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| 检索范围: 宋史纪事本末 |
| 条件: 包含字词“开禧三年二月己未 (1207/3/13)” |
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《卷八十四吴曦之叛》
11  | 二月己未，以杨辅为四川制置使，吴曦逐之。初，辅知成都，尝言吴曦必反，帝意辅能诛曦，乃密诏授辅制置使，许以便宜从事。青城山道人安世通献书于辅曰「世通在山中，忽闻关外之变，不觉大恸。世通虽方外人，而大人先生亦尝发以入道之门。窃以为公初得曦檄，即当还书，诵其家世，激以忠义，聚官属军民，素服号恸，因而散金发粟，鼓集忠义，闭剑门，檄夔、梓，兴仗义之师，以顺讨逆，谁不愿从。而士大夫皆酒缸饭囊，不明大义，尚云少屈以保生灵，何其不知轻重如此。夫君乃父也，民乃子也，岂有弃父而救子之理。此非曦一人之叛，乃举蜀士大夫之叛也。闻古有叛民，无叛官，今曦叛而士大夫皆缩手以听命，是驱民而为叛也。且曦叛虽逆，犹有所忌，未敢建正朔，士大夫尚以虚文见招，亦以公论之与否，卜民之从违也。今悠悠不决，徒为妇人女子之悲，所谓停囚长智，吾恐朝廷之失望也。凡举大事者，成败死生，皆当付之度外。区区行年五十二矣，古人言：可以生而生，福也。可以死而死，亦福也。决不忍污面戴天，同为叛民也」辅有重名，蜀中士大夫多劝以举义者，而世通之言尤切。辅自以不习兵事，且内郡无兵可用，迁延不发。曦移辅知遂宁府，辅遂以印授通判韩植，弃成都而去。 |
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