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| 检索范围: 资治通鉴后编 |
| 条件: 包含字词“咸平五年十二月癸未 (1003/1/27)” |
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6  | 癸酉，李继迁复以二万骑进围麟州，诏发并、代、石、隰州兵援之。 乙亥，以王超为定州路驻泊行营都部署，王继忠副之，入内都知韩守英为钤辖。 己夘，以知枢宻院事周莹为永清军节度使。 己酉，诏益兵八千分屯环庆、泾原。 李继迁率衆二万攻麟州，四面负板薄城者五日，知州卫居寳屡出竒兵突战，及募勇士缒城，潜往撃贼，贼皆披靡，自相蹂践，杀伤万馀人。丁丑，继迁拔寨遁去。 帝对辅臣扵便殿，出河北东路地图，指山川要害，曰：「契丹入钞濵、棣之民，颇失农业，今冬若再来，朕必过邢洺之北，驱逐出境，以安生聚」。吕䝉正等咸请精选将帅，责其成效，车驾毋劳自行，帝曰：「若此，卿等宜各画必然之䇿以闻」。 秋七月甲午朔，日有食之。 丙申，以邓州观察使钱若水为并代经畧使、判并州。帝新用儒将，未欲使兼都部署之名，而其任实同也。 己亥，保静节度使王汉忠坐西讨违诏无功，责左屯卫上将军，逾月，出知襄州，未上道，暴疾卒，帝甚悼惜之，诏赠太尉，命中使䕶䘮事。汉忠深沉有识畧，军政甚肃，又轻财好施，賔礼儒士，居常读书，手不释卷，名称甚茂，以是自矜尚，故羣帅不悦之，殿直安守忠、郑懐徳，皆乘驿诣邉受事，汉忠待之不厚，遂相与捃摭汉忠宻事以闻，汉忠黜死，二人之力居多，懐徳、守忠，皆襄邸攀附者也。 乙夘募河北丁壮。 丙辰，遣使赍诏就终南山召种放赴阙，仍赐绢百疋、钱十万。以张齐贤复条上放操行，请加旌赏故也。 壬戌，契丹大林砦使王昭敏等来降。 八月，羣臣三表上尊号，不允。 丙子，沙州将曺宗夀杀其节度使曺延禄而代之，遣使入贡，以宗夀为归义军节度使。 先是，麟府屯重兵，皆河东输饷，虽地里甚迩，而限以长河，土人利扵，河东民罕至，则刍粟増价，帝甞访使邉者，言河广才数十，歩九月乙未，诏转运使郑文寳扵定羌军府州河上，经度造桥梁，人以为便。 戊申，种放以幅巾入见扵崇政殿，命坐，询以民政邉事，放曰：「眀王之治，爱民而已，惟徐而化之」。馀皆谦让不对，即日授左司谏、直昭文馆，赐冠帯袍笏，馆扵都亭驿，太官供膳。己酉，放表辞恩命，帝令宰臣召问之，又知放与陈尧叟㳺旧，令谕㫖，放至中书，为宰臣言主上虚懐，待士如此，放固不敢以羇束为念。宰臣以闻，诏遂不许其让，居数日，复召见，赐绯衣、象笏、犀帯、银鱼及御制五言诗，又赐昭庆坊第一区、银器五百两、钱三十万，光宠之盛，近所未有也。 冬十月丁亥，向敏中罢为户部侍郎。张齐贤责授太常卿、分司西京。先是，左领军卫将军薛惟吉妻柴氏无子，早寡，欲改适齐贤，惟吉子安上诉其事，下御史台鞫，得齐贤定娶柴氏状，敏中亦以违诏贸惟吉故第，皆坐罢贬。既而帝谓吕蒙正等曰：「敏中所负如此，腾扵清议，不可不加黜免。朝廷进退宰辅，亦非细事，卿等更思持正守道，以辅朕躬」。 田锡言：「访闻宻院、中书，政出吏胥之手，吏胥行遣，只检旧例，无旧例则不行。