该资料的标点符号由人工智能制作。此过程难免引入错误；若遇到标点错误，敬请自行修改。
| 檢索內容： |
|---|
| 检索范围: 续资治通鉴长编 |
| 条件: 包含字词“元丰六年二月癸酉 (1083/3/18)” |
| Total 1 |
|---|
18  | 癸酉，三省言：「国子监公试所䇿问诸司之务，寺监有所不究，寺监之职，六曹有所不察，六曹之政，都省有所不悉，任其责者，殆未足以尽小大相维，上下相制之道焉，岂制而用之者？法未足与守，推而行之者，人未足与明欤？欲度今之宜，循古之旧，而尽由其长，则事之衆多，且将有迂滞之患也。诸生以为如之何则可？䇿题乃起居郎蔡京撰」，诏京具所问事理当如何救正，其所取诸生如何者为上等。京言：「窃以命官，不度久矣，陛下以日跻之圣，追而复之，其本末度数皆取成于心，而断之以独智，故建长立属，聨事合治，官无虚名，人有常守，稽古揆今，粲然备具，万世之幸也，而臣猥以浅学与讨论，实自愧恨，不能有益圣功之万一。窃以谓圣智作法，犹四时而成嵗，自唐至周，未有一日而具者，则讲明缉熙，今日之事也，而适被诏命校试诸生，故輙妄意讨论，考观诸生之政学，言不别白，当在吏议，陛下嘉惠赦臣，使毕其说，臣承命震怖，敢不尽愚。夫朝廷之有百职，百职之有佐属，犹心之运臂，臂之使指，盖臂之作止，不期运也，而应之于心，指之伸屈，不期使也，而应之于臂，何则？其血脉各相系属，而通达洞贯故也。今设官分职，有相𨽻之名，而未有相任之责，有相临之势，而未有相纠之法，此臣之所以疑也，惟不相察，不相任，夫人得以相倚，则小吏犹豫而不敢行，大吏依违而不肯断，事至而莫之决，则必有受其敝者矣！茍任其责，则长贰佐属同利共忧，若手足相营也，事之不举者寡矣，虽然，察之无时，则疲于应命，而事不加修，其说在察之以月，要责之已甚，则烦于究治，而人不胜任，其说在以律下从第减，如此则士自尽而刑威矣。或曰：今御史固察事矣，臣曰不然。夫官府之治，有正而治之者，有旁而治之者，有统而治之者，省曹、寺、监以长治属，正而治之者也，则其为法当详。御史非其长也，而以察为官，旁而治之者也，则其为法当略。都省无所不总统而治之者也，则为法当考其成。然则长吏察月，御史察季，都省察嵗，庶乎其可也。臣之区区，窃意于此，然以为未足以有行也，故䇿之于诸生，而诸生皆未能有至当之论，其等上者多以经义为主，至于对问之言，或取其文词而已」。 太常寺言：「郊庙用乐二十簴，若遇雨雪，则覆以幕，临祭恐不能应办。自今如望祭即设于殿上」。监察御史王桓言：「祭祀牢醴之具皆掌于光禄，而寺官未尝临莅，失事神之敬。伏请大祠皆轮光禄卿、少卿，朔祭及中祠轮丞、主簿监视宰割，礼毕颁胙。有故及小祠，听宫闱令或大祝奉礼摄。其应进胙者，卿、少一人望阙再拜进」。并从之。 都提举汴河堤岸司言：「丁字河水磨，近为浚蔡河，开断水口，妨关茶磨。本司相度通津门外汴河，去自盟河咫尺，自盟河下流入淮，于公私无害，欲置水磨百盘，放退水入自盟河」。从之。甲戍，枢宻院言：「日画圣㫖，诸房月终，类聚成册进呈，元丰四年正月，诏枢宻院所得圣㫖，并当日覆奏施行，月终更不进入，逐房因此拖滞，不即抄録，已责限攅冩，欲自今诸房所得圣㫖，并当日关送院杂司置簿抄録，月关时政房」。从之。 太常博士何洵直言：「熙宁祀仪，春秋仲月祀九宫贵神，祝文称嗣天子臣某。九宫贵神功佐上帝，德庇下民，以礼秩论之，当与社稷为比。伏请依熙宁祀仪为大祠，其祝版即依会昌故事，开寳通礼书御名不称臣。又雨师、先农皆中祠，马祖、先牧、马社、马●小祠，位一少牢。今贵神九位，异坛别尊为大祠，而共用二少牢，于腥熟之俎，骨体不备，比之小祠，有所弗及。谓宜用九少牢，庻于情文相副」。从之。 诏：「兰州主兵官李浩、刘振孙、王安民留不堪披带，病卒于极边难得粮草处。李浩坐斥候不明，已降官，可从重。振孙、安民各罚铜三十斤」。 诏：宜州溪峒都廵检薛应之与蛮贼鬬败走藏，除名勒停。 诏翰林学士邓润甫违法支用本院厨钱，已自觉举御史台勿劾。 |
