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检索范围: 通志
条件: 包含字词“大统十四年四月丙子 (548/5/8)”
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卷十三

43
二年春正月癸巳朔,两月相承如钩,见于西方。戊戌,诏在位各举所知。己亥,东魏克涡阳。辛丑,以尚书仆射谢举为尚书令,以守吏部尚书王克为尚书仆射。甲辰,东魏克殷、豫二州。三月甲辰,抚军将军髙丽王髙延卒,以其子成为宁东将军、髙丽王、乐浪公。己未,屈獠洞斩李贲,传首建邺。夏四月丙子,诏在朝及州郡各举士。五月辛丑,以新除中书令邵陵王纶为安南将军、开府仪同三司。辛亥,曲赦交、爱徳三州。六月,天裂于西北,长十丈,濶二丈,光出如电,其声如雷。秋七月,使兼散骑常侍谢班聘于东魏结和。八月戊戌,侯景举兵反。甲辰,使开府仪同三司邵陵王纶都督衆军讨景,曲赦南豫州。九月戊辰,地震,江右尤甚,壊屋杀人。地生白毛,长二尺。益州市有飞蠭万羣螫人死。冬十月,侯景袭谯州,进攻䧟歴阳。戊申,以临贺王正徳为平北将军,都督诸军屯丹阳郡。己酉,景自横江济采石。辛亥,至建邺,临贺王正徳率衆附贼。十一月戊午朔,设坛,刑白马,祀蚩尤于太极殿前。己未,景立萧正徳为天子于南阙前。辛酉,贼攻陷东府城。庚辰,邵陵王纶帅武州刺史萧弄璋、前谯州刺史赵伯起等入援。乙酉,进军湖头,与贼战,贼败绩。丙戌,安北将军鄱阳王范遣世子嗣、雄信将军裴之髙等率衆入援,次张公洲。十二月戊申,天西北裂,有光如火。尚书令谢举卒。丙辰,司州刺史柳仲礼、前衡州刺史韦粲、髙州刺史李迁仕、前司州刺史羊鸦仁等率军入援。三年春正月丁巳,大都督柳仲礼率衆军分据南岸。贼济军于青塘,袭破韦粲营,粲拒战而死。庚申,白虹贯日三重。邵陵王纶、临城公大连等率兵集南岸。戊辰,有流星长三十丈,堕武库。李迁仕及天门太守樊文皎进军青溪东,为贼所破,文皎死之。壬午,荧惑守心。二月,侯景遣使求和,皇太子固请,帝乃许之,盟于西华门下。景既运东城米归于石头,亦不解围,啓求遣诸军,退乃解。丁未,皇太子又命南兖州刺史南康王会理、前青、冀二州刺史湘潭侯退率江北之衆,顿于兰亭苑。甲子,以开府仪同三司、丹阳尹邵陵王纶为司空,以合州刺史鄱阳王范为征北大将军、开府仪同三司,以司州刺史柳仲礼为侍中、尚书仆射。时景奸计既成,乃表陈帝失,复举兵向阙。三月,城内以景违盟,设坛告天地神祇。戊午,前司州刺史羊鸦仁等进军东府北,与贼战,大败。时四方征镇入援者三十馀万,皆莫有鬭志,自相抄夺而已。丁卯,贼攻陷宫城,纵兵大掠。己巳,贼矫诏遣石城公大款解外援军。庚午,侯景自为都督中外诸军事、大丞相、录尚书事。辛未,援军各退散。丙子,荧惑守心。夏四月己丑,都下地震。丙申,又震。己酉,帝以所求不供,忧愤寝疾。是月,青、冀二州刺史明少遐、东徐州刺史湛海珍、北青州刺史王奉伯各举州附于东魏。五月丙辰,帝崩于净居殿,时年八十六。辛亥,迁大行皇帝梓宫于太极前殿。十二月乙卯,葬于修陵,追尊为武皇帝,庙号髙祖。帝生知纯孝。六嵗,献皇太后崩,水浆不入口三日,哭泣有过成人,内外亲党,咸加钦异。及丁文皇帝忧时,为齐随王谘议,随府在荆镇,仿髴奉问,便投劾星驰,不复寝食,倍道就路,愤风惊浪,不暂停止。帝形容本壮,及至都,销毁骨立,亲表,士友不复识焉。望宅奉讳,气絶久之,每哭輙欧血,数升服内不服。常米,惟资大麦,日止二溢,拜埽山陵,涕泪所洒,松草皆为变色。及居帝位,即于锺山造大爱敬寺,青溪边造智度寺,又于台内立至敬等殿。又立七庙堂,月中再过设净馔,每至展拜,涕泗滂沱,哀动左右。少而笃学,能事毕究,虽万机多务,犹卷不缀手。