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-> -> 检索 "元佑七年十月戊午 (1092/11/10)"
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检索范围: 资治通鉴后编
条件: 包含字词“元佑七年十月戊午 (1092/11/10)”
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卷九十

6
七年春正月甲辰,以辽使耶律廸卒,辍朝一日。 乙巳,张诚一以穿父墓取犀带,降职与祠。 乙丑,诏编修经武要略。 二月丁卯,诏陜西、河东边要进筑守御城砦。三月丁亥,以程頥为直秘阁、判西京国子监。初,頥在经筵,归其门者甚衆,而苏轼在翰林,亦多附之者,二家互相非毁,頥竟罢去,至是頥服阕,三省言宜除馆职,判检院苏辙进曰:「頥入朝,恐不肯静」。太皇太后纳其言,故頥不复得召。 礼部侍郎兼侍讲范祖禹言:「臣掌国史,伏覩仁宗皇帝丰功盛德,不可得而名,言所可见者,其事有五:畏天、爱民、敬祖好学、聴諌行此,五者于天下,所以为仁也,愿陛下深留圣思」。又言:「仁宗毎因事示人好恶,皇佑中,杨安国讲论语史鱼蘧伯玉一章,仁宗曰:蘧伯玉信君子矣,然不若史鱼之直。据孔子所言,则史鱼不若伯玉之为君子。仁宗人主也,欲臣下切直,故言伯玉不如史鱼,天下由是知仁宗好直不好佞,此圣人之大德也。愿陛下以此为法,昭示所好,以慰羣望」。帝然之。己亥,録囚。 辛亥,以知河中府蒲宗孟知永兴军。夏四月癸丑朔,以知永兴军蔡京为龙图直学士、知成都府。先是,议两制差除,宰执异同不决,吕大防顾梁焘问谁可,焘曰:「公乆居朝廷,收养人材固多,宜自有人,惟不以爱憎牵于偏聴,而以朝廷得人为已任,此所望于公也」。大防曰:「苦乏材耳」。焘曰:「天下何尝乏材,但贤者不肯自向前求进,须朝廷识㧞,则有以来之,立贤无方,不患无人也」。及蔡京帅蜀,焘曰:「元丰侍从,可用者多,惟京轻险贪愎不可用」。后竟如其言。 己卯,范祖禹言:「程頥经术行义,天下共知,司马光、吕公著与頥相知二十馀年,然后举之。此二人者,非为欺罔,以乱圣聴也。頥草茅之人,未习朝廷事体,迂踈则固有之,人谓頥欲以故旧倾大臣,以意气役台諌,其言皆诬罔非实,若复召頥劝讲,必有补圣明,臣虽终老在外,无所憾矣」。又言王存、苏轼、赵彦若、郑雍、孔武仲、吕希哲、吕大临、呉师仁等皆可用,希哲,公著之子。大临,大防之弟也。时祖禹屡请知梓州,宰执拟从其请,太皇太后曰:「皇帝未欲令去,且为皇帝留之」。祖禹乃不敢复请。 后宫孟氏,洛州人,马军都虞候元之孙也。帝年益壮,太皇太后歴选庶家女百馀入宫,孟氏年十六,两宫皆爱之,教以女仪,己未,太皇太后谕宰执曰:「孟氏子能执妇道,宜正位中宫」。命学士草制,又以近世礼仪简略,诏翰林䑓諌、给舍与礼官议册后六礼仪制以进。甲子,命尚书左仆射吕大防摄太尉、充奉迎使,同知枢宻院事韩忠彦摄司徒副之。尚书左丞苏颂摄太尉,充发册使,签书枢宻院事王岩叟摄司徒,副之。尚书右丞苏辙摄太尉,充告期使。皇叔祖同知大宗正事宗景,摄宗正卿副之。皇伯祖、判大宗正事高宻郡王宗晟摄太尉、充纳成使,翰林学士范百禄摄宗正卿副之。吏部尚书王存摄太尉,充纳吉使,权户部尚书刘奉世摄宗正卿副之。翰林学士梁焘摄太尉,充纳采问名使,御史中丞郑雍摄宗正卿副之。 甲戌,立考察县令课绩法。 丙戌,诏程頥许辞免直秘阁、权判西京国子监、差管勾崇福宫。初,頥表请归田里,言:「道大则难容节,孤者易踬入朝,见嫉世俗之常态,名髙毁甚史册之明言,如臣至愚,岂免衆口?」又曰:「前日朝廷不知其不肖,使之劝学人主,不用则亦已矣,若复无耻以茍禄位,孟子所谓是为垄断也!儒者进退,当如是乎?敢冐万死」,上还恩命。及崇福命下,頥即承领勅牒,但称疾不拜,假满百日,亟寻医,讫不就职。 戊戌,帝御文德殿,册孟氏为皇后。太皇太后语帝曰「得贤内助,非细事也」既而叹曰「斯人贤淑,惜福薄耳。