枢相商议，别无逺谋无逺谋，则多失失扵邉计者。去年失清逺军，今年失灵州，失扵邦计者，不知府库有无，不知仓廪虚实，敌人深入则请大驾亲征，将帅无功，则取圣慈裁断，所以仓廪虚盈，过不在宻院邉防动静事，不属中书，因此相承，寖以成例，圣恩若且任用，则不失享富贵，圣㫖若令罢免，则不过归班行。昔汉之三公罢免则放之归农，诛戮则赐其自尽，其任用既重，则黜责非轻，操国柄者，所以不敢不用心，持兵权者所以不敢不尽节，今则不然，臣下得优逸，而君上但焦劳，故阳隂不顺，水旱不调，法令滋章，盗贼多起，尚率京城父老与百辟千官五度上章，请加尊号，赖圣君英睿，以为天下不可欺，力断来表，深惬羣情，由是见宰相以甘言佞，上求圣知，以国计军机非己任，盖自来任重责轻之所致也，今帑藏无馀财，仓廪无积粟，但急备邉之用，不思经国之谋，地愈荒而黎民愈贫，事弥繁而资货弥少，官吏救过不暇，若加以水旱之灾，乘以疆埸之患，不知在庙堂者用何智畧，縂军兵者作何筹谋？望陛下聴臣所奏，赏罚二柄，不必一一问中书通变万几，不必一一由宻院，然后辨认䜛谤，察访忠良，速究危乱之萌，则天下幸甚！ 十一月壬辰，诏麟州给复一年。 癸巳，命度支员外郎李士衡、閤门祗候李溥诣陜西诸州，増酒𣙜之课，自是嵗益钱二十五万。 辛丑，飨太庙。壬寅，合祭天地扵圜丘，大赦。除天下逋负钱粮。 丙午，大雪。 丁未，白州民黄受百馀嵗，赐粟帛。 己酉，封皇子𤣥佑为信国公。 癸丑，以职方员外郎、乐史直史馆史年七十馀，帝嘉其筋力不衰，且笃学著书，故授以旧职。史与其子黄目俱直史馆，时人荣之。 庚申，河阳节度判官清池张知白上疏曰：「臣闻周礼之官，其一曰秋官主刑。又月令孟秋中气之后，则命有司缮囹圄，具桎梏，断薄刑决。小罪秋分则申严百刑，斩杀必当无留，有罪无或枉桡，此并顺上天行肃杀之令也。命使决狱，多不拘扵，此时，或在三春，或在九夏，虽勤恤庶狱，虑有滞留，其如未顺四时之令，何欲望自今除盛夏仍旧降诏恤刑外，每嵗自孟秋中气后秋分前，遴选周行，分道决狱，如此则顺天行刑，万务必乂。臣又闻先王垂训，重徳教而轻刑罚，今法令之文，大为时所推尚，自中及外，由刑法而进者甚衆，虽有循良之吏，亦改节而务刑名。臣愚以为刑法者，为治之具，不可以独任，必参之以徳教，然后可以言善治。臣又闻圣人居守文之运者，将欲清化源，在乎正儒术。古之学者，简而有限，其道粹而有益。今之学者，其书无涯，其道非一，是故学弥多，性弥乱，今为进士之学者，经史子集也，有司之所取者，诗赋策论也，五常六艺之意，不遑探讨，其所习泛滥而无著，非徒不得専一，又使害生其中，若眀行制令，大立程式，每至命题，考试主典籍，而参以正史，至扵诸子之书，必须辅扵经，合扵道者取之，过此并斥而不用，然后先策论，后诗赋，责治道之大体，舍声病之小疵，如是则进士所习之书，简所学之文正，而成化之治兴矣。帝覧而嘉之，召知白赴阙，试舍人院，除左正言。 十二月癸未，迁麟州内属人扵楼烦。 是嵗，契丹稍侵掠邉界，所在撃走之，卒不深入。十一月甲寅，北面诸州奏，敌骑悉已散去。 田锡言：「陛下自纂承大位五年，扵兹储闱未建，典册不行，恐开窥觎之端，宜思重谨之义。 |
