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《古微书》[查看正文] [修改] [查看历史]
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作者 | 孙瑴 |
---|---|
成书年代 | 明 |
版本 | ![]() ![]() 《钦定四库全书》本 |
数据项目 | ctext:777684 |
检索: |

谶纬之发展始于汉代,谶纬并重,甚至在东汉有凌驾传统经学之势。隋炀帝时禁毁谶纬之书,谶纬大量散失,宋代几至烟灭不存。明代辑佚谶纬遗文之风大盛,以祁承㸁《澹生堂馀苑》为最早,但该书不仅于辑录纬书。杨乔岳的《纬书》则稍晚于《古微书》。孙瑴本人无书不读,一生闭户著述,苦心十载编纂《删微》。他在〈古微书自序〉中表明,《删微》之纂辑乃为「旌谶纬之伏遁」,目的在表彰隐遁已久的谶纬佚文。《删微》辑有十种纬书,即《尚书纬》、《春秋纬》、《易纬》、《礼纬》、《乐纬》、《诗纬》、《论语纬》、《孝经纬》、《河图纬》、《洛书纬》。《古微书》并未辑录万历四十四年(1616年)出土的《开元占经》一书。管绍宁曾为《古微书》写序。孙瑴编《古微书》除《删微》外,尚有《焚微》、《綫微》、《阙微》等部分,今仅存《删微》。
1.
内曰樊被
高缚微
逃
蠡梦圣醉露星
按雏露墓蚕灵象立其数舜跳衡王其器塔生
入晨假之东方夕候之西方示出其时不四
天云悼于立意者也
汪之遗
耳亦何重之云
2.
厥旋
也不有绝怪导享亦不足以微绝圣之功
囊体谴蚕轻黯体颠
以用阴谋
顾独为瑞然则突与瑞亦何定论
或亦载历象之奠秘而衍己亡传矣
凿商书今握河纪也
不伦矣遇里蟹语辄为罗之
附洪范纬
端故其名则然
按织女四星近牛宿
辰星水生物布其纪故辰星理四时
帝王
其述赤帝为多
此五帝感生之所起乎讥此图者附而益炽
冠鬓眉皆见则似属玄商难以占
3.
灵凿尝强霸盐
蛮恻辟恻陇烂
上古乎
述人事
托于纬书以重其说
此篇则蒿谈物应耳邮与尤通
字而流盖其远也撰名若此吊诡之甚
于纬书故可互参
此撰书老统诸纬之义而绎其文也
又不应如是毒屑固知是商翟骑臂章偶然而推
故诧于汉
文当时必并及诸杰后不传耳
殊甚庞里又俱有宋均之注故以为碑
古微书卷十三
春秋命厯序
4.
如在
死而复生器其慎哉故曰复其见天地之心
此或配乾凿度而名篇
此亦主节候徵应倚卦立言
吕数此传易者穷其数之原也
藉嘉霸书富书有致其谲以道吝升庸者此
却灾世运有屯厄古之智人于是衍识
里殇目王考庙冒曩庙目显考庙曰祖考
议
襄舌弃学整斗中者孝第毒捕也故戚仪
训繁学寸神明其托而连导又
九池之托殆可互参
贵居曰此七音之所防也
翼主黍荫亶强中国饥天下谋僭数月重见
酣熏业童营奋窦霍誓蕴灶暑赤蛰仇
按宋忠朱草草台经世有圣人之德则生
当否女
之
5.
谕其谐而传著留肌篇
重也
眠卜州刚洲刚明县盥取编
不反宫者君也吾所以之
地神成形之情哉神者物受之而不能
锋音太常裴知古之听佩声抑犹以神迎耳
冬公梁鸢作锺律纬麦精宝夹锺玉律更删
古人凡制幕必取象于百锺共于乐器尤谨也
观笋帘少众可以知鳞介飞动皆阎音乐矢
此下当有义礼智三股今无可考
旧救御盖诸什所目赋与故邸鄢卫以次二
南也当时必有全文而今不规矣
灰灵遥旧富嚣杀凿灶至则吹灰动毂夫
昧不可解者蒙蒙汉汉而倚于神其可想于
誓方旧蒿絮冥善芦甚昌给禀
以番看声昆重九译面朱矣
量差滕量五霆梯曩妇无子立
见其州因旁诬之
6.
败霆固以射免围吴隐之开渊舍巢台冥为
比考之冰别有撰考亦巫暴击暴丈也
说己见前
妄者渊明子之纯晴何得妄收
云
刚麟翻宝锢雾强更巽有
图乎惟左契右契内事图一觅焉并忠之
执符契也
此与令章旬冬至之为极有三意焉义同
帝王无事不法于天此其概也
珠故特著之
附也天帝亦忌之无己扫空文内归于面壁
宋志白雀王者爵禄均则至
治病以之袪邪著
7.
