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-> -> 检索 "元佑戊辰年五月丁巳 (1088/6/3)"
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檢索內容:
检索范围: 续资治通鉴长编
条件: 包含字词“元佑戊辰年五月丁巳 (1088/6/3)”
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卷四百十一

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元佑三年五月丁巳,朝奉郎、考功员外郎欧阳棐为集贤校理、权判登闻鼔院。先是,除棐著作郎、实録院检讨官,而言者争论其不当,故有是命。棐除佐著史讨,政目在五月二日。右正言刘安世又言:「臣近尝奏论欧阳棐朋党邪佞,不当尘玷太史,伏䝉陛下特徇公议,已令追寝,缙绅传诵,莫不相庆,闻近日复授集贤校理,前后反覆,臣窃疑之。恭惟祖宗以来,尤重馆职之选,盖将养育成就天下之才,以备朝廷缓急不次之用,惟是行义著显,学问髙明,卓然有闻于时尚犹召试而命,尔后或诏执政,俾荐所知,数十年间,才四三举,何尝輙以名器,私假匪人?如棐亡状,已具前奏,既不可居著作之任,岂复宜充馆职之选,不试而授,尤非常典,臣恐奸邪寖盛,蠧害日深,与其悔于已然,不若止于未兆,伏望圣慈念君子小人消长之渐,系朝廷治乱盛衰之机,罢棐馆职,以慰正人之望」。又言:「近以欧阳棐既罢著作,复除集贤校理,不试而授,尤非常典,再具论奏,乞行追寝,今已累日,未闻指挥。按棐问学未优,趋向浅近,考功之政,暗滞亡状,特以隂邪附㑹,取悦权贵,是以造为虚誉,名过其实,执政大臣姑欲成就棐而不论人材之如何,公议之可否,废祖宗之典故,而与台谏立敌,此乃衰世之弊风,恐非圣朝之美事。伏望陛下特垂省察,检㑹臣前奏事理,罢棐馆职,以抑朋党侥幸之弊」。又言:「近为欧阳棐除集贤校理不当,臣已两具论奏,皆为执政沮抑,莫肯依公施行,须至再沥诚恳,上凟圣览。臣闻祖宗设馆职之选,所以收天下之贤才,而长育成就,以待不次之用,自来必求文学行谊,卓然有闻于时者,然后以朝廷之㫖,召试而命之,仁祖中年,始诏执政各举所知,英宗绍统,亦遵故事,未尝不加较试,遂授职名,惟是台省之官,缙绅宿望,或累持使节,或移镇大藩,欲示优恩,方令贴职。今棐猥以庸才,徒藉阀閲,隂邪朋党,交结执政子弟,因縁附㑹,造为虚名,遂至吕公著荐充史官,孙觉举以自代,而执政止为二人称奨,共力主张,不论人才之不堪,公议之未厌,茍徇权贵之意,轻废祖宗之法,臣诚愚直,私窃惜之,况陛下平昔用人,或有未允,台谏论列,不惮追改,岂有縁大臣之谬举,而不恤衆人之公言,才罢著作,复除校理?窃弄朝廷之威福,䝉蔽陛下之聪明,臣若不言,则为负恩,伏望圣慈,察臣志在狥公,深嫉朋比,特降中㫖,罢棐馆职,振人主之威令,破执政之私谋,非特贱臣免废职之讥,亦使小人无幸进之渐」。贴黄称:「欧阳棐自来与程颐、毕仲游、杨国寳、孙朴交结执政吕公著、范纯仁子弟,缙绅之间,号为五鬼,又与王存系正亲家,附㑹权势,不畏公议,今来执政,顾惜人情,不肯行臣之言,伏望圣慈只作中㫖罢棐馆职,所贵大臣见陛下耳目寖广,周知外议,除授之际,稍有畏戢」。又言:「近以欧阳棐除集贤校理不当,已三具论奏,未覩施行,虽屡凟天听,难逃罪戾,而不协公论,终决是非,輙复开陈,敢冀采纳。按棐奸邪庸陋,亡他行能,资藉家声,依傍权要,构起虚誉,名过其实,昨在考功,殊不事事,升降予夺,多任偏见,士人之被枉,凡有申诉,棐必迁怒,曲生诘难,行移㑹问,动经嵗月,孤寒贫寠之人,困于留滞,徃徃破壊资考,茍求出都,嗟怨之声,播在羣聼,方朝廷综核名实,宜在降黜,遽闻迁陟,俾长著作,台谏交攻,仅得追寝,曽不旋踵,直除校理,进退无义,臣窃惑焉!若谓棐之文行、政事,足以厌服士论耶?则不当罢著作之命矣,惟其人才亡状,如言者所奏,是以收还新恩,用慰公议,不识何名,复授馆职?前日之罢,是则今日之授非也,今日之授是,则前日之罢非也。