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-> -> 检索 "天会四年正月乙酉 (1126/2/12)"
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检索范围: 三朝北盟会编
条件: 包含字词“天会四年正月乙酉 (1126/2/12)”
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卷三十

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十九日乙酉,上御宣徳门,抚劳王师。平阳府义胜军作乱,叛归于尼堪。初,谭稹为宣抚也,募燕云人为义胜军,㪚居于河东诸州,其在平阳府者,刘嗣初为河东路兵马钤辖以统之,有衆四千,河东人呼义胜军为投附人,太原府受围,有谭将自太原城中出至平阳,漏言欲尽杀投附人,于是义胜军皆不安,渐有语喧閙,嗣初见平阳冨盛,有欲得之心,既知太原被围,遂有叛意。一日,嗣初见知府宇文时中,白其事曰:「嗣初山后人,累世不幸䧟于契丹者几二百年,今重不幸,又为金人吞灭,使我前主契丹䘮其社稷,而嗣初亦倾覆其家,遂得归朝。今一行部曲与嗣初同视金人为仇雠也,金人方造衅用兵,国家以兵应之,使投附人效死于阵前,以报金人之雠,深所望也。窃闻欲尽杀投附人,不知何故?」时中惊愕曰:「无此」。乃命出榜,敢有撰造语言者,立赏告捉,自此投附人亦私为之备,投附人先在城外下寨,不与州县通,嗣初自起炉打造军器,置枪棓残编,及拾麻鞵底穿为甲,隂勒行伍,未几,时中罢去,通判王某以权府事。有百姓王存受,雇于嗣,初为么喝人,既知其意,先一日诣府告嗣初与投附人将乱者,王某务欲安嗣初等,乃决脊配三人本府牢城,且报嗣初云:「有撰造语言,已施行讫」。嗣初以本部皆是义胜军,唯么喝三人,乃平阳府兵士,既发露其情愈不安,又知折可求败事,乙酉黎明,率衆入先登城,占城,城中军民有以弓弩射之者,义胜军以手张氊御箭,既而城中奔乱,嗣初纵火,王某及州县官皆出城走走,不及者,为嗣初所执,嗣初纵掠金帛,次驱掳男女,次驱奔牛马,次取驴猪羊,尽杀为脯腊,科磨户,破麦为乾粮,凡十馀日,以其衆归尼堪,尼堪大喜,而王存于神仙界见王通判,言:「你不信我言,反杖一百。今日壊了一城人性命,你却还他鼔倡诸人将王倅并家小尽杀之,其归朝人老小在州县者,受折可求移文,悉行诛戮。二十日丙戍,斡里雅布囘谢,赐上奏云:「差去使人王汭至,伏䝉圣慈,赐囘到沈香山子花犀玳瑁酒器并竒兽珍禽等,斡里雅布无任感恩,望圣激窃屏营之至,谨奉书奏谢以闻。谨奏」。  京畿河北路制置使种师道及统制官姚平仲,以泾原、秦鳯路兵至京师,师道承召命未起,以为金人必不敢渡河,亦未必有如此事,虽起行,唯日行三十里,不废逰猎,中途遇统制官姚平仲,自燕山戍归,有骑兵三千、歩兵一千,师道以便冝檄取兵之命,遂与之俱来,未至,上遣开封少尹田灏、中使裴谊、陆舜举促之,师道至西京,而斡里雅布已至阙,或曰:「敌势重,而我以轻兵犯之必败,四方勤王之兵,遂将解体,不若且驻泛水,以图全胜」。