陷以贼之也
命星贯雏修纪梦接生禹
送
言隐也名之内事云
入
稽耀曰钓以言手玄象之窈嵩无不睹也
犹云览德辉而嬉悦尔
则虽无其文未必无其事也
不谬也
之防与
字亦雅惶桐染政不必华
在四禀察何其不豫
顾成其神耳
8.
识词岂河图主纬洛主识耶
象而但溢于听谓听之以气也非声也
后世轮回功案其说纷多
犹上古墨灼之暗禀欤即以为卜经亦可
哉人自不学耳
[显示各种版本 (2)]卷一至卷三
内曰樊被
高缚微
逃
蠡梦圣醉露星
按雏露墓蚕灵象立其数舜跳衡王其器塔生
入晨假之东方夕候之西方示出其时不四
天云悼于立意者也
汪之遗
耳亦何重之云
2.
卷四至卷八
厥旋
也不有绝怪导享亦不足以微绝圣之功
囊体谴蚕轻黯体颠
以用阴谋
顾独为瑞然则突与瑞亦何定论
或亦载历象之奠秘而衍己亡传矣
凿商书今握河纪也
不伦矣遇里蟹语辄为罗之
附洪范纬
端故其名则然
按织女四星近牛宿
辰星水生物布其纪故辰星理四时
帝王
其述赤帝为多
此五帝感生之所起乎讥此图者附而益炽
冠鬓眉皆见则似属玄商难以占
3.
卷九至卷十三
灵凿尝强霸盐
蛮恻辟恻陇烂
上古乎
述人事
托于纬书以重其说
此篇则蒿谈物应耳邮与尤通
字而流盖其远也撰名若此吊诡之甚
于纬书故可互参
此撰书老统诸纬之义而绎其文也
又不应如是毒屑固知是商翟骑臂章偶然而推
故诧于汉
文当时必并及诸杰后不传耳
殊甚庞里又俱有宋均之注故以为碑
古微书卷十三
春秋命厯序
4.
卷十四至卷十九
如在
死而复生器其慎哉故曰复其见天地之心
此或配乾凿度而名篇
此亦主节候徵应倚卦立言
吕数此传易者穷其数之原也
藉嘉霸书富书有致其谲以道吝升庸者此
却灾世运有屯厄古之智人于是衍识
里殇目王考庙冒曩庙目显考庙曰祖考
议
襄舌弃学整斗中者孝第毒捕也故戚仪
训繁学寸神明其托而连导又
九池之托殆可互参
贵居曰此七音之所防也
翼主黍荫亶强中国饥天下谋僭数月重见
酣熏业童营奋窦霍誓蕴灶暑赤蛰仇
按宋忠朱草草台经世有圣人之德则生
当否女
之
5.
卷二十至卷二十四
谕其谐而传著留肌篇
重也
眠卜州刚洲刚明县盥取编
不反宫者君也吾所以之
地神成形之情哉神者物受之而不能
锋音太常裴知古之听佩声抑犹以神迎耳
冬公梁鸢作锺律纬麦精宝夹锺玉律更删
古人凡制幕必取象于百锺共于乐器尤谨也
观笋帘少众可以知鳞介飞动皆阎音乐矢
此下当有义礼智三股今无可考
旧救御盖诸什所目赋与故邸鄢卫以次二
南也当时必有全文而今不规矣
灰灵遥旧富嚣杀凿灶至则吹灰动毂夫
昧不可解者蒙蒙汉汉而倚于神其可想于
誓方旧蒿絮冥善芦甚昌给禀
以番看声昆重九译面朱矣
量差滕量五霆梯曩妇无子立
见其州因旁诬之
6.
卷二十五至卷二十九
败霆固以射免围吴隐之开渊舍巢台冥为
比考之冰别有撰考亦巫暴击暴丈也
说己见前
妄者渊明子之纯晴何得妄收
云
刚麟翻宝锢雾强更巽有
图乎惟左契右契内事图一觅焉并忠之
执符契也
此与令章旬冬至之为极有三意焉义同
帝王无事不法于天此其概也
珠故特著之
附也天帝亦忌之无己扫空文内归于面壁
宋志白雀王者爵禄均则至
治病以之袪邪著
7.
卷三十至卷三十四
陷以贼之也
命星贯雏修纪梦接生禹
送
言隐也名之内事云
入
稽耀曰钓以言手玄象之窈嵩无不睹也
犹云览德辉而嬉悦尔
则虽无其文未必无其事也
不谬也
之防与
字亦雅惶桐染政不必华
在四禀察何其不豫
顾成其神耳
8.
卷三十五至卷三十六
识词岂河图主纬洛主识耶
象而但溢于听谓听之以气也非声也
后世轮回功案其说纷多
犹上古墨灼之暗禀欤即以为卜经亦可
哉人自不学耳
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