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| 检索范围: 续资治通鉴长编 |
| 条件: 包含字词“嘉佑八年四月己丑 (1063/5/18)” |
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19  | 丁亥，以皇子右千牛衞将军仲针为安州观察使、光国公，右内率府副率仲紏为和州防御使，乐安郡公仲恪为博州防御使、大宁郡公。 翰林学士王圭上言：「圣体已安，皇太后乞罢权同听政。即命圭草还政书，既而不行。荧惑自七年八月庚辰夕伏，积二百四十九日，命辅臣祈禳于集英殿。己丑，晨见东方。癸巳，权三司使蔡襄奏，大行山陵，一用永定制度，于是右司谏王陶上言：民力方困山陵，不当以永定为准。其后京西转运使呉充、楚建中、知济州田棐继上言，请遵先帝遗诏，山陵务从俭约。皇堂、上宫除明器之外，金玉珍宝一切屏去。建中，须城人也。礼院编纂蘓洵亦贻韩琦书切谏，至引华元不臣以责之，琦为变色，乃诏礼院与少府监议，唯省乾兴中所増明器而已，其他犹一用定陵制度。。右司谏、直集贤院、同修起居注郑獬上言：「大行山陵，依乾兴制度，虽未为过多，以今校昔，盖有不同，乾兴帑藏充积，财力有馀，故可以溢祖宗之旧制。今国用空乏，财赋不给，近者赏军，已见横敛，富室嗟怨，流闻京师，虽三路州郡颇能支梧，盖将累嵗边备，一日费之，不知何年复能充补，万一嵗㓙民饥，小有风尘之警，则将何䇿以善其后？岂可用乾兴为法也！夫俭葬之制，周公非不忠，曽子非不孝，以为褒君爱父，不在于聚财，此前世之极论，臣不复言。窃惟先帝节俭爱民，出于天性，无珠玉竒丽之好，无犬马㳺观之乐，服御至于浣濯，器玩极于朴陋，此天下之共知也。今山陵制度，乃取乾兴最盛之时为准，独不伤先帝节俭之徳乎？臣以为宜敕有司条具名数，再议减节」。上自不豫以来，䘮皆礼官执事，羣臣奉慰，则垂帘不坐。乙未，大祥，上始亲行礼，又卷帘，坐受慰，人心稍安。 |