师道不然曰:「吾以微兵迟囘不进,形见情得,祗取败焉。贼孤军深入,日虞援兵之至也,今若径去,彼自莫测,苐使一骑到京师,则京师之气自振矣」。师道遂行,先遣二十骑全装披带,封蜡书上奏,二十骑者疾驰到京城,逄金人逰骑四出,是二十人者,驰马犯之,逰骑知西兵退走,二十骑至城下,叩城上蜡书,京城人知勤王兵至,欢踊气増十倍,师道至,命开安上门,遣尚书右丞李纲迎劳,而宰相李邦彦降勅付师道曰:「金人和议已定,敢言战者族」。或谓金人寨于城之西,请严备以入,师道不从,肩舆入京师,是夜,与宰相同入禁中,见上于福寜殿,奏曰:「臣不知京师有如此急,又度必无此事,故来迟。今臣在此,陛下不湏忧也!」上再慰劳,问计将安出,师道奏曰:「臣以为●和,非计也。京城周围八十里,如何可围?城髙十数丈,粟多数年,不可攻也。若于城上札寨,而城外严拒守,以待勤王之师,不逾旬月,敌自困矣。然业已讲和,不可止,金银不足,请以见数与之,如其不退,乃与之战。且四镇之地,内保州乃宣祖陵寝所在,不宜割与」。上乃令师道与邦彦于政事堂共议其事,师道见邦彦,因曰:「某在西土,不知京城坚髙如此,备御有馀,当时公何事便讲和?」邦彦曰:「以国家无兵,故不得已湏和耳」。师道曰:「凡守与战,自是两家事,战若不足,守则有馀,京城之民,虽不能战,亦可使守,但患无粮食,茍有馀,京师数百万衆,皆兵也,何谓无兵?」邦彦诡曰:「素不习武事,不知出此」。师道笑曰:「公不习武事,岂不闻徃古攻守事乎?」又曰:「闻城外居民悉为敌杀掠,畜産多亦为敌所有,当时闻敌来,何不悉令城外百姓撤去屋舍畜産入城,遽闭门以为敌资,何也?」邦彦曰:「仓卒之际,不暇及此」。师道又笑曰:「好慌!」左右皆笑曰:「公等文臣,腰下金带,不能自守,以与金人,若金人要公等首级如何?」邦彦不能对,又曰:「京师如此之阔,敌兵只十数万,何能围匝无故四门都閍则敌人得以纵掠,而吾民困矣」。上加师道检校少保、同知枢密院事,迁宣谕使。明日,金人使王芮来,其礼稍屈,上顾师道笑曰:「彼畏卿故也」。方诸门尽闭,师道命开东壁、南壁门,听民出入如常,人情頼之以少安,又请缓纳金币,禁逰骑不得逺掠,俟其惰归,扼之于 河当使匹马不还,上皆是之」。师道受命出廵城,语所亲曰:「敌易破也。但札连珠寨对垒,使不得掳掠,则敌粮匮乏,便可进兵,更使兵将临河设伏,俟其半渡击之,此万全策也」。一日,师道令骁勇数軰出城,得金兵三人,至则令言军中事,其一不肯言,师道令斩之,又问其次,遂恐惧,明言军中事,其一破其腹以騐所食之物,腹中唯豆耳,师道语其衆曰:「敌粮已匮,可以殄灭」。乃遣一人还军中,使道其事,敌军大惊,于是决意求和。 诏差中书侍郎王孝廸收簇金银,诏曰:「金国犒军金五百万两、银五千万两、锦帛、牛马駞骡万数浩瀚,虽竭神御、乘舆、宫禁、王府主第、宫观寺、内外百官士庻人等,金及三十馀万、银一千二百馀万,又送以服御、犀玉、腰带、真珠、寳器、女乐、珍禽、香药、茶锦绮、酒果之类,并以祖宗以来寳藏珠玉等物准折,縁数万金银未敷,不肯退军,已差中书侍郎王孝廸再行收簇,布告中外,咸体兹意」。