掩口，胡卢而笑曰：此燕石也！」 《战国䇿》曰：楚王游于云梦，有狂兕触车径轮，弯弓而射，应发而殪，仰天而笑曰：「乐矣！今日之游，万嵗千秋之后，谁与同此乐乎？」安陵君泣涕数行而进曰：「臣入则侍编席，出则陪万乗万嵗千秋之后，愿得身试黄泉，先蓐蝼，蚁王大恱」。《史记曰：「有躄者盘散跚行汲，平原君美人居楼上，临见，大笑之，明日，躄者至平原君门请曰：「臣不幸有罢癃之病而君之，后宫临而笑臣，臣愿得笑臣者头」。平原君笑应曰：「诺」，躄者去，平原君笑曰：「观此竖子，乃欲以一笑之，故杀吾美人，不亦甚乎？」终不杀嵗馀，賔客门下舍人稍稍引去者过半，平原君怪之，门下一人前对曰：「以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士士，即去耳！」平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进，躄者因谢焉，其后门下乃复稍稍来。 原又曰：髙祖奉玉巵为太上皇，夀曰：始大人常以臣无赖不能治，産业不如仲力，今某之业所就，孰与仲多？殿上羣臣皆呼万嵗，大笑为乐。 増又曰：「公孙𢎞为人，谈笑多闻」。 原《汉书》曰：「匡衡能觧诗，诸儒为之语曰：匡说《诗》，觧人颐」。 増东方朔别传曰：朔于上前射覆中之，郭舍人亟屈，被榜朔，曰：南山有木名为柘，良工材之可以射射，中人情如掩兔，舍人数穷，可不早谢，上乃搏髀而大笑也。 《东观汉记》曰：「光武㣲时，与邓晨观䜟云：「刘秀当为天子」。或言国师公刘秀当之。光武曰：安知非仆乎？」建武三年，上徴晨还京师，数燕见，说故旧平生为忻乐晨，从容谓帝曰：「仆竟办之」。帝大笑。 又曰：桓荣为博士，入㑹庭中，诏赐奇果，受者皆懐之，荣独举手捧之以拜，帝笑指之曰：「此真儒生也！」 班固荅：賔戏曰：賔戏主人，主人逌尔而笑曰：若賔之言，所谓守窔奥之荧烛，未仰天庭而覩白日也。 《原蜀志》曰：马忠为人寛济有度量，但诙啁大笑，忿怒不形于色。 《蜀记》曰：谯周，字允南，体貌素朴，无造次辨论之才。诸葛亮领益州牧，周为劝学从事，初见亮，左右皆笑。既出，有司请推笑者，亮曰：「我尚不能忍，况左右乎！」 増《魏志》曰：贾诩字文和，文帝为五官将。而临淄侯植才名方盛，有夺宗之议。太祖有问，诩嘿然不对。太祖曰：「与卿言而不荅，何也？」对曰：「思袁本初、刘景升父子也」。太祖大笑，于是太子遂定。 又曰：毛皇后父嘉本典虞车，工卒暴富贵，明帝令朝臣㑹其家饮宴，其容止举动甚，蚩呆语，輙自谓侯身，时人以为笑。 王隐《晋书》曰：「杜预伐吴，军入城，至都督孙歆帐下生将歆诣预王浚，先列得歆头而预生送歆。洛中大笑」。 荀朂别𫝊》曰：司徒缺，帝问其人，朂曰：「魏文用贾诩为」。公孙权笑之。 《原世说》曰：张华问陆机曰：「云何以不来？」机曰：「云有笑疾，恐公未悉，故未敢」。俄而云诣华华，为人多姿致，又好帛纒须，一作以锦囊盛须云见大笑，不能自己。 又曰：「桓南郡，与道曜讲《老子》，王侍中为主簿，在坐。桓公曰：王主簿可顾名，思义王未有荅，且大笑」。桓公曰：「王思道故能作大家儿笑」。 増又曰：「王敦初尚主，如厠，见漆箱中盛乾枣，本以塞鼻，王谓厠上亦下果食，遂至尽。既还，婢擎金漆盘，盛水琉瓈，椀盛澡豆，王因倒著水中饮之，谓是乾饭，羣婢莫不笑。 