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-> -> 检索 "政和八年正月 (1118/1/24 - 1118/2/21)"
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检索范围: 三朝北盟会编
条件: 包含字词“政和八年正月 (1118/1/24 - 1118/2/21)”
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卷一

6
二十二日辛丑,髙药师等下船往女真,至彼境北岸相望,女真廵海人兵多,船不敢近,几为逻者所害,遂复囘。政和八年正月三日丙戌,髙药师回至青州,髙药师至青州,还奏,谓虽已到彼苏州界,望见岸上女真兵甲多,不敢近而回。守臣崔直躬奏其事,于是上为赫怒,专下宣抚司,委童贯措置,应元募借官过海人,并将校一行,并编配逺恶,委王师中选有智勇能吏,再与药师过海体,问事宜,通耗女真军前讲买马旧好。降御笔:「通好女真事,监司帅臣并不许干预,如违,并以违御笔论。四月二十七日己卯,遣武义大夫马政及平海军卒呼延,同髙药师等过海,至女真军前议事。  童贯与王师中选马政可委,呼延庆善外国语,又辨博同将校七人、兵级八十人,同髙药师去女真军前。 太宰郑居中奏乞守盟誓,罢遣女真人使。  时太宰郑居中奏乞罢使女真之人,又于朝堂责蔡京曰:「朝廷欲使人女真军前议事,夹攻大辽,出自李良嗣,欲快己意。公为首台,国之元老,不守两国盟约,輙造事端,诚非庙算。且在昔章圣皇帝与大辽昭圣立誓,至今几二百年,兵不识刃,农不加役,虽汉唐和戎,未有我宋之䇿也,公何以遂兴此举?且兵者不祥之器,势不获已,即可暂用,昔景徳中,辽人举国来侵,真宗用宰相冦凖之,策亲征,后遣使议和,自此守约不复入边者三十九年。及庆厯中,契丹聚兵境上,以求关南地为名,仁宗用富弼报聘増币,观真宗、仁宗意,不欲动兵,恐害生灵,坚守誓约,至今一百七十年,四方无虞,今若导主上弃约复燕,恐天怒人怨,切在熟虑,无贻后悔,事系宗庙,岂可轻议?又况用兵之道,胜负不常,茍或得胜,则府库乏于犒赏,编户困于供役,蠧国害民,莫过此也!脱或不胜,则患害不测」。京曰:「上厌币五十万疋两,故有此意」。居中曰:「嵗币五十万疋两,比之汉世和单于,嵗尚给一亿九十万,西域七千四百八十万,则视今与之币,未为失䇿。又汉永初中,诸羌反,十四年,当时用兵用财二百四十亿,永和后复经七年,用八十万亿,且前古之主,岂忍以中国之富,填于卢山之壑,委于狼望之北哉?盖圣人重惜生民之本也,载在史䇿,非妄言也!」京曰:「上意已决,岂可沮乎?」居中曰:「使百万生民肝脑涂地,公实使之未知」。公异曰:「如何也?」遂作色而起。  知枢宻院事邓洵武上书,乞守信罢兵,保境息民。 邓洵武《家传》曰:时上意感动,欲兴师蔡京,谋起燕兵,洵武屡折之,而蔡京宻启于上,不令洵武预议,洵武乃约童贯到枢宻院,具以利害晓之,贯反说洵武曰:「枢宻在上前,且承当取商量也,商量得十来年里,不要相抝官家。上方有意相公如此说话,恐为他人所夺」。语已而笑,洵武知京、贯之意,遂为问目,力陈宗社大计,请以上意令京条对,又上奏曰:「雍熙中,尝有此举,是时曹彬出河北,潘美出河东、赵普在南阳闻之,上疏切谏,彬、美卒无功而还」。因出赵王疏本与《曹》《潘传》进读,曰:「陛下审视今日谋议之臣,孰如赵普?将帅之良,孰如彬、美?甲兵精练,孰如国初?以太宗之神武、赵普之谋畧、彬美之为将,百战百胜,征伐四克,而独于燕云乃尔,况在今日,何可轻议?且百年盟誓,一朝弃之,何以令吾民告敌国乎?诚恐兵革一动,中国昆虫草木皆不得而休息矣!」上大悟,翌日,语京曰:「北事难做则休,祖宗盟誓,违之不祥」。京色变,其议遂寝。契丹既衰,宰相王黼复为兼弱攻昧之言,以动上心,洵武复从容为上言曰:「自西方用兵,禁旅减耗,近差郊祀,立仗人,不能足数,使天下常如今日,治安固无可言,设有风尘之警,可为寒心」。