榜曰:「中书侍郎传领收簇大金国犒军金银所:今月二十日,奉圣㫖:大金国兵马攻城,其势甚急,朝廷为宗社生灵,遣使议和,湏藉金帛以结盟好,金国要金五百万两、银五千万两。今来所敛金银,上自宗庙宫禁、乘舆服御之物,尽行剗刷,止得金三十馀万两、银一千二百馀万两,寻津置前去大金国见,其数未足,复遣使人谕意,难为退军,兼恐兵衆犒赏不均,必致怨怒,却来攻城,男子尽杀,妇女驱掳,屋宇焚烧,金银钱物,竭底将去,今来既无所出,遂将前后所出黄榜,并行拘收,别出榜文,训谕朝廷爱民忧国之意。仰自今月二十一日为头,应执政、侍从、宗室、外戚、内侍官、横行,并许权系犀带,将金带纳官,仍将逐人在家金银,尽数赴逐库送纳外,其馀士庻诸色人,并仰于两日内罄,所有金银,立便送官,如有藏匿、寄附、送纳不尽之数,限满,并许诸色人告论,虽于法许相容隐,人亦许陈告,并依所告之数,三分之一,充赏告,及金一万两、银十万两,除告赏外,与承信郎,如亲隣知情不告,告而不实,以其罪罪之。今来除指挥,事系急切,若因金银不足,和议不成,遂致家族不保,虽有财寳何所用之?仰士庻体认朝廷爱民忧国之意,疾速前来送纳,候事定日,等第推恩,所有金银棱道,并与免纳,今具逐处库分纳下项州南左藏库、纳州北元丰库、纳州东都茶塲、纳州西㩁货务纳。右。出榜晓示诸色人,如有乞覔,并依军法施行」。都人读榜,见金银不足,则必致怨怒,却来攻城,男子尽杀妇人驱掳,屋宇焚烧,金银钱物竭底将去。又言:「家族不保,虽有财寳,何所用之?」读之者莫不扼腕唾骂。靖康前録》曰:王孝廸领簇合犒设大金国金银,所出榜籍士庻所有之物,谓如此则免吾民肝脑涂地,不然则男子杀尽,妇人掳尽,宫室焚尽,金银取尽,其辞乖谬,不可具言,人谓之四尽中书」,以比李邺六如给事」。 种师道、姚平仲兵至,李纲上奏,乞令师道、平仲听节制《传信録》曰奏,上曰:「勤王之师,集者甚衆,兵家忌分,莭制归一,乃克有济,愿令师道、平仲等听取莭制」。上降御笔曰:「师道老而知兵,职位已髙,与卿同官,替曹䝉可也」。盖上意欲与师道为亲征行营副使,余窃叹上裁处之,当而宰执间有密建白以为不可者,上入其言,于是别置宣抚司,以师道签书枢宻院事,充河北河东京畿宣抚使,平仲为宣抚司都统制,应西兵及四方勤王之师并𨽻宣抚司,又拨前后军在城外者属之,而行营司所统者,独左右中军而已。上屡申勑两司不得侵紊,莭制既分,不相统一,宣抚司所欲行者,托以机密,徃徃不复关报,余私窃忧之,自金人议和,誓书已行之后,朝廷日运金银币帛之属,输其军中,名果、珍膳、御醖之饷,使者络绎,冠盖相望,上又出御府珠玉玩好、寳带鞍勒以遗之,品数甚衆,其价不可胜计,余每叹以谓:「赐此不足以为徳,适所以启敌心,虽上恭俭,视珠玉如粪土,然彼既生心,何厌之有?」衆方称上徳,不以余言为然,金兵益来,湏索无所底止也,至求妓乐、珍禽、驯象之类,靡不从之,及勤王之师既集,西兵将帅日至,上意方壮,又闻金人虏掠城北,屠戮如故,而城外后妃、皇子、帝姬坟墓