王氏《彚苑》曰：王凤遇官属，尤嫚使奴，䝉虎皮，怖其参军陆英俊㡬死，因大笑为乐。 《语林》曰：「吊王武子客正哭，见《孙子》荆驴鸣。变声成笑」。 又曰：董昭失势，乆为卫尉，昭乃厚加意扵侏儒，正朝大㑹，侏儒作董昭、卫尉啼，面叙太祖时事，举坐大笑，明帝怅然不怡，月中，以为司徒。 原《晋中兴书》曰：「石勒与李阳相近。阳性刚愎，每争沤麻池，共相扑打，互有胜负。勒既贵，召阳至，引入，言及平生，酒酣，引阳肘曰：卿年老臂中故有力，不颇复与人鬬邪？孤徃数得卿拳，卿亦快得孤毒手」。因大笑。 増崔鸿《后赵録》曰：桃豹少时以胆勇骑射称，尝攘臂大言曰：「大丈夫遭魏太祖不封万户侯，位上将者，非丈夫也！」时𩔖笑之。豹骂言：「尔鼠子辈，安知君子豹变之志乎！」 《南史》曰：宋司徒褚彦囬送湘州刺史王僧䖍，阁道壊，坠水，仆射王俭马惊跌，下车谢，超宗拊掌笑曰：「落水三公堕车仆射！」 萧子显《齐书》曰：张敬儿，武将，不习朝仪，闻当内迁，于宻室中屏人学，揖让荅对，室中俯仰如此，竟日侍妾，窃窥笑焉」。《后魏史曰：「宗室苌性刚毅，未尝笑。孝文曰：闻公一生不笑，今当为朕笑。竟不能得。帝曰：五行之气，偏有所入如此」。 《北史》：崔瞻𫝊曰：诏议三恪之礼，崔瞻别立一议，魏收读讫，笑而不言。瞻曰：何容读国士议！文直此冷笑。《神异经》曰：东方有人，不妄语，恒笑，仓卒见之如痴。 《搜神记》曰：孙綝杀徐光而无血，后綝上蒋陵，有大风荡綝车，顾见光在于松树上，拊手笑之，俄而綝诛。 《唐书》曰：李义府状貎温恭，与人语，必嬉怡微笑，而偏忌隂贼忤意者，輙加倾陷，故时人言义府笑中有刀。 《唐史记》曰：郑綮同平章事，省吏走其家上谒，綮笑曰：「诸君悞矣！人皆不识字，宰相亦不及我」。吏言不妄。俄闻制诏下，叹曰：「万一然笑杀天下人！」 又曰：宦者鱼朝恩㑹百官释菜，执易升坐讲鼎，有覆餗象，以侵宰相，王缙怒，元载怡然。朝恩曰：「怒者常情，笑者不可测」。元载衔之。 《五代史》曰：荘宗入汴，末帝惶恐，不知所为，郑珏曰：「臣有一䇿，愿得𫝊国」玺。驰入唐军，以缓其行而待救。兵之至末，帝曰：「顾卿之行，能了事否？」珏俛首徐思曰：「但恐不易了」。于是左右皆大笑。 黄又仲《交广记》曰：合浦尹牙为郡主簿，太守到官三年，不笑牙，问其故，曰：「父为太尉所杀」。牙乃辞至洛，为太尉，养马三年，断其头而还。 《宋纪》曰：扈䝉有笑疾，虽在上前不自禁。 又曰：「张戬与台官王韶论新法不便，又诣中书争之，王安石举扇掩面而笑。戬曰：戬之狂直，宜为公笑，然天下之笑公者不少矣」。 又曰：「邓绾除集贤校理、检正中书孔目房，乡人在都者皆笑且骂，绾曰：笑骂从他笑骂，好官还我为之。 《元史列传》曰：「张翥每以文自负，常语人曰：吾于文已化矣。他日，翰林学士实喇卜示以所为文，请易置数字，苦思不就实。喇卜曰：先生于文，岂犹未化邪？何思之苦也！」翥因相视大笑。盖翥平日善谑谐，出谈吐语，輙令人失笑，一座尽倾入其室，蔼然春风中也。 明泳《化𩔖编》曰：成化间，一御史性颇狂，以居言路署名字大寸许，一郎中厌之，贻之口占云：「诸葛大名垂宇宙，今人名大欲如何？」诸司𫝊以为笑。 明诗小𫝊曰：「袁景休读经史，喜为歌诗」。刘子威以海内文章自负，景休每向人摘纰谬者以为姗笑。子威大怒，诉于郡尉，摄而笞之，曰：「若敢复姗笑刘侍御文章邪？」景休仰而对曰：「民寜受笞数十，不能改口沓舌，妄䛕刘侍御也！」尉笑而遣之。 又曰：「严嵩当国时，江西士绅以生辰致贺，嵩长身耸立诸公，俯躬谒髙新，郑旁聣而笑，嵩问其故，新郑曰：偶思韩昌黎鬭鸡诗，大鸡昂然来，小鸡竦而待，是以失笑耳。京师市语谓江西人为「鸡相」，与閧堂而散。 |
