56  | 始帝年十七时，尝梦乘青龙上天，西行逐日。帝旧茔在武进彭山，冈阜相属，数百里不绝，其上常有五色云，又有龙出焉。上时已贵矣，宋明帝甚恶之，遣善占墓者高灵文往墓所占相。灵文先给事太祖，还，诡答曰：「不过出方伯耳。」密白太祖曰：「贵不可言。」明帝意犹不已，遣人践藉，以左道厌之。上后于所树华表柱忽龙鸣，震响山谷。明帝寝疾，为身后之虑，多翦功臣，上亦见疑，每云：「萧道成有不臣相。」时镇淮阴，每怀忧惧，忽见神人谓上曰：「无所忧，子孙当昌盛。」泰始三年，宋明帝遣前淮南太守孙奉伯往淮阴监元会。奉伯旧与帝款，是行也，帝与奉伯同室卧，奉伯梦上乘龙上天，于下捉龙脚，不得。及觉，叙梦，因谓曰：「兖州当大庇生灵，而弟不得与也。」奉伯竟卒于宋世。又参军崔灵建梦天谓己：「萧道成是我第十九子，我去年已使授其天子位。」考自三皇、五帝以降，受命之次，至帝为十九也。及为领军，望气者陈安宝见上身上恒有紫黄气。安宝谓王洪范曰：「此人贵不可言。」所居武进县有一道，相传云「天子路」。或谓秦皇所游，或云孙氏旧迹。时讹言东城天子出。其后建安王休仁镇东府，宋明帝惧，杀休仁，而常闭东府不居。明帝又屡幸，改「代」作「伐」，以厌王气。又使子安成王代之。及苍梧王败，安成王代立，时咸言为验。术数者推之，上旧居武进东城村，「东城「之言，其在此也。升明二年冬，延陵县季子庙沸井之北，忽闻金石声，疑其异，凿深三尺，得沸井，奔涌若浪。其地又响，即复凿之，复得一井，涌沸亦然。井中得一木简，长一尺，广二分，上有隐起字，曰：「庐山道人张陵再拜，诣阙起居。」简木坚白，字色乃黄。瑞应图云「浪井不凿自成，王者清静，则仙人主之」。会稽剡县有山，名刻石。父老相传云，「山虽名刻石，而不知文字所在」。升明末，县人儿袭祖行猎，忽见石上有文字，凡处，苔生其上，字不可识，乃去苔视之，其大石文曰：「此齐者，黄石公之化气也。」立石文曰：「黄天星，姓萧，字道成，得贤帅，天下太平。」小石文曰：「刻石者谁？会稽南山李斯刻秦望之封也。」孝经钩命决曰：「谁者起，视名将。」将，帝小字也。河洛谶曰：「历年七十水灭绪，风云俱起龙鳞举。」又曰：「肃肃草成，道德尽备。」案宋水德也。义熙元年，宋武帝王业之始，至齐受命，七十年。又谶曰：「萧为二士天下乐。」案二士「主」字也。郭文举金雄记曰：「当复有作，肃入草。」易曰：「圣人作，万物睹。」「当复有作」，言圣人作也。王子年歌曰：「欲知其姓草肃肃，谷中最细低头熟，鳞身甲体永兴福。」谷中精细者，稻也，即道也，熟犹成也。又歌曰：「金刀利刃齐刈之。」金刀「刘」字，刈犹翦也。孔子河洛谶曰：「堨河梁，塞龙泉，消除水灾泄山川。」水即宋也，宋氏为灾害，故曰水灾。梁亦水也，堨河梁，则行路成矣。路，犹道也。消除水灾，除宋水氏之灾害也。河图谶又曰：「上参南斗第一星，下立草屋为紫庭，神龙之冈梧桐生，凤鸟戢翼朔旦鸣。」南斗，吴分野，草屋者居上，「萧」字象也。先是，益州有山，古老相传曰齐后山。升明三年四月二十三日，有沙门玄畅者，于此山立精舍，其日上登尊位。其月二十四日，荥阳郡人尹千，于嵩山东南隅见天雨石，坠地石开，有玉玺在其中。玺方三寸，文曰：「戊丁之人与道俱，肃然入草应天符，扫平河、洛清魏都。」又曰：「皇帝运兴。」千奉玺诣雍州刺史萧赤斧，赤斧以献。案宋武帝于嵩高山得玉璧三十二枚，神人云：「此是宋卜世之数。」三十二者，二「三十」也，宋自受命至禅齐凡 |