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殡发掘殆尽,始赫然有用兵之意,余賛上曰:「《易》于《谦》之上六称利用行师,征邑国,《师》之上六,称开国承用,小人勿用。盖谦之极,非用利行师,不足以济功师之成,非戒用小人不足以保治。今陛下之于金人,屈己讲和,其谦极矣,而金人恃强无厌之求愈甚,其势非用师不可,然功成之后,愿陛下以用小人为戒而已,使金人有所惩创,不敢有窥中国之心,当数十年无烽燧之警,不然一日纵敌,数世之忧未艾也」。  通判绛州军州事徐昌言杀义胜军,《中兴遗史》曰:平阳府义胜军乱之次日,报到绛州,绛州有义胜军四千人,将官牛清统之。清,山后人麄率勇悍,通判徐昌言谓不先图之,必有平阳府之变,乃白于知州李元逹,请先为之备。元逹本儒生,不知时变,不从,昌言与幕职官苦言之,元逹不得已,请昌言一靣措置,昌言以教閲为名,开甲仗库,令官军带甲整葺军器,时清下寨于东门外,是日昌言出其东门,方转五鼓,自南门、北门出兵,转城以趋其寨,又令民兵悉上城之东壁,令之曰:「闻战声,则助其声势」。昧旦,两门出兵,皆叩其寨,即斩闗以入,直造清之寝,清夜饮方醉,与数妇人寝,闻难,取器械不及,窘甚被执,于是尽杀投附义胜军,城中民兵登城东壁,呼噪以助其势,投附人尽被诛戮,诸州闻绛州之事,乃皆杀投附人。昌言,字献可,衢州人。  统制马忠以勤王兵至京师,熈河路经畧使姚古、秦凤路经畧使种师中及折彦质、折可求、刘先国、杨可胜、范琼、李寳诸路勤王兵至京师,诸路勤王兵号二十万,到京师,人心稍定。

卷四十

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十八日甲寅,聂山论伏阙札子:「臣闻前日蔡懋、李税谕太学长贰,令屏去伏阙上书陈东等,诸生闻之,莫不怨忿,一学多士咸欲拂袖出学。今日又闻税令,根治诸生并伏阙百姓,欲置于法,臣闻之不胜惶骇。仰惟陛下睿智之资,君临万方,士民以积年不舒之怨愤,乘隙相聚,贼杀内侍,指骂奸党,盖恃陛下仁圣,必能与百姓雪去怨气,而懋税之徒,恨其骂已而佐李纲,骤欲除去根株,又税宣言为前日伏阙之士,其间李纲故旧,欲尽行诛戮,臣恐大夫士心归怨陛下,自此士民思乱,恐无已时,盖士民上书,不约而从之者数千万人,其言皆平昔公议,乃陛下所急欲闻,而奸人所甚恶也!岂不有禀上㫖,敢令开封快其私意,愿陛下访闻行下,速赐止絶,庶几忠义之士不怨愤奸人之手,而忠言谠论日闻于九重,实宗社万世之幸也!取进止」。奉圣㫖:亟令改正。靖康录曰:初,士庶伏阙上书,上为感动,诏嘉忠义,然朝廷大臣,惟邦彦稍自知咎,其馀如税、懋、时雍軰,不畏公论,反以士庶为敌雠,观其扬言曰:「彼时非紏率衆庶,胁天子者乎?」又曰:「若是,则政出布衣,不在朝廷矣!」何䜛贼之深而愈不戢也!使吾君听是言,则伏阙之士,诚作乱耳,非献忠也。且朝廷辅佐得人,措天下于安平,四方来王,万姓和悦,庶人既无得而谤议,士方咏歌之不暇,尚安有伏阙者?今上皇播迁,新君即政,敌人加兵魏阙,图我宗社,存亡之势,一障隔耳!大臣有自私之蔽,奸臣怙卖国之功,羣小漏机而䘮师,正人挤排而不用,朝廷之大,无一人为吾君言之,故士庶伏阙献忠,论列宰相之非,求复社稷之臣,期于得请,乃其时尔,安得此言,转播人耳?