《卷二百九十五》
| 6 | 原《说苑》曰：「齐桓公逐鹿入谷，见一老，公问是为何？谷对曰：「为愚公谷以臣名之」。公曰：「视公仪状非愚人，何为以公名之？」对曰：「臣故畜㹀牛，生子大卖之，而买驹少。年曰牛不能生马」。遂持驹去。旁邻以臣为愚，故名愚公。管仲再拜曰：「此夷吾之过也。使尧在上，咎繇为理，安有取驹者乎？」 《列子》曰：晋文公欲伐卫公，子锄仰而笑，公问：「何故笑？对曰：「笑，臣之邻人也，臣之邻人有送其妻适私家者，道见桑妇，悦而与之言，顾视其妻，亦有招之者，臣窃叹之也」。公乃止。 《晏子曰：「齐景公树竹，令吏守之，公出过之，有斩竹者，拘之，将加罪焉。晏子曰：「君闻吾先君丁公乎？」曰：「何如？」对曰：「丁公伐曲，沃胜之，止其财，出其民。有舆死人以出者，公怪之，令视之，则其中有金玉焉。吏请杀其人，丁公曰：「以兵攻城，以衆图财，不仁。且君人者，寛惠慈衆，身不妄诛。令吏舍之。公曰：「善」。令出斩竹之囚，又曰：「齐景公所爱马暴死。公怒，令刀解养马者。晏子请数之云云。详，马 《韩诗外传》曰：齐景公时，民有得罪者，公怒，缚置殿下，召左右支觧之，晏子左手持头，右手磨刀而问曰：古明玉圣主支觧人，从何支？始公离席曰：纵之罪在寡人。 増经济𩔖编》曰：景公出而见殣，谓晏子曰：「此何为死？」晏子对曰：「此馁而死」。公曰：「嘻，寡人之无徳也！何甚矣！」晏子对曰：「君之徳著而彰，何为无徳也？」公曰：「何谓也？」对曰：「君之徳。及后宫与台榭玩物，衣以文绣鳬雁，食以菽粟，何为其无徳也？顾臣愿有请于君由君之意，自乐之心，推而与百姓同之，则何殣之有？」 又曰：「鲁哀公问孔子曰：予闻忘之甚者徙宅而忘其妻，有诸乎？孔子对曰：此非忘之甚者也。忘之甚者忘其身。公曰：可得闻欤？对曰：昔夏桀贵为天子，冨有天下，不修禹之道，毁坏辟法，裂絶世祀，此忘其身者也」。公愀然变色曰：「善！」原孔丛子曰：陈惠侯大城，因起陵阳之台，未终而坐法死者数十人，又执二监吏，将杀之。孔子适陈闻之，见陈侯与俱登台而观焉。孔子曰：羙哉！斯台！自古帝王为城台，未有不戮一人而致功若此者也。陈侯黙赦所执吏，左传曰：魏献子为政，梗阳人，以狱上其大宗，赂以女乐，魏子将受之，阎没，汝寛欲谏，馈入，召之食，比置三叹，魏子曰：三叹何也？对曰：愿以小人之腹为君子之心。属厌而已。献子辞，梗阳人，详食。 《说苑》曰：赵简子举兵伐齐，有被甲士，公卢笑简子曰：「子何笑？」对曰：「臣乃有宿笑。当桑之时，臣邻家夫与妻俱之田，见桑中女，因追之不能得，还反其妻，怒而去之，臣笑其旷也」。简子曰：「今吾伐国失国，是吾旷也」。还师而归。 《新序》曰：赵简子上羊肠阪，羣臣皆偏裼推车，而虎㑹担㦸行歌，简子曰：「寡人上阪，羣臣推车㑹独行，歌不推车，是㑹为臣而侮其主，其罪何若？」对曰：「臣侮主之罪当死，君虽闻为臣侮主之罪，亦闻为人君而侮其臣者乎？」