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| 检索范围: 续资治通鉴长编 |
| 条件: 包含字词“元丰八年九月甲寅 (1085/10/14)” |
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20  | 甲寅，尚书省言：「御史中丞黄履奏，本台察案检察官司稽违，其勾朱架阁簿书违式之类，系事理轻小者，欲止从本台牒官司改正，仍不理为官吏功过殿最，已依所乞，所有被察官司，除官员依法减等无罪外，其人吏自合随事上簿，理为过犯，嵗终比较」。从之。戊午，诏：「京东、西路保马数未足者，更不收，据见管数，令逐戸依旧主养，别聼朝旨。 监察御史王岩叟上疏曰：「臣闻忠臣之事君，犹孝子之事亲，一家之事，知而不言，非孝也。言而不尽，亦非孝也。有人于此，为奸言诡说，阴蔽善谋，以欺其亲而幸利焉，而其亲未之察，则当告乎？勿告乎？孝子不忍以此心事亲，忠臣不忍以此心事君，臣虽愚，窃慕孝子之心，以为事君之法，臣昨在外方，闻皇帝陛下即政之始，太皇太后陛下垂帘之初，内批废罢，京师民情不便十馀事，及屏黜宋用臣等数人，中外喧呼，交相庆快，又恊天下之望，登用忠贤以辅大政，人皆谓积年之弊，指日可除。而七月扵今未闻勇决，犹郁天下之望，何也？盖忠贤少而奸邪衆，阴为朋党，沮隔于其中耳！臣诚惜陛下有哀矜庶物之心，有爱育羣生之意，四方疾苦又尽知之，而未得旷然以发扵天下也。奸朋邪党，既已辜负圣君，扵前日又欲欺惑陛下于此时，臣窃痛心！彼见四方之人宻封交进，以诉疾苦，扵陛下则亦自知为朝廷谋者不忠矣，其心颠沛，惟恐陛下有所更张，盖其事既穷，则其过自显而其身难立，不得不多方以自为计也，固有与忠贤佯为相亲，而心实忌恶之，以伺其倦厌者。有眀肆悖戾，以侵侮忠贤而欲挠之使去者，有黙黙不言，是非两可，而茍容扵其间者，大要皆欲以自固其权，自盖其恶尔！故议者曰：奸邪不易去，忠贤不易留。治乱安危，在忠邪去留之间尔！此陛下知孤忠之难立，则特力以主之可也，知羣邪之难却，则尽意以图之可也。先民之语曰：屋漏在上，知之在下，今在下之人，则皆知某人为忠贤，某人为奸邪，而不知朝廷之上、宫闱之中，能种种而知乎？以陛下之聪眀，宜无不知，然臣私忧奸计宻行，羣邪浸长，则陛下之仁心无复得施，左右之忠贤无复能立，朝廷之公议无复可伸，四海之生灵无复受福，天下之势危矣！此臣所以寤寐反侧而为陛下忧之也。今民之大害，不过三五事而已，傥陛下如听政之初，直从中批出指挥，令罢某事，则奸心自沮，而陛下之圣泽行矣！臣昨在河北为知县，奉行青苗、免役、保甲之法，亲见其害，至深至悉，非若他人泛泛而知之也，如青苗实困民之本，须尽罢之，百姓乃苏，而近日指挥，但令敛散，不立额而已，则所以困民之本，十分之八九犹在，此必陛下不知也。役钱，天下亿兆之家所共苦也，须如旧来复行差法，民乃便安，而近日指挥，但令减寛剰钱而已，则亿兆之家所共苦者，十分之七八犹在，此必陛下不知也。保甲之害，三路之民，如在汤火，未必皆法之弊，盖由提举一司，上下官吏逼之使然，而近日指挥，虽止令冬教，然尚存官司，则所以为保甲之害者，十分之六七犹在，必陛下不知也。此奸邪遂非饰过，而巧辞强辩，以欺惑圣听，将至深之弊，略示更张，以应副陛下圣意而已，非至诚为国家去大害，复大利，以便百姓，为太平长久之策者也，此忠义之良心所以犹抑，而奸邪之素计所以尚存也！天下识者皆言陛下不絶害源，百姓无由乐生，不屏羣邪，太平终是难致，臣愿陛下奋然独断如听政之初，行此数事，则天下之大体无事，陛下髙枕而卧矣」。贴黄：「称如执论者，以青苖免役遽罢之，恐国用不足，则乞陛下问以治平、嘉佑之前，国用何以不阙？愿令讲究而言之」。 |
