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检索范围: 汉书
条件: 提到“汉元帝
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卷七·昭帝纪第七

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二年夏四月,上自建章宫徙未央宫,大置酒。赐郎从官帛,及宗室子钱,人二十万。吏民献牛酒者赐帛,人一匹。六月,赦天下。诏曰:「朕闵百姓未赡,师古曰:「赡,足也。」前年减漕三百万石。师古曰:「减省转漕,所以休力役也。」颇省乘舆马及苑马,师古曰:「乘舆马谓天子所自乘以驾车舆者。他皆类此。」以补边郡三辅传马。张晏曰:「驿马也。」师古曰:「传音张恋反。」其令郡国毋敛今年马口钱,文颖曰:「往时有马口出敛钱,今省。」如淳曰:「所谓租及六畜也。」三辅、太常郡得以叔粟当赋。」如淳曰:「百官表太常主诸陵,别治其县,爵秩如三辅郡矣。元帝永光五年,令各属在所郡也。」师古曰:「诸应出赋算租税者,皆听以叔粟当钱物也。叔,豆也。」

卷九·元帝纪第九

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孝元皇帝荀悦曰:「讳奭之字曰盛。」应劭曰:「谥法『行义悦民曰元』。」师古曰:「奭音式亦反。」宣帝太子也。母曰共哀许皇后,张晏曰:「礼,妇人从夫谥。闵其见杀,故兼二谥。」师古曰:「共读曰恭。」宣帝微时生民间。年二岁,宣帝即位。八岁,立为太子师古曰:「宣帝即位之明年改元曰本始。本始凡四年而改元曰地节。地节三年立皇太子。若初即位年二岁,则立为太子时年九岁矣。又宣帝以元平元年七月即位,而外戚传云许后生元帝数月,宣帝立为帝。是则即位时太子未必二岁也。参校前后衆文,此纪进退为错。」壮大,柔仁好儒。见宣帝所用多文法吏,以刑名绳下,晋灼曰:「刑,刑家;名,名家也。太史公曰:『法家严而少恩,名家俭而善失真。』」师古曰:「晋说非也。刘向别录云申子学号刑名。刑名者,以名责实,尊君卑臣,崇上抑下。宣帝好观其君臣篇。绳谓弹治之耳。」大臣杨恽、盍宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛,师古曰:「恽音于吻反。」甞侍燕从容言:师古曰:「从音千容反。」「陛下持刑太深,宜用儒生。」宣帝作色曰:师古曰:「作,动也。意怒故动色。」「汉家自有制度,本以霸王道杂之,柰何纯任德敎,用周政乎!师古曰:「姬周之政。」且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,师古曰:「眩,乱视也,音胡眄反。」不知所守,何足委任!」乃叹曰:「乱我家者,太子也!」繇是疏太子而爱淮阳王师古曰:「繇读与由同。」曰:「淮阳王明察好法,宜为吾子。」而王母张倢伃尤幸。上有意欲用淮阳王代太子,然以少依许氏,俱从微起,故终不背焉。