上为之动容,因劝上:「宜保境息民,谨备自治,无启边衅,王黼言:「当兼弱攻昧,臣独谓不若推亡固存也。方今非独兵势如此,而又财用匮乏,民力雕弊,人皆知之,无敢言者,臣令取诸路㢘访使者所奏去年兵食实数,作榜通册,愿陛下置之御坐,时赐御览,则天下虚实可知,且与强女真为隣,孰若与弱契丹乎?」议复止。 枢宻之孙邓椿䟦曰:右先枢宻谏发燕云事,勾龙中丞如渊,虽书之,恐未信于后世。又尝求汪公应辰䟦其尾,汪公曰:「此段已编入《徽考删定实録》中矣」。冯少卿方手録于家,后求其真迹,藏于九袭,以示子孙,先枢宻掌兵西府,不幸宰相。 深引太宗、赵普、曹彬、潘美、龟鉴有死,不从公殁。黼始遂前议云:「某即公黼即王黼前议,即兼弱攻昧之说,谈经之误,以致败国事,涂炭生灵。迨今蹂躏河、洛者几五十许年,则兼弱攻昧之说胜也,悲夫! 朱胜非《秀水闲居録》曰:政和末,知雄州和诜奏契丹益发燕云之兵,燕云亦叛,有董龎儿者,率衆为剧冦,契丹不能制。蔡京时领三省事,侥幸一切之功,遂招龎儿,许以燕地王之。龎儿上表,自号「扶宋破敌大将军」,董才后归朝,赐姓名赵诩者是也,乞遣兵为援,期取中国故地,京大喜,乃更戍朔方,陜右之兵,命江外州军制袍带,欲以冠带新民,邓洵武子常知枢宻院,为京言南北通好久矣,今信一叛人之言,而欲败百年之盟,不可」,京不听,是时,童贯太师、枢宻院总边事,洵武又为贯言:「西北敌势强弱,不同度,我之力,能制彼乎?恐兵连祸结,卒无已时」。贯亦不听,洵武乃疏伐燕利害二十七条,名曰《北伐问》,目皆有注,其一云「出师之名」,注云:「恃此盟誓,百年不见兵革,絶之必有名,以令吾民,以告敌国」。馀类此。又録赵普谏太宗北征疏同奏,上皇颇嘉纳,此议为之缓,至宣和初,竟出师矣。董才者,易州潦水人,少贫贱,沉雄果敢,号董龎儿,募乡兵,战金人败绩,主将欲斩之,才亡命山谷,遂为盗剽掠州县,衆至千人,契丹患其残贼,才逾飞狐、灵丘,入云、应、武、朔,斩牛栏监军,函其首来献。政和七年,知岢岚军解潜招之,并其党以闻,其表有云:「受之则全君臣之大义,不受则生秦、越之异心」。上召见董才,陈契丹可取之状甚切,赐姓赵,名诩。 赵普谏伐燕疏,并札子附于此,疏曰:「武胜军节度使臣赵普、右。臣自二月中,伏覩忽降使臣,差般粮草,及详勅命,知取幽州,既奉指挥,寻行科配,非时举动,莫测因由,迩后虽听㨗音,未闻成事,稍稽尅复,俄及炎蒸,飞刍挽粟以犹繁,擐甲持戈而未已,民疲师老,将恐有之,臣自此月以来,转増疑虑,潜思陛下万机在念,百姓为心,圣畧神功,举无遗算,至于平收浙右,力取河东,乗后代之英奇,雪前朝之愤气,四海咸归于掌握,十年时致于雍熙,唯彼契丹,岂为敌对,迁徙无常,自古难得制之,前代圣帝明王,无不置于度外,任其随逐水草,皆以法羁縻之,此际官家,何须挂意,必是有人扶同谄佞,诳惑聪明,因举不急之兵,稍涉无名之议,非论曲直,且觉淹延,将成六月之征,颇有千金之费,以兹忖度,深抱忧虞,切念臣虽寡智谋,粗亲坟典,千古兴亡之理,得自简编,百王善恶之徴,闻于经史,其间祸滛福善,莫不如影,随形,焕若丹青,明如日月,尝为大训,歴代寳之,臣读《史记》,见汉武时,主父偃、徐乐、严安軰所上长书,及唐元宗时,宰相姚元崇直奏十事,可以坐销患害,立致升平,惟虑至尊,未能留意,医时救弊,无出于斯。又闻前事为后事之师,古人是今人之则,据其年代,虽即不同,量彼是非,必然无异,輙思抄録,专具进呈,伏望圣慈,特垂披览,谨列逐件如后云云。伏念臣谬以庸材,叨居显位,幸逢千年之运,深承二圣之知,从白屋而上丹霄,非由智畧,出卑僚而登极位,只是遭逢恩私,何啻于辙鱼,报效不如于犬马,粗懐性识,常积惊惶,所恨者齿髪衰残,精神减耗,既不能献谋阙下,又不能效命军前,惟有微诚书章上奏,今者伏自朝廷大兴禁旅,逺事征伐,驱百万户之生灵,咸当辇运,致数十州之地土,半失耕桑,则何异为鼷鼠而发机,将明珠而弹雀?