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检索范围: 文献通考
条件: 提到“王僧虔
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卷一百十七·王礼考十二

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宋顺帝明中,东齐高帝为相,命冲之造焉。车成,使抚军将军、丹阳尹王僧虔等试之。其制甚精,百屈千回,未尝移变。齐因宋制,加饰四周,箱上施屋。指南人衣裙襦天衣,在箱中。上四角皆施龙子,干悬杂色真孔雀,布皂衣复幔,驾牛,皆铜钹饰。梁复名司南车,大驾出,为先启之乘。后魏太武帝使工人郭善明造之,弥年不就。扶风人马岳又造,垂成,善明杀之。唐修之,备于大驾,行则先导。宋一名司南车。赤质,两箱画青龙、白虎,四面画花鸟,重台,句阑,镂拱,四角垂香囊。上有仙人,车虽转而手恒指南。一辕,凤首,驾四马。驾士三十人。天圣五年,燕肃复创意造之其法:用独辕车,箱外笼上有重构,立木仙人于上,引臂南指。仙用大小轮九,合齿一百二十。足轮二,高六尺,围一丈八尺。附足立子轮二,径二尺四寸,围七尺二寸,齿各二十四,齿闲相去三寸。

卷一百六十五·刑考四

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齐高祖时,丹阳尹王僧虔上言:「郡县狱相承有上汤杀囚,名曰救疾,实行冤暴。岂有死生大命,而潜制下邑。愚谓囚病必先刺郡,求职司与医对共诊验;远县,家人省视,然后处治。」上从之。

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