简子曰：「何若？」对曰：「智者不为谋，辩者不为使，勇者不为鬭。夫智者不为谋则社稷危，辩者不为使则指事不通，勇者不为鬭则边境侵，三者不使则君难保」。简子乃罢推车。 《国语》曰：晋平公射鴳，使竖襄搏之，不得，公怒，将杀之，叔向曰：君必杀之。吾先君唐叔射兕于徒林，殪以为大甲，以封于晋。今君嗣唐叔，射鴳不得，是扬吾君之耻，速杀之，无令逺闻。君忸怩，乃赦之」。 《新序》曰：魏文侯与大夫坐，问曰：「寡人何如君也？」羣臣皆曰：「君仁君也」。次问翟璜曰：君非仁君也？」曰：「子何以言之？」对曰：「君伐中山，不以封君之弟，而以封君之长子，臣是以知君之非仁君也」。文侯怒而逐翟、璜、翟、璜趋而出，次任痤、痤，对曰：「君仁君也」。曰：「子何以言之？」对曰：「臣闻之，其君仁者，其臣直向翟璜之言直臣，是以知君仁君也」。文侯曰：「善！」复召翟璜。 《礼记》曰：「陈太宰嚭使于师，夫差谓行人。《仪》曰：是夫也多言，盍尝问焉？师必有名，人之称斯师也，则谓之何？」太宰嚭曰：古之侵伐者，不斩祀，不杀厉，不获二毛。今斯师也，杀厉与其不谓之杀厉之师与？ 《说苑》曰：吴王欲伐荆，舍人小孺子怀丸操弹游于后园，露沾其衣，王曰：「何沾衣如此？」对云「云」。王曰：「善哉！」乃罢兵。详雀。 《吕氏春秋》曰：楚庄王立三年，不聼朝成，公贾入谏曰：「有鸟止于南方之阜，三年不动，不飞不鸣，是何？」祥王曰：「是鸟虽无飞飞，将冲天虽无鸣鸣，将骇人贾出矣！不谷知之矣」。明日，朝所进者五十人，所退者五十人，羣臣大悦。 《史记》曰：孙叔敖病，将死，属其子曰：「贫困！徃见优孟，后其子穷困负薪，逄优孟与言，孟曰：无逺行，即为叔敖衣冠，抵掌谈笑。庄王大惊，以为叔敖复生也，欲以为相，对曰：「请与妇计之」。三日后，优孟来，王曰：「何如？」曰：「妇言，无为楚相叔敖尽忠以治楚，楚得以霸。今死，其子无立锥之地，必如叔敖，不如自杀」。王乃召孙叔敖子以四百户奉其祀。 又曰：「秦二世欲漆其城，优㫋曰：「善。主上虽无言，臣固将请之。易为漆耳，难为䕃室」。二世笑而止。 又曰：东武侯母尝养汉武帝号，大乳母乳母家，子孙横暴徙边，乳母当辞见，郭舍人为下泣，舍人曰：即入辞去，疾歩数还，顾乳母，入辞如其言。郭舍人疾言骂之曰：咄老女子何不疾行？陛下已壮宁，尚须汝乳而活耶？尚何还顾！于是上怜悲之，乃下诏无徙乳母。 又曰：「田叔相鲁初到，民讼王取其财物百馀人，田叔取渠率二十人，笞各五十，怒之曰：「王非若主耶，何敢言若主！」鲁王闻之大慙。 东方朔传》曰：人有杀上林鹿者，武帝下有司杀之。东方朔曰：是人固当死者三，使陛下以鹿杀人，使天下以陛下为重鹿贱人，匈奴即有急，推鹿触之」。上黙然，遂赦之。 増《汉书》曰：王式字翁思，为昌邑王，师王嗣立，以行滛乱，废昌邑，羣臣皆下狱诛，唯中尉王吉、郎中令龚遂以数谏减死论式系狱当死。治事使者责问曰：「师何以亡？谏书式对曰：「臣以诗三百五篇朝夕授王，至于忠臣、孝子之篇，未尝不为王反覆诵之也。至于危亡失道之君，未尝不流涕为王深陈之也。臣以三百五篇谏，是以亡谏书。使者以闻，亦得减死论。 《魏志》曰：贾诩，字文和。初，文帝为五官中郎将，而临淄侯植才名方盛，有夺宗之议。