然烛继明,常至戊夜,撰通史六百卷、金海三十卷,制㫖孝经义、周易讲疏及六十四卦、二系文言、序卦等义、乐社义、毛诗、春秋答问、尚书大义、中庸讲疏、孔子正言、老子讲疏,凡二百馀卷。并正先儒之迷,开古圣之㫖。王侯朝臣皆奉表质疑,帝皆为解释。修饰国学,增学生员,立五馆,置五经博士。天监初,何佟之、贺瑒、严植之、明山賔等覆述制㫖,并撰吉凶賔军嘉五礼,凡一千馀卷,帝称制断疑焉。大同中,于台西立士林馆,领军朱异、太府卿贺琛、舍人孔子袪等递互讲述。皇太子、宣城王亦于东宫宣猷堂及扬州廨开讲。于是四方郡国趍学向风云集于京师矣。帝爰自在田及登寳位,躬制赞序、诏诰、铭诔、箴颂、笺奏诸文,又百二十卷。六艺备闲,棊登逸品,隂阳纬候,卜筮占决草隶尺牍、骑射,莫不精妙。晚乃溺信佛道,日止一食,膳无鲜腴,惟豆羮粝饭而已。或遇事繁拥,日傥移中,便𠻳口以过制湼盘大品净名三慧诸经义记数百卷。临览馀闲,即于重云殿及同泰寺讲说,名僧硕学。四部聼衆常万馀人,身衣布衣,木绵皂帐,一冠三载,一被二年。自五十外,便断房室后宫、职司贵妃以下,六宫褘褕三翟之外,皆衣不曳地,傍无锦绮,不饮酒,不聼音声,非宗庙祭祀、大会飨宴及诸法事,未尝作乐。勤于政务,孜孜无怠。每冬月四更竟,即勅把烛看事,执笔触寒,手为皴裂。然仁爱不断,亲亲及所爱愆犯,多有纵舍。故政刑㢮紊,每决死罪,常有哀矜涕泣,然后可奏。性方正,虽居小殿暗室,恒理衣冠而坐,暑月未尝褰袒,虽见内竪小臣,亦如遇大賔也。歴观古昔帝王仁圣,恭俭矜庄,艺能博学,罕有及焉。初齐髙帝梦屐而登殿,顾见明武二帝后一人手张天地,图而不识,问之,答曰顺子及崔慧景之逼台城,宣武王入援,至越城,梦乘马飞半天而坠,帝所驭马,化为赤龙,腾虚独上。时台内有宿衞士为觋,常见太极殿有六龙,各守一柱,末忽失其二,后见在宣武王宅。时宣武为益州觋,乃往蜀奉事。及宣武在郢,此觋还都,乃见六龙俱在帝所寝斋,遂去郢之雍,中途遇疾且死,谓同侣曰:萧雍州必作天子。具以前事语之,推此而言,盖天命也。虽在幽逼,斋戒不废,及疾不能进膳,盥潄如初。皇太子日中再朝,每问安否,涕泗交面,贼臣侍者,莫不掩泣。疾乆,口苦索蜜不得再曰荷,荷遂崩。贼秘之,太子问起居不得见,恸于閤下。始天监中,沙门释寳志为诗曰:昔年三十八,今年八十三,四中复有四城北火酣酣。帝使周舍封记之。及中大同元年,同泰寺灾,帝啓封见舍,手迹为之流涕。帝生于甲,辰三十八,克建邺之年也。遇灾嵗实丙寅八十三矣。四月十四日而火火起之始,自浮屠第三层。三者,帝之昆季次也。帝恶之,召太史令虞履筮之,遇巛。履曰:无害其繇,云西南得朋,东北丧朋。安贞吉。文言云:东北丧朋,乃终有庆。帝曰:斯魔鬼也,酉应见卯,金来克木卯为隂贼鬼,而帯贼非魔,何也?孰为致之?酉为口舌,当乎说位,说言乎兑,故知善言之口,宜前为法事。于是人人赞善,莫不从风,或刺血洒地,或刺血书经,穿心然灯,坐禅不食。及太清元年,帝舍身光严,重云殿游仙化生皆震动,三日乃止,当时谓之祥瑞。识者以非动而动,在洪范为祅,以比石虎之败,殿壁画人颈,皆缩入头之类,时海中浮鹄山去馀姚岸可千馀里,上有女人年三百嵗,有女官道士四五百人,年并出百,但在山学道,遣使献红席,帝方舍身,时其使适至,云此草常有红鸟居其下,故以为名。观其图状,则鸾鸟也。时有男子不知何许人,于大衆中自割身肉以饲饥鸟,血流徧体,而顔色不变。又沙门智泉者,用铁钩挂体以燃千灯,一日一夜,端坐不动,开讲之日,有三足鸟集于殿之东戸,又自戸适于西南县楣。三飞三集,又有白雀一见于重云阁前连理树,复有五色云浮于华林园,昆明池上,其为徴应,不一而足。帝既酷事浮屠,末年流溺滋甚,境内化之,因以成俗,遂至于丧亡而不可救云。

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