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检索范围: 四库全书总目提要
条件: 提到“孙枝蔚
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卷150 集部·别集类三

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考此本以辰翁之评列于其后,则当为南宋人。又《外集》之首,注称「尝闻薛常州士龙言」云云。士龙为薛季宣字。据《旧录解题》,季宣卒于乾道九年。则正子亦孝宗时人矣。注李贺诗者,明以来有徐渭、董懋策、曾益、馀光、姚佺五家本。又有邱象升、邱象随、陈愫、陈开先、杨研、吴甫六家之《辨注》,孙枝蔚、张恂、蒋文运、胡廷佐、张星、谢启秀、朱潮远七家之评。王琦又采诸家之说,作为《汇解》。递相纠正,互有发明,而要以正子是注为最古。贺之为诗,冥心孤诣,往往出笔墨蹊径之外,可意会而不可言传。严羽所谓诗有别趣,非关于理者,以品贺诗,最得其似。故杜牧序称其少加以理,可以奴仆命骚。而诸家所论,必欲一字一句为之诠释,故不免辗转轇轕,反成滞相。又所用典故,率多点化其意,藻饰其文,宛转关生,不名一格。如「羲和敲日玻瓈声」句,因羲和驭日而生敲日,因敲日而生玻瓈声,非真有敲日事也。又如「秋坟鬼唱鲍家诗」,因鲍照有《蒿里吟》而生鬼唱,因鬼唱而生秋坟,非真有唱诗事也。循文衍义,讵得其真?王琦解「塞土胭脂凝夜紫」,不用紫塞之说,而改「塞土」为「塞上」,引《隋书长孙晟传》「望见碛北有赤气,为匈奴欲灭之徵」。此岂复作者之意哉!正子此注,但略疏典故所出,而不一一穿凿其说,犹胜诸家之淆乱。

卷168 集部·别集类二十一

2
文士之文以词胜,而防其害理。词胜而不至害理,则其词可传。道学之文以理胜,而病其不文。理胜而不至不文,则其理亦可传。固不必以一格绳古人矣。此集为国朝康熙初其裔孙宗豫所辑,前列行状、墓表、年谱,末附以汪泽民等序文,为胡传纂疏诸书而作者。前有三原《孙枝蔚序》,称《祁门三汪先生集》。今以时代不同,析之各著录焉。

卷181 集部·别集类存目八

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国朝孙枝蔚撰。枝蔚豹人,三原人。康熙己未,举博学宏词,以老病不能入试,授中书舍人,罢归。枝蔚于甲申闯贼乱时,曾结里中少年杀贼,失足堕土坎中,幸不死。后至广陵学贾,三置千金,既而僦居董相祠,扃户读书,刻意为歌诗。此集题曰《溉堂》,即所僦居处也。前集十卷,各以体分,续集六卷,则起康熙丙午止戊午;后集六卷,起己未还山以后迄丙寅。皆编年为次。诗馀则以「小令」、「中调」为一卷。「长调」为一卷,枝蔚在当时名甚重,然诗本秦声,多激壮之词。大抵如昔人评苏轼词,如「铜将军、铁绰板唱大江东去」也。

卷194 集部·总集类存目四

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孙枝蔚以下共一百四十人,每人俱载履贯于前。其曰《二南遗音》者,以周时岐丰建国而言。其实周、召二南之地不止关中也。

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