文帝问诩自固之术，诩曰：「愿将军恢崇徳度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道，如此而已」。帝从之，深自砥砺。太祖尝屏人问诩，诩默然不对。太祖曰：「与卿言而不答，何也？」诩曰：「思袁本初、刘景升父子耳」。太祖太笑，于是太子遂定。 又曰：辛毗尝从帝射雉，帝曰：「射雉乐哉？」毗曰：「于陛下甚乐，而于羣下甚苦」。帝黙然为之希出。 《原蜀志》曰：天旱禁酒酿者，刑吏索得酿具，欲令与作酒者同罚。简雍从先主游，见一男子行道，雍曰：「彼有滛，具与欲酿者同」。先主大笑，而原欲酿者详，酒《世说》曰：「桓元好猎麏兎，腾逸叅佐无不被系，桓道恭常自带绵绛绳著腰，中元问：用此何为？」答曰：「公猎好缚人士，㑹当被缚手，不能堪痛也」。元自此少差。 増经济𩔖编》曰：北汉大昌，文献公、刘殷为相，不犯顔忤㫖，然因事进规，补益甚多，汉主聪每与羣臣议政事殷，无所是非，羣臣出，殷独留，为聪敷畅条理，商确事宜，聪未尝不从之，殷常戒子孙曰：「事君当务几谏，凡人尚不可面斥其过，况万乗乎？夫几谏之功，无异犯顔，但不彰君之过，所以为优耳！」 又曰：唐以苏世长为谏议大夫，尝从校猎髙陵，大获禽兽，髙祖顾羣臣曰：「今日畋乐乎？」世长对曰：「陛下游猎，薄废万几，不满十旬，未足为乐」。髙祖变色，既而笑曰：「狂态复发耶？」对曰：「于臣则狂于陛下甚忠」。尝侍宴披香殿，酒酣，谓髙祖曰：「此殿炀帝之所为耶？」髙祖曰：「卿谏似直而实多诈，岂不知此殿朕所为而谓之炀帝乎？」对曰：「臣实不知，但见其华侈如倾宫鹿台，非兴王之所为故也。臣昔侍陛下于武功，见所居宅仅蔽风雨，当时亦以为足，今因隋之宫室已极侈矣，而又増之，将何以矫其失乎？」髙祖深然之。 《唐书》曰：谷那律，迁諌议大夫，从太宗出猎，遇雨沾渍，因问曰：油衣若为而无漏邪？」那律曰：「以瓦为之，当不漏」。帝悦其直。 又曰：文徳皇后既葬，帝即苑中作层观以望昭陵，引魏徵同升徵熟，视曰：「臣眊昏，不能见」。帝指示之，徵曰：「此昭陵耶？」帝曰：「然」。徵曰：「臣以为陛下望献陵若昭陵，臣固见之矣」。帝泣，为毁观。 又曰：太宗在翠㣲宫，以司农卿李纬为民部尚书，㑹有自京师来者。帝曰：𤣥龄闻纬为尚书谓何？」曰：「惟称纬好须，无他语」。帝遽改纬太子詹事。 又曰：崔日用为吏部尚书，㑹帝诞日日，用采诗、《大》、《小雅》二十篇及司马相如《封禅书》献之，借以讽谕，有诏赐衣一副、物五十段，以示无言不酬之义。 《经济𩔖编》曰：明皇千秋节，羣臣皆献寳镜。张九龄以镜自照见形容，以人自照见吉凶，乃述前世兴废之原，为书五卷，谓之《千秋金鉴録》上之，赐书褒羙。 又曰：裴諝为河东租庸盐铁使，时关辅旱，请入计，帝召至便殿，问𣙜酤利嵗出纳几何，諝久不对，帝复问曰：「臣有所思」。帝曰：「何邪？」諝曰：「臣自河东来，渉三百里，农人愁叹，谷菽未种，诚谓陛下轸念元元，先访疾苦，而乃责臣以利，故未即对」。帝曰：「㣲公言，朕不闻此」。《宋史》曰：吕䝉正尝灯夕侍宴，太宗语之曰：「五代之际，生灵雕丧，当时谓无复太平之日矣！朕躬揽庶政，万事粗理，每念上天之贶，致此繁盛，乃知理乱在人，䝉正避。席曰：「乗舆所在，士庶走集，故繁盛如此。臣尝见都城外不数里，饥寒而死者甚衆，不必尽然，愿陛下视近以及逺，苍生之幸也」。 