故敏虽于今心膂,犹敷奏缕陈,多至数百言,榜之通衢,以明邦彦无罪,亦颇出正论布衣魏孝友、太学正呉若上书辨论其失,敏安得无失言焉?既而税、懋乃论太学长贰黄哲、黄唐传令屏斥伏阙上书,长贰皇恐待罪,寻得㫖及看,乃是忠义所激之语,遂寝税,又呼时雍令根治学生、伏阙百姓,欲置于法,戸部尚书聂山惧,织罗之狱兴,而忠义之士死,乃宻以闻,上曰:「士民以积年不舒之怨愤,承隙相位,贼杀内臣,诋骂奸党,盖恃陛下仁圣,必能为百姓雪其怨气,而懋税、时雍恶其骂,已而佐纲輙欲痛锄其根株,又税宣言曰:「伏阙之士,其间有纲故旧,必欲尽行诛戮,臣恐大失士民,归怨陛下。况士庶上书,其言皆出于平昔之公论,乃陛下所急闻,而奸臣所甚恶也!岂可不禀上㫖,自令开封,快其私忿?愿速止絶,庶几忠义之人不死奸臣之手,忠言谠论,日闻九重,宗庙社稷万世之幸!」诸生以故得保首领,山之力也!然开封、三衙,犹榜大学门,榜曰:「准殿前司牒,准内降御宝批:朝廷方大开言路之时,应文武下士,庶秀才等,宜以忠嘉之言,谠论建陈,当用纳亲览,于其可否,一一施行。然有似此伏阙上书为名者,意在作乱之人,仰三衙立便收捉,当行军法。奉御笔付王濙宗等出榜,如有似此之人,斩讫奏闻」。适有学官呉若上书得罪,长贰迎合其意,乃屏陈东,一学为之閧然,既朝廷即与改正,又命聂山传宣,俾士安于学,开封、三衙掲示文榜,亦即褫去。盛哉!上以士之去就,于国重轻,不暂置于懐,虽古明哲亦何以加然?士方忻圣训嘉奬,墨尚未亁,而奸臣輙欲置于法,虽身不罹祸而豺狼尚在,故望望然咸欲去,恐不免也,盖君子孤立,小人朋邪,号令混淆,是非纷乱,人君难于听察,莫甚于此时也!秪于徐处仁忠亮清敏,属望天下乆矣,近方以处仁中书起之,犹未厌士论,而言章三上,以尝为蔡京门人,当不可用矣。京相上皇二十年,今廷中诸臣,孰非京引荐者?若以是为嫌,投置多矣!朝廷用人,贤者用之,不贤者去之,于今旁求天下,如处仁之贤有几处?仁而不用,谁复可用?」问其谏官者谁?乃邦彦缔交谢克家也!君子小人,犹氷炭之不相入,信然秀水闲居录论士民伏阙曰:靖康元年正月七日,金人至都城,军士于城西十馀里,既称和议,十一日,今上以康邸故相张邦昌副之,出寓敌营,右丞李纲为亲征行营使,聚兵欲战,二月朔,遣将官姚平仲等夜刼敌营,不㨗,次日,纲罢政。五日,太学生陈东率其徒数十人拜伏端门之下,献书丐留纲,且有人唱言道路,曰:「纲罢,敌入城矣!」军民稍集,至午,聚万馀人,舁登闻鼔击之,中使朱拱之出宣问,即杀之,宰执李邦彦等自禁中归,都省,衆诋骂,欲殴,皆奔避,凡杀内臣三十馀,亦刼数十家。六日,以纲知枢宻院事,副枢耿南仲奏言:「率中诣阙者,乃纲使令軰数人,宜下御史府根治」。不从,敌既退,遣大兵十馀万援太原,以纲为宣抚使,固辞不行,至以告身纳榻前,上怒甚,事叵测,签书院许翰,与纲皆蔡京交党也,翰执政,纲颇有力,宻书「杜邮」二字以寄纲,纲即日承命,迁延乆之,仅能渡河,居覃懐,去太原七百里,遥制军事,多失机㑹,大将种师中,世家宿将,黜其言不听,师溃,种师中战没,国兵自是不能复振矣,纲竟罢去,敌益无惮,再举入国,二圣北狩,呜呼痛哉!  