异日国有事变,必斯人当之」庚子,罢侍从官转对。 杨畏、黄庆基言王岩叟父子预政,交通货贿,窃弄威福。岩叟遂称疾,章再上,丙午,罢知郑州。 是月,辽生女直部节度使合里博卒。合里博生十一子,长曰乌雅苏,一名乌雅舒,次曰阿固达,曰武奇迈,曰赛音,曰乌色,曰乌哲,曰乌古纳,曰栋摩,曰察喇,曰乌塔合里博,疾笃呼弟英格,谓曰乌雅舒柔善。若辨集契丹事,阿固达能之,遂卒。母弟普拉舒袭为节度使。合里博严重多智,毎战未尝被甲。袭位之初,内外溃叛,合里博乃因败为功,变弱为强,遂破桓𧹞达萨、乌春、乌木罕基业始大,初建官属,统诸部,其官之长皆称勃极烈,云普拉。舒机敏善辩,尤能知辽人国政,民情每白事于辽,聴者皆信服不疑。 五月甲辰,以知青州曽布知瀛州。 六月癸丑,诏淮南东西、两浙路诸逋负不问新旧有无官本,并权住催理一年。从知扬州苏轼请也。辛酉,以尚书左丞苏颂为尚书右仆射兼中书侍郎,苏辙为门下侍郎,翰林学士范百禄为中书侍郎,翰林学士梁焘为尚书左丞,御史中丞郑雍为尚书右丞,韩忠彦知枢宻院事。户部尚书刘奉世、签书枢宻院事梁焘累章辞位,帝遣中使趣拜,已而入谢,太皇太后曰:「官家圣德日成,正须卿家辅助」。焘对曰:「臣不敢不尽忠,如范纯仁、韩维辈在外,贤德尚多,愿陛下留意」。又上䟽言:「范祖禹、刘安世久在侍从,宜置诸左右,使断国事,安焘、许将皆旧人,可倚任」。 甲子,置广文馆觧额,以待四方游士之试京师者。 乙丑,夏人遣使乞援于辽。 戊辰,浑天仪象成。 秋七月癸巳,诏修《神宗正史》。 复翰林侍讲学士,以范祖禹为之。祖禹时为翰林学士,因叔百禄在中书,改是官范氏,自镇至祖禹,凡三世,居禁林,士论以为荣。 己酉,诏诸路安抚钤辖司及西京、南京各赐资治通鉴一部。 八月丙辰,罢监酒税务,増剰给赏法。己未,诏西边诸将严备,毋轻出兵。 前陷交趾,将吏苏佐等十七人自㧞来归。 时朋党之论寖炽,吏部尚书王存为帝言:「人臣朋党,诚不可长,然或不察,则滥及善人,东汉党锢是也。庆厯中,或指韩𤦺、富弼、范仲淹、欧阳修为朋党,頼仁宗圣明,不为所惑,今复有进此说者,愿陛下察之」。由是与用事者不合。己卯,诏存出知大名府,辞之,改杭州。 九月,诏议郊祀典礼,顾临、范祖禹等八人议,请合祭天地,范纯礼、彭汝砺、曽肇、孔武仲等二十二人议南郊合祭天地,不见于经。范百禄亦言圜丘无祭地之礼,先帝所废,稽古据经,未可轻改。壬辰,太皇太后谓辅臣曰:「郊祀宜依仁宗先帝故事」。吕大防言:「皇帝临御之始,当亲见天地,而诸儒献议,欲南郊不设皇地示位,恐亦未安」。苏颂、郑雍意与大防合,太皇太后是其言。戊戌,诏曰:「国家郊庙时祀,祖宗以来,命官摄事,惟三歳一亲郊,则先飨清庙,冬至合祭天地于圜丘。元丰间,有司援周制,以合祭不应古仪,先帝诏定亲祀北郊之仪,未之及行。是歳郊祀不设,皇地示位,而宗庙之飨率如权制。朕以凉昩,嗣承六圣,休德鸿绪,今兹禋礼,奠币上帝,祼鬯庙室,而地示大神,久未亲祀。矧朕方郊见天地之始,其冬至南郊,宜依熈宁十年故事,设皇地示位,以严并况之报。厥后躬行方泽之祀,则修元丰六年五月之制,俟郊礼毕,集官详议以闻」。 壬午,以知永兴军蒲宗孟知大名府。丙戌,以知蔡州邓温伯知永兴军。己酉,永兴军、兰州、镇戎军地震。 是月,召知扬州苏轼为兵部尚书兼侍读。 冬十月庚戌朔,环州地震。 丁已,诏陜西有前代帝王陵庙处,给民五家充守陵户。戊午,以开封府推官咸平来之邵复为监察御史。 辛酉,诏以大河东流都水使者呉安特赐三品服,北外都水监丞李伟任满日,令再任。 丁卯,夏人㓂环州。 十一月辛巳,太白昼见。 甲申,诏太中大夫以上许占永业田。 癸巳,合祭天地于圜丘,以太祖配,赦天下中外羣臣加恩。罢南京𣙜酒,民有亲丧者,户以差等与免徭。辛丑,赐徐王颢剑履上殿。 乙巳,梁焘言:「先帝大臣多以材进,可稍复用,委以别都名藩,以全终始」。 十二月甲子,以京西路转运副使贾易知苏州。

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