又曰：「张洞《试开封进士进赋》，题曰孝慈则忠，时方议濮安懿王称皇事，英宗曰：「张洞意讽朕」。宰相韩琦进曰：「言之者无罪，闻之者足以戒上意觧」。 《宋史纪事》曰：英宗初立，疾甚，举措或改常度，左右多不悦，乃共为谗间，两宫遂成隙。及开经筵，翰林学士刘敞进读《史记》，至尧授舜以天下，拱而言曰：「舜至侧微，尧禅之以位，天地享之，百姓戴之，非有他道，惟孝友之徳光于上下耳」。帝悚然改容，太后闻之，亦大喜，两宫之疑渐释。又曰：徽宗时，宦官渐盛，丰稷为御史中丞，怀《唐仇士良传》读于帝前，读数行，帝曰：己谕稷，若为不闻者？读毕乃止。 《金史》曰：世宗尝问思敬曰：「朕欲修《熙宗实録》，卿尝为侍从，必能记其事迹」。对曰：「熙宗内外皆得人，风雨时，年谷丰，盗贼息，百姓安，此其大槩也，何必馀事」。上大悦。世宗喜立事，故其微谏如此。 又曰：「近侍有欲罢科举者」。上曰：「吾见太师议之」。张浩入见，上曰：「自古帝王有不用文学者乎？」浩对曰：「有」。曰：「谁欤？」浩曰：「秦始皇」。上顾左右曰：「岂可使我为始皇乎？」事遂寝。 又曰：「世宗欲立元妃为后，以问石琚，琚屏左右曰：「元妃之立，本无异词，如东宫何？」世宗愕然曰：「何谓也？」琚曰：「元妃自有子，元妃立，东宫摇矣」。世宗悟而止。 又曰：章宗尝问汉髙帝、光武优劣，平章政事张万公对曰：「髙祖优甚」，徒单镒曰：「光武再造汉业，在位三十年，无沈湎冒色之事，髙祖惑戚姬，卒至于乱」。由是言之，光武优上黙然，镒以元妃李氏隆宠过盛，故㣲谏云」。 《元史》曰：「廉希宪疾，世祖诏徵扬州名医视之，希宪服其药，能杖而起。帝喜，谓希宪曰：卿得良医，疾向愈矣」。对曰：「医持善药以疗臣疾，茍能戒慎，则诚如圣谕。设或肆惰，良医何益？」盖以医讽谏也。 又曰：卢世荣以货利得幸，以锱铢掊克为功，乃建议曰：我立法治财，视常嵗当倍増而民不扰也。诏下会议，人无敢言者，董文用阳问曰：此钱取于右丞之家耶？将取之于民耶？取于右丞之家，则不敢知，若取诸民，则有说矣！牧羊者，嵗尝两剪其毛，今牧人日剪其毛而献之，则主者固悦，其得毛之多矣！然而羊无以避寒热，即死且尽毛，岂可得哉？民财亦有限，取之以时，犹惧其伤残也，今尽刻剥无遗，犹有百姓乎？世荣不能对，丞相安图谓坐中曰：「董尚书要不虚食俸禄者」。议者出，皆谢文用曰：君以一言折聚敛之臣而厚邦本，真仁人之言哉？世荣竟以是得罪。 又曰：库库知经筵，顺帝即位之后，剪除权奸，思更治化，库库日劝帝务学，凡四书、六经所载治道为帝紬绎而言，必使辞逹，感动帝衷而后己若栁宗元梓人传、张商英《七臣论》，尤于经筵诵说，左右错愕，有嫉之之色。 《明纪事本末》曰：宪宗时，汪直用事，势倾中外，天下凛凛。有中官阿丑恒于上前作院本，颇有谲谏风。一日丑，作醉者酗酒状，前遣人佯曰：「某官至」。酗骂如故。又曰：「驾至」，酗亦如故，曰：「汪太监来」。醉者惊廹帖然。旁一人曰：「驾至不惧，而惧汪太监何也？」曰：「吾知有汪太监，不知有天子」。又一日，忽效直衣冠，持双斧趋跄而行，或问故，答云：「吾将兵惟仗此两钺耳！」问钺何名，曰：「王越、陈越也」。上㣲哂，自是而直宠衰矣。 |
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