谏议大夫唐重论奉迎上皇札子:「㳟惟太上临御二十有六年,优㳺太平,海内无一尘之惊。比者仓皇南幸,践渉山川,冐犯霜露,忧劳甚矣,陛下天资仁孝于至诚,拳拳思慕之心,未尝湏臾而忘。今日和议已定,王室无虞,是宜以天下飬也,欲乞遣使奉表,祗迎法驾,㳙日备礼,导还京师,上以副陛下孝治之诚,下以慰在廷百辟之望。取进止」。  又论和议用兵札子:「伏见金人败盟,侵逼京邑,仓皇之变不测,而冲突之势难防,楼橹未免不集,遣使涖盟,捐金帛,割土地,饱其贪心,以纾一时之急,而徐图万全之䇿,则前日之和议为便,然予之以金帛,虽竭四海,不足以塞其求,予之以土地,虽割三镇,亦未必能弥其患,溪壑之欲,发乎无厌,城下之盟,未必可保,彼凭陵近郊,刼掠几甸,我以宿将劲兵,勤王毕集,师律素明,军声大振,则今日之用武亦便,盟约虽未可保也,然我败盟则失信,武备虽不可弛也,然我先用兵则不祥。为今日之计,莫若坚守和议,驻兵坚垒,观衅而动,使过不先,然后为善,和议之说,既已施行,用兵之䇿,必有方畧。以臣愚料之,不过檄三镇使以死捍敌,行反间以疑敌心,合大兵以断归路,其䇿莫过如此,可用之河外而不可用之城下,葢京师天子之居,诸夏之本,万举万全,庶可无虞。若一不成,万有馀畏,此不可不深思而熟计也!如闻疆塲之吏,敌兵之将至,倘或合谋以攻城阙,岂可决胜负于一掷耶?若敌先败盟,则不得已而用兵,不得已而用兵,则大将者当砺兵鏖战,以敌王忾而保宗庙。为大臣者,不可不思,所以卫宸极而䕶銮舆,唯朝廷之上,叶谋而早图之,实天下之幸!取进止」。 又论大臣请御笔札子:「臣近尝论列比年以来,大臣擅权,宻请御笔,公行奸谋,致乱召祸,实原于此。陛下临御之初,当剗除宿弊,以杜邪枉之门,不可不以是为戒。臣愚正谓自蔡京秉国政,童贯总兵权,凡二十年,专请御笔,行其私意,上欺人主,下欺同列,开邉鄙之隙,结中国之祸,以致金人侵伐中原致乱之因,实京、贯之罪,幸頼陛下仁圣,感格金人归心,遣使和议,已有退期,不意交兵城下,堕敌计之中,乃李纲专行营之谋,无经逺之畧,隂结将帅,擅兴干戈,侥幸成功,旋致败衂。臣访闻行营司官属云:纲称自有御笔指挥,纲欺人以逭责,自为之谋则善矣,独不为陛下计乎?臣前来面奉圣训,已有御笔指挥,更令申明行下,臣已知陛下寝御笔之命决矣。幸而金人搜获姚平仲奏报,知兴兵之意不出于陛下,服我信义,不渝前盟,且有休兵息民之期,不然将臣覆军,谋臣误国,皆归咎于陛下矣!岂可复以口舌辨乎?臣恐衅端一开,兵祸连结,自是无宁嵗矣!虽食议者之肉,恐不足以谢衆怨。伏望陛下正纲罔上误国之罪,为贪功生事之戒,庶以塞人之愤辞。今后臣僚輙请御笔,并乞陛下察其奸谋,严加窜谪,以为人臣不忠之戒。伏望睿㫁施行,毋贻后患。取进止」。 又论制置使王蕃迯遁札子:「臣伏见王蕃先任戸部侍郎,乞徃陜西等路募兵御敌,启行,除延康殿学士、充京畿兵马制置使,朝廷谓其陈御敌之䇿,特以是命之,宠至渥而任至重矣,自敌廹至近郊,都城戒严,已逾両旬,畿甸居民尽被刼掠,蕃不捍御以卫王室,乃拥卒旅䕶妻孥,避敌迯遁,为自全之计。