陛下以此观之,则是非可否之论决矣,或者又谓大臣尝有论荐,重违其意,遂贴职名,审如此言,尤为不可。昔申屠刚谓:王者承天顺地,典爵主刑,不敢以天官私其宗,不敢以天罚私其亲,人主犹不得以私之,而况大臣乎?伏望陛下谨守祖宗之典章,慎重朝廷之名器,稍收威福之柄,杜塞侥幸之门,检㑹臣累奏事理,罢棐馆职,示天下以至公之道,不胜幸甚!」又言:「昨以欧阳棐除集贤校理不当,臣已四具论奏,未覩指挥施行,非不知朝廷之视馆职,固为细务,而所以不避,烦凟天听,须至开陈者,岂独以棐之人才不堪,盖所可深惜者,国家政事之大体也!臣窃尝思之,太史之任,诚儒学之髙选,陛下既用言者之奏,罢棐著作,不识何名,直除校理?以品秩言之,虽在著作之下,以恩数论之,则过于著作逺矣!今棐之寄禄,官已系朝奉郎,若帯馆职,则来嵗郊礼,便得奏荐子弟,是名为降等而实加厚也,且以人言而夺其新命,曽不旋踵而所授愈优于前日朝廷予夺取舎之体,固当如是乎?臣伏观陛下即政以来,未尝不以至公为治,如棐亡状,必无所私,而臣反复论列,至于四五,区区之诚,未䝉开纳,虽朝廷之㣲意,莫可得闻,而中外之公议,均谓不可,臣既有言责,茍未斥逐,终不敢冺黙以负陛下图任之意,伏望圣慈特降睿㫖,检㑹臣累奏事理,罢棐馆职,以慰缙绅之望」。 朝奉大夫、集贤校理、管勾鸿庆宫刘定知临江军。曽肇制集云:「定自降充宫祠,后已成资。制词云:「徃在先朝,奉使失指,黜置散地,及此再期」。 朝奉郎李察知淮阳军。此据曽肇制集制词云:「察赋性倾邪,急于聚敛,以䘮去位,适复周行,而论议纷然,指其宿负,稍从簿责,以厌舆情。察先除知济州,政目在六月二十六日。右正言刘安世言:「考之公议,皆谓不可,盖以察顷在京东,尝总漕计,専务掊克,希望进用,及移陜西,吴居厚实继其事,凡所规画,多察始谋。洎闻居厚擢为待制,数对賔佐矜其才能,以为用我计䇿,遂有成效,彼䝉恩命,已独不赏,扼腕愤怒,形于辞色,陛下即政之初,以居厚刻剥太甚,特行窜责,察遂杜口,不复论功,究其本末,乃隂险祸贼,奸邪趋利,缙绅之间,鲜有伦比。昨以忧制去官,未即显黜,中外之人,指为幸免。今朝廷敦尚仁厚,登进贤能,茍容刻剥之徒,尚叨民社之寄,非所以明好恶于天下,表劝沮于公朝,伏望圣慈,特留宸虑,纵未能投于荒裔,岂复可委以麾符,宜徇佥言,重行降黜,庻使聚敛酷暴之吏,有所戒惧」。于是改知淮阳军,诏赠太师、富弼神道碑额,许御篆,从弼子绍廷请也,诏新除著作郎黄庭坚依旧著作佐郎,以御史赵挺之论其质性奸回,操行邪秽,罪恶尤大,故有是命。右正言刘安世言:「近闻朝廷除黄庭坚为著作郎,继有臣僚,言其缺行,寻䝉指挥,已令追寝,然臣闻御史赵挺之歴疏其恶,以为先帝遏宻之初,庭坚在德州外邑,恣行滛秽,无所顾惮,窃谓挺之徳州守官,耳目相接,不应妄缪,审如其言,则闾巷之人有所不忍,而庭坚为之自若,亏损名教,絶灭人理,岂可尚居华贯,污辱缙绅?伏望陛下以挺之所奏,付外施行,庶使是非明辨,衆听不惑」。又言:「臣窃谓庭坚所犯,若果得实,则名教之所不齿,岂宜尚居清要,污辱缙绅?若或无有而不加考质,则庭坚虚䝉恶声,将遂沉废,是非交错,有害政体。伏望圣慈,特降睿㫖,以台谏官所言庭坚事状,委逐路监司依公体量以闻,庶使枉直昭晰,中外厌服」。 诏:「提举教习马军所昨因教习在京马军置局,许臣僚等子弟赴所习学武艺,毎年呈试推恩后,来罢教习,在京马军,止有臣僚等子弟在所人数不多,兼习学武艺之人,自依编敕,春秋觧发,其马军所子弟,亦可依敕呈试。罢提举教习马军所,已应法子弟关殿前司,候将来冬季,特依旧条拣试」。戊午,太中大夫致仕巩甲卒。可削庚申,诏改邕州懐化峒为州。先是,知峒零崇槩纳土,自顺州废,即弃巢穴归省地,朝廷録其功,授以使额,而有是诏。 戸部言:「三司事务分𨽻六曹,寺监,昨虽将钱榖事收归戸部,縁止是出纳,今来除左右曹、度支、仓部见今所主事务,应縁公事并随事勘断外,他曹公事若皆承勘,于理未便。况今钱帛粮草,除系本部诸案及部辖寺监库务外,别部所领已系支付之物,如合推治,自当送开封府」。从之。

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