所得者少,所失者多,只于得少之中,犹难入手,更向失多之外,别有关心,前未见于便宜,可垂兴于详酌。臣又闻圣人不凝滞于物,见可而进,知难而退,理贵变通,情无拘执,故前圣谓事苦则虑易,兵久则变生,臣之愚诚,深惧于此,秦始皇之拒谏,终累子孙,汉武帝之回心,转延宗社,如忽迟晩,恐失机宜,而况旬朔之间,便为七月,窃虑内地先困,边庭荒凉,北地则弓硬马肥,转难擒制,中国则民疲师老,应误指呼。臣今独兴沮衆之言,深负弥天之过,輙陈狂瞽,抑有其由,窃以暮景残光,能馀几日,酬恩报义,正在今时,恐劳宵旰之忧,寜避僭逾之罪?虑希圣听,早议抽军,聊为一纵之谋,别有万全之䇿,伏望皇帝陛下,安和寝膳,惠飬疲羸,长令外户不扃,永使边烽罢警,自然殊方慕化,率土归仁,暨四国以来,王料契丹而安往?又何必劳民动衆,卖犊买刀?有道之事易行,无为之功最大,如斯吊伐,是谓万全。臣又窃料陛下非久兴兵,恐因偏听其奈,人多献佞,事欠防微,大凢小軰,各务身谋,谁思国计,或承宣问,皆不直言,尽解欺君,弗忧败事,得之则奸邪𫉬利,失之则社稷懐忧。昨者直取幽州,未审孰为谋者,必无成算,俱是诳言,其于虚实之间,此际总应彰露,臣既不知头主,无以指射姓名,伏望官家寻其尤者,特正奸人之罪,免伤圣主之明,所贵诈伪悛心,忠臣尽力,共畏三千之法,同坚八百之基,臣于此时,欲吐肺肝,先寒毛髪,惊疑犹豫,数日沉思,又念往哲,临终尚能尸谏,微臣未死,恶忍面谀,明知逆耳之言,不是全身之计,但縁恩同卵翼,命直鸿毛,将酧国士之知,岂比衆人之报,投荒弃市,甘当此日之诛,窃禄偷安,不造来生之业,惟祈圣明,特赐察量,更有细微,别具札子,冒犯冕旒,臣无任倾心沥恳,忧国忘家,涕泗旁惶,激切屏营之至」。札子曰:「臣滥守藩方,聊知稼穑,见当州管界,承前多是荒凉,户小民贫,程遥路僻,量其境土,五县中四县居山騐,彼人家,三分内二分是客,昨来差配,甚觉艰辛,伏縁在此直至莫州,往来四千馀里,或是无丁有税,须至雇人般粮,每㪷雇召之赀,贱者不下五百,元配二万石,数约破十万贯钱,且如本户自行费用,无多,所校,乃是二万家之贫户,出此十万贯之见钱,所以典业卖牛,十闻六七,其间兼有鬻男女者,亦有弃性命者,仍加善诱,偶副严期,自从起发,去来已及八十馀日,近知内有人户里私刼乡村,皆云装起军粮,未有送纳去处,原无口食,在取盘纒,虽不辨其虚真,又难行于审覆,访闻街坊窃议前后说得多般,称被契丹围却军都兼被刼粮草,及令寻看,皆却隠藏,盖縁臣无以知军前事宜,祗听得外面消息。况九重宻事,不应泄于朝廷,奈百姓流言,已相传于道路,详其住滞,必有艰难,伏乞圣慈,早令停罢,更或迟久,转费粮储,潜思今日人情,不可再行差配,如或再有徭役,决定广有逃移,假令收下幽州,边境转度,干戈未息,忽然生事,未见理长,必因有僭滥之徒,奸邪之党,但说契丹时逢㓜主,地有灾星,以此为词,曲中圣㫖,不审戒情上下幽州俱此生涯,土宿照临。」 外可以征讨,若彼能同衆意,纵恶主亦难轻,不顺羣情,无灾星而亦败。诚宜守道,事贵无私,如乐祸以求功,窃得之而不武,此盖两省少昌言之士,灵台无有艺之人,而况补缺拾遗,合专思于规谏,天文厯算,须预定于吉凶,成兹误失之尤,各负疎遗之罪,若无愆责,何戒后来! 邵伯温曰:崇宁中,居洛,因过仁王僧舍,得叶子册故书一篇,乃赵中令谏太宗皇帝伐燕疏并札子,其疏与国史所载大畧相似,有不同者,札子则惟见于此,太宗晩喜佛,中令因其所喜以谏云,伯温窃闻太祖一日以幽燕图示中令,问所以取幽燕之䇿,中令曰:纵可取,孰可守?太祖不语,久之曰:「卿可谓逺虑矣!」太祖自此絶口,不言伐燕,至太宗,因平河东,乗胜欲捣燕蓟,时中令镇邓州,故有是奏,太宗下诏褒其言。呜呼!中令从祖宗定太平,尚以取幽燕为难,近时小人窃大臣之位者,乃建议结金人,㓕大辽,取幽蓟,卒致天下之乱,悲夫!

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