臣前具来札子面奏,乞根䆒蕃所在,并台官论列,闻已降指挥,令疾速发来赴阙。谨按蕃天资险诐,公肆诞谩,居䘮汚秽,冐哀求仕,屡辱吏议,案牍具存,不忠不孝,其罪著闻,难以殚举。今者专统制之权,乃避敌逃遁,以法䋲之,是叛臣也!正误国之罪,肆两观之诛,尚未足以谢衆怨。今赴阙之命,朝廷必有以处之矣。臣体访得王蕃部领兵马约二千馀衆,过頴昌前去,纵令兵徒刼夺,所至搔扰,甚于敌人居民奔迯,正月十九日,已宿唐州,二十日起发,不知所之蕃避敌误国,臣知其为叛臣矣,若领兵越境而南,臣不知蕃之奸谋,将何所图也?朝廷虽有指挥,令发来赴阙,臣窃谓蕃之叛,已不臣于陛下矣,其可召而至乎?伏乞陛下早加睿㫁,免贻后患。取进止」。 沈管上书李纲乞明赏罚书曰:「金人之强能强于符坚乎?中国之弱,果弱于东晋乎?向使似之,尚使为淝上之一战,而今者凢有要求,无所不从,一切惟令之取,何哉?欲亲王则以亲王与之,欲都尉则以都尉与之。至今欲宰相以为质,则邦昌为少宰,而遣主议和,而其为太宰者弗去也,欲枢宻以划地界,则路允廸为賫书而徃主割地,而其为枢宻者弗去也,何待宰相、枢宻者厚,而亲王、都尉之薄也,以至一走而为大资,再徃而为两府。张大金之声势以胁朝廷,则迁给事,割并三镇之地以蹙国势,则除侍郎。凡言金人之兵少与用兵之䇿者,皆怒而不听。夫国之所以为国者,正是非,明赏罚,是非不明,赏罸不正,其能国乎?管所以夙夜愤愤,为国家虑而不复仕者,此也!伏望枢宻以道事君,取天下之真才实能而用之,进君子、退小人、正是非、明赏罚,使朝廷清明,邉鄙宁静,时和岁丰,管虽在耿耿中,受赐多矣,愤激之深,言不能尽,伏幸察裁」。管至是日犹见琼等,尚未行,自知言不能用,恨用事之臣,殊不为社稷宗庙逺图,遂投致仕而归。 开封府出榜,止絶内侍家论诉,及殚压百姓榜云:「契勘近有凶恶之人,逓相唱举,羣衆街市,殴击内官及刼夺财物,当所躬亲擒捕,将首恶之人处斩讫,自合追财捉党,尽行依法决配。幸遇圣恩,务恤百姓,出于无知,轻犯刑宪,特赐赦宥,及再下手诏,丁宁安恤,已经赦恩之人,如更有内侍陈诉,本府更不受理。圣㫖:寛大百姓尽当体念仁厚之意,相率改过自新,不得复有煽惑。今来尚虑顽猾之人,不能深体仁圣爱民之心,尚敢鼔唱羣衆,务要作过,仰同谋之人,速赴本府陈告,即时支赏,钱贰百贯,特与免罪,其有作过之人,斩讫闻奏,的不容恕」。十九日己,邜尼堪䧟威胜军,知军詹丕逺被杀,尼堪围太原未下,留数万人守太原,而分其半趋京师,尼堪兵自太原而南,过南北关,仰而叹曰:「关险如此,而使我过之,南朝为无人也哉!」至威胜军,权军事李司録者,以军献之,尼堪忻然,驻兵城外而趋隆徳府。  都大提举京城四壁守御使司榜,更不召募効用,契勘本司近出榜,召诱诸色军人,敢効用等,今来金人已退,更不召募,湏至晓示。 尼堪䧟隆德府,以燕人姚璠、知府事尼雅满自威胜军趋隆徳府无备,守臣张确慿城与战,败二日而破,张确同通判赵伯臻皆被杀。尼堪留汉儿、姚璠太师守隆徳。

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