卷十·成帝纪第十

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孝成皇帝荀悦曰:「讳骜,字太孙。骜之字曰俊。」应劭曰:「谥法『安民立政曰成』。」师古曰:「骜音五到反。」元帝太子也。母曰王皇后,元帝在太子宫生甲观画堂,应劭曰:「甲观在太子宫甲地,主用乳生也。画堂画九子母。」如淳曰:「甲观,观名。画堂,堂名。三辅黄图云太子宫有甲观。」师古曰:「甲者,甲乙丙丁之次也。元后传言见于丙殿,此其例也。而应氏以为在宫之甲地,谬矣。画堂,但画饰耳,岂必九子母乎?霍光止画室中,是则宫殿中通有彩画之堂室。」为世嫡皇孙。宣帝爱之,字曰太孙,常置左右。年三岁而宣帝崩,元帝即位,帝为太子。壮好经书,宽博谨慎。初居桂宫,师古曰:「三辅黄图桂宫在城中,近北宫,非太子宫。」上甞急召,太子出龙楼门,张晏曰:「门楼上有铜龙,若白鹤、飞廉之为名也。」不敢绝驰道,应劭曰:「驰道,天子所行道也,若今之中道。」师古曰:「绝,横度也。」西至直城门,晋灼曰:「黄图西出南头第二门也。」得绝乃度,还入作室门。上遟之,问其故,以状对。上大说,师古曰:「说读曰悦。」乃著令,令太子得绝驰道云。师古曰:「言云者,此举著令之文。」其后幸酒,乐燕乐,晋灼曰:「幸酒,好酒也。乐燕,沈宴也。」师古曰:「幸酒,晋说是也。乐燕乐者,论语称孔子云『损者三乐:乐骄乐,乐逸游,乐燕乐,损矣。』燕乐,燕私之乐也。上乐读如本字,又音五孝反。下乐音来各反。今流俗本无下乐字,后人不晓辄去之。」上不以为能。而定陶恭王有材蓺,母傅昭仪又爱幸,上以故常有意欲以恭王为嗣。赖侍中史丹护太子家,辅助有力,上亦以先帝尤爱太子,故得无废。
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竟宁元年五月元帝崩。六月己未太子即皇帝位,谒高庙。尊皇太后太皇太后皇后皇太后。以元舅侍中衞尉阳平侯王凤大司马大将军,领尚书事。
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四年春,罢中书宦官,臣瓒曰:「汉初中人有中谒者令。孝武加中谒者令为中书谒者令,置仆射。宣帝时,任中书官弘恭为令,石显为仆射。元帝即位数年,恭死,显代为中书令,专权用事。至成帝乃罢其官。」初置尚书员五人。师古曰:「汉旧仪云尚书四人为四曹:常侍尚书主丞相御史事,二千石尚书主刺史二千石事,户曹尚书主庶人上书事,主客尚书主外国事。成帝置五人,有三公曹,主断狱事。」

卷十一·哀帝纪第十一

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孝哀皇帝荀悦曰:「讳欣之字曰喜。」应劭曰:「恭仁短折曰哀。」元帝庶孙,定陶恭王子也。母曰丁姬。年三岁嗣立为王,长好文辞法律。师古曰:「年长而好之。」元延四年入朝,尽从傅、相、中尉。师古曰:「三官皆从王入朝。」成帝少弟中山孝王亦来朝,独从傅。上怪之,以问定陶王,对曰:「令,诸侯王朝,得从其国二千石。傅、相、中尉皆国二千石,故尽从之。」上令诵诗,通习,能说。师古曰:「说其义。」他日问中山王:「独从傅在何法令?」不能对。令诵尚书,又废。师古曰:「中忘之。」及赐食于前,后饱;起下,韈系解。师古曰:「食而独在后饱,及起,又韈系解也。韈音武伐反。」成帝由此以为不能,而贤定陶王,数称其材。时王祖母傅太后随王来朝,私赂遗上所幸赵昭仪及帝舅票骑将军曲阳侯王根。昭仪及根见上亡子,亦欲豫自结为长乆计,皆更称定陶王,师古曰:「更音工衡反。」劝帝以为嗣。成帝亦自美其材,为加元服而遣之,师古曰:「为之冠。」时年十七矣。明年,使执金吾任宏守大鸿胪,持节徵定陶王,立为皇太子。谢曰:「臣幸得继父守藩为诸侯王,材质不足以假充太子之宫。师古曰:「谦不敢言为太子,故云假充,若言非正。」下圣德宽仁,敬承祖宗,奉顺神祇,宜蒙福佑子孙千亿之报。师古曰:「大雅假乐之诗曰『干禄百福,子孙千亿』。言成王宜衆宜人,天所保佑,求得福禄,故子孙衆多也。十万曰亿。故此谢书引以为言。」臣愿且得留国邸,旦夕奉问起居,俟有圣嗣,归国守藩。」书奏,天子报闻。后月馀,立楚孝王孙景为定陶王,奉恭王祀,所以奖厉太子专为后之谊。师古曰:「奖,劝使也。」语在外戚传。

卷十二·平帝纪第十二

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孝平皇帝荀悦曰:「讳衎之字曰乐。」应劭曰:「布纲治纪曰平。」师古曰:「衎音口旱反。」元帝庶孙,中山孝王子也。母曰衞姬。年三岁嗣立为王。元寿二年六月哀帝崩,太皇太后诏曰:「大司马年少,不合衆心。师古曰:「董贤。」其上印绶,罢。」贤即日自杀。新都侯王莽大司马,领尚书事。秋七月,遣车骑将军王舜、大鸿胪左咸使持节迎中山王师古曰:「为使而持节也。使音所吏反。」辛卯皇太后赵氏为孝成皇后,退居北宫,哀帝皇后傅氏退居桂宫。师古曰:「北宫及桂宫皆在城中,而非未央宫中也。」孔乡侯傅晏、少府董恭等皆免官爵,徙合浦。师古曰:「恭,董贤之父。」九月辛酉中山王即皇帝位,谒高庙,大赦天下。

卷三十·艺文志第十

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急就一篇。元帝黄门令史游作。
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易曰:「上古结绳以治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸史。」师古曰:「下系之辞。」「史,扬于王庭」,师古曰:「史卦之辞。」言其宣扬于王者朝廷,其用最大也。古者八岁入小学,故周官保氏掌养国子,敎之六书,师古曰:「保氏,地官之属也。保,安也。」谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。师古曰:「象形,谓画成其物,随体诘屈,日、月是也。象事,即指事也,谓视而可识,察而见意,上、下是也。象意,即会意也,谓比类合谊,以见指撝,武、信是也。象声,即形声,谓以事为名,取譬相成,江、河是也。转注,谓建类一首,同意相受,考、老是也。假借,谓本无其字,依声托事,令、长是也。文字之义,緫归六书,故曰立字之本也。」汉兴,萧何草律,师古曰:「草,创造之。」亦著其法,曰:「太史试学童,能讽书九千字以上,乃得为史。又以六体试之,课最者以为尚书御史史书令史。韦昭曰:「若今尚书兰台令史也。」臣瓒曰:「史书,今之太史书。」吏民上书,字或不正,辄举劾。」六体者,古文、竒字、篆书、隷书、缪篆、虫书,师古曰:「古文谓孔子壁中书。竒字即古文而异者也。篆书谓小篆,盖秦始皇使程邈所作也。隷书亦程邈所献,主于徒隷,从简易也。缪篆谓其文屈曲缠绕,所以摹印章也。虫书谓为虫鸟之形,所以书幡信也。」皆所以通知古今文字,摹印章,书幡信也。古制,书必同文,不知则阙,问诸故老,至于衰世,是非无正,人用其私。师古曰:「各任私意而为字。」孔子曰:「吾犹及史之阙文也,今亡矣夫!」师古曰:「论语载孔子之言,谓文字有疑,则当阙而不说。孔子自言,我初涉学,尚见阙文,今则皆无,任意改作也。」盖伤其寖不正。师古曰:「寖,渐也。」史籀篇者,周时史官敎学童书也,与孔氏壁中古文异体。苍颉七章者,秦丞相李斯所作也;爰历六章者,车府令赵高所作也;博学七章者,太史令胡母敬所作也:文字多取史籀篇,而篆体复颇异,所谓秦篆者也。是时始造隷书矣,起于官狱多事,苟趋省易,师古曰:「趋读曰趣,谓趣向之也。易音弋豉反。」施之于徒隷也。汉兴,闾里书师合苍颉、爰历、博学三篇,断六十字以为一章,凡五十五章,并为苍颉篇。师古曰:「并,合也,揔合以为苍颉篇也。」武帝时司马相如作凡将篇,无复字。师古曰:「复,重也,音扶目反。后皆类此。」元帝黄门令史游急就篇成帝时将作大匠李长作元尚篇,皆苍颉中正字也。凡将则颇有出矣。至元始中,徵天下通小学者以百数,各令记字于庭中。扬雄取其有用者以作训纂篇,顺续苍颉,又易苍颉中重复之字,凡八十九章。臣复续扬雄作十三章,韦昭曰:「臣,班固自谓也。作十三章,后人不别,疑在苍颉下篇三十四章中。」凡一百二章,无复字,六蓺羣书所载略备矣。苍颉多古字,俗师失其读,宣帝时徵齐人能正读者,张敞从受之,传至外孙之子杜林,为作训故,并列焉。

卷八十·宣元六王传第五十

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孝元皇帝三男。王皇后生孝成帝傅昭仪定陶共王师古曰:「共读曰恭。」冯昭仪生中山孝王

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